物是我们中的每一个人时代周刊对此解
关于物理的名人的简介
关于物理的名⼈的简介 物理学是⼀门⾃然科学,它不仅能给学⽣带来丰富多彩的知识,也能让学⽣得到情感、意志等⽅⾯的素质教育。
那你知道物理有哪些名⼈吗?下⾯是店铺为你整理的关于物理的名⼈的简介,⼀起来看看吧。
关于物理的名⼈的简介:⽜顿 艾萨克·⽜顿(1643年1⽉4⽇—1727年3⽉31⽇)爵⼠,英国皇家学会会长,英国著名的物理学家,百科全书式的“全才”,著有《⾃然哲学的数学原理》、《光学》。
他在1687年发表的论⽂《⾃然定律》⾥,对万有引⼒和三⼤运动定律进⾏了描述。
这些描述奠定了此后三个世纪⾥物理世界的科学观点,并成为了现代⼯程学的基础。
他通过论证开普勒⾏星运动定律与他的引⼒理论间的⼀致性,展⽰了地⾯物体与天体的运动都遵循着相同的⾃然定律;为太阳中⼼说提供了强有⼒的理论⽀持,并推动了科学⾰命。
在⼒学上,⽜顿阐明了动量和⾓动量守恒的原理,提出⽜顿运动定律。
在光学上,他发明了反射望远镜,并基于对三棱镜将⽩光发散成可见光谱的观察,发展出了颜⾊理论。
他还系统地表述了冷却定律,并研究了⾳速。
在数学上,⽜顿与⼽特弗⾥德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。
他也证明了⼴义⼆项式定理,提出了“⽜顿法”以趋近函数的零点,并为幂级数的研究做出了贡献。
在经济学上,⽜顿提出⾦本位制度。
关于物理的名⼈的简介:爱因斯坦 阿尔伯特·爱因斯坦(Albert.Einstein,1879年3⽉14⽇-1955年4⽉18⽇),犹太裔物理学家。
爱因斯坦1879年出⽣于德国乌尔姆市的⼀个犹太⼈家庭(⽗母均为犹太⼈),1900年毕业于苏黎世联邦理⼯学院,⼊瑞⼠国籍。
1905年,获苏黎世⼤学哲学博⼠学位,爱因斯坦提出光⼦假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖,创⽴狭义相对论。
1915年创⽴⼴义相对论。
爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础,开创了现代科学技术新纪元,被公认为是继伽利略、⽜顿以来最伟⼤的物理学家。
高中生物科学家小故事世界著名分子生物科学家遗传学家沃森
世界著名分子生物科学家、遗传学家沃森詹姆斯·杜威·沃森(James Dewey Watson),世界著名分子生物科学家、遗传学家,20世纪分子生物学的带头人之一,1953年与克里克发现DNA双螺旋结构,1962年获诺贝尔生理学或医学奖,被誉为“DNA之父”。
19682007年间,任冷泉港实验室主任,带领冷泉港实验室成为世界上最好的实验室之一,2012年被美国《时代周刊》杂志评选为美国历史上最具影响力的20大人物之一,著有《基因的分子生物学》《双螺旋》等著作。
1928年4月6日,詹姆斯·杜威·沃森于出生于伊利诺斯州芝加哥,小时候的他十分聪明好学,经常喜欢问为什么,但往往简单的回答还不能满足他的要求。
沃森通过阅读《世界年鉴》记住了大量的知识,因此在参加的一次广播节目比赛中获得“天才儿童”的称号,同时赢得100美元的奖励,他用这些钱买了一个双筒望远镜,专门用它来观察鸟,这也是沃森和他爸爸的共同爱好。
由于天赋异禀,1943年夏天,沃森就接受了芝加哥大学的学费奖学金并以资优生的身份进入了芝大的实验四年制大学,主修动物学。
1947年,他获得了动物学学位。
在这几年中,他曾读到物理学家薛定谔的科普名著《何谓生命》,深深地被控制生命的基因和染色体吸引住了,童年时代的观鸟兴趣也渐渐转变为学习遗传学的强烈渴望。
这于他在布卢明顿的印第安纳大学攻读动物学博士学位时,如愿以偿。
在印第安纳大学,沃森加入了萨尔瓦多·卢里亚等人的“噬菌体集团”,正式涉足遗传学的研究,受到这个集团的影响,沃森开始相信DNA就是基因的载体。
20世纪40年代末和50年代初,在DNA被确认为遗传物质之后,生物学家们不得不面临着一个难题:DNA应该有什么样的结构,才能担当遗传的重任?它必须能够携带遗传信息,能够自我复制传递遗传信息,能够让遗传信息得到表达以控制细胞活动,并且能够突变并保留突变。
