西游记金丹揭秘笔记

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西游记金丹揭秘69回笔记

西游记金丹揭秘69回笔记感谢韩老师。

1、你知道了什么是真心，你就靠近了本性。

2、夜间，讲的是一阳初生，天地的阴阳交媾，先天一气产生的时候，本性之光的天地能量就是金丹大药，就是药王。

3、元神这个先天一气不仅能够治好身体的病、心理的病，还能治好轮回的病，一好百好。

4、精气神合一就是金丹，这个本性这个真性是体；这个金丹是用，有体有用。

5、人的本性是一体的，只要你一空静，这个人的本性和另一个人的本性就相通，只要你有了金丹，这个本性的用就可以发挥效力，就会左右逢源，内外相通。

6、惊恐对的是肾，优思对的是脾，肾是先天之本；脾是后天之本，先后天的本都坏了，人肯定有病，孙悟空用先天一气用道光德能把他的先天之本和后天之本全补起来了。

7、后天的俗人没有道光德能，没有天地的纯阳能量，他的身体阴是阴，阳是阳，阴阳是隔绝的，所以他的先天之本、后天之本都会完蛋，所以他会活不长。

8、人的元神是带能量的，元神看到什么拿什么，讲能量到手了，一切问题都解决了。

9、金丹这个能量可以治一切的病，能量是活的，是跟着感觉走的，感觉顺其自然。

又讲这个大药，有多有少，都要顺其自然。

10、夜半，天地的阴阳交媾，先天一气产出，人感受到天地的能量，元精发动的时候，这就是先天这口元气接通的时候，这个就是天地的道光德能，就是金丹大药。

外在的药用天地的能量。

11、巴豆、大黄，一阴一阳，又占一半。

有锅灰这个土，有马尿这个水，龙就是真意，锅灰是有形的土，马尿是无形的土，两个土合在一起，来调和阴阳。

12、老鸭屁是火；鲤鱼尿是水；王母娘娘擦的粉是阴土，老君炉里的土是阳土，阴土阳土合一；玉皇戴的巾，谐音是兑金；龙须是木，六个东西讲的是五行，五行合一，就是金水一家；木火一家；土一家，讲三五合一的妙道，讲的是金丹，金丹具五行，它就是一个活的，活生生的生机能量，象一个活人一样，讲的是最原始的灵阳之气，生命的生机的本元能量，这个金丹。

无根水，讲的是真阴，真阴是真阳上升然后转化成的甘露，讲的是真阳转化成真阴，先天一气它的一气流行，一气的一个演化。

西游记金丹揭秘49回笔记

西游记金丹揭秘49回感谢韩老师1、真阴真阳结合了以后，真气不漏，肉身转阳，结丹以后，无心养丹，火候一到，自动脱胎。

2、在结丹、养丹过程中，一点都不能差，差一点，这个光就被打散了。

3、人从生到死都是水的作用，水指天一之水，就是阴阳交感之气，因为一股电流，父母的阴阳交合之气就把这一灵吸入母腹投胎，当元精元气用完了，这命就没有了，早知此理，知道元精元气的作用，这个宝贝人人都有，如元精元气找到了归宿，本性之光恢复了，就可以修出不生不灭之体，返故乡，把本性之光恢复。

4、火乃五行之母，水乃五行之源，无土不生，无水不长。

水比喻元精，土比喻元气，有了元精元气，再有三昧真火，这个法身就能脱胎，把阴气消灭光，才能变成纯阳之体，才能够脱胎。

在脱胎前，有一段三昧真火从命门往头上起，要有几个月时间。

5、元精发动后，元气还有阴渣，要经过真火煅烧，进一步提纯，最后才能形成非常纯洁的纯阳的心灵之光。

6、火足了，就不能再加火了，开始要撤火。

性在内，命在外，里应外合，内外结合，性命合一，金丹形成了。

先天的神气混一的人的心灵这个光，是先天的性命，不是指后天肉身。

7、心灵之光纯阳了以后，就要火足退守，静养等着它，到时候就会脱胎，不能再加能量了，人养丹，在丹脱胎这个过程一共有2—3年，一定要归于单独清净，静待脱胎，在静定之中，心灵之光逐渐地养大，它就是万物的能量，显化在万物中。

8、真阴真阳合一就了性，着急就是人为，就见不到本性，你一放下就是本性。

9、浊精去，元精留。

化为元气，凝人元神。

活的，无形的清纯神气上冲泥丸而住，形成本性之光；死的，有形的浊精下流而去，就会真空出妙有，这就是生死的机关，下手的妙诀。

口传心授，口一说，能量就来，得了能量的人，他说什么，这个能量马上就显化。

10、先天大道，全以神运，不假色求，不是有形的，通过无形的，它就能知道是什么事。

先天一气本来是虚无的，本来是一个本性能量，但它可以造就这个金丹，这个纯阳的心灵之光。

11、在养丹时，如你能够无为自然空静，用这样的思维方式去生活，就是本性养胎，本性能量足了，自然脱胎，就可以成正果。

西游记金丹揭秘70回笔记

西游记金丹揭秘70回笔记感谢韩老师。

1、心病除了，后天意识心退位了，人的元神本性就当家，这个生命就好起来了。

2、人的元神三年就成就了，三年就归国。

无形的道光德能，无形的师父，在给你培养，在给你上课，火候足了，能量够了，就返回到身国。

3、如果后天意识心一动，纯阳的能量就会被阴所侵蚀，乾卦变成了姤卦，人心一动燥火就起，纯阳的本性之光就受害。

4、妖怪是人心的燥火，是邪火，就要用无形的水才能够灭邪火，用无形的真水来消灭假阴，火往上走就是后天的火，有先天的真水在上边来浇这个火，跟这个火水火既济，那就让它变成了水，变成甘露，甘露真水和真阳之火合一形成金丹，就是真性，这个真性才能够治贪婪的人心，这个后天的假性。

