的发生大幅佛挡杀佛

合集下载

捉猴啦!详细图文攻略

《捉猴啦！猴子爱作战》详细图文流程攻略作者：月弦（实习）来源：巴士速攻欢迎转载，转载请写明以上信息前言：我们可爱搞怪的猴子们又回来了，而且地位也发生了翻天覆地的变化~!什么?你说猴子们不用被捉了?不可能的啊!再怎么说也得符合这个游戏的题目啊。

实际上猴子们仍旧没有改变被捉的命运，之不过这个过程由“人捉猴”变成“猴捉猴”了。

之所以说猴子们的地位发生了翻天覆地的变化，是因为本作中你所控制并活跃在游戏中的不再是我们的主角们，而是这一只只形态各异却又各自身怀绝技的猴子们。

《捉猴啦猴子爱作战》是捉猴系列的正统续作，本作中制作者们匠心独运地颠覆了传统捉猴的模式，使得游戏可玩性大幅上升。

新的游戏模式与情节的贴合也是相当的完美。

当然最吸引人的的还是多达200只的比波猴的精彩表现。

究竟有多精彩呢?下面就带为大家献上本作的流程攻略。

故事背景：风和日丽的一天，研究所的平静被一只巨大的狗打破了，正当大家疑惑不解时，我们的死对头：斯贝塔出现在屏幕上，原来大家和研究所一同被奈米加农炮变小了，斯贝塔同时抓走了主人公的伙伴们作研究，妄图统治人类世界。

如此野心主角们自然不会认可，主角们拿出了秘密武器：整个研究所变成了一个可以副在比波猴头上的装置，并且控制比波猴来粉碎斯贝塔的阴谋，由此，我们的故事开始了。

游戏操作及画面表示：上下左右/摇杆：控制猴子走动start：游戏选项L键(按住)：以控制的脚色为中心观察四周R键：以第一人称视角观察四周控制研究所时：△：抓猴左上角绿条：当前电池容量左下角：当前拥有电池数量当电池全部用完就game over,所以要记得补充电池控制猴子时：△：抓猴(本作中所谓的抓猴，就是操纵研究所附在猴子们的头上，在猴子身边按三角即可，想转移到别的猴子身上依然是这个方法，抓猴可能不会一次成功，甚至会摔倒在地被要捉的猴子攻击，所以要小心)□，○，×：对应当前控制猴子所拥有的能力(一般×都是跳跃，按两下×可以二段跳)左上香蕉：当前猴子生命值，消耗完研究所自动脱离猴子左中：当前控制猴子的名字(每个猴子都有自己的名字)右下：当前关卡未抓到猴子的剩余数量(每只猴子被研究所副身上一次后便算抓到过了)地图上的猴子，头顶的灯颜色不同，状态也不同，蓝色是非警惕状态，发现异常后变黄，完全进入警戒状态就变红了。

弥勒佛为何处处和如来佛祖作对，燃灯古佛一句话说出真相

弥勒佛为何处处和如来佛祖作对，燃灯古佛一句话说出真相
上回笔者分析了观音菩萨为什么算错了取经时间，本来计划的三年搞定，却整整走了十四年，这其中捣鬼的正事以太上老君为代表的道教神仙，处处设置难关，来和佛教唱对台戏，以遏制其快去发展的势头。

除此之外，佛教内部也存在着各派势力的争斗。

像四圣试禅心这种很明显就是逢场作戏，但是佛教妖怪却出现了黄眉怪这种妖王级别的妖怪，孙悟空哥三个都打不过一个，还有他的人种袋更是不逊色青牛精的金刚圈。

把孙悟空都逼哭了~
佛教自己人也动真格的，没错，因为他是弥勒佛的人。

这弥勒佛作为佛教未来佛相当于东宫太子，却处处和如来佛祖作对，这是为什么呢？
原来根据佛教典籍《金刚经》记载:
本来释迦牟尼佛是在弥勒菩萨之后成佛，弥勒菩萨的法会要提前召开。

但是，燃灯古佛说法时，有一场法会弥勒菩萨因为觉得这一场他听过了，就离开了。

释迦牟尼佛越听越高兴，就大彻大悟了。

所以燃灯古佛宣布，释迦牟尼佛要先成佛，所有菩萨都大惊失色。

燃灯古佛解释说，因为释迦牟尼佛多听了一场法会的功德。

难怪弥勒佛要处处和如来佛祖作对，这是在公然叫板如来，并给孙悟空等未来的佛子佛孙一个下马威啊！
本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。

《资治通鉴·武承嗣营求为太子》原文及翻译译文

《资治通鉴·武承嗣营求为太子》原文及翻译译文1、《资治通鉴·武承嗣营求为太子》原文及翻译译文《资治通鉴·武承嗣营求为太子》原文及翻译资治通鉴原文：武承嗣营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。