这四点,缺一不可,如何建构一个DNA分子模型解释这一切?当时主要有三个实验室几乎同时在研究DNA分子模型。
人和物的谁更重要议论作文
人和物的谁更重要议论作文英文回答:In my opinion, both humans and objects are important, but if I had to choose one, I would say that humans are more important. This is because humans have the ability to think, feel, and make decisions. We have emotions, desires, and goals that drive us to pursue happiness and fulfillment in life. Objects, on the other hand, are merely tools or possessions that serve a purpose in our lives.Humans are capable of love, compassion, and empathy. We can form deep connections with others and experience the joy of relationships. For example, a loving family can provide emotional support and a sense of belonging. No matter how valuable an object may be, it cannot replace the love and companionship that humans can offer.Furthermore, humans have the ability to create and innovate. We can invent new technologies, build magnificentstructures, and create works of art. These achievements not only enhance our lives but also contribute to the progressof society. For instance, the invention of the internet has revolutionized communication and information sharing, connecting people from all over the world.Additionally, humans have the power to make adifference in the world. We can fight for justice, advocate for equality, and work towards a better future. Activists and leaders throughout history have fought for human rights, social justice, and environmental sustainability. These efforts have brought about significant changes and improvements in society.In contrast, objects are replaceable and do not possess consciousness or emotions. While they may serve a purpose and provide convenience, they do not have the sameintrinsic value as humans. For example, a car may be essential for transportation, but it cannot compare to the value of a human life.中文回答:在我看来,人和物都很重要,但如果我必须选择一个,我会说人更重要。
