水浒传 4

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水浒传第四回内容讲解

水浒传第四回内容讲解

水浒传第四回内容讲解
《水浒传》第四回的主要情节如下:
梁山泊好汉的生活:第四回开始,描写了梁山泊好汉在梁山山寨的生活情景。

他们过着自给自足的生活,有组织地管理山寨,有规律地吃饭、演练武艺,并享受着山中的宁静。

晁盖的婚事:本回还介绍了晁盖的婚事。

晁盖娶了美丽的孙二娘为妻,举行了一场盛大的婚礼。

这一情节展现了晁盖的温情一面,以及梁山泊好汉对家庭的关心。

晁盖与雷横:本回还着重描述了晁盖与雷横之间的友情。

雷横原是梁山泊的一名山贼,因被官府追捕而投靠了梁山泊,成为一员。

他与晁盖之间互相尊敬,共同为梁山泊的事业而努力。

王伦的报复:王伦是晁盖在江湖上的仇敌,他联合官府,试图对梁山泊进行报复。

王伦派遣崔道成等人袭击梁山泊,引发了一场激烈的战斗。

梁山泊的胜利:面对王伦的袭击,梁山泊众好汉奋勇抵抗,最终成功击退了敌人,损失也不大。

这场战斗展现了梁山泊好汉的战斗力
和团结精神。

第四回强调了梁山泊好汉的家庭情感和团结一心的精神,同时也展示了他们面对外敌的勇敢和坚韧。

这一回的情节为整个故事的发展奠定了基础,同时也为后续更加激烈的斗争铺垫了基础。

水浒传第四回武松打虎大闹满庙

水浒传第四回武松打虎大闹满庙

水浒传第四回武松打虎大闹满庙《水浒传》第四回武松打虎大闹满庙江南富贵村,风景如画,山清水秀。

村子里住着一对夫妻,名叫武松和潘金莲。

武松身材魁梧英俊,力大无穷,而潘金莲姿容娇美,妖娆动人。

他们二人感情甚笃,日子过得幸福美满。

然而,这对夫妻的生活并不平静。

村庄附近有一头凶猛的大老虎,经常出来伤人。

人们小心翼翼地躲避,生怕成为虎口的食物。

武松作为一个英勇的汉子,不能坐视不管,决心去为村民解除危机。

一天,武松带上弓箭、刀剑等武器,下定决心,踏上了打虎的征程。

他顺着山路,小心翼翼地寻找着老虎的踪迹。

终于,在一个山洞里,他发现了老虎。

武松立即展开了搏斗。

他娴熟地运用着武术技巧,智勇双全地与老虎搏斗。

经过一番激烈的战斗,武松终于杀死了老虎,取得了胜利。

为了表彰武松的英勇行为,村里的村民们举行了盛大的庆祝仪式。

大家纷纷称赞武松是真正的英雄,他的勇气和智慧让人敬佩。

然而,没有想到的是,这件事情给武松带来了一系列的麻烦和危机。

村里的寺庙里有一位武松的岳父,他是一位和尚。

为了祭奠武松的妻子潘金莲的父亲,武松来到寺庙。

武松对岳父十分尊敬,他借酒消愁,把自己的苦衷告诉了岳父,他说:“岳父,我今天打死了老虎,救了村民们一命,大家都夸我是英雄。

可是,我却发现妻子潘金莲对我的感情越来越淡漠了。

”岳父听后,面露思索之色,开导他说:“武松啊,人生不如意十之八九,你应该多关心妻子,彼此多沟通,相互理解。

如果你待她用心良好,她也会回报你的。

”武松聆听岳父的话后,心情渐渐平静了下来。

他深思熟虑后,决定回家后好好对待潘金莲。

回到家里,武松果然改变了对待潘金莲的态度。

他不再将自己的注意力全部放在自己的事业上,而是多花时间陪伴妻子。

他们一起聊天、散步、共进晚餐,夜晚则相互依偎入睡。

慢慢地,武松的改变让潘金莲感受到了丈夫的关心和爱护。

武松的改变也得到了潘金莲的回应。

她感受到了丈夫的真挚情感,逐渐找回了曾经的幸福感。

在武松和潘金莲的共同努力下,他们的婚姻重新焕发了活力。

水浒传第四回赏析

水浒传第四回赏析

水浒传第四回赏析
《水浒传》第四回描写了梁山好汉攻打晁盖家的故事,晁盖把武艺高强的梁山好汉吓坏了,只得把家里的财宝拿出来,晁盖这次受到的损失是巨大的,但是他也收获了一个可贵的宝贝——宋江。

