晏阳初

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世界平民教育运动之父-晏阳初

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晏阳初到民间去

晏阳初（1890-1990），别名晏遇春，四川巴中人，是中国著名的平民教育家、乡村建设家，1926年在河北定县开展乡村平民教育实验，1940年创办中国乡村建设育才院（后名“乡村建设学院”），任院长。

从20世纪20年代开始，他致力于平民教育达70余年，被誉为“世界平民教育之父”，与陶行知先生并称为“南陶北晏”。

EDUCATORCopyright©博看网 . All Rights Reserved.EDUCATOR Copyright©博看网 . All Rights Reserved.EDUCATOR设运动，陶行知在江苏南京开展教育实验，卢作孚在重庆开展平民教育活动……从新中国成立后我国备受国际推崇的赤脚医生制度、广为国内非政府组织采用的参与式社区工作方法、国务院扶贫办近些年的“整村推进”计划、联合国当前在世界范围内为消除贫困所做的努力中，我们都可以看到“定县实验”的身影。

20世纪80年代，晏阳初重返定县，那里已更名为定州，乡建繁盛。

面对大多数陌生的村民，他用高音喇叭说了句：“兄弟姐妹们，我回来了。

”就此老泪纵横，泣不成声。

国际平民教育之父晏阳初的思想有着人类的情怀，尽管他有着深厚的爱国情感，但他扬弃了狭隘的国家主义。

“明智的国家主义就是国际主义”，他说，“‘富有’的人民和‘富有’的国家必须认识到，只有当‘贫穷’的人民和‘贫穷’的国家满足了，你们才是安全的。

”1934年，一本英文版的《定县实验》在海外广为流传，晏世界的劳苦大众服务1955年10月，美国为当代世界100位最主要人物之一，平民教育之父”“真正的哲学家与人道主义者”一个具有坚定信仰和丰富想象力的英勇学者，苦平民心智与精神的解放者”1989年10月25日，初，祝贺他99岁寿辰，展中国家的乡村平民，通过给予那些处于困境中的人以帮助而不是施舍，您重申了人的尊严和价值。

多的自由和机会来帮助他们摆脱贫穷所做的努力表示赞赏。

您已使无数人认识到：一张吃饭的嘴，而是具备无限潜力的、手的、有价值的人。

赞晏阳初的诗

赞晏阳初的诗
【原创版】
目录
1.介绍晏阳初的背景和成就
2.阐述赞晏阳初的原因
3.分析晏阳初诗歌的特点
4.总结赞晏阳初的诗歌的意义和价值
正文
赞晏阳初的诗
晏阳初，原名晏几道，字叔原，号临川，是我国北宋时期著名的文学家、诗人。

他出生于一个书香门第，家族世代簪缨，他的诗歌创作在继承和发展前人诗歌的基础上，形成了自己独特的风格和特点。

晏阳初的诗歌作品在我国古代文学史上占有重要地位，受到了广泛的赞誉和传颂。

赞晏阳初的原因有很多。

首先，晏阳初的诗歌作品具有极高的艺术价值。

他的诗歌语言优美，意蕴深刻，既有豪放派的雄健奔放，又有婉约派的柔美细腻。

晏阳初的诗歌作品以其独特的艺术风格和审美情趣，吸引了无数读者。

其次，晏阳初的诗歌作品具有丰富的思想内涵。

他的诗歌作品既有对生活的热爱和赞美，又有对人生的思考和探索；既有对社会的关注和批判，又有对历史的回顾和反思。

晏阳初的诗歌作品以其丰富的思想内涵，为人们提供了深刻的启示和思考。

晏阳初的诗歌作品具有独特的风格和特点。

他的诗歌作品既有豪放派的雄健奔放，又有婉约派的柔美细腻。

晏阳初的诗歌作品以其独特的艺术风格和审美情趣，吸引了无数读者。

第1页共1页。

晏阳初乡村建设方案的主要内容

晏阳初乡村建设方案的主要内容摘要：一、晏阳初简介二、乡村建设背景三、乡村建设方案主要内容1.扫盲教育2.生计教育3.卫生教育4.公民教育5.文艺教育四、方案实施与成果五、对我国新农村建设的启示正文：晏阳初，原名晏阳，字昂驹，湖南湘乡人，是我国近现代著名的教育家、乡村建设运动的倡导者。