动物庄园读后感
动物庄园读后感动物庄园读后感1自由向来不是那么简单,而是需要每人、每时、每地的理性、独立和勇气。
书中动物的生活一直都没有真正地好起来。
琼斯统治时期,他们是干活赚钱的机器、工具。
凶狠的鞭打和丁点儿的口粮就不必多说了。
雪球和拿破仑联合统治时期,动物们的生活总算是好一些,但猪与“下等动物”的等级差距已初见苗头——猪只是监督干活,却也常常独享苹果和牛奶。
但随之而来的拿破仑统治时期的动物庄园的悲剧,看似是拿破仑的暴虐造成,殊不知,身为“受害者”的动物们也有责任。
先从作为法律的七诫说起。
“凡靠两条腿行走者皆为仇敌”“凡靠四肢行走或长翅膀者皆为朋友”。
动物们只是有着被残暴的人统治后又起义的经历,就武断得出这样两个非黑即白的论断,这其实反映了动物们缺乏思考,头脑愚昧,以致后来拿破仑杀害动物,大多数动物却以“拿破仑总比琼斯好”这一说来宽慰自己。
成天喊“四条腿好,两条腿坏”的绵羊们是缺乏独立思考和愚昧的典型,甚至后来来拿破仑猖狂修改七诫为“四条腿好,两条腿更好”,绵羊仍是大声喊这个口号而自我满意。
绵羊们的行为不仅助长了猪们独占政权,为猪的各种不公平的凶残行径套上了一副“比人类好”的外壳,让动物们无话可说,同时也造成声势,埋没了许多动物的思考。
不仅绵羊,其它动物也造就了拿破仑统治下暴政的悲剧。
漂亮的母马莫丽喜欢饰带,却被苜蓿视作与人类勾结的标志——因为饰带被七诫所禁止。
苜蓿显然愚昧,甘于顺从,她怎么会知道,一部否定美,否定追求自由的法律,根本不会创造出更多的美与自由。
那头“聪明”但沉默的驴子本杰明,分明看透了拿破仑的统治,却缄口不言。
我不敢说这是真正的聪明,只能说是“明哲保身”的'狡猾。
我认为本杰明是许多人的缩影,坚信“枪打出头鸟”,看破不说破,造成了很多问题得不到解决反而愈演愈烈,自己也没有从沉默中得到“自保”的好处。
本杰明自己缺衣少食,目送着自己的好友拳击手被送去了屠宰场。
再说说拿破仑。
他禁止唱《英格兰的牲畜》,实质上是钳制动物的思想,让他们失掉造反的念头。
人与物关系的材料作文
人与物关系的材料作文
标题:《人与物的和谐共生》
在我们日常生活中,人与物的关系无处不在,它既微妙又深远,既是生活的构成元素,又是文明进步的见证。
人通过创造和使用物品来满足生活需求、推动社会发展,而物则以其存在形态和服务功能映射出人的价值观、审美观以及科技水平。
首先,人与物是一种相互依存、相互塑造的关系。
从石器时代人类打磨石斧以狩猎采集,到现代人运用高科技产品提高生活质量,物品始终伴随并服务于人类社会的进步。
同时,人的智慧和创造力也在不断地改变着物品的形态和功能,使之更加符合人们的生活需要和精神追求。
人对物的需求促使了技术革新,物的发展也反过来影响了人的生活方式和社会结构。
其次,人与物的关系更深层次地体现在价值观念的传递上。
一件物品,无论是艺术品还是日常用品,都承载着创作者的情感寄托和文化理念,使用者通过对物品的理解和欣赏,可以感知并接受这些价值观,从而丰富自身的精神世界。
例如,中国传统的瓷器艺术,不仅体现了匠人们的高超技艺,更蕴含着深厚的中华文化内涵,传达出淡泊明志、宁静致远的生活哲学。
然而,在物质日益丰富的今天,我们也应反思人与物之间的关系。
过度依赖或盲目追求物质享受可能导致人性的异化和环境的破坏。
因此,建立适度消费、珍惜资源的人与物相处之道,实现人与物、人与自然和谐共生,是当代社会亟待解决的重要课题。
总结来说,人与物的关系,是互动的、发展的、具有深刻文化内涵的关系。
我们应该正确认识和处理这种关系,让物为我所用,而非我为物役,以此构建一个既能满足人们对美好生活的向往,又能遵循可持续发展原则的社会环境。
物理界的全明星阵容——第五届索尔维会议