5、无色烟，无色光，将五脏转阳（无色光是元神法身成就的一个前兆，之后就会有很白的月光出现），本集讲金丹已成，金丹本身就含着五行，法身已成，法身就是具有五行之象。

6、天地人三才都是先天一气所化生。

7、五彩衣，五行合一的金丹，这个先天一气，有这个东西来护身，就是有这个真一来护身，妖怪就不能够玷污，不能碰。

就能保护原本，本性之光。

8、人的后天意识心，就是二心，颠前倒后的，有来有去，把它打死，就是把人的二心打死，把人的后天意识心打死，让人的本性做主，用先天一气的金箍棒把它打死，就是把它度了，不用再轮回。

9、阴阳和合要靠真铅氤氲，真铅氤氲就是一种真信，没有真信，彼此不能沟通，没有信任，产生不了真铅氤氲，就很麻烦。

有了信物，这边是国王想得不行；那边是娘娘相思更厉害，这两个阴阳之间信息一通了，就会产生交感，先天的真一就可以恢复，有了真信，这个能量才能起。

10、第一个金铃这个火，讲的是神，人的神对应离卦，就是火；第二个金铃冒烟，讲的是气；第三个金铃飞沙，讲的是精，讲精气神，幌一幌是动，讲精气神合一的这个能量，这个烟火沙，人的后天意识心人有为地做，它就是魔，就是妖；如果要是静，精气神就会凝成一个金丹，它就是圣。

三个金铃，讲先天一气一分为三，一含三，含先天的元精、元气、元神，也讲金丹。

西游记金丹揭秘99回笔记

西游记金丹揭秘99回笔记感谢韩老师。

1、金丹差一点也不行，过了已不行，就是那样自然而成，才能成，所以要有师父，差一点就可以半途而废。

又来到通天河，因为差一难，十万八千的一半，五万四千，讲一藏之数，讲的是先天一气的所在就是这个地方，这就是返本还元的地方，讲玄关、中脉，阴阳混一的先天一气，即本元之处。

2、上一回讲已经露出法身，大道已经成，但火候全靠师父传，讲这个无形的能量，这个能量差一点都不行，都会得而复失，所以要全始全终才能够达到大化神圣的妙境，最终成就这个道妙，还差最后一难，讲必须有口传心授，必须有无形的能量，差一点最终都成不了。

3、八十一难，讲一个本性的打开，老天就会给他锤炼，就是为了让他把本性打开，讲一个人的本性能量的打开是非常不容易的，如果不是老天的锤炼一个人用后天意识怎么打也是打不开的，八十难，少一难，这个数就是程，就是里程，就是能量，他现在能量还不够，还差一点。

4、如此、如此，讲如果没有得心传，没有得自然的玄中师父所给的能量，纵然脱得凡胎，而圣胎难脱，还没有到返本还元的极处，讲你和老天的能量是否能够完全地结合，到时候这个能量就在最恰当的时候自然地出现，所以这个就是人的德，这个积功累德这个德，也是人德行的一个验证，如果不行就是德不够。

5、道很难，但是其实都是这个玄关里作用出来的，玄关里头这个道胎、这个能量能够把阴气化掉，化完全就是正法成功了。

6、圣神得这个真经不容易，受了那么多罪，到现在还差一点，就可能前功尽弃、半途而废，所以它是一个完全自然的、毫发不差的，能量差一点都不行，是一个天衣无缝的能量，是人和这个能量的一个全自动化的过程，一个完全地合一的过程。

7、要快得迟，讲不得师传，妄自运作，急欲向前，反而落后。

8、到底是哪，不能错了，讲一定是返本还元，一定是玄关里这个圣胎、这个本元，一定是这儿，除了这儿别的都是假的，都不是。

9、通天河讲的是中脉，前一次过河是从东往西，有求于他家；今天再过通天河是归于我家，所以通天河是返本还元之处，指中脉，指玄关、结胎、脱胎都是在这儿，这是十万八千的中道，就是阴阳混一的本乡，就是人的神感觉到的相关一窍，要在这个地方认得清，审的明白，毫发不差，才能够自由地往来，可以功行圆满，可以成道，最关键的就是玄关，你要认清玄关，这个感觉你找对了，这个感觉一直跟上，一直守得住，这才是功行圆满的一个关键。

西游记金丹揭秘88回笔记

西游记金丹揭秘88回笔记西游记金丹揭秘88回笔记感谢韩老师。

1、玉华，指玉液还丹，了性了命，这个了性已经到了玉华，讲玉液还丹完成了，人修禅修这个性，心性这个性已经修好了，到这个时候就可以传道了，如果心性还不稳，就不能够传。

禅到玉华，这个禅不是空禅，是玉液还丹的这个真禅，是真阳把这个光已经修出来了，修好了。

2、真师教的是道；假师就是偷道的，就是后天的假的，对于求师来说，误入旁门，也不能贪妄天宝，要非常谨慎，不然就会有麻烦，稍有不慎，兵器被偷，讲就会有麻烦来了。

3、前提1111个孩子，还是有数的，这是无数的，讲玉液还丹完成以后可以开始讲道，讲道就像甘露的甘雨一样，无数的众生都会受益，这就是讲道的功德，你玉液还丹，你的金光法身就会去做功，积功累德只有法身才能够积功德，你如果修不出来法身，你这全是说嘴的，都是没有用的。