他在国内外享有盛誉，被誉为“乡村建设运动的奠基人”。

晏阳初提出乡村建设方案的背景是我国农村社会的贫困、落后与分裂。

为了解决这一问题，他提出了一套全面的乡村建设方案，主要包括以下几个方面：一是扫盲教育。

晏阳初认为，教育是改变农村落后面貌的关键。

他主张从基本的识字、算术入手，逐步提高农民的文化素质，使他们具备自主发展能力。

二是生计教育。

晏阳初提倡教授农民实用的农业技术，提高农业生产水平，增加农民收入。

他还提倡农村工业化，引入现代企业管理制度，促进农村经济发展。

三是卫生教育。

晏阳初高度重视农村卫生状况，致力于改变农村卫生条件，降低疾病发生率。

他推广卫生知识，建立卫生设施，提高农民的健康水平。

四是公民教育。

晏阳初主张培养农民的公民意识，使他们具备参与乡村治理的能力。

他倡导实施乡村自治，提高农民的政治素质，促进乡村社会进步。

五是文艺教育。

晏阳初认为，文艺对于提高农民的精神生活具有重要意义。

他推广农村文艺活动，如戏剧、歌谣、书画等，丰富农民的精神世界。

在实施乡村建设方案的过程中，晏阳初取得了显著的成果。

他分别在河北定县、湖南衡山等地进行了实践，取得了良好的效果。

这些实践为我国新农村建设提供了有益的借鉴。

如今，晏阳初的乡村建设方案仍具有很强的现实意义。

在新的历史条件下，我们可以从中汲取经验，为我国新农村建设提供启示：1.重视农村教育，提高农民文化素质和生产技能；2.促进农村经济发展，提高农民生活水平；3.改善农村卫生条件，提高农民健康水平；4.培养农民公民意识，推进乡村治理体系建设；5.丰富农民精神文化生活，促进乡村文化繁荣。

晏阳初：平民教育“传教士”

晏阳初：平民教育“传教士”晏阳初:平民教育“传教士”生平:晏阳初(1893—1990年)平民教育家和乡村建设家，是中国平民教育的先驱，与陶行知先生并称“南陶北晏”。

四川巴中人，原名兴复，字阳初。

毕生从事平民教育与乡他上世纪二三十年代村改造的探索和实践，力图向全中国、全世界的贫困落后地区推广。

在河北定县的平民教育实践，为定县乃至河北留下了大量有形和无形的财产。

1950年定居美国，任国际平民教育委员会主席。

著有《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。

蜿蜒起伏的蜀道，盐贩子们背着一两百斤重的盐包，额头青筋暴露，身上汗流如注。

一个10岁大的瘦小男孩，心里蹦跶着对未来求学生活的憧憬和不安，不声不响地跟着这支汗水涔涔的队伍翻山越岭，第一次来到山外世界。

谁能想到，这次与苦力的同行，在他心中埋下了为劳苦大众谋利造福的种子。

“劳力者呀～这是我第一次与你们共同生活，我稍稍体会到你们的痛苦和坚忍”，“我朦胧意识到:民间的疾苦，必须从生活中去了解”。

多年后，世界知道了中国的晏阳初博士，而他开创的平民教育也影响了全世界。

从河北定县到第三世界国家农村，从骑驴下乡的博士到享誉世界的教育家，他把百岁人生中的70年奉献给了平民和乡村。

有人说，20世纪的中国，晏阳初是最具国际影响力的教育家;21世纪的中国，他的理论和经验依然是不可忽视的财富。

“走出象牙塔，跨进泥巴墙”跟着苦力队伍走出四川巴中老家后，晏阳初经过15年求学生涯，1918年6月以博士学位毕业于耶鲁大学。

毕业第二天，他即应募以北美基督教青年会战地服务干事的身份，远赴法国北部的一战战场，为那里的华工苦力做翻译。

再次走入苦力们中间，晏阳初深切感受到，这些目不识丁的劳苦大众并非天生愚笨，而是从来得不到受教育的机会。

于是，他开始免费教他们识字写字，还办起了白话文形式的《华工周报》。

他很快成为广受华工尊敬的“晏先生大人”，甚至有华工把省下来的365法郎“巨款”捐给他办报。

“苦力教育了我!”晏阳初后来回忆道:“一切都因为我当年发现了一个新人物，这个新人就是‘苦力’，我不但发现了苦力的‘苦’，还发现了苦力的‘力’——潜伏力。

平民教育家――晏阳初的“中国梦”