物理界的全明星阵容——第五届索尔维会议20世纪初,⽐利时化学家、业余学者、企业家、政治家和慈善家欧内斯特·索尔维创⽴了索尔维会议。
1927年,第五届索尔维会议在⽐利时布鲁塞尔召开。
因为发轫于这次会议的阿尔伯特·爱因斯坦与尼尔斯·玻尔两⼈关于量⼦辩论,这次索尔维峰会被冠以“最著名”的称号。
同时,量⼦物理的发展史,⽆论如何也⽆法避开这次精彩的,开创性的⼀次会议。
⼀张汇聚了物理学界智慧之脑的“明星照”则成了这次会议的见证,数⼗个涵盖了众多分⽀的物理学家都留下了他们的⾝影,爱因斯坦、玻尔更是照⽚的灵魂⼈物。
这张照⽚被称为是物理学的“全明星”合影。
第⼀排:欧⽂·朗缪尔、马克斯·普朗克、玛丽·居⾥、亨德⾥克·洛伦兹、阿尔伯特·爱因斯坦、保罗·朗之万、Ch. E. Guye、C.T.R.威尔逊、O.W.⾥查森第⼆排:彼得·德拜、马丁·努森、威廉·劳伦斯·布拉格、Hendrik Anthony Kramers、保罗·狄拉克、亚瑟·康普顿、路易·德布罗意、马克斯·波恩、尼尔斯·玻尔第三排:奥古斯特·⽪卡尔德、E. Henriot、保罗·埃伦费斯特、Ed. Herzen、Théophile de Donder、埃尔温·薛定谔、E. Verschaffelt、沃尔夫冈·泡利、沃纳·海森堡、R.H.福勒、⾥昂·布⾥渊会议议程可以明显将参会的科学家分成三派:只关⼼实验结果的实验派:布拉格和康普顿;哥本哈根派:玻尔、波恩和海森堡;还有哥本哈根派的死敌:德布罗意、薛定谔,以及爱因斯坦。
1、哥本哈根派的死敌:阿尔伯特·爱因斯坦爱因斯坦,美籍德国犹太裔,理论物理学家,相对论的创⽴者,现代物理学奠基⼈。
现代主义文学中的“物”之美——里尔克、瓦尔泽的“物-人”间性解读
德语人文研究
1/2021 Jahrgang 9
现代主义文学中的“物”之美
一里尔克、瓦尔泽的“物-人”间性解读
范捷平
[内容提要]现象学颠覆了康德以来“物”的“自在与自为”说,胡塞尔认为“物”不仅不是自在的,也不是孤立的,更不是自为的, “物”始终处在一种与世界的关系之中。“物”也是一种“In-der・Welt・Sein”(寓于世界之中)。被感知的“物”永远不会独自存在,而 是在我们的眼前显现,“物”存在于我们感知所及尔克和瓦尔泽一样,都是咏“物”的大师,在他们的文学作品中,“物”(Ding )既非“面临物”(Gegenstand).也非“东西”(Sache ), 而是一种与人的关系,或曰人与世界的关系。
交媾(Paarung).......c因此,在感知的过程中,
一个’物’并非真的存在,只要这个’物'属 于世界,它的基本结构与我们的内心结构相符, 它只是这一内心结构可能性的具体化,那么'物' 就意味着我们内心的接受、重构以及体验。”⑼ 我们甚至可以认为,人与世界的交往其实是身体和 世界的交往,而“物”则是在人和世界、身体与世界交 往过程中的“媒介”。“物”参与了我们与世界的认知 与实践活动,正如梅洛-庞蒂所说的那样:“要能够感 知物,我们必须经历。” t,0)
即它不是存在于我们面前的某一件东西,而是一种现象 学意义上的逻辑关系。“物”之所以成为“物”,那是
因为通过它(durch ),或者在它那里内蕴性地(in)存
在着一种与人(主体)的关系。 如果按照胡塞尔的观点,我们在讨论“物”的时候,
要关注到“物”的现时性。也就是说,“物”不仅不是
“自在”(ansich )的,也不是孤立的,更不是“自为” (fur sich)的,“物”始终处在一种与世界的关系之中。 用海德格尔的话说,“物”也是一种“In-der-Welt-Sein”(寓 于世界之中)。“物”从属于它所在的世界,或者反过 来说,世界是属于“物”的。胡塞尔说过,“被感知的’物’
《时代周刊》年度风云人物
