西游记金丹揭秘笔记47回 会元之所
西游记第四十七回读后感
西游记第四十七回读后感在的第四十七回中，师徒四人来到了车迟国，遇到了三位所谓的国师——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。
这一回的故事真是让我看得又好气又好笑，同时也有不少的感触。
这三位大仙，自恃有些法术，就在车迟国里作威作福，欺负和尚，还妄图和孙悟空他们一较高下。
孙悟空那是什么性子？哪能容得下这等嚣张之人。
先说这比试求雨吧，那虎力大仙装模作样地摆起法坛，嘴里念念有词。
可咱们的孙大圣，直接飞到天上，把那些神仙们给拦住了，不让他们听虎力大仙的召唤。
这一幕啊，我都能想象到虎力大仙那一脸懵的样子，他估计还在那纳闷，怎么自己的法术不灵了呢？哈哈，这孙悟空可真是机智又调皮。
还有那砍头的比试，那虎力大仙的头被砍下来后，孙悟空变出一只狗，把那脑袋给叼走了。
哎呀，想想那场景，虎力大仙的身子在那干等着脑袋回来，结果半天没动静，得多着急啊。
而孙悟空呢，还在旁边笑嘻嘻地看着，真是让人忍俊不禁。
在看这一回的时候，我仿佛就置身在那个车迟国里，亲眼看着这一场场闹剧。
车迟国的百姓们，一开始被那三位大仙迷惑，对和尚们百般虐待。
可当孙悟空他们展现出真正的本领后，百姓们又开始转变态度。
这让我想到了现实生活中的一些人，总是盲目地跟从所谓的权威，却没有自己的判断力。
就像我之前经历过的一件事，有一次我们社区要选一个活动的组织者，有两个人竞争。
其中一个人能说会道，把自己的计划说得天花乱坠。
大家一开始都觉得他肯定能做好，纷纷支持他。
可另一个人呢，只是默默地做了很多准备工作，也不怎么会宣传自己。
结果活动开始后，那个能说会道的人根本就没把事情办好，反而是那个默默做事的人，凭借着自己的细心和努力，把活动搞得有声有色。
这就和车迟国的百姓们一样，一开始被表面的东西所迷惑，没有看到真正的实力和用心。
再说说孙悟空他们吧，在这一回中，他们不仅仅是在展示自己的神通，更是在为那些受到压迫的和尚们出头。
他们的正义和勇敢，让我特别佩服。
就好像在生活中，我们也会遇到不公平的事情，有时候可能会害怕，会退缩。
西游记读书笔记47～58
西游记读书笔记47～58第一篇：西游记读书笔记47～58西游记读书笔记47～58 第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
●第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
●第四十九回三藏有灾沉水底观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。
唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
●第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。
悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空大闹金山白几洞如来暗示主人公悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
《西游记》47回到49回阅读感悟200字
在《西游记》中，47回到49回是取经途中的重要章回。
这一部分描述了孙悟空被妖精所骗，被镇元子所救，以及唐僧等人在火焰山遭遇的种种困难。
通过阅读这一部分，我有了以下几点感悟：一、忠诚与背叛在这一部分中，孙悟空的忠诚和师徒间的信任成为了重要的议题。
尽管孙悟空面对种种考验，他始终忠于唐僧师父，不离不弃。
而在妖精的诱惑下，孙悟空却一度背叛了师父。