平民教育家――晏阳初的“中国梦”晏阳初是一位中国著名的教育家，也是一位政治家和社会活动家，曾被誉为中国的“平民教育家”。

他在中国近代教育史上发挥了重要的影响力，并对中国未来发展做出了重要贡献。

本文将探讨晏阳初的“中国梦”。

晏阳初的生平晏阳初于1886年出生在湖南省长沙市的一个富裕家庭中。

他的母亲是一位知名的女教育家，从小就受到了良好的教育。

晏阳初曾在新式教育学堂和留学日本期间接受过现代化的教育，这对他的教育理念和未来的事业有着深刻的影响。

1911年，晏阳初返回中国，先后担任过湖南省教育局局长、国民党中央教育部部长等职务，并积极推动中国近代教育的发展。

他坚信：“教育是国家的未来，教育决定着国家的命运”。

晏阳初倡导的民主、现代化和国际化的教育理念对中国近代教育的现代化起到了重要作用。

他认为，教育必须满足国家和社会的需求，不能沉迷于学术研究。

他提出了“民族教育革命”和“人民、民主、科学、国际”的教育理念。

他坚信国家发展需要学历高、思想开放、具有国际视野的人才，这也是他推动教育现代化的主要目标。

晏阳初的“中国梦”晏阳初长期致力于中国教育现代化的推动，他的“中国梦”是建立一所以中国人为中心的现代化教育体系。

他认为，中国缺乏现代化、科学化的教育体系，因此需要在多个层面上进行改革，从制度到文化，再到教育内容。

晏阳初主张教育必须与时俱进，融入西方现代文明的理念和技术。

为此，他积极推动新教育运动和教育国际化。

他主张在教育过程中注重培养学生的独立思考能力和创新精神，鼓励学生积极参与社会实践，建立具有中国特色的现代化教育体系。

多年来，晏阳初一直致力于教育现代化的推动，他的教育思想和实践对于中国的教育现代化进程起到了至关重要的作用。

晏阳初的教育理念和实践不仅仅是为了创造出众多的人才和优秀的学校，更是为了创建一个更加美好、更加现代化的中国。

总结晏阳初是一位杰出的中国教育家，他的教育理念和实践始终贯穿于他的一生。

他的“中国梦”是为中国现代化建立一所以中国人为中心的现代化教育体系。

晏阳初的教育思想

自1926年起，晏阳初把平民教育的重点从城市移到乡村。 1950年后，开始从事国际平民教育运动，曾受聘任国际平民教育委员会主席、联合国教科文组织特别顾问，先后到过许多发展中国家考察和指导乡村建设工作。著作先后被编成《晏阳初文集》、《晏阳初全集》。
二、“四大教育”与“三大方式”
（一）“四大教育”
第五动
晏阳初（1890—1990年），原名兴复，又名遇春，字阳初，出身于四川省巴中县的一个书香世家，是中国现代史上著名的教育家、世界平民教育运动与乡村改造运动的倡导者。
首开华工识字班，并自编识字教材《千字课本》，创办《华工周报》，这是他从事平民教育之始。
01 02 03 04
以文艺教育攻愚，以生计教育攻穷，以卫生教育攻弱，以公民教育攻私，
培养知识力
培养生产力
培养强健力
培养团结力
二、“四大教育”与“三大方式”
（二）“三大方式”
01
学校式教育
02
家庭式教育
03
社会式教育
三、“化农民”与“农民化”
晏阳初所从事的乡村建设试验，是与他对平民教育的认识发展密切联系的。 1929年，晏阳初及平教会同仁放弃了城市的舒适生活，携家属迁居河北定县，进行了著名的“定县试验”。他大力提倡知识分子与村民一起劳动和生活，“给乡下佬办教育”，时人称为“博士下乡”。“化农民”与“农民化”是晏阳初进行乡村建设试验的目标和途径。晏阳初所提出的中国农村四大基本问题，只是看到了社会现象的表层，而没能认识 “帝国主义之侵略与封建残余的剥削才是造成‘愚、穷、弱、私’的原因”；否认了旧中国社会问题的根源是阶级压迫和剥削，反而把由于阶级压迫所造成的愚、穷、弱、私等社会现象作为问题根源。

