古代史古代文学史教学课件
中国古代文学史ppt课件
一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题,成为我国文学发展
的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,
影响着后世文学的发展。
二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自
西周初年至春秋中叶五百多年的
诗歌305篇
先秦称为《诗》 或《诗三百》
能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的
产物。
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神话与传说的区别与联系:
一、一般说来,神话的产生要比传说早;
二、神话是传说的故事原型,传说是神话的社会
历史化;
三、神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含
着人间的行为准则;
四、实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。
原始文学 上古歌谣
神话传说
先秦文学 《诗经》
先秦散文
楚辞
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一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。
如: 纬书·《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《宋书·符瑞志》
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二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
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前言
古代文学的基本品性: 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀
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中国古代文学史
先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学
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中国古代文学史(全套课件351P)
《谏逐客书》
《谏逐客书》,书指上书,奏章。是古代 臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代 最优秀的一篇公文,也是一篇议论文。 李斯劝告秦王不要驱逐客卿。
汉乐府
汉乐府原指汉代采诗 制乐的官署,后来又专指 汉代的乐府诗。《汉书· 艺 文志》载:“自孝武立乐 府而采歌谣,于是有代、 赵之讴,秦、楚之风,皆 感于哀乐,缘事而发,亦 可观风俗,知薄厚云。” 这些采集来的歌谣和其他 乐府配曲入乐的诗歌即被 后人称为乐府诗。
《易经·归妹》: 女承筐,无实;士刲(kui)羊,无血。 《易经·中孚·六三中》: 得敌;或鼓,或罢,或泣,或歌。
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原始歌谣——原始时期的民歌、民谣,是 民间文学的一种。我国古代,以合乐为歌, 徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒 发感情、促进生产的重要工具,是在生产 力极为低下的原始时代产生的,是出现最 早的文学样式。按题材内容,可分为劳动 歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、 战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和 再现生活的直接性,词句简朴,节奏流畅, 以赋为其主要表现手法
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4、我国古代神话主要包括哪几类内 容?这些神话故事主要保存在哪 几部古籍中?
5、我国古代神话产生的原因是什么? 这些神话的基本特色是什么?
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一、先秦文学的含义
广义——指秦始皇统一中国 以前的所有文学。 狭义——主要指秦始皇统一 天下以前的春秋战国时期的 文学。
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二、先秦文学的主要样式
第一阶段:殷商以前(前11世纪以前) 原始歌谣、神话故事、早期散文 1、原始歌谣、