宋江在晁盖家受到了照顾,他和晁盖的儿子晁盖大哥亲如兄弟,晁盖的家也变成了宋江的家。

本章的主题是“报仇雪恨”,梁山好汉攻打晁盖家,晁盖家的损失是巨大的,但是晁盖最终收获了一个宝贝——宋江,这也算是报仇雪恨的一种形式。

本章也表达了“仁义礼智”的主题,晁盖家的损失是巨大的,但是他也收获了一个宝贝,这就是仁慈的表现,也是仁义礼智的表现。

本章的主题也表达了“礼尚往来”,晁盖收留宋江,宋江也把自己的武艺传授给晁盖大哥,这就是礼尚往来的表现,也是人们友谊结晶的一种表现。

本章还表达了“自强不息”的主题,晁盖大哥在宋江的帮助下,不仅学会了武艺,而且还学会了自强不息的精神,他也成为了梁山好汉中的一员,这就是自强不息的表现。

总之,《水浒传》第四回描写了梁山好汉攻打晁盖家的故事,晁盖家的损失是巨大的,但是他也收获了一个宝贝——宋江,这就是仁慈的表现,也是仁义礼智的表现,也是礼尚往来的表现,也是自强不息的表现。

《水浒传》第四回

《水浒传》第四回

精彩片段赏析:
鲁智深睁起双眼骂道:“直娘贼!你两个要打洒家,俺便和你厮打!”门子见势头 不好,一个飞也似人来报监寺,一个虚拖竹篦拦他,智深用手隔过,张开五指,智深去 那门子脸上只一拳,打得踉踉跄跄。却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下。智 深道:“洒家饶你这厮!”踉踉跄跄攧入寺里来。监寺听得门子报说,从西廊下抢 出来,却好迎着智深。智深望见,大踏步抢入来。众人见他行得凶了,慌忙都退入 藏殿里去。智深抢入阶来,夺条棒,从藏殿里打将出来。
爱是什么? 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道:“你爱这稻谷吗?” “爱。” “为什么?” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗?我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷,去看那朵风信子。” “为什么?它能驱赶你的饥饿?” “不能。” “它能滋润你的干渴?” “不能。”爱是什么? 一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。 风儿若有若无。 一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟的稻田。 精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道:“你爱这稻谷吗?” “爱。” “为什么?” “它驱赶我的饥饿。” 鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润的羽毛。 “现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。 鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。” 精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。 鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。 “请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。 “你要去做什么更重要的事吗?我这里又稻谷也有泉水。” “我要去那片开着风信子的山谷,去看那朵风信子。” “为什么?它能驱赶你的饥饿?” “不能。” “它能滋润你的干渴?” “不能。”

《水浒传》第四回的概括内容

《水浒传》第四回的概括内容

《水浒传》第四回的概括内容
《水浒传》第四回的概括如下:
赵员外重参文殊院,鲁智深大闹五台山。

鲁达潜逃到了代州雁门县,赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒贪杯,喝醉之后还要打人闹事。

下山之后还开始卖戒刀、禅杖,打塌了半山亭,拆了山门金刚,导致院内其他和尚要卷包袱走人。

智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清和尚处了。

鲁达为了救被郑屠霸占的落难父女,将郑屠三拳打死,迫于无奈出逃代州雁门县,逃难途中碰见之前的金氏父女,原来金翠莲已成为当地富户赵员外的外室,便随金老来到金翠莲家中,并结识了金翠莲的丈夫赵员外。

赵员外又将鲁达请到自己的庄中,热情款待。

鲁达在赵员外庄中住了七八日之后,得知缉捕甚紧,为了不连累赵员外,打算离去。

赵员外送他去五台山,将他安置在文殊院出家为僧避祸,法名“智深”。

但鲁智深不适寺中生活,打造关王刀一样的戒刀和禅杖、并对和尚大打出手;假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