这种忠诚与背叛的对比，让我对人性中的矛盾和挣扎有了更深刻的理解。
二、师徒情深在这一部分中，师徒之间的情感也得到了深刻的展现。
唐僧师徒四人面对火焰山的困难，互相扶持，最终克服了重重困难。
这种师徒情深，让我再次感受到了传统文化中对师徒关系的重视，以及团结合作的力量。
三、寓意与启示阅读《西游记》中的这一部分，让我对忠诚、信任、友情等价值观有了更多的思考。
在唐僧师徒四人面对种种困难时，他们展现出的智慧和勇气也给予了我很多启示。
这些寓意和启示都对我今后的生活和工作有着深远的影响。
通过阅读《西游记》47回到49回，我不仅在文学艺术上获得了享受，更重要的是，我在精神层面上得到了滋养和启发。
这部文学作品不愧为我国古典文学的珍品，它将继续对世人产生深远的影响。
《西游记》是我国古典文学中一部不朽的作品，它以丰富的想象力、深刻的寓意和丰富的人物形象赢得了读者的喜爱。
在提到《西游记》47回到49回的阅读感悟时，我不得不再次感叹这部作品的深厚内涵和精妙设计。
在阅读这一部分的过程中，我深刻领悟到了忠诚与背叛的话题。
孙悟空作为孙悟空极具代表性的角色，一直是《西游记》中最引人注目的角色之一。
在47回到49回中，孙悟空被妖精所诱惑，失去了对师父唐僧的忠诚，背叛了师父，更是让人感到震惊和心痛。
然而，镇元子不离不弃地出现并救下了孙悟空，让我深刻地领悟到了忠诚与背叛之间的矛盾。
人性的复杂和矛盾在这其中得到了充分的展现，引发了我对人性的深入思考。
师徒情深是《西游记》不可或缺的主题之一。
在这一部分中，唐僧师徒四人与火焰山的困难展开了搏斗。
西游记第四十七章孙悟空的力量终极发
西游记第四十七章孙悟空的力量终极发西游记第四十七章孙悟空的力量终极发展自从孙悟空闹天宫、拜菩提祖师学艺后，他的力量逐渐得到了提升和完善。
在西游记的第四十七章中，我们可以看到孙悟空力量终极发展的壮丽场面。
本章展示了孙悟空在力量方面的成长和他与妖魔们的激烈战斗。
孙悟空的力量在之前的章节中已经得到了初步的展现。
他作为一只妖猴，拥有出众的身手和生理素质，但是在与菩提祖师相处中，他意识到自己的不足之处，对自己力量的渴望开始加剧。
于是，他师从菩提祖师学习了七十二变和金刚不坏之身等绝世神通。
然而，在他获得这些神通之后，孙悟空并没有满足，他继续寻求突破自身力量的方法。
他闯入东海龙宫，向东海龙王借敖广三十六般变化之术以及火眼金睛。
这些能力的获得使他的力量更加全面和强大。
随着孙悟空的实力不断提升，他开始挑战各种妖魔。
例如，在第四十七章中，孙悟空与狮驼王大战三十回合。
狮驼王的实力本就雄厚，可是在孙悟空的面前他毫无还手之力。
孙悟空的神通使得他可以变化成各种形态，以及金刚不坏之身的防御力，则使得他在战斗中几乎无懈可击。
此外，在西游记第四十七章还描述了孙悟空面对红孩儿的战斗。
红孩儿乃太上老君的孙子，他同样拥有强大的力量。
面对红孩儿的挑战，孙悟空再次展现了他超凡的能力。
他动用了火眼金睛，看破了红孩儿的伎俩，最终将其制服。
孙悟空的力量终极发展在这一章中不仅体现在战斗中，还体现在他的智慧和策略方面。
他不再盲目地与妖魔搏斗，而是学会了根据对方的特点和弱点来制定相应的战术。
他也学会了善用自身的能力，在关键时刻使用七十二变等手段逃脱险境。
综上所述，西游记第四十七章展示了孙悟空力量终极发展的精彩场景。
通过不断修炼和学习，孙悟空的能力得到了全面提升，他不再是一个只会使调皮捣蛋的妖猴，而是一位拥有强大力量和智慧的英雄。
他以自己的力量保护了师傅唐僧和他们的取经之路。
在接下来的旅程中，我们可以期待孙悟空的力量会有更大的发展，他将继续面对更多的妖魔，作为大闹天宫的英雄，为我们带来更多的惊喜和震撼。
西游记金丹揭秘48回笔记
西游记金丹揭秘48回笔记感谢韩老师1、金丹，真阴真阳合一，是自然的，如你一有人心，这个阴阳之气就失和。