明清文学
随着商业经济的繁荣、市民的壮大、印刷 术的普及、文人的市民化和文学创作的商 品化成为一种新趋势。 在表现正统思想的士大夫文学之外,反映 市民生活和思想趣味的文学占据了重要地 位。
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《窦娥冤》思想的核心
揭露社会的不公正
一是女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝 顺、勤劳、贞节、毫无过失等等,作者这样 写,一是强调她的无辜;二是要增加悲剧的 力量。
二是各种社会因素,造成窦娥一重又一重的 不幸,最后把他送上了断头台!这一结果彻 底动摇了普通老百姓所信奉的善恶各有所报 的法则,是受压迫者对黑暗世界究竟有无 “王法”与“公道”的根本怀疑与否定。
《双赴梦》,元·关汉卿作。写关羽、张飞死 后托梦的故事。共四折,元刊本无科白,仅 载曲词。剧情是:三国时候,刘备西蜀称帝 以后,甚为思念他桃园三结义的兄弟关羽、 张飞。军师诸葛亮夜观天象,见贼星耀亮, 而将星黯淡,心知关、张二人已死,但又不 敢明告刘备,只得扯谎。某日,关羽、张飞 阴魂相遇,给刘备托梦,悲愤不已,请刘备 为他二人复仇。《双赴梦》又名《西蜀梦》, 全名《关张双赴西蜀梦》或《关云长张翼德 双赴梦》,有《元刻古今杂剧三十种》本、 《元人杂剧全集》本。
元杂剧的兴起和发展
一、中国戏曲的形成和元杂剧的兴起 中国戏曲发展经历: (一)从原始社会到南北朝时期属于戏曲的萌芽
期 原始歌舞 “优孟衣冠” 汉代“百戏”中之角 抵 六朝的“钵头”、“大面”、“踏摇娘” (二)唐和宋、金时期是戏曲的形成期 唐参军戏 宋杂剧 金院本 诸宫调 (三)元代以来为戏曲的成熟期 元杂剧
元杂剧的体制特点:
(一)一般由四折组成一个剧本,有的再加 一个“楔子”;每折相当于今天的一幕。
(二)演剧角色可分末、旦、净三类。末分 正末、副末、外末、小末等;旦分正旦、副 旦、贴旦、搽旦、小旦等。
(三)在音乐上,一折只采用一个宫调下的 一套曲词演唱,不相重复,而且一韵到底。
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《春 秋》
我国第一部编年体历史著作,儒家称,如史籍所
载《夏殷春秋》、《百国春秋》、《周春秋》、《燕春
秋》、《宋春秋》、《齐春秋》等。
《孟子·离娄》说:“晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋
,一也”。《礼记·坊记》也言及《鲁春秋》,似乎《春
秋》又是鲁国史籍的专名。
《尚 书》
上古历史文献集。 汉人改称《尚书》,意即“上古帝王之 书”。 《史记·孔子世家》说到孔子修《书 》。但近代学者多以为《尚书》编定于 战国时期。 《尚书》是中国古代散文已经形成的 标志。
第三十六页
《尚书》的内容
自汉以来,《尚书》一直被视
为中国封建社会的政治哲学经典
,既是帝王的教科书,又是贵族子 弟及士大夫必遵的“大经大法”, 在历史上很有影响。
伏羲神话
伏羲又叫太昊伏羲,属文化创造神。据说他是华胥 氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着 生长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明, 他听了八方风的乐音,便 画出“八卦”,以代表天地间的种种事物。他又模 仿蜘蛛结网,制作了捕鱼的网。他的臣子句芒,据此
做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟,创造了《驾辩》的乐 曲。上古文明的曙光,在传说中的伏羲时代就开始显露 出来了。
三个历史阶段。
先秦文学:时间跨度大,指上古至秦始皇统一中国 (前221)时期的文学 ,是中国文学产生和发展的最 初阶段。
先秦散文:主要指夏、商、周三代奴隶制社会和封
建社会初期秦朝的散文。
第三十二页
二、先秦散文的产生和发展
大致经历了三个时期: 1、散文的萌芽至早期历史散文《 尚书》的出现。 2、春秋时期。 3、战国时期至秦初。
第四十八页
屈原
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1.“初唐四杰”是指我国文学家、、、的合称。
简称“王杨卢骆”。
《·杨炯传》说:“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为“”。
2.文章四友在初唐诗坛上,有四个人被时人称为"文章四友",他们是:、、、。
四人的作品风格较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献,从高宗后期起,即以诗文为友,"文章四友"因此得名。
四人中,以杜审言成就最高。
3.唐传奇是指唐代流行的文言。
多以记、传名篇,以史家笔法,述奇闻异事。
它是六朝小说的新发展,内容更加丰富,题材更为广泛,标志中国文言小说进入一个成熟和自觉的时代。