”太后意未决。

狄仁杰每从容言于太后曰：“大帝以二子托陛下。

陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。

”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。

”仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事!君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎!”太后意稍寤。

他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也?”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。

陛下起二子。

则两翼振矣。

”太后由是无立承嗣之意。

太后命宰相各举尚书郎一人，仁杰举其子司丞光嗣，已而称职。

太后喜曰：“卿足继祁奚矣。

”初，契丹将李楷固，善用索及骑射，每陷阵，如鹘入乌群，所向披靡。

及孙万荣死来降。

有司责其后至，奏请族之。

狄仁杰曰：“楷固骁勇绝伦，能尽力于所事，必能尽力于我，若抚之以德，为我用矣。

”奏请赦之。

所亲皆止之，仁杰曰：“苟利于国，岂为身谋!”太后用其言，赦之。

又请与之官，太后以楷固为左玉钤卫将军，使将兵击契丹余党，悉平之。

太后欲造大佛像，狄仁杰上疏谏，其略曰：“今之伽蓝①，制过宫阙。

功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求!”又曰：“如来设教，以慈悲为主，岂欲劳人，以存虚饰!”又曰：“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之!”太后曰：“公教朕为善，何得相违!”遂罢其役。

太后信重狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。

仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。

辛丑，甍，太后泣曰：“朝堂空矣!”注：①伽蓝：梵语，译为佛教寺院(选自《资治通鉴•唐纪二十三》有删记)译文：武承嗣谋求充当太子.多次指使人劝太后说：“自古以来的天子没有以外姓人为继承人的。

人品、开挂、碾压……10个来自电脑游戏的流行词

人品、开挂、碾压……10个来自电脑游戏的流行词从千余年前的“之乎者也”到现在的“我勒个去”，汉语总是在用人们难以想象的方式与时俱进。

人人都争先恐后把一夜之间火起来的网络流行语挂在嘴边，却很少深究这些词是怎么被“捧红”的。

实际上，除了论坛、网络视频、热点事件，不少大众流行语还来源于电脑游戏。

下面，请跟随壹读君（微信：yiduiread）来一起回顾一下这些在游戏中登堂入室羽化登仙的“新”词。

战歌服务器牛头人狂暴战士 | 老黄1.PKPK全称playerkilling，简称P。

意为游戏玩家所控制角色在游戏中的互相杀害行为，后来也指玩家角色之间的决斗尤指1对1的决斗。

如果是团体之间的对抗通常会说团体PK，简称团P。

PK第一次进入现实世界要拜选秀节目所赐。

2004年超级女声首先把PK这个词引入传统媒体，从此PK就成了对抗的代名词。

例句：听说天天（某壹读君请自行对号入座）吹牛很厉害，你可以跟他PK下。

2.日常日常全称日常任务。

出自网络游戏《魔兽世界》的资料片《燃烧的远征》中一种每天可以重复完成的，完成后可获取定量奖励的，所以绝大多数玩家都会习惯性的每天去做的任务。

而现在常用的意思同样出自《燃烧的远征》这个资料片。

由于惩戒天赋骑士（圣斗士）和奥术天赋法师（法爷）两个职业过于强大，引起其他玩家在论坛的一致吐槽。

这种在论坛发布的周期性吐槽也被称为日常。

继而引出现在的含义，即经常发生以致习以为常，且多含贬义的事情。

例句，过一会儿刘十九又要日常小胡老师了。

3.秒杀简称秒。

最早出于游戏《红月》，意思望文即知，就是瞬间杀死，毫无反抗余地。

后来由于过于形象生动，被推广到所有游戏中。

因为电商从业者与电商消费者均与网络游戏受众有极大重合，本着“你的就是我的，我的还是我的”的借用原则，秒杀这一词被堂而皇之地引入了电商届，更加强调秒的意思，用作抢货的代名词。