晏阳初四大教育山香口诀

晏阳初四大教育山香口诀摘要：一、晏阳初简介二、四大教育山香口诀的来源三、四大教育山香口诀的内容1.文艺教育2.生计教育3.卫生教育4.公民教育四、四大教育山香口诀的意义与影响正文：晏阳初（1890-1976），原名晏祖旗，是中国近现代著名的教育家和社会活动家。

他提出了“四大教育山香口诀”，旨在改革中国的教育体制，培养德智体美全面发展的人才。

四大教育山香口诀的来源与晏阳初的教育理念密切相关。

他主张教育应该面向全体人民，尤其是农村地区的人民，使他们能够摆脱愚昧和贫困。

因此，他提出了四大教育山香口诀，作为实现这一目标的具体途径。

四大教育山香口诀的内容包括：文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育。

这四类教育分别针对人的精神、物质、生理和道德需求，旨在培养全面发展的个体。

1.文艺教育：旨在提高人们的文化素养，传承优秀的民族文化。

通过文艺教育，使人们具备审美能力、独立思考能力和创造力，从而丰富精神生活。

2.生计教育：关注人们的物质生活，提高人们的生产技能和创业能力。

通过生计教育，使人们能够自食其力，改善生活条件，实现经济独立。

3.卫生教育：关注人们的身体健康，提高人们的卫生意识和健康素养。

通过卫生教育，使人们养成良好的生活习惯，预防疾病，提高生活质量和健康水平。

4.公民教育：培养人们的公民意识，提高人们的社会责任感和道德水平。

通过公民教育，使人们学会尊重他人、关爱社会、保护环境，成为有道德、有责任感的公民。

四大教育山香口诀的意义和影响在于，它为当时中国的教育改革提供了明确的方向，推动了教育的发展。

晏阳初人物素材

晏阳初人物素材晏阳初，1890年10月出生，祖籍四川省巴中市巴州区三江镇中兴村五社，1913年就读于香港圣保罗书院(香港大学前身)，后转美耶鲁大学，主修政治经济。

晏阳初是世界著名的中国平民教育家和乡村建设家，他认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”。

著有《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。

晏阳初自1920年代开始致力于平民教育七十余年，被誉为“世界平民教育运动之父”，与陶行知先生并称“南陶北晏”。

他1920年代-1930年代在河北定县的平民教育实践为定县乃至河北留下了大量有形和无形的财产，据1980年代的统计，定州(即定县)是河北省内唯一一个无文盲县;1920年代晏阳初引入的良种棉花、苹果、白杨等作物和引入培育的良种鸡等仍然广受当地农民的欢迎;另外1970年代普遍中华农村的“赤脚医生”以及相关的培养计划，皆承袭自晏阳初在定县的实验内容，1990年代后期在中国大陆部分农村推行的村官直选等政治体制改革的试点，也无不是在重复当年的定县经验。