4. 上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。
指唐高宗年间以为代表的宫廷诗风。
以、应制、为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美.5. 唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的、和宋代的、苏洵、苏辙、、、曾巩。
(分为唐二家,宋六家)。
明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选,取名《八大家文钞》,“唐宋八大家”从此得名。
6. 三吏三别是杜甫的经典代表作品,深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。
这些写出了老百姓的困苦和对老百姓的同情和战争对老百姓的残酷。
三吏:《》《》《》三别:《》《》《》7. 小,“小李杜”指唐代李商隐和。
“小李杜”之于诗坛的作用,我们总是不禁要拿来与大“李杜”在盛唐的作用相类比,如果说李白、共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰,那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。
8.“花间词”是一种早期的词,从它的来源赵崇祚所编《》得名。
古代文学史说课课件ppt
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
同时本课程为学生学习后续中国文学理论和中国文学批评等课程,并 为将来从事中国文学文化的相关工作打下坚实基础。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
课程概况
二、知识模块顺序及对应的学时
本课程内容多、实践跨度长、有明显的分段等特 征,以课程在本专业的地位为基础,设置授课计划。 总授课时间为204学时,每周3课时,在4个学期内完 成。 第一学期,先秦文学,48学时。 第二学期,秦汉魏晋南北朝文学,51学时。 第三学期,唐宋文学,54学时。 第四学期,元明清文学,51学时。
解决办法:文学史以课堂教学为主,以自学为辅。作品选以自学为主, 课堂讲授为辅。主辅结合,圆满完成该课程的教学任务。教师尽量调动学生 课外阅读作品和研究的积极性,讲授时,教师应注意把握好文学史和作品的 关系,要以文学史的发展脉络为纲,以具体的作家作品为基础,用文学史统 率作品,又通过对具体作品的学习更深刻地理解和把握文学史的发展规律。 注意不能过分突出某一方面,忽视另一方面,将文学史与作品割裂开来。在 理论分析上即要充分利用传统的理论资源,也要积极合理吸收新理论、新方 法。教师讲课应具有指导性、启发性。讲课时突出重点、难点,避免,一般 性地重复教材。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
教材与教参
教材:
《中国古代文学史简编》,郭预衡主编,上海古籍出版社2003年12月版。本教 材脉络清晰,材料扎实,叙述精简,文约意丰,十分注意发掘新材料,汲取国 内最新研究成果,同时也非常重视从史的角度及各类文体自身的衍变发展,来 论述历代作家作品的新成就、新特点,不作平面的一般评论或作品赏析。作动 态而非静太的历史考察,作文学发展自身规律的努力探索,是《中国古代文学 史简编》迥别于同类著作的一个显著特点。《中国古代文学史简编》在论述作 家作品时着重从史的发展的角度,指出历代作家的新成就、作品的新特点,不 写一般的作家评论和作品赏析。《中国古代文学史简编》对于各类文体的发展 变化,没有总论加以概述。对于每一作家的各体作品,尽量做到综合论述,以 见“全人”,从而突出其总体成就。
中国古代文学史ppt课件
便步步紧逼,不给对方辩驳的机会。
《有为神农之言者许行章》
《齐恒晋文之事章》
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二、善于以典型事例、比喻和寓言说理。
1、典型事例,如《齐桓晋文之事章》齐宣王
以羊易牛的事实。
2、比喻,如为了说明舍生取义的道理,以舍鱼
而取熊掌为喻。
3、寓言故事,五十步笑百步、
揠苗助长、楚人学齐语等。
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《庄子》33篇,是道家思想的代表作。
条理严密,议论透彻。
寓言——最具文学色彩。
特征:采用历史故事的形式阐明思想。
通俗浅白,形象可感。
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“楚辞”名称源流:
“楚辞”是屈原等人开创的一种新诗体。
“楚辞”这个名称到西汉时始出现。
楚辞产生的相关要素:
一、楚辞与楚文化的关系密切。
1.楚辞的产生,与楚声、楚歌有直接联系。
2.楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。
