王阳明：争来争去，争什么？人永远争不过天道

王阳明：争来争去，争什么？人永远争不过天道
老子说：“天网恢恢，疏而不失。

”
自然万物都要遵循天道的规律，若是逆天而行，必定会受到老天的惩罚，给自己带来祸事，人在做，天在看，世间之事，凡有果，必有因。

人与人相处，亦是如此，在生命的长河中，你做过的每件事，你说过的每句话，终会回到自己身上。

《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

”所谓天道既是人道，人道就是教会我们如何自处，如何跟世界相处。

人生在世，学会不争才是最好的处世之道。

古语有云：“人生有欲，欲而不止则争，争则乱。

”
很多人活着就想争个高低上下，成败输赢。

殊不知，争到最后，却是竹篮打水一场空。

1、不与老天争倔强
邹韬奋说：“天下无万能的人，人贵有自知之明。

”
做人最难得的就是认清自己，量力而行，不与天地斗巧。

有一个禅师在山上修行，声名远扬，很多人慕名而来向他求道，有一次，众人都想来拜访他，发现禅师正在挑水，正好准备往山上走，众人看见禅师的两只木桶都没有装满，而且只有很少的一部分，就向禅师发问。

禅师笑了笑说：“你看我这个桶里面画了一条线，每次我都只装这么多，多了就超过了我自己的能力和需要，这就是底线，这就好像我们做人做事，一切事情都量力而行，自己有多大能力就做多大的事。

”
古语有云：“知其所止，方能止于至善。

”
人，不仅要知道自己要什么，更要知道自己的极限在哪里，量力而行。

上了年纪，就要承认身体上大不如前，凡事不要逞强，不能硬
撑；欲望太满，就要承认能力的不足，降低预期，而不是执迷不悟。

《道德经》中讲：“为者败之，执者失之。

圣人无为，故无败；无执，故无失。

”
执念越深，一意孤行，人越痛苦。

王阳明也说：“随遇而安，随心所欲而不逾矩。

”
量力，知其度，适可而止，才是人生最好的修行。

2、人有千算，天则一算
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。

德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。

人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。

例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。

亦有食禄尽则命尽之说。

《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。

很多福报，不用求，自然就会有了。

因此，求祸求福，全在自己。

虽然说是上天注定，但是还是可以改变。

你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。

《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。

如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？
《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。

3、争来争去，损福招灾
古语有云：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。

”
顺应天道的人懂得处世不争，待人和善，这样的人必有大吉。

而那些居心叵测，爱算计他人的人，灾祸便会不断。

据记载：西汉建立初期，刘邦封赏各位功臣，为了争抢富饶的土
地，众大臣都心怀诡计，最后抢的头破血流，唯独萧何不争不抢，选了一块荒芜蛮地，别人笑他故作清高，但萧何却笑着说道：“不属于我的，争来了也只会徒增烦恼。

”说完便拂袖而去。

大家原本以为，萧何家族会自此没落。

可没想到的是，当初权贵家族的土地遭受了战争之祸，良田和家财都毁于一旦，而萧何的土地却远离是非战乱，越来越肥沃，萧何的子孙后代更是兴旺延绵，福荫不尽。

为了争和人玩套路，机关算尽也没用；为了争和人耍手段，让人生厌并远离。

是你的，不必争；不属于你的东西，你硬要争，最后也只会落得个悲惨下场。

所谓人在做，天在看。

占尽了便宜，丢失了人品；争赢了面子，折损了福报；夺来了好处，带来了祸端。

面对万千诱惑，不要贪得无厌。

为人处世，要心存善念，不争不抢，便能福泽自身。

4、顺应天道和规律
人做的事情，要是违背天道，都是很危险的。

天道的规律，一定高过你的小聪明。

这样子人类会更谦卑一下，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。

而不像现在，许多人都是无所畏惧。

很可怕。

但现在人很少有这种敬畏心。

以前讲过唐朝李淳风算唐朝命数的故事：他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。

唐太宗说，那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根，李淳风说，这个是你李家本来的劫数，但还算好，这个人还算仁慈，以后会将天下还给你李家。