1949年国民政府迁台后，在农村建设方面大量借鉴晏阳初的定县经验，农村的进步成为日后台湾经济腾飞的重要基础。

晏阳初离开中国大陆后不久即离台赴美，在美国他协助南美、非洲和东南亚的发展中国家推进平民教育运动。

1956年在晏阳初的帮助下菲律宾建立了国际乡村改造学院，并实现了真正的民选议会。

国际乡村改造学院运行至今，专门向第三世界国家推广晏阳初的平民教育思想，协助第三世界国家培训平民教育教师。

晏阳初移民美国后，致力于向世界推广他的乡村教育理念，并担任联合国教科文组织的顾问。

在他的协助下，菲律宾、加纳、哥伦比亚等欠发达国家纷纷推行类似计划。

平民教育家晏阳初资料介绍

平民教育家晏阳初资料介绍晏阳初1890年出生在四川巴中，是我国有名的平民教育家。

晏阳初1913年的时候就读于香港圣保罗书院也就是香港大学的前身，后又转去美国的耶鲁大学，主修政治经济。

晏阳初虽然并没有出生在富贵的家庭，可是他的父亲是一个私塾老师，又是一个医生，从小接受了父亲儒家文化的熏陶以及耳濡目染之下也非常的喜欢读书。

晏阳初的父亲虽然接受的是传统的儒家文化，但他的父亲并不是一个老古板，他的父亲深谙书香之外另有世界，西学乃潮流所趋之道，很早就将晏阳初基督教内地会创办的西学堂接受新学，虽然这所学校在离家几百里的地方。

1918年时晏阳初从耶鲁大学毕业获得学士学位，1919年入普林斯顿大学研究院，专攻历史，拿到了硕士学位。

晏阳初从大学毕业之后就立志将毕生经历贡献给平民教育。

1920年晏阳初学成回国，他回国后和很多人选择的道路不同，他立志不做官不发财，一定要将自己终身奉献给劳苦的大众。

回国后的晏阳初选择在上海基督教青年会全国协会智育部主持平民教育工作，期间编制刊行了《平民千字科》等教材。

1922年时晏阳初发起了全国识字运动，想要贫苦的接受不起教育的人民也能够识字，除文盲、做新民是他们的口号。

晏阳初的平民教育影响非常的大，他也被称为“世界平民教育运动之父”，不仅国内，国外一些国家也在他的影响下推行了平民教育。

晏阳初从小就长在一个诗书氛围浓厚的家庭，很早就认识到教育对一个人的重要性，在他大学毕业的时候就发誓要将毕生贡献于平民的教育，为劳苦大众做一些贡献，并且不为做官不为发财，后来平民教育运动的成功也说明了晏阳初做到了。

晏阳初教育思想是民为邦本，本固邦宁，这虽然是一句古话，离我们生活的年代已经很遥远，但话中的道理是永远也不会过时的。

人民就是这一个国家的根本，只有每一个个体的强大才能让这一个国家逐渐强大。

但是看中国，虽然是号称人口四万万人民的泱泱大国，但是其中文盲的居然要占到百分之八十还要多。

中国向来是一个农业大国，以农立国，而绝大多数的农民是不识字的，他们只会面朝黄土背朝天，对外界的东西接受很少很慢。

晏阳初和陶行知乡村教育思想之比较

晏阳初和陶行知乡村教育思想之比较晏阳初和陶行知都是中国乡村教育领域的重要人物，他们的教育思想影响了一代又一代的教育工作者和学生。

在这篇文章中，我们将对晏阳初和陶行知的乡村教育思想进行比较，探讨他们在教育理念、方法和实践上的异同，为我们深入理解乡村教育提供参考。

让我们先了解一下晏阳初和陶行知两位教育家的背景和贡献。

晏阳初（1916-2007），江苏常州人，中国教育家、政治家、社会活动家。

他在乡村教育领域的贡献是创立了“晏阳初教育思想”，提出“爱国、教育、自治、发展”的教育观念。

他主张乡村教育要关注乡村特色、重视农村教育的重要性，提出了一系列的乡村教育改革方案，影响了当时乡村教育的发展方向。

接下来，我们将分别从教育理念、教育方法和教育实践三个方面对晏阳初和陶行知的教育思想进行比较。

教育理念方面，晏阳初主张“爱国、教育、自治、发展”的教育观念，认为乡村教育首先要爱国，关注农村教育的特殊性，其次要注重教育，提高农民的文化素养和技能水平，再者要支持自治，鼓励乡村教育的发展，最终实现农村的发展。

而陶行知则更加注重农村教育的普及与增进农民文化生活，他强调农村儿童在教育上应该得到和城市孩子一样的待遇，提出了“农村初等教育应该实行，以普及农村教育，增进农民文化生活”的理念。