(1)最常见的是修辞意义上的手法,
如《卫风·硕人》中连用六个比喻描摹
卫庄公夫人庄姜的美丽。
(2)整首诗用比,
如《魏风·硕鼠》用借喻手法,塑造完整
的艺术形象。
(3)用一系列的物象作比,
如《小雅·鹤鸣》
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3.兴,就是起兴或发端,一般处在开头位置。
(1)兴与诗歌情思相关时,起到烘托氛围或与诗歌
意义发生某种联系的作用。
《关雎》
3. 叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情。
《七月》
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二、赋、比、兴的艺术表现手法
三者往往交互出现,经常重叠。
1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。
(1)直接叙事,如《七月》。
(2)直接刻画描写,如《溱洧》。
(3)直言其志和直抒胸臆,
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二、课程设计理念与思路
❖ 首先,培养学生主动学习的精神。学生第一堂古代 文学课,任课教师首先给学生讲授学习古代文学的 意义,传授学习经验。在第一学期的教学工作中, 尤其注意纠正学生在中学阶段形成的应试思维倾向, 帮助学生尽快掌握正确的学习方法,提高其学习积 极性和主动性,这样能使我们的教学收到事半功倍 的良好效果。
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❖ 4、教学资料的建设
❖ 在开设古代文学时,我就为学生画出了在未 来一个半学期他们应该掌握的的主要文学作 品。为保证效果,我还定期针对具体作品进 行背诵考核,并把此作为平时成绩考核的一 部分。此外,在授课时也提出多种扩展性的 阅读书目,这些书籍,多可在校图书馆或阅 览室借阅。学校图书馆以供学生主动学习或 研究参阅。
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❖ 5、课程质量考核方案
❖ 考试与考查相结合的方式。我们的教改除了 体现在努力提高课堂质量之外,还体现在考 试的内容和手段上。我们改变了每期一考定 成绩的做法,学生的读书笔记、平时作业、 甚至背诵诗文的数量、课堂答问的质量都可 以参与成绩评定,成为学生学期成绩的构成 因素(一般情况占10%到20%),这样既能 够调动学生平时学习的积极性,还可以减少 学生考试作弊的可能性。
❖ 另外,每学期我们都会根据学生学习的实际情况, 具体指导学生读书和写作,启发他们思考问题,激 发其学习积极性。
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二、课程设计理念与思路
❖ 其次,注意采用启发式、讨论式的教学方法。本课 程组教师始终反对满堂灌的做法,努力通过各种方 式的课堂提问,引导学生思考问题,经常性组织课 堂讨论,调动学生的参与热情和学习积极性,培养 学生的置疑精神。例如,让学生充分准备之后,走 上讲台,讲解古代诗词,并让其他同学进行评论, 这样既加深了学生对作品的理解,又培养了学生的 师范素质。
《中国古代文学史》第一章北宋初期文学课件
花面交相映。 新帖绣罗襦, 双双金鹧鸪。
着装(反衬):容貌服饰 的描写,反衬人物内心的 寂寞空虚。鹧鸪双双,反 衬人物的孤独 。
词家魁首李后主
• 李煜多才多艺,工书善画,通晓音律,是唐五代词人中成 就最高的。今存词约35首左右,他的词以亡国(39岁)被 俘为界,分为前后两期。前期词不加掩饰地写宫廷享乐生 活,风格近花间;后期词写故国之思、亡国之恨,一任真 实情感倾泻,涕泪交流,至情至真,而较少有理性节制, 有强烈的主观抒情色彩,本色而不雕琢,多用口语和白描, 丽质天成。王国维《人间词话》:“词至李后主而眼界始 大,感概遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”在很大 程度上,就是指后期作品而言。“变伶工之词而为士大夫 之词”是说后主词已不局限于娱宾佐观、男女相思,而成 为文人士大夫抒发自己的思想感情的工具,扩展了词表现 生活和抒发感情的能力,这也正是李煜的贡献所在。
• 相见欢 李煜 • 无言独上西楼,月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁, 别是一番滋味在心头。 • 注释: ①此调原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、 《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调 名标为《乌夜啼》者。三十六字,上片平韵,下 片两仄韵两平韵。 ②锁清秋:深深被秋色所笼罩。 ③离愁:指去国之愁。 ④别是一般:另有一种。
第一章 北宋初期文学