4、玉华，玉比喻柔净之花，讲的是人心性的性；天竺，天是一个二一个人，竺是竹字头一个二，讲的是阴阳合一，讲人的真阳和真阴已经合一了，这个本性之光已经修出来了，修禅指玉液还丹这个真禅，真禅就是这个真光，真光是阴阳合一的一个结果，所以当这个修出来了以后，他有了金光这个法身才可以讲道，因为道不是人说的，一定是本性之光才能够传道，这个道很深，这一个人的本性之光它的背后又有很深刻的背后的关系，所以你这个光没有修出来，那就无法度群众。

5、八戒这个木母在东，就是青龙，就是人的本性；孙悟空这个金公在西，就是白虎，讲的就是命，降龙伏虎，就是性命双修，他们现在已经是尽性之命，金丹已经修成了，这是玉液还丹，后面还有金液还丹，连玉液还丹都很少有人知道，金液还丹就更难有人知道，所以很难落在文字上。

6、唐僧14年才到玉液还丹，受了许多苦，如果不是一个大丈夫，不是一个信息十足的人，那是很难到达的，孙悟空用3年，唐僧用14年，这个玉液还丹，这个金丹大道，是很不容易的，所以不是真正诚恳信的人，根本就不能够传，因为太不容易了。

西游记金丹揭秘82回笔记

西游记金丹揭秘82回笔记西游记金丹揭秘82回笔记感谢韩老师。

1、黄芽，是水中金。

姹女是坤的象，但是坤索阳，它得了一个阳，变成坎卦。

修道，坎离相交，就是让坎卦的阳爻飞上去，让离卦的阴爻飞下来，坎离相交，形成了一个乾坤的真金不坏之体，人的心灵之光就是真阳上来转化成真阴，形成了阴阳混一的这个光，就是一点灵光的复原，但是这个阳是落在水里的，是水中的，是阴中之阳，这个阳落在水里就像在陷空山无底洞，如果你是人心，它跟着就走了；如果你是道心，他逆着就升了，你的心灵之光，你的法身之光就修成了，如果你没有真阳来制后天的人心，你这个道就修不成。

2、这个姹女，这个真阳落在水里，它是一个阴阳自动的交感，它不是你人为做的，所以你要用柔，柔就是元神，就是顺其自然，你要用刚，人为地要怎么操作，那全是后天的假，错修不成的。

八戒遭打，讲的是修道要用柔，不能用刚，人心强迫就是刚；元神就是柔，元神那个顺其自然，那个跟着能量走，人心是个瞎子，它看不见能量，感受不到，就是人心强迫着要怎么样做，它和老天的能量就是脱节的，所以它就不行，就失败。

3、阴阳交媾的好水，好为一个女一个子，合一，如果阴阳不交，女是女，子是子，就是一个分裂的状态，就不是好，阴阳合一就是好。

4、陷空山无底洞比喻的就是坎卦的一个象，上边是空的，底下也是空的，讲山空而无底，比喻之光坎卦。

5、八戒是木火；沙僧是土，他们两个在外边；孙悟空这个先天一气在里边，里应外合，这个道心才能够得救，这不是一个人孤修的，这是一个内外相济的，以外济内，以内合外，是这样的一个关系，它不是一个人心的东西，它是一个道心这个能量的东西，凡是没有开玄关的，就根本就没有内外相济的真的道心，就是修道连门都没入。

6、妖怪的洞很深，很曲折，比喻的是真阳这个能量藏得很深，只要你是道心，你就不怕，这个能量它就是养道心的；如果你是人心，那你就陷入妖精的危险的无底洞里。

7、唐僧不要妖成亲，讲他这个光转化成后天的浊精了，那他法身这个光就破了，下辈子还得轮回，就跳不出六道，这是决定法身脱胎还是和后天的意识屈服，顺行而走人道，十分重要。

西游记金丹揭秘80回笔记

西游记金丹揭秘80回笔记感谢韩老师。

1、上回讲国王的精气被外色吸干，这一回讲内色，外在的容易，内在的更难。

2、姹女讲坎卦中的这一个阳爻，它在内是阳，在外是阴，所以叫姹女，姹女内在养着一个先天的真阳。

3、色欲在内不在外，由己不由人，所以自己对境忘情，毫不动念，精化气，气化光，已经化完，自然就不动心，这个不动心，不是人为强迫的，是自动达到的，假如还没有达到，就很难恢复一点灵光，这一点灵光是一个阴阳混一之气，但它绝没有半点色欲，这就是人的本性，你要恢复这个本性，就是精化气，气化光，化到有电而无欲，在任何时候，绝对没有半点心思，它是自然的没有半点色心，这讲的就是内色，人的色心真正地消除了，不容易。

4、这个情意，就是声色之念，声色之念一动，就是后天的意识，人的神就昏，所以人就感觉疲乏，因为人的后天意识心一动，就和大道本元的本性能量就隔离，所以人就觉得疲乏无力了，如果人不动心，是一个一心的无心的道心的状态，人的心光和大道的光就在合一，所以在那种情况下，人就丝毫不感觉到疲倦，讲唐僧又回到了后天意识心的状态。

5、氤氲就是阴阳交感的先天一气，先天一气就是一种祥光，一种祥云。

6、孙悟空这个元神看问题，他看的是神气，不是看外表，他是看一种无形的能量，他看到一股子黑气，唐僧危险，唐僧是心灵之光这个道光，这个光最怕黑气的侵害，黑气来了，就要麻烦了，7、唐僧念心经，如果他是一个道心，他就是真性、空静的心和本元的能量就是一体的，如果他不知道心的正邪，性的真假，他就是念也是后天意识心，如果他真正地能够做到正心真性，他就是不念也是真的；他如果不知道真假，他就是念也是假的，所以明心见性，是否真正地搞懂了，没搞懂真的，真的心，真的性，再念也是假的，再修道全是假的，所以唐僧就是不知真假，不是真心，是一个后天的声色之心，这就不是真性，是假性，因此修道就要真正地明心见性。