2、真阴真阳还没有融合，心灵之光没有形成，就叫火候不够。
3、先天一气什么时候产的，是先天的，很难知道，大药所产之处，这个众妙之门，只能去感觉它，不能用人的意识去操作它，它是自然的，它来了，你就能够感受，它走了，就是自然地让它走，你不能人为地要做。
4、如果人对这个本性能量，如果你能够知道，能够信奉，能够以礼相求，在恍惚杳冥当中一无所染，一个时辰内就可以结丹，立地回家，回家就是心灵之光它的老家。
5、还丹只是前一半功夫，后一半功夫就是大丹之事，在前一段功夫之后，元精发动以后，坎离相交，变成了一个乾坤两卦，开了玄关，人体的天地永远在开阖，天地的阴阳之气永远在人身上在运作，这个就叫道胎，就是先天一气，就是父母未生我以前，那口先天一气接上了，开了玄关这个过程，直到脱胎，就要无心养丹，这个就叫大丹，前面叫还丹。
6、元精发动以后，精化气，气化神，在后一段功夫，靠无心养丹，无心，阴阳就混一，就是道。
所有说调和阴阳是基础。
阴阳凝结，只是一个中途，到最后脱胎，就是要粉碎虚空，到后边的功夫，这个神和这个自然这个心灵之光回到宇宙的这个道光德能，回到这个本元世界，和这个本元世界再合一，这才算全始全终。
7、对这个不生不灭的先天一气这个能量，你当下如果懂了的话，你当下心里要明白的话，你当下就能得。
澄清就是对这个事情了解，人的元精发动之后，人的神气在混一，这个混一还没有融合，阴阳未合，要用刚，就是先吃童男，阴阳已和，金丹已成，就要用柔，吃童女，得了金丹，就要自然的天然真火，就不要有任何作为，要完全的无为，无心地养丹。
8、人的神光，你要想人为地怎么做，那你就是错的，你必须要顺其自然。
9、人心一急，这个神就乱了，阴阳和合之气就被打散了。
10、本性的特点是一念感应，如果你的心一急，你的本性就受伤，就有结冰的象，如果你修丹，你管不住人心，你人心一动，就招一个能量，你人心一着急，就招了一个阴阳失和的结冰之象，所以你有什么样的心，就招什么样的能量。
西游记第47回赏析
西游记第47回赏析
《西游记》第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，zd听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
赏析：
以悟空的本事，完全内可以自己变两个，非要拉着八戒一同去，不过又是作弄八戒的手段罢了。
不过对容于八戒变孩童的那一段写得真是巧妙，让人在紧张的情绪里感到无比滑稽。
西游记四十七回的概括
西游记四十七回的概括《西游记》是中国古代小说的经典之作，描述了孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧等人带着真经前往西天取经的历程。
其中第47回是该小说中一个较为关键的章节，内容包括唐僧遭到三太子困扰、孙悟空将其斩杀、被地藏王救回并得到女神观音的配合等丰富内容。
第47回的开头，唐僧和徒弟们在神山上遇到了三太子，三太子以美人之姿诱惑唐僧，试图剥夺他取经的行动。
唐僧的忠诚和智慧在这个情节中展现出来，他没有放弃自己的信仰，向三太子坚定地表达了自己的决心。
然而，三太子并不容易被打败，他变成多种形态、追杀唐僧，让唐僧在困难中寻找脱身的方法。
这时候，孙悟空及时出现，他利用自己的武艺与三太子交战。
孙悟空是《西游记》中的一位重要人物，他拥有神通广大的本事，并且热爱唐僧。
在这个情景中，孙悟空的勇气和智慧展现出来了，他不仅用自己的力量消灭了三太子，还通过布置招数让他无法召唤帮手。
孙悟空的卓越表现赢得了唐僧和其他徒弟的推崇，他成为了他们闻风丧胆的保护神。
接下来展开的情节更加离奇，唐僧和他的徒弟们走进了一个神秘的谷底。
他们在路上遇见了一群幽灵，发生了一系列令人惊奇的事情。