《水浒传》第四回 ppt课件

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《水浒传》第四回
5 人物形象赏析:
鲁智深:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明 理(因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕, 逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规, 醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺)
赵员外:性格豪爽、交游广阔、重情重义(邀请鲁智深,极尽东道之情。送鲁智深入 寺,和寺中长老有交情。没有嫌弃鲁智深的逃犯身份,还积极帮助他)
通过对鲁智深的动作、语言的描写,描绘了鲁智深第二次大脑五台山的场景,
体现了鲁智深的、粗犷豪放、性急、鲁莽、力大无比。鲁达由于对佛门的不好适应,
为后来逼上梁山,自由自在以及后来鲁智深归路佛门做铺垫。 一方面是憎恶时世的
黑暗,一方面是对自己身份突然转变感到不适。伸张正义却落得这般境遇,又受到
其他和尚的唏嘘和不理解,且无知己,心志不遂,实属发泄,只得转投其他庙门。
《水浒传》第四回
3 精彩片段赏析:
鲁智深睁起双眼骂道:“直娘贼!你两个要打洒家,俺便和你厮打!”门子见势头不 好,一个飞也似人来报监寺,一个虚拖竹篦拦他,智深用手隔过,张开五指,智深去那门 子脸上只一拳,打得踉踉跄跄。却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下。智深道: “洒家饶你这厮!”踉踉跄跄攧入寺里来。监寺听得门子报说,从西廊下抢出来,却好 迎着智深。智深望见,大踏步抢入来。众人见他行得凶了,慌忙都退入藏殿里去。智深 抢入阶来,夺条棒,从藏殿里打将出来。
《水浒传》第四回
通过对鲁智深的动作、语言描写,描绘了鲁智深第一次大闹五 台山的场景体现了鲁智深的武艺高超、豪迈、洒脱、暴躁、敢作敢 为,却不墨守成规。这是鲁智深的脾气跟和尚的要求的一种矛盾。
《水浒传》第四回
4
门子高处看时,只见鲁智深抢上山来。两个门子叫道:“苦也!这畜生今番又醉得 可不小!”便把山门关上,把拴拴了,智深抢到山门下,见关了门,把拳头擂鼓也 似敲门,两个门子那里敢开。智深敲了一回,扭过身来,看了左边的金刚,喝一声 道:“你这个鸟大汉,不替俺敲门,却拿着拳头吓洒家!”拿起一根折木头,去拿 金刚腿上便打。智深等了一回,调转身来看着右边金刚,喝一声道:“你这厮张开 大口,也来笑洒家!”便跳过右边台基上,把那金刚脚上打了两下,只听得一声震 天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。

【水浒传】第四回

【水浒传】第四回

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读书破万卷,下笔如有神--杜甫
《水浒传》第四回
赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
内容梗概:
鲁达出逃代州雁门县,金老汉女婿赵员外送他去五台 山,出家为僧避祸,法名为智深 。鲁智深做了和尚还 喝酒闹事,两次大闹五台山: 第一次是喝了挑酒汉子 的酒后,醉打众僧人。 第二次是在山下小酒店喝醉回 山后,醉打山门,打坏了金刚像,被长老喝住,智真 长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清 和尚处。
通过对鲁智深的动作、语言描写,描绘了鲁智深第一次大闹五 台山的场景体现了鲁智深的武艺高超、豪迈、洒脱、暴躁、敢作敢 为,却不墨守成规。这是鲁智深的脾气跟和尚的要求的一种矛盾。
门子高处看时,只见鲁智深抢上山来。两个门子叫道:“苦也!这畜生今番又醉得 可不小!”便把山门关上,把拴拴了,智深抢到山门下,见关了门,把拳头擂鼓也 似敲门,两个门子那里敢开。智深敲了一回,扭过身来,看了左边的金刚,喝一声 道:“你这个鸟大汉,不替俺敲门,却拿着拳头吓洒家!”拿起一根折木头,去拿 金刚腿上便打。智深等了一回,调转身来看着右边金刚,喝一声道:“你这厮张开 大口,也来笑洒家!”便跳过右边台基上,把那金刚脚上打了两下,只听得一声震 天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。
人物形象赏析:
鲁智深:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明 理(因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕, 逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规, 醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺)
赵员外:性格豪爽、交游广阔、重情重义(邀请鲁智深,极尽东道之情。送鲁智深 入寺,和寺中长老有交情。没有嫌弃鲁智深的逃犯身份,还积极帮助他)
精彩片段赏析:
鲁智深睁起双眼骂道:“直娘贼!你两个要打洒家,俺便和你厮打!”门子见势头 不好,一个飞也似人来报监寺,一个虚拖竹篦拦他,智深用手隔过,张开五指,智深去 那门子脸上只一拳,打得踉踉跄跄。却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下。智 深道:“洒家饶你这厮!”踉踉跄跄攧入寺里来。监寺听得门子报说,从西廊下抢 出来,却好迎着智深。智深望见,大踏步抢入来。众人见他行得凶了,慌忙都退入 藏殿里去。智深抢入阶来写,描绘了鲁智深第二次大脑五台山的场景,