4.人品早在遥远的上世纪末，《暗黑破坏神2》因其庞大且变化莫测的装备库系统深受玩家喜（ji）爱(hen)。

佛教观点讲解,怎样堵住灾祸

佛教观点讲解，怎样堵住灾祸世界上的人们，几乎都是敌对的。

人情薄，不晓得应该亲近和爱惜，而且常为无聊的事体争执，每个人在激烈的恶和苦的中间，不得不走完那漫长的通向黄泉之路。

世界上有五种恶。

一者：从人类直到地上的爬虫类，一切都是互相仇视的。

强者制伏弱者、弱者欺凌强者，互相伤害、仇视。

二者：父子、兄弟、夫妇、亲族、同事等一切人际关系，各自不循本分，各自以己为中心，为所欲为、相互欺诈使坏，心与口不一致，了无真诚。

三者：不管对象是谁，都怀以邪念、淫乱之思，使心焦灼。

男女之间不守本分，乃至为此结伙滋事，暴行横施。

四者：不谋求互相勉励或与人为善，却共同教习恶行，惯用虚谎、巧言、恶口、挑唆互相伤害。

不知应该互相尊敬，事事唯我独尊，设计凌人，伤害于他，不留余地。

五者：一向疏懒成性，更不知锐意善行，不知报恩、不知尽义务，只有唯欲是行，连累了别人，亦触犯了得祸的罪行。

在这个世界上，人人都知道自己的灾祸是自己创造的，为了堵住自己的灾祸，有两种技能必须掌握。

其一，必须掌握：敬顺人，干本分。

无论对错，不骄逆争，不杀淫，不盗骗，不说己对，不说人错，不两舌告状，不求非分，不怨恨报仇，不走歪门邪道。

其二，必须掌握挡住他人缠住自己的方法，特别是要远拒小人或远拒对自己不好不尊重的人。

正如弟子规所言：小人近，百事坏。

一旦让恶人沾上缠住，各种矛盾斗争伤害灾祸就会被制造而出现在自己身上，一祸未消，另一祸又到，根本没有安宁的日子。

人基本上都有坏心，堵住他人近身害自己，弟子规的方法就是：不说人过错及私事；与人保持不远不近；以微笑顺承答应面对怒我之人；不借用他人之物；不参与他人之本分职事；可主动一次性帮助人，同时坚决不答应别人的非即时可完成的请求。

原因为：主动一次性帮助人可以在矛盾出现时马上脱身，但答应人的非即时性可完成的事情一旦出现矛盾，不能随时脱身，而矛盾激化时，灾祸就会延绵不断；对于本职本分，做到忠顺，只按上级要求办事，不求好，也不求差，只干到所要求的地步就可以了。

上海道教《大梵忏》考

说法相互矛盾,且与史实不符,因为鸠摩罗什以
翻译大乘般若经典为主,几乎不涉猎密教经典。
这两部佛经收录的摩利支天咒亦与嚤哂咒完全一
致,且无论是明代的郑和刊本,还是清代的泥金
写本,在其卷首或卷末都出现了道教的斗姥宝
诰,可见至少在明代就有了将嚤哂咒与道教的斗
姥信仰相融合的做法。
因此,嚤哂咒并非唐人所译,而将《
《大梵忏》的这种结构安排与佛教天台忏仪
·85·
上海道教《大梵忏》考
的 “十科行法”不无关系。天台宗的创始人智顗
在其制定的《法华三昧忏仪》中将忏仪判为十
科:严净道场、净身、三业供养、奉请三宝、赞
叹三宝、礼佛、五悔、行道旋绕、诵经、思惟一
实境界。这一做法被后世的天台宗人继承,成为
佛教制定忏仪所遵循的蓝本。
了。目前,笔者已在多种明清文献中找到了可
与之完全匹配的版本,这恰恰是唐宋译本无法
做到的,此类文献有二:
第一类文献以 “咒语组合”的形式流通,其
典型有收录于明代《永乐北藏》中的《大明仁孝
皇后梦感佛说第一希有大功德经》⑨ 和台北故宫
博物院收藏的明代泥金写本《大乘经咒》。《大功
德经》是著名的伪经,它号称是明成祖朱棣之妻
朝天息灾的译本因卷帙浩瀚故流通不广,而郑和
刊刻的则是流传较广的不空译本。但是,若将郑
和刊本与不空翻译的几部摩利支天经作对照,就
会发现二者根本无法对应。因此,郑和刊本并非
不空所译,而是元明已降新译且未及入藏的佛
经。另一种是藏于台北故宫博物院的清代泥金写
本,它与郑和刊本同出一本,但卷首题 “姚秦三
藏法师鸠摩罗什译”,这不仅与郑和刊本的既有
译,并无一行的译作。其次,尽管在不空翻译

第8课三国至隋唐的文化高中历史必修中外历史纲要上册2

统编版《中外历史纲要（上）》第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第8课三国至隋唐的文化【课标要求】通过了解三国两晋南北朝的政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。

【教材分析】本课是统编版《中外历史纲要（上）》第二单元“三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展”的最后一课。

在秦汉大一统王朝分解后，中国经历了魏晋南北朝四百年的分裂与动荡，至隋唐三百年统一多民族国家的重构与鼎盛，在这一过程中，秦汉时期基本形成的中华文化共同体非但没有崩解反而在农牧民族互动交融、中外交往不断扩大、南北经济发展等因素的共同作用下，增添了新的活力，从多元碰撞下的文化自觉走向了兼收并蓄的恢弘气象。