宋初沿袭晚唐五代文风诗风:
一.沿袭期:70年,“西昆体时期”。 二.革新期:40年,“欧阳修时期”。 三.繁荣期:50年,“苏轼时期 ”。
五代后蜀赵崇祚选录晚唐五代温庭筠、 韦庄、皇甫松等十八人词500 首,编为 《花间集》十卷。《花间集》是我国最早 的一部文人词总集。代表人物是温庭筠和 韦庄(并称“温韦”),其中温又有“花 间鼻祖”之称。花间词派因《花间集》而 得名。。文采繁华,轻柔艳丽,词风自然 缛采轻艳,绮靡温馥,充溢着脂香腻粉的 气味。
古代文学史讲课课件
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举必书,史官记录国家政事,观测天象, 保管国家的典籍,在国家政治中发挥着 重要作用,据《汉书 · 艺文志》的说法, 道儒两家都与史官文化有重要的渊源关 系。可以说史官文化构成了中国文化的 内在基质。中国史学向来发达。 三、文士阶层 西周实行的是以亲亲尊尊为特征的封 建制度,周王是大宗,又是政治首脑。 这时候,学在官府,贵族垄断文化,贵 族用六艺教授子弟。春秋末期,周朝封 建制度逐渐解体,贵族地位下降,庶族
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是儒家重实际,轻视神话,很多神话或历史化, 或被丢弃现存的神话资料零碎而不成系统。“子不 语怪力乱神”。中国古代文献中,《山海经》记录 神话比较集中,其他经史子集各类文献中也有记载。 如《诗经》中的感生说、《楚辞· 天问》的神话、《 穆天子传》《庄子》《吕氏春秋》《淮南子》等。 中国四大神话“女娲补天”“公共触不周山”、 “后羿射日”、“嫦娥奔月”载于《淮南子》。 《山海经》的作者,刘歆《上山海经表》说: “《山海经》者,出于唐虞之际。昔洪水洋溢,漫 衍,中国民人失据,崎岖于邱陵,巢于树木。鲧既 无功,而帝尧使禹继之。禹乘四载,随山刊木,定 高山大川,益与伯翳主驱禽兽,命山川,类草木, 别水土,四岳佐之,以周四方。逮人迹之所希至, 及舟舆之所罕到,内别五方之山,外分八方之海, 24
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(三)文学创作与文学作品。 这是文学史的核心内容。对作家的文 学作品进行分析评价,看他在题材、体 裁和表现手法方面对前人做了怎样的继 承,但更重要的是看他与前人相比,有 哪些创新的东西,从而总结出文学的演 变过程。 三、文学创作的两翼 1.文学理论、文学批评和文学鉴赏。 (1)古代文学理论是历代文艺理论家 对文学创作实践经验和文学批评鉴赏实 践经验的总结与概括。它来自实践,又
“国之大事,在祀与戎”,夏商及周初, 以原始宗教文化为主,政教一体,主管 祭祀的巫史比主管行政的卿士地位要高 得多。所以巫覡是文化的主要承担者, 《礼记· 表记》云:“殷人尊神,率民以 事神,先鬼而后礼。”甲骨卜辞、《周 易》的卦爻辞、祭祀时祝祷用的歌谣等, 都是这时的文学作品。 二、史官 上古巫史不分,史官担任占卜等宗教性 工作。商末周初鬼神的地位下降,人事 受到重视,史官发展了人事方面的职能, 从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化 的代表。天子和诸侯都设史官,所谓君
中国古代文学史(全套课件1029P)
中国古代文学史(全套课件1029P)第一章先秦文学概述从上古到秦统一以前即是所谓的“先秦时期”。
中国文学历史悠久,源远流长,先秦文学为其源头,是中国文学上古期的第一段。
首先,中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期(诗歌、散文、小说、戏曲),同时在诗歌和散文方面,还出现了蓬勃发展的第一个高峰。
其次,中国文学的思想基础也是孕育于这一时期。
特别是儒、道两家的思想影响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。
第三,中国的文学思潮以儒、道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,也已经在上古期形成。
影响着整个中国文学的一些观念,如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等,都是在这个时期提出来的。
第一节先秦文学的形态及其特征伴随着文字的产生而出现的先秦文学,以诗歌和散文为主。
由于先秦时期,文学尚未独立为科,即尚未从混沌一体的文化形态中分离出来,因而先秦文学的特征与这时特殊的文化形态有着密切的关系。
一、诗、乐、舞相结合《吕氏春秋?古乐》云: “昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。
”《礼记?乐记》云: “诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
三者本于心,然后乐器从之。
”二、文、史、哲不分所谓文史哲不分,是就散文这个领域而言的。