幸运的是，他们引导了途中的地藏王。
地藏王是佛教中的神祇，他在此时起到了至关重要的作用。
他救下了唐僧并向他展示了慈悲的一面。
同时，他还与孙悟空配合、前往女神观音求助，为唐僧的取经之路开辟了新的奇异之路。
小说是中国文化的一个重要组成部分，而《西游记》则是它的经典之一。
第47回以独特的故事情节和精彩的人物表现，吸引了很多读者的眼球。
唐僧的忠诚、孙悟空的勇气、地藏王的仁爱，都成为我们赞美的对象。
这个章节向我们展示了一个神话般的世界，让我们从中领悟到了生命的意义和价值。
西游记第47回的梗概300字
西游记第47回的梗概300字
西游记的第47回，故事的梗概是指紫霞仙子因一起争斗不忍心杀死悟空，遂
改封他为大圣。
众人获知了这一消息后，纷纷惊讶不已，大家都赞叹道：“大圣以前是一个小
牛头怪，居然能变成现在如此厉害的样子！” 紫霞仙子笑容满面：“他吸取了很
多高贵赐教，拜杨巫师老师所赐，把他改成应有之样子；并且经过四十八天的炼功，得到了些神奇的道法。
”
大圣悟空也感叹道：“我原来只是个在草丛间穿越的牛头怪，看不懂书上的道理，搞不懂什么是华丽的风景。
现在，我学会了四十八识秘术，能施展十二种妙技，也明白了书中的道理，让我反复思考着历史和文化，使本身更加博学多才。
”
而紫霞仙子也说：“经过传授，他学习到许多高贵的经典，他买一定要发挥新
的层面，让我们可以通过他的故事上节点解读，来剖析人物的贤芯，实现从传统文化到互联网文化的转化，也可以与时俱进，用当下的时尚的视角来把握社会的脉搏。
”
总的来说，这段章节，使我们对传统文化的理解变得更加深刻，也比较了互联
网文化与传统文化之间的不同，让我们认识到了传统文化以及互联网文化均可各司其职，有着相应的重要地位。
西游记第四十七回主要内容600字
西游记第四十七回主要内容600字《西游记》第四十七回主要内容如下：唐僧师徒四人晓行夜住，前方到了八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一位老者的家里，听老者说此地有一位灵感大王，惯施甘雨、佑黎民，但却每年需要吃一对童男女，今年刚好轮到要吃自己之女与其弟之子。
悟空听此话后，想出一个妙计，他自己变作童男陈关保，让猪八戒变成童女一秤金，在庙里等候灵感大王。
不一会那妖怪真的来了，悟空和八戒以童男童女之身成功在灵感大王面前蒙混过关。
妖怪见到童男童女十分高兴，便放松警惕开始享用美食。
妖怪吃饱后，便躺在供桌上呼呼大睡。
悟空和八戒随即召唤土地众神，将灵感大王捉住。
悟空本想直接杀死灵感大王，但想到这妖怪为当地百姓做过不少好事，便决定将他捉回天宫，交由玉帝发落。
唐僧四人继续西行。
途径一座小山，山上有一伙盗贼企图抢劫唐僧的财物。
悟空随即化作一道金光逃走，只留下一具假身在原地。
盗贼们见状，以为悟空已被杀死，便开始分赃。
不料此时悟空突然现身，将盗贼们全部吓跑。
唐僧对悟空的行为感到十分生气，认为他过于残忍。
悟空则认为自己是为了保护唐僧的安全，不得已而为之。
唐僧师徒四人继续前行，来到一座道观借宿。
观中的道士十分热情好客，为唐僧四人准备了丰盛的晚餐。
晚餐过后，道士向唐僧展示了自己的法术，唐僧十分佩服。
然而到了夜间，道士却露出真面目，原来他是一只妖怪。
妖怪企图吃掉唐僧，但被悟空及时发现并制止。
经过一番激烈的打斗，妖怪最终被悟空打败并捉拿归案。
唐僧对悟空的勇敢和机智十分赞赏，但也告诫他要注意自己的行为方式，以免引起不必要的争端。
西游记第四十七章读后感唐僧的智慧与慈悲感动神仙
西游记第四十七章读后感唐僧的智慧与慈悲感动神仙在《西游记》第四十七章中，唐僧所展现出的智慧与慈悲不仅感动着众生，也打动了众多神仙。
首先，唐僧的智慧在这一章节中得到了充分展现。
在他与妖怪悟净的斗智斗勇之间，唐僧始终沉着冷静，随机应变，临危不乱。