本课上承前面三课《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》、《从隋唐盛世到五代十国》、《隋唐制度的变化与创新》，这三课主要从政权变迁、制度变化、社会发展等方面对三国至隋唐时期进行介绍，恰为本课教师引领学生归纳分析文化成就取得的原因打下基础。

本课以专题形式介绍了从三国至隋唐七百年间思想、文学、艺术、科技和对外交流等方面的发展状况。

而这些文化成就正是国家政治、经济状况在思想领域的反映，是三国至隋唐时期民族交融和统一多民族封建国家发展的结果，是中国思想史发展的重要阶段。

从教材内容上来讲，本课共分四个子目，主要内容通过下表呈现：通过对比初高中教材发现，本课内容初中已分三节课讲过，而且基本属于成果罗列型知识，高中新增的内容主要在第一目：儒学、道教与佛教的发展。

其思维含量高、探究价值大，需要教师重点讲解。

【学情分析】本课的教学对象是高一学生，对高中的历史学习尚处于刚刚接触状态。

1.在知识层面，学生在初中时期就已经学过《魏晋南北朝的科技与文化》《盛唐气象》《唐朝的中外文化交流》三节内容，对于魏晋南北朝时期的科技、书法、绘画、石窟雕塑等成就，隋唐时期的文化、中外文化交流等已经有了基本了解，但对此时期儒学、道教与佛教的发展了解较少。

iPad Pro的这两大致命缺点让人望而却步

iPad Pro的这两大致命缺点让人望而却步大屏iPhone风头正劲的同时，iPad却越来越卖不动了。

尽管iPad仍然是苹果史上发展最为迅速的一条产品线，但iPad的销量下滑似乎难有止步的趋势。

自从2013 年底至今，iPad 的出货量已经连续七个季度下滑，今年第三季度的出货量更是首次低于1000 万台。

业界关于iPad“药丸”的预测不绝于耳，苹果对此的反应是：推出一款拥有12.9 英寸屏幕的iPad Pro。

这是一款性能没得说的新产品，但对于普通用户来说，它的定位到底是什么？它对解决用户需求有了哪些改善？习惯使用iPad Air 或iPad mini 的用户会觉得iPad Pro 太大了，而MacBook 用户又会觉得iPad Pro 的性能还不够强，iPad Pro 夹在中间很是尴尬。

iPad Pro 的尺寸为305.7 x 220.6 x 6.9 毫米，重量达到713 克——Cellular 版本为723 克。

与之前的任何一代iPad 相比都是一种“巨大提升”。

更大的屏幕可以显示更多的画面和内容，看视频或玩游戏的感觉更爽，这话是没错。

但看视频和玩游戏，在iPad Air 又或者是iPad mini 身上也可以完成，普通用户get 不到iPad Pro 是必需品的这个点。

所谓必需品，基本上都拥有这样一种特质：可以满足用户日常的生活或工作需求。

对比于iPad Air 和iPad mini，iPad Pro 在这方面几乎没有优势。

曾经有市场报告发现，有75 % 的消费者认为iPad Pro 是一款多余的设备，因为它看起来就像是一款单纯增加尺寸的iPad，对于普通用户来说并没有什么比较独特的体验。

如果硬要说iPad Pro 配有Apple Pencil 和Smart Keyboard 两款配件，别忘了现在iPad Air 或iPad mini 也有类似的配件可以使用，只不过不是来自苹果官方的而已。

语文答题小活小技巧

我们在完成语文模拟卷以后，总感觉所得分数与自己的真实水平分数有一段距离，也就是自己因为“马虎”而失去了应该得到的分数。

在这里，我教大家几个“小活”，或许对你的成绩提高有帮助。

1．试卷发下来后，不要忙于答题，先总体浏览一下整个试卷。

最好能做到每一个试题要心中有数。

能判断本次试题的难易程度，甚至能“预计”本次考试的大致分数。

有一个“我本次力争突破预计分数”的心理准备。

2．做题顺序不要轻易改变，以往怎么做题，这次依然坚持，不乱阵脚。

有的考生这次先做作文，那次先做阅读，随意性很大，这样不好，因为不利于时间的把握，每次考试都有时间的限制的。

3．名句填写题，容易的直接写在答题卡上，这样会节省时间，特别注意位置，记住：“位置写错也是错”。

4．做文言文翻译时候，一定要注意“把翻译句子”放到原文位置去翻译，还要做“竞猜”，也就是猜一猜哪个词是“得分点”，最好“猜”5个，看看有没有“特殊文言句式”，要是有，一定要突出出来：倒装句要“正过来”，省略句要“补出来”，被动句要加“被”字，判断句要加“是”字，固定句式要回想该如何表达；再就是“问句”一定有“问号”。