1927年 美国《时代 周刊 》在仅 仅 创 刊 4年 后 就 推 出 了 年 度 风 云 人 物 ,这 个 栏 目 一 直 延 续 至 今 并 获 得 全 球性影响 。周:FIjFI9最初想法是设立一 个专 门且具有仪式意义的栏 目来铭记 最旦 国际 影 响的事 件 。1927年美 国 飞行员林傅伯格驾驶 “圣路易精神号” 不 着 陆 飞 越 大 西 洋 引 发 西 方 世 界 的 轰动是《时代周刊 》设立 此栏 目的直 接原 因 林德伯 格也成为首 位 “年度 人物 ”,但开始反响并不好 《时代周刊 》将评选交给读者投 票后 ,该 栏 目获 得 好 评 ,并 随 着 美 国 国力 的 逐 步 上 升 而 获得 全 世 界 的 关 注 。时 代年 度风云人物的遴选 一开始仅看个 人影响力大小 ,比如希特勒就 在1938年因为《票尼罢协定 》的胜利入选 二战开始后至 令战期间 . 年度风云人物 常常成为 西方盟 国树 立英雄 体现影 响的工具 ,比如 1940年 的丘吉尔 、1944年的艾森蒙威尔以及 1950年朝鲜战场上 的 美 国 士 兵 、敌 对 阵 营 的 异议 分 子 如 1 956年 匈 牙¥ ̄Jla9反叛 者 和 1 981年 的波 兰 瓦 文 萨也 入 选 年 度 风 云 人物 体 现 了 两 大 阵营 的 交 锋 。
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下一 个前 沿 . I脑机接 【-】
威廉 科彻瓦尔在一次事故中导 致 肩郜以下瘫痪 ,但他却可以用手 自 己吃饭 这 一部分要归功于植入他右 手臂的电极 ,可以刺激他手臂的肌肉 但直正具有魔法的还是 科彻瓦尔可 以 用意念控制 手臂。他手臂运动的意图 会 反 映 在 他 的 大 脑运 动 皮层 的神 经 活 动 中 植 入 他 大 脑 的 芯 片 可 以 感 知 到 这些信号 并将 其转换成指令 ,完成对 手 臂 中 电极 的 控 制 。 科彻瓦尔使用的这种脑机接 口设备证明了思维控制确实可以实 现 。目前 ,已有超过 30万人安装了人工耳蜗 ,将声音转换成电信号再 传入大脑 ,帮助 失聪者 听到声音 。利学家还 曾尝试用电脉冲来控制猴 子 它还可以帮助失明 、中风 等患者建 立新 的神经连 接 ,或是筛查抑 郁症 。然而 ,脑机接 口的发展也面临三大障碍 :技术 、科学和商业 ..技 术上 ,用来接 收神经元信恩的可植入设备还需改进 ;科学上 ,目前科 学家对大脑 的工作原理了解得太少 :商业上 ,实现市场化还需要面 临 重 重 障碍 。此 外 ,安 全 性和伦 理 问 题 也是 亟 须 解决 的 。
我最喜欢的物理学家,爱因斯坦
爱因斯坦是德裔美国物理学家(拥有瑞士国籍),思想家及哲学家,犹太人,现代物理学的开创者和奠基人,相对论——“质能关系”的提出者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。
1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。
爱因斯坦全名为阿尔伯特·爱因斯坦。
世界十大杰出物理学家,现代物理学的开创者、集大成者和奠基人,同时也是一位著名的思想家和哲学家。
爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。
1905年获苏黎世大学哲学博士学位。
曾在伯尔尼专利局任职,在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。
1913年返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授,并当选为普鲁士科学院院士。
1933年因受纳粹政权迫害,迁居美国,任普林斯顿高级研究所教授,从事理论物理研究,1940年入美国国籍。
有一句熟悉的格言是:“任何事都是相对的。
”但爱因斯坦的理论不是这一哲学式陈词滥调的重复,而更是一种精确的用数学表述的方法。
此方法中,科学的度量是相对的。
显而易见,对于时间和空间的主观感受依赖于观测者本身。
在爱因斯坦小的时候,有一天德皇军队通过慕尼黑的市街,好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴,小孩子们则为士兵发亮的头盔和整齐的脚步而向往,但爱因斯坦却恐惧得躲了起来,他既瞧不起又害怕这些“打仗的妖怪”,并要求他的母亲把他带到自己永远也不会变成这种妖怪的国土去。