当遇到危险时，他能够迅速察觉对方的意图，并采取相应的策略来解救自己和同伴。
例如，当悟净变成一只狼对唐僧发动攻击时，唐僧并没有惊慌失措，而是冷静地借助他和悟空的超凡能力，将悟净困住并教化了他。
这展现了唐僧在关键时刻的聪明才智和智慧决断。
其次，唐僧的慈悲心也在这一章节中得到了彰显。
唐僧一直以来都以慈悲心为主导，对待众生始终以慈悲为怀。
尽管妖怪悟净多次对他和悟空等众人进行攻击，但唐僧并没有动怒，而是用自己的智慧和慈悲心来感化对方。
他赋予了悟净新的生命意义，并让他加入到自己的队伍中，成为了取经路上的重要成员。
这一场景表明了唐僧宽容并且充满慈悲，他相信每个人都有改过自新的可能，唐僧的慈悲胸怀令人感佩。
最重要的是，唐僧的智慧与慈悲不仅感动了凡间人，也打动了众多神仙。
这一章节中，太上老君看到唐僧的智慧和慈悲后，对他的称赞溢于言表；观音菩萨也为唐僧表现出的智慧和慈悲而赞叹不已。
从这些神仙的评价中可以看出，唐僧的品德在众人眼中是无可挑剔的。
他的智慧与慈悲反映了他作为一个真正的佛法传人应有的品质，也彰显了他对正义和善良的不懈追求。
总而言之，在《西游记》第四十七章中，唐僧通过自己的智慧与慈悲展现出了他作为佛法传人的高尚品质以及对众生的无私关怀。
他的智慧让他能够化险为夷，解救他和同伴的生命；他的慈悲赋予了他感化他人的力量，让他能够将妖怪转变为对取经任务有益的队友。
这种智慧与慈悲不仅感动了众生，也打动了诸多神仙。
唐僧在《西游记》中的形象，正是因为他智慧与慈悲的展现而使人们敬佩和感动。
西游记第四十七回主要内容是什么赏析
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西游记第四十七回读书笔记
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西游记47回读书笔记
西游记47回读书笔记西游记第四十七回感悟《西游记》第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。
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悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
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不过对于八戒变孩童的那一段写得真是巧妙，让人在紧张的情绪里感到无比滑稽。
西游记17回至24回的读书笔记●第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
第二十三回三藏不忘本四圣试禅心骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
西游记四十七回读书笔记
西游记四十七回读书笔记
西游记四十七回读书笔记主要内容是：
当孙悟空和沙僧一行离开唐僧去西天取经时，他们来到了一座巨大的山峰上。
原来这里是一个与之前一样神奇的石头门，上面刻着“入内拜佛，出外取经”的字样，而且有一个巨大的金人站在门口，不允许任何人进入。
孙悟空看到了这一切，极度惊讶，他断定这里必然有什么秘密，便带着沙僧开始探索。
他们很快就发现了一些显示有关修炼的殿宇，往里走了几步，他们发现这里全是读书的人。
孙悟空和沙僧都感到很奇怪，可是他们不得不承认这里确实有一种精神，一种学习的气氛，每个人都看起来很认真地学习着，孙悟空想到了他之前的生活，他知道这里确实有一种学习的力量。
孙悟空也觉得很可惜，这里的学子不能把他们自己的精力用在有益的知识上，他建议大家要多多学习真正有价值的知识，他们才会有真正的价值，这样才能让大家向前进，学习给自己带来真正的财富。