翻译时要脑中默读，最好能做到你的翻译能让“一个没有文化”的人能懂；一个“有文化”的人找不到语病。

5．诗歌鉴赏题要“四看”：一看题目，确定诗歌内容，大体手法，比如“托物言志”、“借物抒情”的诗歌大都在题目中就可以看出。

二看作者，熟悉的作者就是已经告诉你了诗歌的大体背景，以及写作风格。

三看注解，有的诗歌鉴赏题是有注解的，注解一定对做题有帮助，千万不要忽视。

四看文本，要是考察句子，一定要明确考察的是哪句，什么是颌联，什么是颈联一定要弄清楚，颈联颔联弄错失分太不应该。

6．现代文阅读记25分，除了作文属这个题最扛分。

第1小题往往是5选2。

做这个题时候最好用排除法，选出哪一个一定不在选项行列，往往就能排除2个选项，然后仔细研究哪一个是那个“得1分”的选项，这个1分选项大多是“半对”，有时是“范围大了或者小了”，有时是“程度深了还是浅了”……确定了“得1分”选项后，剩下的2个选项就是得5分选项了。

关于会昌灭佛的故事

关于会昌灭佛的故事会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间(840年-846年)，推⾏⼀系列“灭佛”政策，以会昌五年(845年)四⽉颁布的敕令为⾼峰，⽽会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位⼜重新尊佛，灭佛就此结束。

下⾯就让⼩编给⼤家讲⼀讲会昌灭佛的故事吧。

会昌灭佛在我国历史上曾发⽣过“三武⼀宗”的灭佛事件，“三武”指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇⽂邕、唐武宗李炎，⼀宗指周世宗柴荣。

“会昌灭佛”就是指唐武宗在会昌年间的毁佛活动。

“会昌灭佛”是佛教与封建国家发⽣经济上的⽭盾冲突、佛教与道教争夺宗教上的地位的⽃争的结果。

灭佛印度佛教传⼊中国，⼤约在西汉末年。

它在中国的传播发展，⼤致可分为三个时期：魏晋以前为输⼊时期，东晋南北朝为传播时期，隋唐为兴盛时期。

东晋南北朝时期，佛教寺院⼤量兴建，僧尼空前增多。

北魏时，佛寺多达3万余所，出家僧尼达200余万⼈。

南朝梁武帝时，仅建康⼀地，就有佛寺500余所，僧尼10万⼈。

⽽且这些佛教寺院都拥有独⽴经济，占有⼤量的⼟地和劳动⼒，形成了特殊的僧侣地主阶层。

佛院经济的发展必定会在经济⽅⾯与封建国家发⽣冲突。

北周武帝当政时，北周有僧侣100万，寺院万余所，严重影响了政府兵源、财源。

为了消灭北齐，他决定向寺院争夺兵源和⼟地。

建德三年(574年)，下诏禁断佛、道⼆教，把僧侣地主的寺宇、⼟地、铜像资产全部没收，以充军国之⽤，近百万的僧尼和寺院所属的僧祇户、佛图户编⼊民籍。

此后四年，北周灭北齐，北周毁佛的范围达到关内及长江上游，黄河南北的寺院也被毁灭。

江南⾃侯景之乱后，佛教势⼒也受到影响，陈朝的佛教已不及梁朝之盛。

佛教势⼒的再次膨胀与隋⽂帝杨坚的提倡有极⼤关系。

隋⽂帝杨坚信仰佛教，于开皇元年(581年)，发布诏令，可以⾃由出家，并按⼈⼝⽐例出家和建造佛像。

在隋朝时，佛教已再度兴盛起来，唐朝时更为发达了。

唐⾼祖⽐较信佛，但唐初时，傅奕多次上书，列数佛教的恶果，请求废除佛教。

唐⾼祖曾下诏淘汰僧尼，并波及道⼠。

第8课三国至隋唐的文化(课件)

①东晋时开始出现专职画家，以顾恺之为代表。它提出“以形写神” ，代表作《女史箴图》和《洛神赋图》。 ②唐朝绘画题材广泛，风格多样。 ③ 唐朝宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为“画圣”，代表作《送子天王图》。
2.艺术（3）雕塑艺术
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
魏晋南北朝隋唐时期思想发展特点：
（1）思想活跃，呈现多元特征（2）儒家思想始终占据主导地位；但受到冲击。（3）冲突与交融并存；
二、文学艺术的发展
1.文学成就：
（1）魏晋南北朝时期：从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。（2）唐代：是中国文学发展的高峰，李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，分别被誉为“ 诗仙”和“诗圣”。
教材“史料阅读”
唐朝诗人元稹在给友人白居易的诗文集所作序言中，描述了他们的诗歌在当时社会上产生的巨大影响。序中微之和乐天分别是元稹和白居易的字。
予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答……二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗者,处处皆是。其甚者,有至于盗窃名姓,苟求自售，杂乱间厕，无可奈何。予于平水市中,见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰:“先生教我乐天、微之诗。”固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切，自云“本国宰相每以百金换一篇，其其伪者,宰相辄能辩别之。”自篇章已来，未有如是流传之广者。
建安文学：是指中国古代建安时期的文学。“建安”是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年（239年）这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。代表作家主要有：曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰等。建安作家用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了中国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