先秦散文并非后世那种纯文学性的散文,基本上是一些史学和哲学著作,同时,这些史学和哲学著作又富有较强的文学性。
三、作者和时代难以确定先秦有些文学作品,并非一时一人所作。
它们或由集体创作,或经过后人加工修改,原始作者和创作年代大都难以指实。
2、散文《尚书》所录《禹贡》和《甘誓》两篇,据说是夏代的遗文; 《商书》中的《盘庚》是可信的殷人作品。
二、西周春秋文学礼乐文化自周公“制礼作乐”到孔子“克己复礼”,旧的巫术宗教文化逐渐被取代,礼乐文化成了主流。
进入了以礼乐为标志的理性文明阶段。
中国古代文学史唐宋文学课件 PPT
晚唐:由盛而衰期,出现许多传奇集
唐传奇作家作品
元稹的《莺莺传》 蒋防的《霍小玉传》 白行简的《李娃传》 李朝威的《柳毅传》
词
民间词:敦煌曲子词
文人词:中唐出现,晚唐五代继续发展
五代文学的主要成就在于词。 创作中心一在西蜀,一在南唐。 西蜀的“花间派”词人奉温庭筠为“鼻祖 ”,主要作家有韦庄、牛希济、李珣、欧 阳炯等。《花间集》是我国最早的一部词 的总集。 南唐词的成就以冯延巳和李璟、李煜最高 。李煜的词突破了晚唐五代“词为艳科” 的藩篱,在境界、气象和词艺上多有开拓 。
唐代文学繁荣发展的原因
社会的繁荣和发展 唐代士人的特质 思想文化的空前活跃 唐以前文学自身的发展 其他因素
社会的繁荣和发展
1.经济 2.政治 3.民族关系与对外关系
经济文化的新格局
(一)江南地区经济文化的崛起 (二)北方少数民族文化的融合 (三)开放的中外文化交流
政治结构的新变化 始于隋代的科举制度,作为一种新的选拔 官员的途径,在唐朝得到继承。 还有许多官员通过其他途径得到选拔。 唐代社会既有一定的贵族化色彩,同时对 社会中下层具有一定的开放性。
初唐: 唐初,齐梁诗风统治诗坛,唐太宗、虞世南、上官仪等; 初唐四杰; 沈佺期与宋之问; 陈子昂与张若虚 盛唐 两大诗派:山水田园诗派(王维、孟浩然等); 边塞诗派(高适、岑参、王昌龄等); 双子星座:李白与杜甫
中唐:大历诗风;
两大诗派:韩孟诗派(韩愈、孟郊、李贺等) 元白诗派(元稹、白居易等); 其他诗人:柳宗元、刘禹锡等; 晚唐:小李杜; 苦吟诗人 ; 其他诗人: 爱情题材与艳丽诗风,温庭筠、韩偓等 隐逸题材与淡泊诗风,皮日休、陆龟蒙、司空图 乱离之感与讽喻实事
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10. “元白体”指元稹、白居易以次韵酬唱为主的短篇长章,既包括元、白流连光景、浅切言情的“小碎篇章”,也包括元稹的“艳情诗”,在当时流传颇广,许多诗人纷纷模仿,谓之“元和体”或“元白体”。
11.宋初三体:宋初诗坛,承袭晚唐五代余风,有所谓宋初三体之说。
以当时徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗。
以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,因诗集《西昆酬唱集》得名,此为西昆体。
以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。
宋初三体内容上均离政治、社会较远,形式上多为近体诗。
12.江西诗派:宋代诗歌流派。
由一批追随黄庭坚诗歌主张和创作风格的诗人组成。
因北宋吕本中作《江西诗社宗派图》而得名。
该派继承黄庭坚“夺胎换骨”、“点铁成金”、“无一字无来处”等创作主张,诗风瘦硬峭拔,但也缺乏真情实感,艰涩不通。
主要作家有陈师道、陈与义、曾几、吕本中等。
13. 半山体:王安石晚年曾隐居在南京城东钟山,又称紫金山,这座山向西距南京城7里,向东距钟山山顶也是约7里,因此称半山,这期间他的诗以七绝形式描写自然风光,注重炼字炼意,如“春风又绿江南岸”。
受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。
又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。
14. 苏门六君子:北宋黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李廌六人,都出于苏轼门下,当时皆有文名,推崇他们的人称之为"苏门六君子"。
15.山谷体:黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。
文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。
16. 一祖三宗:一祖为杜甫,三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义17. 江湖诗派是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派,因陈起刊刻的《江湖集》而得名。
当时书商陈起与江湖诗人相友善,于是刊售《江湖集》、《续集》、《后集》等书,后人以《江湖集》内诗气味皆相似,故称之为江湖诗派。