唐僧动了内在的色相之心，讲当人的内在的色心如果不除掉的话，他就是一个顺行，就是一个俗人，当真阳升起时，他就顺着这个能量在想人的事情，他的心动了色心，所以才会有妖，这个妖怪就是后天的色欲之心的一个相，如果你这个心不动，他就会逆行，就会成为一个圣，因此内色就是圣和妖的一个分界岭，如果你人心修不好这个色心还在，它就是顺行之妖，如果你的心不动，它就会逆行成为仙佛圣的这个圣光，所以，这个色心就在于人这一念，顺行的后天的色欲之念还是一个空静无心无念的，一念之差，就是妖和圣的区别，非常重要，是修行之门。

西游记金丹揭秘48回笔记

西游记金丹揭秘48回笔记感谢韩老师1、金丹，真阴真阳合一，是自然的，如你一有人心，这个阴阳之气就失和。

2、真阴真阳还没有融合，心灵之光没有形成，就叫火候不够。

3、先天一气什么时候产的，是先天的，很难知道，大药所产之处，这个众妙之门，只能去感觉它，不能用人的意识去操作它，它是自然的，它来了，你就能够感受，它走了，就是自然地让它走，你不能人为地要做。

4、如果人对这个本性能量，如果你能够知道，能够信奉，能够以礼相求，在恍惚杳冥当中一无所染，一个时辰内就可以结丹，立地回家，回家就是心灵之光它的老家。

5、还丹只是前一半功夫，后一半功夫就是大丹之事，在前一段功夫之后，元精发动以后，坎离相交，变成了一个乾坤两卦，开了玄关，人体的天地永远在开阖，天地的阴阳之气永远在人身上在运作，这个就叫道胎，就是先天一气，就是父母未生我以前，那口先天一气接上了，开了玄关这个过程，直到脱胎，就要无心养丹，这个就叫大丹，前面叫还丹。

6、元精发动以后，精化气，气化神，在后一段功夫，靠无心养丹，无心，阴阳就混一，就是道。

所有说调和阴阳是基础。

阴阳凝结，只是一个中途，到最后脱胎，就是要粉碎虚空，到后边的功夫，这个神和这个自然这个心灵之光回到宇宙的这个道光德能，回到这个本元世界，和这个本元世界再合一，这才算全始全终。

7、对这个不生不灭的先天一气这个能量，你当下如果懂了的话，你当下心里要明白的话，你当下就能得。

澄清就是对这个事情了解，人的元精发动之后，人的神气在混一，这个混一还没有融合，阴阳未合，要用刚，就是先吃童男，阴阳已和，金丹已成，就要用柔，吃童女，得了金丹，就要自然的天然真火，就不要有任何作为，要完全的无为，无心地养丹。

8、人的神光，你要想人为地怎么做，那你就是错的，你必须要顺其自然。

9、人心一急，这个神就乱了，阴阳和合之气就被打散了。

10、本性的特点是一念感应，如果你的心一急，你的本性就受伤，就有结冰的象，如果你修丹，你管不住人心，你人心一动，就招一个能量，你人心一着急，就招了一个阴阳失和的结冰之象，所以你有什么样的心，就招什么样的能量。

西游记金丹揭秘98回笔记

西游记金丹揭秘98回笔记感谢韩老师。

1、猿熟这个猿不是指的心，是指道心，指那个开了玄关，人的感觉那个心神和天地的先天一气合一，所形成的那个道体的圆融；马驯，这个马不是后天的意识，指这个道体，这个道心，当它圆融了以后，它就有玄妙的用，所以这个猿就是真空之道，这个马就是妙有之法，它们两个是一个东西，就是常无欲以观其妙；常有欲以观其窍，这两个东西是一个东西，这两个东西现在已经成熟了，这个金丹，它要在先后天合一了以后，猿熟马驯，它的这个道体能量的成熟和它的玄妙的功用已经是合一了，这个时候就脱胎了，金丹这个能量它的玄妙的法身的做功行满三千，叫德满三千，它已经能够做足了功德，就能见真如，真如就是金丹，就是这个圆坨坨，光灼灼这个纯阳的本来面目。

2、上回得道以后要韬光养晦，要藏，要等着它脱胎和化生，此时要放下幻身，如果不能放下，还以幻身为重，它的玄妙的用就很难显现，人大解大脱，才能够入于不生不灭之地。

3、最高处，比喻人大脑的松果腺，又叫灵台，到了最高了，就悟出来了。

4、道童，讲的是金丹之灵，就是金丹，他是长生的，居的是胜境。

（胜讲的是头，头戴的这个胜）金丹修出来了就叫胜境。

金丹是纯阳的，金顶大仙就是金丹，是因为金丹，只有金丹才能把人送上灵山。

猿熟马驯，体变纯阳，道体、金丹这个光已经变成纯阳，已经能够形神俱妙，所以才能够见到金顶大仙。

观音菩萨哄他，其实不是哄他，是唐僧只能走渐法，不能走顿法，因为一股俗人的后天意识要改成先天的元神思维这是一个漫长的过程，只能慢慢来，不能一步登天。

如果是元神思维，如果是一个自然的人，就是一个元神状态的人两三年就成，这是顿法，是太上无为法门，坐直升飞机，上等根器的人才能够承担顿法，才能够一步领悟到位，那个能量才能出来，但对于众多的人，他是后天的人心，人心所理解的往往非常不到位，所以他只能慢慢来，人心重只能走渐法。

5、道体已经可以形神俱妙了，还要温养，然后人的本性从不认识到认识，到和它最原本的那个天真，和一点灵光那个本性智慧和大自然的高智慧合一，已经到了练驯本性合天真，魔也没有了，所以只有到了纯阳的时候魔才消失掉了，已经没有阴气了，完全地返回来本性佛光，那个就是不坏身，是永寿的，永生的。