湖北省咸宁市咸安区2022-2023学年九年级上学期期末语文试题(含答案)

咸安区2022年秋季期末文化素质检测九年级语文试题考生注意：1．本试卷分试题卷和答题卷，试题卷共6页，30小题，满分120分，考试时间120分钟。

2．答题前，请在答题卷上填写好姓名和准考证号，并粘贴好条形码。

答题时，请按题号顺序在答题卷指定区域答题。

考试结束后，只上交答题卷。

一、现代文阅读（20分）（一）现代文阅读Ⅰ（12分）阅读下面的文章，完成1-4题。

翻浆的心毕淑敏那年，我放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入戈壁。

正是春天，道路翻浆①。

突然在无边的沉寂中，立起一根“土柱”，遮挡了银色的车灯。

“你找死吗？！”司机破口大骂。

我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。

“我要搭车，我得回家。

”“不带！哪有你的地方！”司机愤愤地说。

“我蹲大厢板就行。

”“不带！”司机说着，踩了油门，准备闪过他往前开。

那个人抱住车灯说：“我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧！”我有些同情地说。

他立即抱着口袋往车厢上爬，“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。

夜风在车窗外凄厉地鸣叫。

我找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。

朦胧的月色中，那个青年龟缩在起伏的轮胎里。

每一次颠簸，他都像被遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。

“我好像觉得他要干什么。

”司机说。

这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。

那里装着我带给父母的礼物。

“哎呀，他偷我东西呢！”司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。

我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，企图凭借冰冷的橡胶御寒。

我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。

司机说：“车速这么快，他不敢动了。

”路面变得更加难走，车速减慢了。

我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。

青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。

我痛苦地几乎大叫。

济公粤语版全剧本-精品

其他范文/相声小品剧本济公（粤语版）全剧本（众仙纷至沓来，齐聚凌霄宝殿）众仙：参见玉帝！玉帝：众卿家，大发雷霆，所为何事？（手指王母）王母，你讲先？王母：玉帝，降龙罗汉将我樖蟠桃树嗰啲仙桃冚棒冷偷晒畀牛郎嗰啲牛食呀！某神仙：嘿！点止呀？佢重串通啲喜鹊日日搭条鹊桥俾牛郎织女幽会。

仆街喇，已经屙咗成窦仔女出嚟喇！月老：玉帝，下便凡间啲男女关系应该由我管开嘅，点知佢嚟到搞乱档摊，搞到皇帝走去追只鸡，堂堂一个公主要同乞儿私奔。

二郎神：我话佢两句咋嘛，个衰人就偷咗我只啸天犬去炆枝竹啰。

玉帝：你係边鬼个呀？二郎神：在下二郎神嗱。

玉帝，（摊开掌心）我只眼都係俾个衰人毒盲埋嘅。

呢只都係啸天犬嘅老替嚟啫。

财神：国有国法，天有天条，呢个降龙目无王法，我希望玉帝批准我喐佢。

玉帝：财神，你唔使咁冲动。

阎王：嘿，呢啲算小事啊！佢挞咗我本生死册，改到乱晒坑，凡间十八年嚟都未死过人。

搞到仵作佬冇得捞。

重搞咗五六百岁人魔出嚟。

玉帝，呢坛嘢你搞唔掂佢，我阎王一于告上九重天，玩大佢为止。

玉帝：人嚟，马上同我捉降龙上殿。

（伏虎俾掹咗上嚟）伏虎：使唔使咁大力咖？瞓紧晏觉吖嘛，大佬！啊……，乜咁人齐呀，各位？众仙：咩呀？你边係降龙？你係伏虎咋嘛。

伏虎：一样啫，降龙伏虎一样之嘛。

玉帝：伏虎！伏虎：啊！玉帝！玉帝：又唔关你事，你做咩上嚟呀？伏虎：我咪代表降龙嚟同大家道个歉啰吓。

王母：你咁有义气，恐怕你都有份嗱。

伏虎：喂！边关我事呢？我……降龙：超！神仙大晒咩？（喺伏虎面前停低，手揸砵）伏虎，你硬係多事干嘅。

不过做兄弟都算几够雷，心领嘞。

伏虎：多谢！多谢！喂，家吓噉嘅情况求祈认句错咪“young”啰。

灶君：认句错就想“young”呀？降龙、伏虎（同声同气）：我哋两兄弟讲嘢，几时轮到你插嘴呀？降龙：你个灶君，逢年尾喺下便揾着数，人哋畀唔够你你就上嚟唱衰人哋系咪？插佢！灶君：喂，啱啱插完重好痛，又插？王母：区区一个罗汉，咩事你都要理过，岂有此理，你偷咗我蟠桃你好赔嘞噃。