水浒传第四回内容讲解

水浒传第四回内容讲解

水浒传第四回内容讲解
《水浒传》的第四回主要围绕着晁盖等好汉在梁山泊的生活和一系列的事件展开,以下是第四回的内容概要:
梁山泊的生活:第四回开始,描述了梁山泊好汉的生活情景。

他们在梁山的山寨中生活自给自足,过上了安逸的生活,梁山泊也成为了他们的聚集地和根据地。

晁盖的婚事:在这一回,晁盖与梁山泊的智多星吴用商议了晁盖的婚事。

吴用安排了一场豪华的婚礼,娶了美丽的嫂子孙二娘,这也展现了梁山泊好汉不仅有豪侠风采,还有温情家庭的一面。

晁盖与雷横的交情:本回还描写了晁盖与雷横之间的友情。

雷横原是梁山泊的一名山贼,后来因被追捕而投靠晁盖,成为梁山泊的一员。

他们之间互相尊敬,共同为梁山泊的事业而努力。

王伦的复仇:王伦是晁盖过去在江湖上的仇敌,他联合官府,企图对梁山泊进行报复。

他派遣了崔道成等人前来袭击梁山泊,引发了一场激烈的战斗。

梁山泊的胜利:在王伦的袭击中,梁山泊众好汉奋勇抵抗,最终
成功击退了敌人,损失也不大。

这场战斗展现了梁山泊好汉的战斗力和团结精神。

第四回主要着重描写了梁山泊好汉的生活和情感,强调了他们的家庭情感和团结一心的精神。

同时,也展示了他们面对外敌的勇敢和坚韧,预示着后续更加激烈的斗争。

这一回的情节为整个故事的发展奠定了基础。

水浒传第四章之人物形象分析

水浒传第四章之人物形象分析

水浒传第四章之人物形象分析水浒传第四章主要描写了几个水浒好汉的形象,其中最引人注目的是杨志、石秀和解珍。

这三个人物在小说中各具特色,展现了他们的勇猛、聪明和正直的一面。

首先,杨志是一个崭露头角的青年英雄。

在小说中,他被描述为长得英俊威武,有着一双锐利的眼睛和浓密的胡须。

他勇敢无畏,善于斗争。

他是黄忠的徒弟,因此他的武艺非常高强。

在与晁盖的战斗中,他表现出了无比的勇气和决心。

杨志的形象给人一种英勇、正直的感觉。

他不畏艰险,为了正义而奋斗。

杨志的形象令人印象深刻,他的出场增加了故事的紧张度和观众的期待。

接着是石秀,他是一个聪明而机智的人物。

在小说中,他嗓音洪亮、身体强壮,尤其是脾气暴躁。

石秀的聪明才智使他成为了好汉团队中的重要人物。

他常常用他的智慧解决问题,从而获得了众人的赞赏。

在故事中,他利用自己的计谋让晁盖伪装成道士,从而成功逃过了追捕。

他的形象给人一种聪明、机智的感觉。

石秀的出现使得故事更加有趣,也增添了情节的新鲜感。

最后是解珍,他是一个忠厚正直的人物。

在水浒传第四章中,他被描述为大胡子、短身材,有着一副好看的脸。

解珍是一个非常正派的人物,他有非常强的正义感,喜欢帮助别人。

在小说中,他多次帮助晁盖解决困难并为正义而战。

他具有非常强的道义观念,不愿意做坏事,这使他赢得了其他好汉的尊敬。

解珍的形象给人一种正直、善良的感觉。

他的出场给故事注入了一股正能量,使得故事更加鲜活。

通过对水浒传第四章人物形象的分析,可以看出杨志、石秀和解珍分别具有勇猛、聪明和正直的特点。

他们各自的形象与角色相符,使得整个故事更加生动有趣。

这三个人物都是小说中的主要人物,他们的形象塑造和角色设定都具有一定的代表性,对整个故事的发展起到了非常重要的作用。

水浒传第四回好句

水浒传第四回好句

水浒传第四回好句
摘要:
1.水浒传第四回概述
2.好句赏析
3.好句背后的意义及反映的社会现实
正文:
【水浒传第四回概述】
《水浒传》是我国古典四大名著之一,讲述了宋江、李逵、武松等梁山好汉的英勇事迹。