西游记金丹揭秘68回笔记

西游记金丹揭秘68回笔记感谢韩老师。

1、上集清理了历史的业因，这个元神所带来的几千年的负面的垃圾，否则，它藏在人的潜意识里，一个不干净的念头就会拽你再去轮回。

2、朱紫国讲的是你在现实里是否迷失，清理历史的垃圾，如果你的现实里继续在堆积垃圾，就不行。

要在现实中清干净，才能够性稳心清，修行才能顺利前进。

3、人的精气神合一形成无形的金丹，至灵至圣，它就是人投胎那口先天元气，也就是人的仙佛圣，人本来的圣人，就是这个三合一的本性之光，能够治这一世的病，还能解除几千年的轮回之苦。

4、世间的富贵对于本性来说是梦幻泡影，如果你看不透，沉溺于后天荣华富贵忘记了恢复本性之光，忘记了后天是假，先天才是真，不辨真假，你就容易在现实里迷失，对于本性先天之真这个事给忘了，不要忘记先天之真，要在尘出尘。

5、自己做饭将金丹人人都有，都是在自己身上，只有自己动手。

6、五行之气合一就是金丹，金丹就含五行。

7、几千年象做梦一样的轮回，打破梦境，知道什么是真假，真悟了以后还要悟后起修，要实践，修这个阴阳调和之道。

8、没有调料做饭，讲的是阴是阴，阳是阳，普通人处于后天的状态，就是阴阳不调和，阴阳两分离，要用调和来比喻后天的人他的阴阳是各行其是的。

9、戒住后天的意识心，你的先天才有可能恢复。

10、元神是光，你不恭敬，这个能量就不出来，恭敬就是真信，真信就是元神。

元神就带着先天一气，就带着这个能量，如果你不真信，就好像关上了一道门，有能量的人想给你能量你都得不到，恭敬就是诚恳，真信就是一个得道的前提，你不信老天给你什么你也接收不到。

这讲的是恭敬和能量的关系。

11、意诚则性定，你本性一定，本性的威力就会发挥，这个病就能开始好了，许多人长期面临心理上的麻烦，生理上的肉身上的疾病的麻烦，根子在于意不诚不定，人的本性总是发挥不了作用，所以很长时间这个麻烦都过不去。

12、人如果不修道，只是后天追名逐利的这样的人生，后天是阴气，不过是鬼哭生涯，与死为伍，生而病，病而死，生为病人，死为病鬼，万劫轮回，何时了歇，千年不好，万劫受病，为后天的这些东西奔波一生，你先天的这个纯阳之光，从你一开始出生的时候，它就开始在被消耗，直到全部被消耗完，所以整个一生都是阴气，这个纯阳能量，它是纯阳之气，不修道的人，整个一生和这个纯阳之气是一个脱节的，消耗的；得了道的人就是得了纯阳能量的人，这个纯阳能量就可以消掉阴气，修道与不修道完全是两种人生。

西游记金丹揭秘71回笔记

西游记金丹揭秘71回笔记感谢韩老师。

1、得了金丹，顺利地脱胎以后，人的思想要做到色空不二，要始终能够悟清楚这个，你这一空，就感受到能量，这时候这个能量是色，但你的心又是空的，空和色已经是一体的，要能够这样理解，能够这样做的话，总有一天，这个能量具足了，它就出来了，它是一个长生的能量，你不要懈怠，这个就是道光德能，这个能量必须做功德，做了功德做了好事才能长功力，没有好坏，色空不二，你这个金丹元神每一步成长都是一个磨练，磨练之后的提升，磨练就是提升的机会，就是老天成就你的阶梯，磨难是好的，好事是好的，坏事也是好的，你的本性就可以把一个坏的东西转化成好的。

你能量高了以后，你需要一种什么样的心灵。

2、色空不二，有无不立，它是无形的，但它又是一个无中生妙有，不知不识，待时而动，没有后天意识心，只有元神，元神跟着客观跟着能量在行事。

3、通了真信以后，娘娘与国王的相思之情就升起，无形的真铅氤氲，它才能使真阴真阳自动地合一。

4、人心的妄意这个妄动是假的，这个假的对于金丹这个能量来说假的一动，肯定就会失败的。

5、普通人对于一个无形的小孩不相信，学金丹的人有电时候梦里有时候一愣神就看见一个小孩的象，也不相信。

以为这都是假的，讲你的金丹元神就要用元神这个灵悟来看待问题，不要用后天意识心，你要逐渐地把后天意识心和元神的真实能量逐渐地要去同步，后天意识要跟得上去解释它，不要老用一个俗人的人心来错误地解读。

6、有了空静的真阴，真阳才会出来（女招男），娘娘一片云情雨意，哄得妖王骨软筋痳，讲夫妻云雨之情就是真铅氤氲，有了这个以后，精化气，气化光，光才能诞生，才能脱出来，所以要用这个能量，没有就脱不出来。

7、真铅氤氲到了一种不能自持的程度，此时就是真阴真阳合一的时候，真铅氤氲是见之不可用，用之不可见，就是在恍惚杳冥的这个当中，糊里糊涂的那种状态里头，那个才是火候，才是真阴真阳在交媾。

8、七是元神的数，七日来复，贞下起元，先天的真阳恢复，刚才妖怪不能自禁，讲真阴真阳已经在自动交感了，交感了以后，先天一气就产出了，就是复卦。

西游记金丹揭秘50回笔记

西游记金丹揭秘50回笔记感谢韩老师1、当你得了丹，就是过了通天河。

2、脱胎是一个无形的，是一个自然的火候。

脱胎之意是人的心灵之光已经到了人体外，它是你的本性能量，它就是能量，它这个能量可以化作任何事情，所以你的心意一定要很觉察，要稳得住，不然你自己糊涂地瞎说一句话，它就会化成一个能量，即神昏，神昏心动遇魔头，人这个神一昏，这一没有觉察，这个魔头，这个负面的能量就出来了。