孙悟空还告诉大家，只要你用心去阅读，精益求精，就可以收获真正的知识，他建议他们要探寻真理，消除偏见，使自己受益匪浅，让自己更加懂得生活的艰难，这样才能为自己的梦想而努力，实现自己的理想。
孙悟空的话鼓舞了众人的士气，他们都纷纷下定决心，要继续学习，不辱使命，真正成为有用之人。
在孙悟空的帮助下，他们都掌握了那种学习的精神，最终达到了西天取经的目的。
【西游记新解】第47章：老君凭什么叫板玉帝？被世人忽略的丹元大会到底是什么？
【西游记新解】第47章：老君凭什么叫板玉帝？被世人忽略的丹元大会到底是什么？老君是三界第一仙，是公认的道祖，暗中的佛祖。
以老君的神通，完全可以直接干掉玉帝。
只因亿万年前天上老君遭遇元始天尊、灵宝天尊背叛，1v2大败，实力受损。
不过，老君即便实力下降，依然是三界第一人。
不过，以三清的实力，不在万不得已的情况下，不会再轻易出手。
他们三人的神通，就仿佛是各自拥有一万枚核弹头，一旦开展，那就是天崩地裂，万劫不复。
（太上老君）这种与敌人共同灭亡的法子，是智者不取的。
既然元始天尊、灵宝天尊不出手，老君也不能出手。
这应该是亿万年前，三人就定下的约定。
不能用神通夺权，那老君凭什么叫板玉帝，实施他的反天计划呢？老君号称道祖，天下道门弟子，多多少少都和他有关系。
他也曾亲自下凡，点化渡人。
比如孙悟空，猪八戒，都应当是他的弟子。
只是，资质绝佳者毕竟稀少，能够甘心为自己所用的就更少，在玉帝加官进爵，赏赐蟠桃仙酒的连番诱惑下，还站稳脚跟的，就更少了！因此，传功收徒是老君扩张实力的一个方法，但绝非主要方法。
老君还是一个炼器大师，他经常把自己炼制的兵器、法宝送给他人，以笼络人心。
比如孙悟空的金箍棒，猪八戒的九齿钉耙，都是老君作品。
金角、银角带到平顶山的红葫芦、玉净瓶、幌金绳，那也是老君炼制。
铁扇公主的芭蕉扇是老君的，连观音菩萨也有一件老君的法宝紫金铃。
话说观音怎么会有老君的法宝呢？在五庄观孙悟空推倒人参果树，到南海处寻求帮助时，观音曾经提到，她和老君搞过一次赌局——把她的杨柳枝放在八卦炉中烘烤，看看烤焦后放入净瓶中能否回复。
老君赌不能，观音自然赌能。
结果，观音赢了。
可能就是在那次，紫金铃作为战利品，被老君送给了观音。
观音和老君是闲得发慌了，打这种赌赛干嘛呢？有两个原因。
我们前文说了，观音饱受如来打压，想借重老君势力上位，老君也希望借重观音，重新夺回佛派控制权。
搞好取经行动，是观音与老君的共同目标。
取经的行程种，必然经过五庄观。
《西游记》第四十七回内容注解赏析
《西游记》第四十七回内容注解赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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西游记第47回概括400字左右
西游记第47回《火焰山大战白骨精》是西游记中的经典章回之一，故事发生在孙悟空和白骨精之间的一场惊心动魄的战斗。
以下将从几个方面对这一回进行概括。
1. 情节概述：火焰山上蕴藏着熊熊烈火，白骨精欲借此机会为难唐僧一行人。
孙悟空在八戒和沙和尚的帮助下，不畏艰险地与白骨精展开了激烈的战斗。
白骨精化身为巨型骷髅怪，利用火焰山的火势威胁唐僧师徒，而孙悟空则用智慧和勇气对抗白骨精，最终战胜了对手，保护了唐僧师徒的安全。
2. 人物形象：在这一回中，孙悟空展现出了不畏艰险、智勇双全的形象。
他不仅与白骨精进行搏斗，更是在巨大压力下保护着唐僧一行人的安全；白骨精则是以奸诈狡猾的形象出现，想要借火势威胁唐僧师徒，却最终被孙悟空以一己之力战胜。
3. 意义和价值：《火焰山大战白骨精》体现了正义战胜邪恶的主题。