在教育方法上，晏阳初主张根据乡村实际情况制定适宜的教育方式和方法，注重针对性教学，使教育更贴近农村实际需要。

陶行知则提出了“以生活为实验室”的教育思想，主张通过生活实践和体验来进行教育，注重培养农村学生的实践能力和生活技能。

在教育实践方面，晏阳初提出了一系列乡村教育改革方案，包括建立乡村教育基金会、推动义务教育均衡发展、改善乡村教育教学设施等。

而陶行知则通过组织“兴学会”、“实验小学”等教育实践活动，积极推动了农村教育改革。

通过以上的比较可以看出，晏阳初和陶行知在乡村教育思想上有诸多相通之处，他们都关注乡村教育的特殊性，强调教育的普及和提高农民文化生活水平。

5 晏阳初的教育思想

（3）1967年菲总统将"金心勋章"授赠晏阳初
所得荣誉
(4) 1976年瓜地马拉国赠授晏阳初国家最高 "国鸟勋章"，颂扬他"努力发扬农民自己的潜力，以改善他们自己的生活”
(5) 1983年《艾森豪威尔奖》，以表彰晏先生一生致力于平民教育乡建运动的巨大贡献
(6) 1987年，获里根"消除愚昧饥饿总统终身奖"
2、定县各方面的建设
（一）文化教育方面：学校为文化政治教育中心，以教育方式组织民众，训练人才力谋政治与教育协调
（二）农业方面：农产品品质改良，华北以棉花改良最为有效，探讨土地问题
（三）经济方面：开办合作社，组织农产品生产、运销
（四）卫生方面：建保健制度（五）其他：自卫方面
三大方式
。
学校式教育
我们在晏阳初援助华工的经历中看到，晏阳初已意识到弱者身上潜在的力量。于是，他深入农村开展调查研究，对当时的农村国情有深刻了解，从而树立了他的农村教育观点。
定县实验的初衷
平民教育乡村建设（效用）
晏阳初回国后，经过一年多的调查研究和探索, 晏阳初研究出一套适合中国国情的“ 平民教育” 计划和方案,并说服各省有关当局重视平民教育, 特别是农村青少年教育。平民教育就是对十二岁以上不识字及识字而缺乏常识的全国男女所施的教育。这些儿童和青壮年是 “ 平民教育” 的重点。
求学经历
（6）入港大政治系，因不愿入英国籍， 1600元奖学金被取消
（7）1916史文轩法国赴难，为纪念良友，即用他名字James作为自己英文名
（8）1916年夏入耶鲁攻读政治学，从塔夫特教授宪法课上得到启发，积极收集资料，认识到华人被看不起在于智能而智能专长于教育，感到平民教育的重要