18. 四灵诗人:南宋末年的诗派,代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。
又称“永嘉四灵”,指南宋4位浙江永嘉籍诗人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。
因四人家号中都有一“灵”字,故名。
该派写诗专攻近体,尤其是五律,并以晚唐姚合和贾岛的创作为依据来反对江西诗派“资书以为诗”的做法,在一定程度上纠正了江西诗派以学问为诗、专在书本上找材料的习气。
19.大晟词:宋徽宗崇宁中创立大晟府﹐制作新乐名曰《大晟乐》。
又以周邦彦为提举﹐会集词人乐师﹐增制慢﹑引﹑近等新调﹐按调填词﹐世称《大晟词》。
20. 中兴四大诗人:中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称,又称南宋四大家。
他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
1. 隋唐主要作家及作品2.盛唐有哪些重要诗人群体:山水田园诗派边塞诗派3. 李白绝句的主要特色:一、题材极其广泛二、运用组诗形式绝句每首四句,可谓“离首即尾,离尾即首”。
三、语言清新自然四、有佳篇无佳句五、浪漫主义特色,强烈的主观抒情特点,善于凭借想象,以主观再现客观一、迥然奇特的想象二、超然物外的夸张三、自然天成的风致四、浑然交融的情景五、坦然率真的感情李白诗歌的艺术成就一、诗风高度个性化,充满强烈的主观情感。
二、想象丰富,构思奇特。
三、意象纷繁变幻。
四、诗歌语言清新自然。
五、风格丰富多样。
六、主要运用乐府歌行和绝句的形式。
4. 李白诗歌的艺术个性.1、主观色彩浓烈。
主要表现为“以气为主,以自然为宗”(王世贞《艺苑卮言》)侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
一旦感情兴发,就毫无节制的喷涌而出。
形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗情。
. 2、想象奇特。
李白诗歌的想象,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
一个想象与紧接着的另一个想象之间,跳跃极大,意象的衔接组合也是大跨度的。
离奇惝恍,纵横变幻,极尽才思敏捷之所能。
.3、李白诗的意象,有壮美和优美两种类型。
李白诗的基本色调,是明丽爽朗。
5.杜甫律诗的艺术成就:一、善于对现实生活作高度的艺术概括二、善于叙事,往往寓论断于叙事之中,寄情感于言辞之外。
1.对所写人物、故事往往作精到细致的描绘,用一些细节描写来唤起人们的感性认识。
如《兵车行》、《丽人行》等。
2.善于用对话或独白的方式叙事。
如“三吏”、“三别”。
3.叙事力求客观真实,不下断语,不平铺直叙,而是寓褒贬于叙事中。
如《石壕吏》等。
三、语言凝炼含蓄,准确生动,而又通俗自然。
四、风格多样,但其基本风格是沉郁顿挫。
五、形式多样,可谓集前人之大成,尤其是擅长五古和七律。
五律“千古已还,一人而已”七律被尊为“七律之圣”▪一、极大地开辟了律诗的题材范围▪二、融磅礴飞动的气势与精严的格律为一体。
▪三、格律、体制方面的创新:▪1、拗体律2、律体组诗6.杜甫的“诗史”的性质:(1)“以韵语纪时事”(杨慎语)。
(2)个人经历与社会变动两条线索紧密结合,既有个人中的世界,又有世界中的个人。
可是作为“诗史”的杜诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实的同时,还通过独特的风格表达出作者的心情。
杜甫的诗大部分涉及玄宗、肃宗、代宗三朝有关政治、经济、军事以及人民生活的重大问题,可是无处不浸透了诗人的真情实感。
例如《自京赴奉先县咏怀五百字》和《北征》,里边有抒情,有叙事,有纪行,有说理,有对于自然的观察,有对社会矛盾的揭露,有内心的冲突,有政治的抱负和主张,有个人的遭遇和家庭的不幸,有国家与人民的灾难和对于将来的希望。
这两首长诗包括这么多丰富的内容,作者的心情波澜起伏,语言纵横驰骋,证明他在这不幸的时代面对自然和社会的种种现象都敏锐地发生强烈的感应。
这样的诗是诗人生活和内心的自述,也是时代和社会的写真,个人的命运和国家人民的命运息息相关,二者在艺术上也达到高度的融合。
天宝后期以来,杜甫写了大量的时事政治诗,如《洗兵马》《有感》《丽人行》、《忆昔二首》之一、《三绝句》;《凤凰台》、;或是对穷苦人民的同情关怀,如《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》;都是个人的情感与事实相结合的。
还有不少长篇,有的记载国家十几年来的大事,如《夔府书怀》、《往在》;有的叙述地方变乱,如《草堂》、《入衡州》;有的回忆往事,如《壮游》、《遣怀》;战争题材在杜诗中占有相当大的数量。
杜甫对不同性质的战争持不同的态度。