当人觉察了，认识到这个错了，不该这样想，不该这样说，它就消掉了。

这讲的是妄意乱性，当人的心灵之光它已经脱出来到体外的时候，它和先天一气这个大道能量就合一了，你每说一句话都要很谨慎，好的也出现，坏的也出现，所以要管好这个心意。

你脱胎以后，这个心灵之光，这个金丹已经修成了，它已经出来了，但是你自己还是一个人心，你和自然这个能量还有一个很大的距离，就是你的识神和元神还有一个逐渐合一的过程，是识神归于元神还有一个培育的过程，你的后天意识心要很警觉它，就是“心地频频扫，尘情细细除”，你这是本性能量，有它的特点和规律，你不能用自己这个人心在这乱想乱作，要心里干净，这个空静的元神本心和这个能量就是匹配的。

人的一些习性，你要反思，要慢慢地把它清除。

心灵之光已经在外头了，如果你用人心用人情，就会让本性能量受委屈或被扭曲，如果你能够本体常清净，总是一个自然无为的心，顺其自然的心，如本性常清净，这个光它的能量性它的作用，全看你的心能不能管德住，你心管得住，你能够配合，它就会有很玄妙的用。

3、本性之光，要常常地挑，怎么挑呢，你的呼吸。

不要呼哧呼哧地呼吸，要很棉很柔和，你这个胎息在养这个圣婴，昼夜绵绵吸，讲的是24小时的阴阳和你的阴阳永远在交媾，天地的阴阳永远在交媾就是长生，就是一个长生的能量体，讲胎息，当你脱胎了以后，就是心性的功夫，不随境迁，不随物转，要及时地醒悟，及时地放下，让这个胎息，让这个玄关24小时永远在开阖的这个本性道心，要把注意力重点放在这个上面。

西游记金丹揭秘100回笔记

西游记金丹揭秘100回笔记西游记金丹揭秘100回笔记感谢韩老师。

1、修金丹有几种结果：有福、寿、贵、大器、正果，最后最高的是正果。

2、一阴一阳之谓道，阴阳来自于一气，一气又演化成五行，五行攒簇阴阳和，又形成先天一气，这就是那个道光德能、就是至真无上的妙道，这一回概况金丹的内涵，讲道果完成，自然安静，阴阳和合，五行攒簇形成的这个真一，如果阴阳和合这个和谐还差一点，就违背了天命之率性、自然天性这个道理，就没有领悟这个本元就是那个道妙、就是那个神化的所在、就是这个能量它化出来的。

3、万载灯，人的元精这个先天真阳之火是一直不断的，人的上边的这个玉盏、这个松果腺才能够永远地在光明。

4、三年接经，比喻金丹本来三年能成，但是这个是上根的人，上根的人就是自然的人，这个人非常简单、非常自然就是上根的人。

5、唐僧自己去，讲无为之道，唐僧已经成就是无字真经，有形的书为有字真经。

6、八天之内打来回，八讲的是三五合一，三五妙道，三家相见、五行攒簇。

7、三藏是三家这个三配五行，指出三五合一金丹大道。

上朝京，比喻功成了以后，大脑这个能量已经上来了、已经出来了，所有的阴气都消了，种种魔都灭了。

8、树木向东，讲唐僧的法身已经有了能量，已经可以控制环境、改变环境，他的心已经能和物相通。

讲他这个道心和他的心灵和大道的能量已经能够融为一体，已经能够起左右的掌控的这样一个作用。

9、三就是生，道生一，一生二，二生三，三生万物那个生，讲生机之力。

一藏就是先天一气，就是无字真经，无字和有字是一种渗透的关系：有字真经里就包含着无字。

不传是因为不能传，它是口传心授，是心领神会的，不是全写在文字上的。

当你有了这个丹，有了这个能量你自己去验证，在验证的过程自己去领悟，它是这样一个东西：先有了感受然后再去验证那个口诀。

10、唐僧介绍这三个人，实际上讲就是三五合一之道：孙悟空是金水一家，金水一家的真空之性，孙悟空是孙外公，是天地的元气；八戒是木火一家的良能之性，就是人的魂和神，就是人的后天之性；沙僧是戊己净定之性，这三个人代表三家，代表了五行，这三家和一，五行攒簇，这个马是龙马，是脚力、是神力，这样他们形成一个太极，所以整个西游记其实只在演河图，是易经的奥秘、河图的奥秘，易经是有字天书；这个河图是无字天书。

西游记金丹揭秘87回笔记

西游记金丹揭秘87回笔记感谢韩老师。

1、修金丹，必须先修心性，心性稳了，金丹就成功一半了，但金丹最后能不能修得成，要看阴德。

如果不修德而修道，就会有功无行，阴德不够，阴魔挡道。

德行，这个德能否行，所以必须要积功累德。

这个德，这个功是法身才能够积功累德，不是一般地做一点好事，它是一个看不见的无形的一种资粮，没有资粮就成不了道。

德行，德能量的行持，所以德满三千才能够入道，德行不够，最终金丹也不能成。

2、金丹是夺天地造化的一个很大的东西，连鬼神听了都震惊，何况一个俗人，如果得到明师的指点，就可以阴阳在手，就可以回到一，来掌控这个阴阳，就可以超凡入圣，没有比它更乐的一个事情，这个金丹，照乾坤上下群生，它就像一个太阳一样，很多个界别的众生都因为它的存在而受益，很高级。