孙悟空所具有的智慧和勇气在这一回中得到了充分展现，为后续的道路开辟了一条更为顺畅的道路。
在战斗中，唐僧及其徒弟对师徒情深的描绘也令人感动。
第47回《火焰山大战白骨精》是一篇充满战斗与智慧的章回，展现了西游记中的精彩故事情节和人物形象，体现了正义战胜邪恶的主题，具有重要的文学意义和教育价值。
《西游记》第47回《火焰山大战白骨精》展现了我国古典文学中的经典形象与主题。
在这一回中，孙悟空以其智慧和勇气，成功战胜了白骨精，保护了唐僧一行人的安全，体现了正义战胜邪恶的主题。
在接下来的情节中，孙悟空和唐僧一行人继续踏上了充满艰险的西行取经之路。
1. 白骨精的失败与反思在白骨精被孙悟空打败后，她在火焰山上咆哮着逃走了。
一时间，白骨精从容不迫的形象也给人留下深刻印象。
这也引发了读者对于白骨精的反思。
白骨精身为妖精，手机app中表明了一种本能，但在人性中依然是复杂的存在。
她并非铁石心肠，她可能也有自己的悲情与矛盾。
她的失败不仅是因为孙悟空的英勇，也是因为她内心的软弱和愚昧。
白骨精的形象不再是一味的邪恶，而是具有了更为丰富的内在和形象。
2. 孙悟空的成长与责任孙悟空在这一回中展现出了英雄本色。
西游记读书笔记47～58
西游记读书笔记47～58第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
●第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
●第四十九回三藏有灾沉水底观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。
唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
●第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。
悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空大闹金山白几洞如来暗示主人公悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。
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西游记金丹揭秘47回会元之所
感谢韩老师
1、元为本元,即心灵之光，就是先天一气.这一点灵光在
后天就是真阴真阳,是真阴真阳的相会。
2、真性的解脱靠先天一气。
3、心灵之光是虚无的，但是它含着金木水火土五行之气，
人为五行产物，因为人有了五行，就可以活生生的，心灵之光象人一样活生生的。
4、只有元神才能运河车，它是自动运的。
人在玄关开阖
的时候，自动地就通了心脉。
通心脉时，自动地通双夹脊，根本用不着再通任督二脉。
只要玄关一开，中脉就通了，道心就一切自动地做了。
而不是有为法那个人做的。
妖比喻人心在做，这就是阴气；道心灭人心，阳气灭阴气。
先天一气给鬼魄的阴气转阳。
5、养育的道胎，即开阖的玄关，就是不生不灭的真人，
长生之体。
6、心灵之光复原象圆月一样。
7、过了双夹脊，到了通天河，讲的是过玉枕关。
元神走
中道，从下边走上来了，就成就了。
8、捉怪降妖讲的是先天一气这个纯阳能力转化阴气。
9、真元，真阴真阳相会之所。
真阴真阳合一就是先天一
气。
10、五行攒簇得先天真阳，五行就藏着这个真阳，五行攒
簇可以救真阳而保命；一就是阳，用先天一气这个真阳来养这个阴，抱元守一可以救真阴而了性。
一个是命，一个是性。
修性、修命两段功夫，就可以阴阳合一，长生不死。
11、结丹要用刚（积累能量），用有为的东西，你要想着真
阴真阳要交媾，等它一旦交媾上了，一旦凝结成了，就开始养丹。
养丹要用柔（养法身），无心养丹。