第四回是该书的一个重要篇章,主要描绘了宋江与晁盖等七个好汉在黄泥岗的相识和结义过程。

在这一回中,通过生动的故事情节和细腻的人物描绘,展示了好汉们英勇无畏、忠诚豪迈的特质。

【好句赏析】
在第四回中,有许多经典的好句,例如:
1.“晁盖道:‘既是好汉,就请吃杯酒。

’”
2.“宋江道:‘有何不可,我与你同饮此杯。

’”
3.“晁盖便与宋江把盏,说道:‘自从遇见仁兄,才有今日之事。

’”
这些句子表现了晁盖和宋江等好汉的豪迈和忠诚,他们之间真挚的友谊,以及对事业的坚定信念。

【好句背后的意义及反映的社会现实】
《水浒传》第四回中的好句,既体现了好汉们的英勇品质,又揭示了当时的社会现实。

这些句子展示了好汉们在面对困境时,敢于担当、勇于反抗的精
神风貌。

他们之间深厚的友谊,也体现了那个时代人们对忠诚、信义的追求。

同时,这些句子也反映了当时社会的矛盾和问题。

在封建社会中,官逼民反,民众生活困苦,而宋江、晁盖等好汉正是在这样的背景下,挺身而出,捍卫民众的利益。

因此,这些好句具有深刻的历史意义和现实意义。

综上所述,《水浒传》第四回中的好句,既展示了好汉们的英勇品质和深厚的友谊,又揭示了当时的社会现实。

水浒传第四回好句摘抄

水浒传第四回好句摘抄

水浒传第四回好句摘抄
1、好词:
鞍马劳倦、不按君臣、不避水火、别出心裁、报仇雪耻、不打不相识、保国安民、不怀好意、搬口弄舌、闭口无言、兵强将勇、不三不四、巴山度岭、杯蛇鬼车、不识局面、逼上梁山、不识泰山、不世之业、百无一能、百依百随、表壮不如理壮、不知颠倒、不知疼痒、撑岸就船、从长计较。

2、好句:
(1)九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。

顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。

(2)心头火起,口角雷鸣。

奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。

按不住杀人
怪胆,圆睁起卷海双睛。

直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。

直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。

(3)有分教,这人笑挥禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。


教名驰塞北三千里,果证江南第一州。

(4)禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人;笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。

(5)天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。

(6)万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。

水浒传第四章之智取生辰纲

水浒传第四章之智取生辰纲

水浒传第四章之智取生辰纲智取生辰纲,是《水浒传》中的一个著名章节。

在这一章节中,梁山泊108将中的宋江与李逵,联手智取了官府的生辰纲,从而宣告梁山泊的威名。

这一章节不仅反映了梁山泊义军的智谋,同时也表现出他们对官府的抗争。

第一节:生辰纲的重要性和官府的危机生辰纲是明朝时期洪武年间,为了重建海防而制作的一种计时器,被称为“防海神器”。

生辰纲不仅能够指引海上航向,还能够预测天文位置,被誉为是“天数之准绳”。

官府对生辰纲十分重视,一旦生辰纲落入了敌手,将会对国家安全带来极大的危机。

第二节:梁山泊的崛起和对官府的挑战梁山泊义军是一支由无数个冤枉者、受官府迫害的人联合起来对抗官府的队伍,其实力不断壮大,势头迅猛,对官府的威胁日益加重。

而在这股逐渐崛起的势头下,梁山泊义军对生辰纲的劫夺,将使官府在世人眼中声威大减,让苍生们非常看好并支持梁山泊义军。

第三节:智取生辰纲的过程和思路在智取生辰纲时,宋江利用了他的才华和机智,首先是与刘唐交好,以间谍的方式掌握到了生辰纲的宝贵情报;随后他亲自上阵,对官府的防线进行了详细侦查,并开始了解官府士卒的勇气和能力;最后,他和李逵进行密谋,采用防线攻防相结合的方法,成功地智取了生辰纲,成为了历史上的一个经典。