需要很大的德行才能够与之匹配，不是忠臣孝子，不是仁人义士，不是心非常诚恳的德行很够的人是承担不起的，所以不能随便传。

它是玄妙的天德，它不是吃一口饭、穿一件衣服、捐一点物品，不是这样可以看得见而这种表面的东西，这种表面的只是小德，真正的大德是看不见的，它是一个无所不在无法用语言来形容的一个最伟大的东西，如果你做了100件事都是善事，你做了1件恶事，虽有千面阳善，难解一件阴恶，看不见的、别人不知道的一件坏事，把你的100件好事全都给整去了，所以这个天德，这个无形的德行，就是一个天道自然的大规律，假如你的行为违背了这个规律，一定就会受到天谴，受到大自然的惩罚，这个东西是玄妙看不见的，是一个很大的无形的阴德、玄德、天德。

3、这个地方就在阳亢，水火不能既济，不能中和，因为凤仙郡的人缺了德，这个德、这个问题，是别人替代不了的，说一个人修道修得很顺利，那是他积了八辈子德；说这个人修道修得很坎坷，他八辈子德不够，这是别人没有办法，是你自己多劫的积累。

4、缺德了，老天也没办法，一个人他的德是看不见的，但是他的一举一动都是因果，如果错了，这一句话错了，在无形的德能量场就记下了很大的一笔缺德的账，正所谓老天睁着眼呢，人在做，天在看，每一言、每一行，都有一个果，都有一个无形的果在等着。

西游记金丹揭秘66回笔记

西游记金丹揭秘66回笔记感谢韩老师。

1、降魔降妖就要用天地的能量来化这个阴气，一个人他的肉身和他的心灵都是阴气，要通过天地的能量把它给转化。

2、人为什么要无心，无心，这个能量才会自动运作，把阴性的身体和阴性的思想转阳的过程。

3、因为有了这个能量，人后天的身体，后天的思想，后天的整个人生都是因为有了这个金丹的能量来得以治理。

4、之前元精发动讲真阳之火生起，本集龟蛇合体这个像是火里种金莲，龟蛇已经盘在一起了，就不是一个元精发动的象，是元神已经很结实了，元神这个光已经凝聚的很牢固了，元神已成了，这个性命，这个元精和元神合一，性命已合一的非常结实了，这时出现的龟蛇和之前的龟蛇不是一个阶段，也不是一个能量级别。

5、这一个人一身的阴气如果五脏转阳，龟蛇是元精真阳，如果是一个人，这足够把妖魔除掉了。

6、心灵之光靠天上的星养育着，当你再出现龟蛇合一这样一个像的时候，这个像表示你和北方七宿的南斗星已经沟通了，人就会长寿，寿数可以改。

开始是龟和蛇分别出现，将最初的真阳之火元精发动，它是一前一后的，到后来过了2年后，龟蛇是缠在一起出来的，讲精化气，气化光，元精，元神已经是性命合一，元神成就了，它不断地被天上的星光所养育，当有了那个能量以后，你再说话的时候，这一句话所带来的能量效果就大大地不一样。

7、人的大脑这个光已修成了，这是最怕有阴性的思想。

麻烦了。

8、一味归空的，借口万法皆空，不分好歹，一概抹杀。

9、人在似睡非睡状态，刚要睡还没有睡着；刚要醒还没有完全醒来，这时是一个阴阳的中和点，就是一个元神的状态，这时你心底就会给你发出声音，凡是你遇到的问题，它都会在这时给你解答，此时，听到的声音是非常重要的，就给你一个答案，当你有困惑时，它就告诉你去怎么做。

10、水火既济以后，气熏蒸到肺，肺气再落下来，叫金液还丹，刚才是肾气叫玉液还丹。

11、心灵之光这个能量很足了，但他有阴性的思想，有一个妖魔鬼怪这样的邪气，就非常厉害，大于洪水猛兽，心十分张狂，修道，最先就要把这个心给修平了，是一个平常心，平和心。

西游记金丹揭秘95回笔记

西游记金丹揭秘95回笔记感谢韩老师。

1、当真阴归正了以后，就会到那一点灵光上，真阴真阳合一了以后，一点灵光就修成了，真公主回国，讲的是真阴归正，真阴回归到一点灵光上。

2、真阴真阳合婚，就是真阴真阳交媾，也就是元精发动的时候，在这个时候能够见色不色，全不动念，就会真阴真阳交媾形成金丹。

3、玉兔是水中金，就是坎卦，表面上是个女的，但内在它是一个阳。

4、对于先天来说，它落入了后天，坎卦是后天，所以他是假；它是站在后天来说，坎卦中间的一个阳爻又是先天的真阳，在这个角度来说它又是真的，真假不是绝对的，是你站在先天还是后天结论不一样。

知道后天里的先天，又知道先天里的先天，知道坎、离、乾、坤这四个卦的真假，彻底明白这个道理，这就是见如来，这就是成佛的要害的内容。

5、本来孙悟空是不在这，他变成一个小蜜蜂跟着唐僧，孙悟空也是假的，以假会假，那就难辨真假，孙悟空要还回自己的样子，变成他这个真，这个真才能辨这个假。

6、金因为有火炼，它才成形，因为火困金明，才能够返本，讲大药的产生、大药的冶炼，金火讲炼丹这个东西。

7、申时讲的是金，就是水中金，壬水，申就是长生之申，申里头藏着坤卦，土生金，藏着金，申时就含着长生的意思，申金就是长生之金。

8、孙悟空顾着唐僧，讲性命不离。

9、真假是一个活的，是一个互相转化的，你把假的给止住了，真的自然就显出来了，后天之假藏着先天之真，坎卦是后天，但里头藏着先天之真，讲真假的转化。

10、五环之地，五色光里头藏着先天真一，讲这个妖怪也是得了道的，所以这个地方是放五色光的，现了原身，讲元神成了，本来是先天，因为后天的人心一动，就落入后天，来下凡投胎讲的就是落入后天。