晏阳初教育实践的启示

晏阳初是我国著名的教育家、改革家，他在我国农村教育改革方面做出了巨大的贡献。

晏阳初教育实践的核心思想是“农村教育”，他认为农村教育是解决中国农村问题的关键。

晏阳初教育实践不仅在我国农村教育改革中取得了显著成效，而且对全球农村教育改革也产生了深远的影响。

本文将从晏阳初教育实践的核心思想、实施策略、取得的成效以及启示等方面进行探讨。

一、晏阳初教育实践的核心思想1. 农村教育是解决中国农村问题的关键晏阳初认为，中国农村问题的根源在于农村教育的落后。

要改变农村面貌，首先要改变农村教育。

只有提高农村教育水平，才能培养出有文化、有技术、有道德的农村人才，从而推动农村经济的发展和社会的进步。

2. 教育要面向全体农民晏阳初强调，农村教育要面向全体农民，不论男女老少，不论贫富，都要接受教育。

他认为，教育是农民自身发展的需要，也是国家发展的需要。

3. 教育要与农村实际相结合晏阳初认为，农村教育要紧密联系农村实际，既要传授文化知识，又要传授实用技术。

通过教育，使农民掌握农业生产、家庭生活等方面的知识和技能，提高他们的生产和生活水平。

二、晏阳初教育实践的实施策略1. 创建“平民教育”模式晏阳初提出了“平民教育”模式，即在农村设立平民学校，对农民进行识字、算术、卫生、生产等方面的教育。

这种教育模式具有普及性、实用性、灵活性等特点，深受农民欢迎。

2. 开展“农村教育实验区”建设晏阳初在农村创建了一批“农村教育实验区”，通过实验区的研究和实践，探索出适合农村教育发展的新方法、新途径。

这些实验区在提高农民素质、推动农村经济发展方面取得了显著成效。

3. 加强师资队伍建设晏阳初强调，农村教育的发展离不开一支高素质的教师队伍。

他提倡选拔和培养有志于农村教育的教师，提高他们的待遇和地位，激发他们的工作积极性。

4. 实施多元化教育模式晏阳初认为，农村教育要多样化，既要重视课堂教学，又要注重实践教学。

通过举办培训班、讲座、展览等形式，丰富农民的教育内容，提高他们的综合素质。

晏阳初

“除天下文盲做世界新民”
1949年12月，重庆解放，平教会被宣布解散，华西实验区被接管。翌年，已旅居美国的晏阳初受聘为“国际平民教育委员会”主席、联合国教科文组织顾问，开始致力于国际特别是第三世界国家的平民教育和乡村建设运动。1951年，他创建了“国际农村建设委员会”，提出了“除天下文盲，做世界新民”的口号，向国际社会发出了“帮助世界三分之二的人口清除贫困、文盲和愚昧”的呼吁。并先后帮助菲律宾、印度、泰国等国建立了乡村建设组织。1967年，他在菲律宾创办了“国际乡村建设学院”，为亚、非、拉几十个国家培训乡村建设人才。菲律宾政府为表彰他的卓越贡献，特授予他最高荣誉奖——麦格赛纪念奖。
私立乡村建设学院，由晏阳初任校长，他以理论与实践相结合为办学方针，以民主自由为治学指导思想，倡导民主进步，团结互助，勤学奋发，艰苦朴实的校风，他抵制了国民党在校院设立训导处的规定，不接纳国民党派来的训导主任，而在校选拔在学生中威信高、思想进步的教师组成了“学生生活辅导委员会”和“四自会”(自治、自习、自给、自强)，提倡学术自由，允许学生自由出壁报、组织社团、进行学术研究、组织各种演讲会、讨论会，允许进步教授讲新经济学(即《资本论》)、新哲学(即《辩证唯物主义和历史唯物主义)、社会发展史课程；他支持师生参加“反饥饿、反内战”运动。1947年“61”大逮捕，乡建院有34位师生被逮捕入狱，为此他积极进行营救，通过张群、孙元良的关系，分批把大部分师生保释出来。当时的“乡建学院”被称为“民主自由的园地”、“沙漠里的一片绿州”，正如晏氏所称，是一块“干净土”。
投笔从戎服务华工
1917年，第一次世界大战爆发，20万华工(苦力)被送往欧洲，在各战场帮助修建工事、运输物资等，为了管理这批语言不通的劳工，美国陆军青年会在美国各大学招募留学生充当翻译，时值晏阳初毕业，他在爱国主义精神的鼓舞下，毅然投笔从戎，在毕业典礼的第二天便跨过布满鱼雷的大西洋，来到战云密匝的法国。在法国，晏被分配到自郎华工营战时临时商店充当售货员兼翻译，与华工朝夕相处。在此期间，他经常利用业余时间帮助华工写信，给他们读报上的新闻，逐渐萌动了训练他们识字的想法。阳初在白郎华工营办起了他平民教育生涯的第一个识字班，他选择了一千个最常用的汉字，边编、边教，开始训练华工识字。这项活动，受到陆军青年会的支持，并吸引了当时在巴黎留学的许多中国学生参加，使办学规模逐渐扩大。随着识字华工文化程度的提高，晏阳初创办了《华工周报》，当时在巴黎找不到汉字印刷设备，只得自己编排，用照相制版印刷，报纸很受华工欢迎。他“从此有了个自愿，回到中国不发财，不升官，把终身献给劳苦大众”。