他对于朝廷穷兵黩武,消耗人力物力,是反对的,如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》;对于平息叛乱,抵御外侮,是支持的,如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》,以及吐蕃入侵时写的《岁暮》。
这些诗谴责什么,歌颂什么,都很鲜明。
也有些关于战争的诗,既有歌颂,也有谴责。
著名的《前出塞》、《后出塞》两组组诗,曲折反复地叙述战士在从军过程中的心情变化,实际上是反映诗人从不同的角度对于战争的不同看法。
这两组诗都歌颂了战场上的壮烈场面,战士如何善于战斗,勇于牺牲,取得胜利;又谴责了君王无止境的开拓边疆,主将骄横奢侈,使战绩失去积极的意义。
这两组诗都是通过一个战士的自白,概括了无数英勇士兵的不幸命运。
又如“三吏”、“三别”则更为具体地表达了作者的内心冲突。
杜甫在洛阳路上,看见横暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都强征入伍。
他替这些人提出控诉,对差吏给以谴责,但是一想到壮丁缺乏,而又大敌当前,便转变了口气,尽可能对被征调的人说几句慰解或鼓励的话。
元代鲜于枢书杜甫《兵车行》杜甫写过许多歌咏自然的诗。
他歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事。
历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”作过许多论述。
但是杜甫的诗不只有高度的情景交融,而且有情、景与时事的交融,作者在写景和抒情时,很少离开现实,随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。
如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》,是最有代表性的。
这类诗,杜甫越到晚年成就越大,象五律《客亭》、《江上》、《江汉》,七律《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《秋兴八首》等,都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。
7.韩愈诗歌创作理论8.白居易的讽喻诗《秦中吟》、《新乐府》(1、广泛地反映了中唐的各种社会问题,其反映现实的广度、深度是空前的。
(2、词句流畅,有如自然的散文,又富诗歌之美。
(3、善于通过对比揭示主题。
(4、有些作品体现了白居易的七言歌行擅长铺叙形容的特点,如《卖炭翁》、《上阳白发人》。
白居易的闲适诗:▪“谓之闲适诗,独善之义也。
”“退公独处,或移病闲居,知足保和,吟玩情性者也。
”(《与元九书》)▪白居易的闲适诗有自然明朗的气脉和平易流畅的语言,使人读来感觉亲切。
9.李贺的诗歌创作:1、瑰丽的辞采2、怪异的想象3、感伤的情调4、幽冷的意境10.苏轼词主要成就:11.黄庭坚诗论:1、以故为新,化腐朽为神奇2、夺胎换骨,推陈出新3、借鉴散文笔法,“以文为诗”12.周邦彦1、善于融化前人诗句。
2、“模写物态,曲尽其妙”。
(1)观察细致,选择讲究。
(2)善于炼字,妥贴工稳。
3、精于声律,有清浊抑扬之美。
(1)善于创调。
(2)工于持律:词律精致,严分四声。
拗怒之中,自饶和婉。
”4、善于铺叙,结构曲折细密:13.易安体艺术特点:一.用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。
二.“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛,同时又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调。
三.“易安体”倜傥有丈夫气,如《渔家傲》。
“易安体”不同于一般婉约词的地方,是温婉中透出刚健、洒脱。
[1]14.陆游诗歌的思想内容:1、“悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷区的人民。
”2、“闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永滋味,熨帖出当前景物的曲折情状。
”15.辛弃疾词的内容(1、他用词直接表现抗金斗争,抒发杀敌报国的雄心壮志,显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调。
2、抒发报国无门的苦闷及壮志难酬的忧愤。
3、对农村生活及闲适情趣的表现辛词的艺术成就:1、多种生动的艺术形象的塑造2、壮阔的艺术境界与浓烈的主观情感3、表现方法上的“以文为词”借鉴古文辞赋的章法、议论、对话问答手法以及散文化的句法4、多样化的艺术风格一方面,辛词具有奔放豪纵、生气蓬勃的艺术特点。
另一方面,辛词能博采众长,融会贯通,自成一体,具有不主故常的大家气度。
又一方面,辛词能刚能柔、纵横驰骋、不拘一格。
5、炉火纯青、登峰造极的语言艺术A、民间语言的运用,口语、谚语、俚语的灵活使用,使其词语言明白流利,轻松活泼B、虚词的运用C、用典丰富自如,恰到好处、浑成自然,别有妙趣。