中国历史上的四次灭佛事件

中国历史上的四次灭佛事件中国历史上的四次灭佛事件文/曹斌锋佛教从两汉时期传入我国，到现在已经两千多年了。

在这期间，佛教在生存和发展过程中，曾和儒家、道教以及诸多宗教进行过多次激烈的斗争，历经无数风险，四次面临灭顶之灾，但最终确立了自己的地位。

这就是中国佛教史上所称的“三武一宗事件”（“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗；“一宗”是后周世宗），又称“灭佛事件”。

一、北魏太武帝灭佛北魏太武帝拓跋焘(公元424～452年在位)出身于鲜卑拓跋部，继北魏道武帝、北魏明元帝之后，进兵中原，统一了黄河流域。

作为明元帝拓跋嗣之子，他十六岁即位，年少气盛，“锐志武功”。

起初他对佛教也很敬重，常引高僧论法。

后来，道士寇谦之（后被民间称为寇天师）来到洛阳，大力宣扬道教“清静无为，入道成仙”的道理，深得太五帝信任；加之他手下重臣崔浩也是一位道教信徒，他二人不遗余力的诋毁佛教，于是太武帝转而信奉道教。

太武帝为充实兵源，接受二人建议，于北魏太平真君五年(公元444年)开始，北魏太武帝下诏限制佛教，指责佛教“假西戎虚诞，生致妖孽，非所以壹齐政化，布淳德于天下”，禁止王公以至百姓私养沙门。

北魏太平真君六年(公元445年)，北魏太武帝出兵经过长安，在一寺院中发现兵器、造酒器具、财物和窟藏妇女，于是北魏太武帝大怒，下诏大规模灭佛，诛杀沙门，焚烧寺院经像。

后来虽由太子拓跋晃监国秉政，缓宣诏书，使很多沙门僧侣闻讯远逃，一部分经像得到隐藏，但在北魏政权所辖境内还是发生了大量僧尼被杀，寺院佛经毁灭殆尽的情况，尤其是境内的寺塔被尽毁无遗。

二、北周武帝灭佛西魏恭帝三年(北周孝闵帝元年，公元557年)，鲜卑族大将军宇文泰之子宇文觉取代西魏称帝，国号周，建都长安，史称北周。

到北周武帝宇文邕(公元561～578年在位)，他在思想上崇尚儒家，重用儒者，按照《周礼》来改革官制，并经常召集群臣研究何探讨富国强兵之道。

据史籍《魏书·释老志》记载，当时，佛教在北周辖境内急速发展，北方僧尼达二百万人，佛寺多达三万余所。

部编版五年级语文下册 1 多音字练习及答案

1 多音字Chr(13) + sj(i)Chr(13) + sj(i)田墩中心小学何龙汪村中心小学钱少华班级__________ 姓名__________ 得分__________ 时间：40分钟满分：100分一、给下列加点字选择正确的读音，打“√”。

(12 分)薄．弱(b ó b áo) 内行．(x íng h áng)露．馅(l òu l ù) 扎．眼(zh ā z ā)模．样(m ó m ú) 调．换(ti áo di ào)二、下列加点字的读音完全相同的一组是( )(4分)A.禁．止禁．忌禁．锢情不自禁．B.满载．记载．载．重三年五载．C.挑．战挑．拨挑．灯夜战挑．起帘子D.尽．头尽．早尽．快一饮而尽．三、用“\\”划去下列加点的多音字不正确的读音。

(16分)⎩⎨⎧绷．带（b ēng b ěng ）绷．着脸（b ēng b ěng ） ⎩⎨⎧血泊．（b ó p ō）停泊．（b ó p ō）⎩⎨⎧应．答（y īng y ìng ）应．该（y īng y ìng ） ⎩⎨⎧威吓．（xi à h è）吓．唬（xi à h è）四、下列加点字的读音，与所给音节全部相同的一组是( )(4分)A.【zhu àn 】传．承自传．水浒传．B.【hu àn ɡ】晃．动晃．荡摇晃．C.【c áng 】保藏．收藏．宝藏．D.【y ūn 】晕．车晕．倒晕．头转向五、给下列多音字组词。