现代世界最具革命性贡献的十大伟人”之一的晏阳初

·楷模KaiMo要独立守神，肌肉若一我们十五中是有自己思想、有自己精神、有自己灵魂、有自己方向的学校。

我们的书法、跆拳道、经典读诵、太极拳课程异彩纷呈，引领心灵，让育才人宁静致远；我们的五小工程（短发、见面问好、书声琅琅、歌声嘹亮、个性健身）踏实构建，重塑形象，让育才人威仪棣棣。

这是独立。

创和闯易为，守业则很难。

守神，更难。

一个集体，蒸蒸日上，云蒸霞蔚，蓬勃发展，一德一心，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。

”许慎在《说文解字》里写道：“一，唯初太始，道立于一，造分天地，化成万物。

”《礼记礼运》中说：“礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳。

”《大学》有云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

当然我们十五中的“一”着眼点在亲民。

这是宗旨。

这是我们的明明德，我们的亲民就是要和民众走的近乎，打的热乎，学校的止缅怀·MianHuai晏阳初以文艺教育攻愚,以生计教育治穷,以卫生教育扶弱,以公民教育克私 YANYANGCHU晏阳初于1890年10月出生，中国平民教育家和乡村建设家。

晏阳初早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。

著有《平民教育的真义》《农村运动的使命》等。

缅怀·MianHuai文化名人张伯苓、蒋梦麟、陶行知以及时任北洋政府总理的熊希龄的夫人朱其慧等社会名流的支持下于3月26日组织成立中华平民教育促进会，任总干事。

平教会成立后先后在华北、华中、华东、华西、华南等地开展义务扫盲活动。

随着平民教育运动的开展，晏阳初逐渐认识到中国的平民教育重点在农民的教育，平教会设立了乡村教育部，经历了两年的实地调查，平教会选择河北定县作为平民教育的实验试点。

晏阳初的教育思想及实践

晏阳初，中国近现代著名教育家、思想家，被誉为“乡村建设之父”。

他提出的教育思想及实践，对中国的乡村教育改革产生了深远的影响。

本文将从晏阳初的教育思想、实践及其意义三个方面进行阐述。

一、晏阳初的教育思想1. 乡村教育的重要性晏阳初认为，乡村教育是解决中国问题的关键。

在当时的中国，乡村教育相对落后，农民生活水平低下，社会矛盾尖锐。

因此，他提出：“教育救国，乡村教育为根本。

”晏阳初主张，通过乡村教育，提高农民的文化素质，改变农村落后面貌，进而推动国家的发展。

2. 乡村教育的目标晏阳初提出，乡村教育的目标是培养具有“知识、能力、道德、体魄”的乡村建设者。

具体来说，就是使农民掌握一定的文化知识，具备生产、生活技能，树立正确的道德观念，增强体质。

3. 乡村教育的原则晏阳初主张乡村教育应遵循以下原则：（1）普及性：乡村教育要面向全体农民，让每个农民都有接受教育的机会。

（2）实用性：乡村教育要以农民的实际需求为导向，注重培养农民的生产、生活技能。

（3）多样性：乡村教育要采取多种形式，如扫盲、技术培训、成人教育等，满足不同层次农民的需求。

（4）社会化：乡村教育要与社会发展相结合，培养农民的社会责任感。

二、晏阳初的教育实践1. 创办平民学校晏阳初认为，普及教育首先要解决农民的识字问题。

因此，他创办了平民学校，对农民进行扫盲教育。

平民学校采用“读书、写字、唱歌、做游戏”等生动活泼的教学方式，吸引了大量农民参与。

2. 开展乡村建设运动晏阳初在湖南衡阳创办了“乡村建设学院”，培养乡村建设人才。

他还组织了“乡村建设研究会”，开展乡村建设运动。

在乡村建设运动中，晏阳初提出了“农事、家事、社会事”三位一体的教育方针，使乡村教育与社会发展相结合。

3. 推广农业科技晏阳初主张，乡村教育要注重推广农业科技，提高农民的生产水平。

他组织了“农业改进所”，引进国外先进的农业技术，培训农民，推广优良品种。

4. 开展社会教育晏阳初认为，乡村教育要关注农民的思想道德素质。