11、元神成了，就有花的光，彩霞，指五气朝元。

12、金丹就是要后天返先天，要假中见真，这个坎卦是后天之假，但它含有先天之真，这就是这个玄关，这个道胎，这个非色非空，这个阴阳合一体，玉兔在皇宫是假，它在月宫是真，告诉人们要有一个元神的整体思维，不要断然地来下结论，这个真假，要有一个包容的思想去看待问题。

西游记金丹揭秘61回笔记

西游记金丹揭秘61回笔记感谢韩老师。

1、一调，乾卦底下拿走一个阳爻变成阴爻，即巽卦，即罗刹女；二调，乾卦中间变成了一个阴爻，即离卦，比喻人心；玉面狐狸；三调，乾卦最上面一个阳爻变成阴爻，即兑卦，位在西方，对应的颜色是白色，所以是个白牛。

真阴的坤卦，三个道全是阴爻，巽卦、离卦、兑卦这三个阴卦逐渐地都出现了，逐一地都出现了，最后的老阴这个坤卦才会出现。

讲真阴形成的过程，三调芭蕉扇讲先天一气在人体内的演化：先天一气变成真阳，真阳又变成真阴，这样的一个阴阳转化和循环。

2、意一动，神就走，神在整个地看，有形无形都能看到，人的后天意识心一动，这个神就不留心了，就会出岔子。

3、孙悟空为金水；猪八戒为木火，又有土地这个土来相助，木盛土旺。

金木同功让真阴显相，金木交并逼着真土来显现，原始的本性能量一定要用真土才能结合。

外丹气为主，内在的元神这个内丹为辅，内外丹结合就是金丹。

土生金，然后金克木把木气收住，先天一气和元神拴在一起，逐渐地阴阳融合为一体，形成心灵之光。

4、本性等着金木交并，让真阴显现，本性之光才能修成。

金丹善于变化，意为心所发，意就是心，到了西方真性之地，是无意也无心，阴阳和合了以后，不落于顽空，不执著于有，也不执著于空，是不有不空，就是见佛面，功行满了以后脱出自行，形神具妙，入于极乐。

5、不管其他做好自己该做的事，木克金，人的意能够定，土就归真，后天的假土就归于先天的真土，金木同功，是和谐的，不是一个相克的关系。

用柔来以柔克刚，水火既济，天地的阴阳交媾，一刻也不停，这就是开玄关，这就是道心，就会见本来面目。

它有一个成长的过程，走完了以后，就会恢复人的本性之光。

6、在内部清除杂七杂八的念头，先把心里清理干净了，在外猛打，用先天一气勇猛去熔化阴气。

一个顺，一个逆，顺就是后天，逆就是先天，用木反克水，五个颜色就是五行之气，五行转阳，由气变到质变，整个都完成了转化，既是意土归真时。

后天的假土归于先天的真土，真土就是元神，元神就是能量，人的气质已变，但人的习气是长久培养下来的恶习，很难除掉。

西游记金丹揭秘53回笔记

西游记金丹揭秘53回笔记感谢韩老师。

1、人的意识只有人空静的本性可以降服它。

2、用有形的精水练功，它就会在身上结成肿块。

3、意归于本性以后就会怎么样呢，就会化，当真阳之火起来的时候，如果你意大定，它就化，精化气，气化光，这个自然的真气就会源源地不断，其结果就是形成了心灵之光，因为你能够意定，这个能量才能化，你尽性就知命，命在性中，你不用练功，只要悟本性，能量就藏在本性里。

4、真阴真阳合一，形成先天一气，从无到有，结成圣胎，叫男儿有孕，但是它是一个虚无的，不是实在的一个物质，而是一个虚无的光气。

5、没有道财，天宝不得，修道要用世间财，这个世间财不是金银之类的钱，指的是你作为一个人的那种高能生物电，没有这个财，真阴之水就得不到，圣胎就结不了，你没有真阳和真阴合一，形成不了道胎，法身就形成不了，只能等到下一辈子，你没有法身，就脱不开这个幻身，人就摆脱不了命运，这一点灵光，老天在什么时候生的，它就给你设置好了一个人生的剧本，只有你的心灵之光能出来的时候，这个剧本才失效，你就做自己人生的主宰，脱出幻身的轮回。

这个真阴真阳的合一。

“自古黄金买道”，它就讲你的心诚恳到没到，如果不诚恳，就是后天意识，能量就接不通，如果诚恳，就是元神，元神就带能量，只要诚恳，就已经有能量了。

6、这个真的能量，就是人的本善，人的那个本心的质朴，人的善的能量提升，就是魂，魂的提升就是元神，因此人到了一个至善的程度，就是人的本性，金丹就是人的本性能量的一个自动的运作，假如还有狡诈之心，它就不是本性，本性是道光德能的接收器，如果你是个贼心，这个接收器就没有打开，要修出世法，要用世间财，是说没有真阳真阴就化不出来。

7、先天的水叫壬水，后天的水叫癸水，癸水是浊精，壬水是元精元气，因此，真铅若练须真水，真水指壬水，真水调和真汞干，壬水和人底下这个真阳叫铅，上边这个真阴叫汞，先天的壬水调和真汞，真汞是人的灵火，叫水火既济，以铅制汞，“汞不飞扬而自干”，真阳上来化成真水，真水和真阳合一，它们两个就中和了，这个真阴真阳这个真铅真汞，虽是真的，但如果没有中间的黄婆（真土）的调和，这个丹就结不了。