第四节:水浒传和反抗精神的价值《水浒传》的故事情节独具特色,反映出了中国民众不断反抗统治者的精神。

在《水浒传》中,梁山泊义军以反抗精神赢得了人心,他们敢于与官府对抗,勇往直前,为百姓谋求福利,成为弱势群体的精神代表。

因此,智取生辰纲的故事成为了反抗精神的典型,对于历史和文化的传承非常具有价值。

结论总之,水浒传第四章之智取生辰纲这一经典故事,展现出了中国人民反抗精神的特质。

它不仅具有文化和历史价值,还表现了弱势群体翻身的希望和信念。

生辰纲的意义虽然已渐行渐远,但这一章节所表现出来的思想和精神却由历史所铭刻,在今天依然闪闪发光。

【水浒传】第四回

【水浒传】第四回

精彩片段赏析:
鲁智深睁起双眼骂道:“直娘贼!你两个要打洒家,俺便和你厮打!”门子见势头 不好,一个飞也似人来报监寺,一个虚拖竹篦拦他,智深用手隔过,张开五指,智深去 那门子脸上只一拳,打得踉踉跄跄。却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下。智 深道:“洒家饶你这厮!”踉踉跄跄攧入寺里来。监寺听得门子报说,从西廊下抢 出来,却好迎着智深。智深望见,大踏步抢入来。众人见他行得凶了,慌忙都退入 藏殿里去。智深抢入阶来,夺条棒,从藏殿里打将出来。
通过对鲁智深的动作语言描写描绘了鲁智深第一次大闹五台山的场景体现了鲁智深的武艺高超豪迈洒脱暴躁敢作敢门子高处看时只见鲁智深抢上山来
《水浒传》第四回
赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
内容梗概:
鲁达出逃代州雁门县,金老汉女婿赵员外送他去五台 山,出家为僧避祸,法名为智深 。鲁智深做了和尚还 喝酒闹事,两次大闹五台山: 第一次是喝了挑酒汉子 的酒后,醉打众僧人。 第二次是在山下小酒店喝醉回 山后,醉打山门,打坏了金刚像,被长老喝住,智真 长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清 和尚处。
通过对鲁智深的动作、语言的描写,描绘了鲁智深第二次大脑五台山的场景,
体现了鲁智深的、粗犷豪放、性急、鲁莽、力大无比。鲁达由于对佛门的不好适应,
为后来逼上梁山,自由自在以及后来鲁智深归路佛门做铺垫。 一方面是憎恶时世的
黑暗他和尚的唏嘘和不理解,且无知己,心志不遂,实属发泄,只得转投其他庙门。
通过对鲁智深的动作、语言描写,描绘了鲁智深第一次大闹五 台山的场景体现了鲁智深的武艺高超、豪迈、洒脱、暴躁、敢作敢 为,却不墨守成规。这是鲁智深的脾气跟和尚的要求的一种矛盾。
门子高处看时,只见鲁智深抢上山来。两个门子叫道:“苦也!这畜生今番又醉得 可不小!”便把山门关上,把拴拴了,智深抢到山门下,见关了门,把拳头擂鼓也 似敲门,两个门子那里敢开。智深敲了一回,扭过身来,看了左边的金刚,喝一声 道:“你这个鸟大汉,不替俺敲门,却拿着拳头吓洒家!”拿起一根折木头,去拿 金刚腿上便打。智深等了一回,调转身来看着右边金刚,喝一声道:“你这厮张开 大口,也来笑洒家!”便跳过右边台基上,把那金刚脚上打了两下,只听得一声震 天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。

《水浒传》第四回精编版

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《水浒传》第四回
赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
内容梗概:
鲁达出逃代州雁门县,金老汉女婿赵员外送他去五台 山,出家为僧避祸,法名为智深 。鲁智深做了和尚还 喝酒闹事,两次大闹五台山: 第一次是喝了挑酒汉子 的酒后,醉打众僧人。 第二次是在山下小酒店喝醉回 山后,醉打山门,打坏了金刚像,被长老喝住,智真 长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺,他师弟智清 和尚处。
通过对鲁智深的动作、语言描写,描绘了鲁智深第一次大闹五 台山的场景体现了鲁智深的武艺高超、豪迈、洒脱、暴躁、敢作敢 为,却不墨守成规。这是鲁智深的脾气跟和尚的要求的一种矛盾。
门子高处看时,只见鲁智深抢上山来。两个门子叫道:“苦也!这畜生今番又醉得 可不小!”便把山门关上,把拴拴了,智深抢到山门下,见关了门,把拳头擂鼓也 似敲门,两个门子那里敢开。智深敲了一回,扭过身来,看了左边的金刚,喝一声 道:“你这个鸟大汉,不替俺敲门,却拿着拳头吓洒家!”拿起一根折木头,去拿 金刚腿上便打。智深等了一回,调转身来看着右边金刚,喝一声道:“你这厮张开 大口,也来笑洒家!”便跳过右边台基上,把那金刚脚上打了两下,只听得一声震 天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。

通过对鲁智深的动作、语言的描写,描绘了鲁智深第二次大脑五台山的场景,
体现了鲁智深的、粗犷豪放、性逼上梁山,自由自在以及后来鲁智深归路佛门做铺垫。 一方面是憎恶时世的
黑暗,一方面是对自己身份突然转变感到不适。伸张正义却落得这般境遇,又受到
其他和尚的唏嘘和不理解,且无知己,心志不遂,实属发泄,只得转投其他庙门。
人物形象赏析:
鲁智深:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明 理(因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕, 逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规, 醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺)