(24分)屏⎩⎨⎧p íng （）b ǐng （）缝⎩⎨⎧f éng （）f èng （）畜⎩⎨⎧x ù （）ch ù（）轧⎩⎨⎧zh á（）y à（）供错误! 哗错误! 六、给下面加点字选择正确的读音。

揭秘三武一宗灭佛后竟遭遇了惨烈报应？

揭秘三武一宗灭佛后竟遭遇了惨烈报应？三武一宗灭佛事件三武一宗灭佛事件指的是中国古代历史上几个王朝统治者对于佛教发展进行限制的历史事件，其中三武一宗指的是当时的皇帝，三武指的是北魏太武帝，唐武宗，和北周武帝，而一宗指的是后周世宗柴荣，他们3个在位期间都或多或少对佛教的发展进行限制，所以都把它们统称为三武一宗灭佛事件。

唐武宗雕像三武一宗灭佛事件对于中国古代思想文化进行了巨大的摧残，当时各个国家的君主为了统一江山也为了巩固自己的基础，不允许当时在社会思想上占绝对统治地位的佛教过多发展，所以采用了比较强硬的手段限制佛教在人民群众中的流传，三武一宗灭佛事件中的几个皇帝，都或多或少地由于佛教影响国家经济发展，而采取比较强硬的措施，例如，强制性焚毁佛教徒的经卷，并且把寺院中的人全都驱赶出去占领寺院的土地。

三武一宗灭佛事件的时间并不固定，因为整个灭佛事件经历的历程很长，主要的说法是从太平真君5年，也就是公元444年，到后周世宗柴荣去世这一段时间。

这一时期中国的佛教遭到毁灭性的打击，由于三武一宗都对佛教推行苛刻的政策，所以人民群众的感情也受到了伤害。

其实三武一宗灭佛事件的背景也是比较相似的，由于佛教寺院僧尼构成了国家财政上的负担，给国家经济发展带来不好的影响，所以3个皇帝都曾经下诏禁止劳动生产力尤其是青壮年男子出家入佛教，对于其他人也订立了苛刻的出家条件。

三武一宗灭佛报应三武一宗灭佛是中国历史上发生的一件著名的限制佛教发展的事件，由于三武一宗这4位皇帝都对佛教采取了限制性策略，而且限制佛教发展的手段都比较残酷，伤害了很多无辜的人。

所以人民群众纷纷对这种残暴手段表示不满，而三武一宗灭佛报应也正是从此流传开来，因为在佛家中有因果报应的说法，四位皇帝如此摧毁佛教佛教徒认为他们自然会受到报应。

唐武宗画像三武一宗灭佛报应在一些虔诚佛教徒心中是真正存在的，因为不知是偶然还是必然，这四位摧毁佛教的帝王结局都很惨，其中后周世宗柴荣戎马一生，在马背上得了天下又在马背上丢了天下，他最后的结局非常凄凉，不仅他的大臣离他远去，而且他自己也被敌军俘虏了，后来有历史学家评论后周世宗，说他这一辈子没享过什么福，刚登上皇帝宝座没几天就被政敌给赶了下来，结局异常凄凉。

拓跋焘信道教大举灭佛系佛教在中国第一次大劫难

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢拓跋焘信道教大举灭佛系佛教在中国第一次大劫
难
导语：北方发生的大事就是“灭佛”，这是佛教在中国遭受的第一次大的劫难。

“凶手”是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋焘，但背后有一个隐隐的身影，这
北方发生的大事就是“灭佛”，这是佛教在中国遭受的第一次大的劫难。

“凶手”是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋焘，但背后有一个隐隐的身影，这个幕后者的奇异之处在于：他到北魏去应聘“高管”，投了一份简历，怎么看都像伪造的，而历史学家们都认认真真地记录了下来。

意思是：信不信由你。

这个奇人叫寇谦之。

寇谦之的离奇经历
寇谦之是冯翊万年(今陕西临潼)人，祖上都是做官的，但他对仕途没有兴趣，一心一意学习道教。

每天喜欢在家诵经打坐，还自学炼制丹药，从小的理想是成天上的神仙。

一次，他去姨母家串门，看到一个佣人，身材魁梧，长相奇特，不说话，闷着头卖力地干活，一身好像有使不完的劲。

寇谦之对姨母说：这个劳动力真不错，能不能送给我呢？
姨母说：他叫成公兴，很能吃苦，你要就带走吧。

成公兴就跟着寇谦之回了家，从此在寇家干活，不怕脏不怕累，寇家上上下下都非常满意。

有一天，寇谦之用《周脾算经》演算日、月和五大行星的运行规律，算来算去都不对，一头恼火。

成公兴走过来看，寇谦之烦躁地把他推开。

继续推算，还是失败。

成公兴又跑了过来，问：您能不能按照我
生活常识分享。