如果你杀了她，就会感召更坏的人来了这个劫数，那后果就不堪设想了，见他这么说，唐太宗就听从了。

现在人缺乏的就是李淳风的这种智慧。

许多都是靠强硬的手段来，打官司，或者找关系，这些都很损福报的。

目前你能赢，是因为你福报大。

但只要人的斗争心在，像你去打
官司，不管是输了，还是赢了，承负都会跑到你身上来。

5、不与伴侣争对错
《辛普森一家》里有句话说的好：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。

”
伴侣是生活在同一屋檐下，抱团取暖，共同抵御严寒的人。

好的婚姻，不争对错，只要幸福。

说一个很多人熟知的故事：钱钟书和杨绛因为一个法语的发音在轮船上吵架，杨绛觉得钱钟书的发音有口音，不纯正，钱钟书不服气，两人找一个会讲英语的法国人断公，结果杨绛是对的，钱钟书错了，杨绛回忆时称：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。

”
爱得愈深，苛求得愈切，伴侣之间吵架在所难免，但没必要每次都非得分出个对错。

比起对错来，身边的这个人才是最重要的，在争吵的过程中，容易情绪失控，口不择言，说出一些伤害对方的话。

即便日后重归于好，覆水难收，说出口的话造成的伤害是弥补不了的。

有句话说的好：“家不是一个讲理的地方，赢了道理输了感情。

”
对成年人来说生活很苦，而这些苦谁可以陪伴你一同渡过呢？毋庸置疑，是伴侣在陪你一起吃苦，一起扛起生活的重担，一起艰难谋生。

既然生活已经这么苦了，两个人又何必要互相折磨呢？伴侣之间，包容比对错重要，理解比苛责重要，而不是针尖对麦芒，得理不饶人。

家是讲爱的地方，不是抬杠的地方，更不是论理的地方。

计较越少，家庭越幸福。

在感情里，少计较、少争对错，这样才能把日子过得红火。

6、人生最好的修行，就是静而不争
人生有三毒，贪、嗔、痴。

人之所以痛苦，都由贪嗔痴引起的。

因为心中有争，便生出了贪、嗔、痴三种执念，可命里有时终须有，命里无时是强求不来的。

看过这样一个故事：一位年轻人觉得自己生活压力非常大，想要
寻找到一个解脱的办法，于是向一位禅师求教，禅师给了他一个空篓子，让他背着在坎坷的路上前行，并且要求到：每走一步便捡一颗石子放进篓子。

那人按照禅师所说的做完后，感觉一路走来，越来越沉重，便再次去找禅师询问缘由：这和我想要解脱有何关系呢？禅师回答道：“我们这一生也如同这般，刚出生时也是一个空篓子，当我们越往前走一步，空篓子里面就会增加一样东西，因此也会越来越累。

”
那人又问道：“那到底有什么办法可以减轻这些负重呢？”
禅师反问：“那你能把名利、财富这些外在之物都舍弃吗？你装的太多，又舍不得放弃一些，生命自然承受不起。

”
所有的烦恼、阻碍都是因为争求的太多。

老子说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，人生最大的悲哀，就是去争夺追逐那些无谓的欲望，从而错失生命的美好。

只有摒弃过多的欲望，回归简单淳朴，学会静而不争，知足常乐，才能留有从容待之，云淡风轻。

经云：圣人之道，为而不争。

这世间天地有轮回，因果报应皆是定数，你争来争去，到头是一场空；你算天算地，临了成横祸。

金也好，银也好，去时一件留不住。

不如一切随缘，做自己的善事，积自己的功德。

人这一辈子，是非自有天道，人不还你，天还你！
记住，你失去的东西，终究会有一天回到你身边！
往后余生，愿你我不负拥有，释怀失去，从容不争！你只管做好自己，上天自有最好的安排。