水浒传第四回好词好句摘抄

水浒传第四回好词好句摘抄

一、好词摘抄。

1.山高水低:比喻意外发生的不幸事情。

多指人的死亡。

2.万无一失:形容有绝对把握,绝不会出差错。

3.大惊小怪:指对不足为奇的事情表现得过分慌张或过分惊诧。

4.忍气吞声:受了气勉强忍耐;把话压在肚子里不敢说出来。

5.踉踉跄跄:走路不稳,跌跌撞撞的样子。

6.捻手捻脚:手脚动作放轻。

形容行动小心轻捷。

二、好句摘抄。

1.金钗斜插,掩映乌云;翠袖巧裁,轻笼瑞雪。

樱桃口浅晕微红,春笋手半舒嫩玉。

纤腰袅娜,绿罗裙微露金莲;素体轻盈,红绣袄偏宜玉体。

脸堆三月娇花,眉扫初春嫩柳。

香肌扑簌瑶台月,翠鬓笼松楚岫云。

2.云遮峰顶,日转山腰。

嵯峨仿佛接天关,崒嵂参差侵汉表。

岩前花木,舞春风暗吐清香;洞口藤萝,披宿雨倒悬嫩线。

飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。

宜是由揉蓝染出,天生工积翠妆成。

根盘直压三千丈,气势平吞四百州。

3.山门侵峻岭,佛殿接青云。

钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。

香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。

老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。

白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。

七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

4.首座、众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。

”5.当日睛明得好,智深穿了皂布直裰,系了鸦青绦,换了僧鞋,大踏步走出山门来。

信步行到半山亭子上,坐在鹅项懒凳上,寻思道:“干鸟么!俺往常好酒好肉每日不离口,如今教洒家做了和尚,饿得干瘪了。

赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃,口中淡出鸟来,这早晚怎地得些酒来吃也好。

”6.智深赶下亭子来,双手拿住扁担,只一脚,交当踢着。

那汉子双手掩着做一堆,蹲在地下,半日起不得。

智深把那两桶酒,都提在亭子上,地下拾起镟子,开了桶盖,只顾舀冷酒吃。

无移时,两桶酒吃了一桶。

7.踉踉跄跄上山来,似当风之鹤;摆摆摇摇回寺去,如出水之龟。

8.智深用手隔过,叉开五指,去那门子脸上只一掌,打得踉踉跄跄;却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下,只是叫苦。

水浒传第四回白话文

水浒传第四回白话文

水浒传第四回白话文鲁达扭头看时,却是金老,正想动问,金老却把他拉到僻静处,悄声说:“恩人,那上面贴的是缉捕你的公文,你怎么敢去观看?若不是老汉看见,你岂不被做公的拿了?”鲁达说:“你们走后,我找那郑屠,只三拳便打死了他。

你如何也在这里?”金老说:“老汉父女逃出渭州,生怕郑屠派人追来,没敢奔东京,却来到这里,恰巧碰到一位老邻居。

他帮老汉安顿下来,又给翠莲做个媒,嫁给赵员外做小妾,养在外宅,衣食丰足。

赵员外也爱使枪棒,他常说,怎有机会与恩公见上一面。

”金老把鲁达领回家中,金翠莲忙出来拜了恩人。

金老请鲁达上楼,让女儿陪他说话,自己上了街,不一时买回许多时鲜菜蔬。

父女俩请鲁达上首坐了,边敬酒边说着感谢话。

三人正饮酒,赵员外回来了。

金老给二人引见了,赵员外说:“恩公的事我都知道了。

这里正当大街,不是久留的地方,恩公不如跟我到乡下庄院里躲几天。

”次日,赵员外与鲁达骑马出了城,走了十多里,来到赵员外的庄院七宝村。

赵员外与鲁达携手进了草堂,请鲁达上坐,命人杀鸡宰鹅,款待鲁达。

鲁达在庄上住了六七天,每日里和赵员外说些枪法、武艺,倒也投机。

一天,金老慌慌张张赶来,见四下无人,悄声说:“官府似乎已经知道了恩公的踪迹,派些做公的在左邻右舍打听,若是查明恩公在这里,如何是好?”鲁达说:“我走就是了。

”赵员外说:“若是留着恩公,恩公有个三长两短的,让恩公吃苦;若是让恩公就这么走了,我岳丈的面子不好看。

赵某有个主意,可保恩公万无一失。

五台山上有座文殊院,寺里有六七百僧人。

我与方丈智真长老亲如兄弟,我祖上也曾舍钱修过寺院。

我曾许下剃度一僧的心愿,度牒已买好了。

恩公若肯去时,就到五台山落发为僧。

”鲁达便说:“就请员外做主了。

”当下,赵员外吩咐庄客收拾了衣物、盘缠、礼物、供品。

次日一早,赵员外请庄客挑了担子,与鲁达望五台山而去。

到了山下,两乘轿子把二人抬上山。

二人下了轿,坐到山门外亭子里,智真长老引着一班和尚迎出来。

进了方丈,智真和赵员外落座,赵员外命庄客献上礼物、供品,向智真说明来意。

水浒传4~9回概括

水浒传4~9回概括

水浒传4~9回概括●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。

打造关王刀一样的戒刀和禅杖。

假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。

智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。

智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。

林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。

智深来助,林冲忍让。

高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。

高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。

林冲中计被擒。

●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。

与洪教头比武取胜。

来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感有钱可以通神。

水浒传第四回摘抄好句

水浒传第四回摘抄好句

水浒传第四回摘抄好句
【实用版】
目录
1.水浒传第四回的概述
2.摘抄的好句及其内涵
3.好句的文学价值和意义
正文
《水浒传》是我国古典四大名著之一,讲述了宋江、李逵、武松等梁山好汉的英勇事迹。

第四回是其中较为著名的一回,名为“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”,本回中描述了王进为了躲避高俅的迫害,携老母私走延安府,途中经过史家村,因与史进相识而引发的一系列故事。

本回中,有许多描绘人物性格、景物和情节的优美句子,以下对其中一句进行摘抄和解读。

摘抄的好句为:“王进听了,眉头一皱,计上心来。

”这句话出现在王进得知高俅欲加害于他时,表现出王进的机智和谨慎。

在面临危险时,王进并没有慌张失措,而是立刻想出了对策,这正是一个英雄人物所具备的素质。

这句话通过对王进神态和心理活动的描写,使读者更加深入地了解了王进的性格特点,同时也为后续情节的发展埋下了伏笔。

这句话在文学上具有很高的价值。

首先,它通过对人物心理活动的描写,展示了人物性格的多面性,使人物形象更加立体。

其次,这句话在情节上起到了承上启下的作用,为后续故事的发展提供了合理的铺垫。

最后,这句话的表述富有生活气息,使读者能够更加真切地感受到故事的情境,拉近了读者与故事之间的距离。

综上所述,《水浒传》第四回中的一些摘抄好句,无论是在人物性格刻画、情节安排,还是在文学表现力方面,都具有很高的价值和意义。

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水浒传第四章读书

水浒传第四章读书

水浒传第四章读书
《水浒传第四章读书》
李逵砍死人的故事传遍了水泊梁山。

众人都觉得他是个飞檐走壁的大英雄,可是宋江并不这么认为。

他觉得李逵虽然勇猛异常,却没有学问,以后必定会吃亏。

于是他便找来一本书,让李逵苦读,以便将来有所作为。

李逵要怎么样才能读好书呢?众人都说他是一只凶猛的老虎,不可能深入书中。

可是砍人既然学了,读书又为什么不能学呢?人都是可以改变的,不是吗?李逵也想尝试一下。

李逵努力地看了一本书,忽然觉得这本书很有趣,居然能让他精神抖擞,从中学到许多知识。

读书并不是一件枯燥无味的事情,只要找到感兴趣的书籍,读起来也不难。

宋江对于李逵的努力非常满意,认为他已经具备了被当作一名合格将领的潜质。

如果不是宋江推崇读书学习的理念,李逵还会像以前那样,在江湖上狂杀人吗?
在水泊梁山,能读书学习的人很少,不过也会有人渴望知识。

张青说:“我也想读书学习,但是没有人教我。

请宋公明教我阅读吧!”宋江于是便在每次上山之前,安排一些时间让张青看书读文。

张青也像李逵一样,找到了自己热爱的书,阅读起来兴趣盎然。

水泊梁山的人也看到了读书的好处,开始陆续有人学习文化有关的知识。

从这一章节可以感受到,书籍不仅能够充实我们自己的内在,
还能够帮助我们建立自己的价值观。

没有人是生而知道的,读书就像是从外部世界获取的信息,每一本惊艳的书都会为我们的精神世界带来一丝洁净与充实。

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