中学时爱因斯坦放弃了德国国籍,可他并不申请加入意大利国籍,他要做一个不要任何依附的世界公民……大战过后,爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和平的梦想,并且在“敌国”里作了一连串“和平”演说。
他的思想和行动,使他险遭杀身之祸:一个抱有帝国主义野心的俄国贵族女刺客把枪口偷偷对准了他;德国右翼刺客们的黑名单上也出现了阿尔伯特·爱因斯坦的名字;希特勒悬赏两万马克要他的人头。
为了使自己与这个世界保持“和谐”,爱因斯坦不得不从意大利迁到荷兰,又从荷兰迁居美国,而且加入了美国国籍。
人物实例
人物事例1、勾践春秋时越王勾践,曾被吴王夫差打败,被围困在会稽山,万般无奈之下,屈膝求和。
后来,他为了使自己不因为生活安乐而忘记耻辱,夜间睡在柴草上,在自己的住处悬挂苦胆,吃饭,睡觉之前,都要尝尝那胆的苦味,激励自己的斗志。
经过长期准备,终于打败了吴国2、李存勖“生于安乐,死于忧患。
”后唐君主李存勖在继承父志时困难重重,历经磨难,尚能时刻警醒自己要有危机感;可当他实现先父遗志后,变得骄奢淫逸,贪图安乐,失去了先前的警觉和忧患意识,最终落得个国破家亡、为天下人笑的下场。
欧阳修对此感慨道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
”3、郭明义不管时代风云怎样变幻,不管价值追求怎样多元,他始终以雷锋为榜样,把扶危济困、播撒爱心当成毕生天职,积极参与社会公益事业,被人民群众亲切的誉为“爱心使者”、“雷锋传人”。
他先后捐款20万元,资助了300多名贫困孩子;无偿献血6万多毫升,相当于自身全部血量的10倍;第一批加入鞍山市造血干细胞捐献和遗体(器官)捐献志愿者行列。
无论是身边工友、同事,还是社会上素不相识的群众遇到困难,他都毫不犹豫伸手相帮,有什么送什么。
而自己的家却几乎一贫如洗。
一家3口至今还住在鞍山市郊,一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里,水泥地、白灰墙,没有任何装修。
最值钱的电视机,还是团市委听说他捐献了3台电视机后,专门送给他的。
22岁的女儿至今住在只有4平方米的门厅里。
4海伦凯勒19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。
她以自强不息的顽强毅力,在安妮.莎莉文老师的帮助下,掌握了英、法、德等五国语言。
完成了她的一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像,荣获“总统自由勋章”等奖项。
主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的5任长霞百姓心中一座丰碑河南省登封市公安局局长,在执行任务中殉职的女警官她是中原大地上的又一个女英雄。
扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。
隐形杀手——甲基汞
隐形杀⼿——甲基汞⽔银,是我们常见的物质,⽆论元素汞、⽆机汞还是有机汞都对⼈体有害,⽽甲基汞⼜是毒性最⼤的⼀种。
艾迪朗达克公园的湿地、池塘,是潜鸟⽣活的理想环境。
但这⾥也为元素汞转化为最具毒性的物质——甲基汞,提供了适合的条件。
这种难以察觉的神经毒物在鱼和动物⾝体内积聚,逐渐损伤它们的神经系统。
不仅潜鸟受到甲基汞的侵害,纽约州的卫⽣管理部门甚⾄建议育龄妇⼥和15岁以下的⼉童,禁⽌⾷⽤⼏种在艾迪朗达克湖区捕获的鱼类。
(图1)甲基汞到底是⼀种什么样的物质?会对⼈们有着什么样的毒害呢?20世纪50年代,甲基汞曾经造成⼀起骇⼈听闻的惨案,⼈们通过这件事才发现,司空见惯的⽔银竟然有着如此危险的毒性。
⽔俣市是位于⽇本九州岛熊本县南部的⼀座滨海⼩城。
1950年,⽔俣湾附近陆续发现⼀些奇怪的病⼈。
这种病症最早出现在猫的⾝上,病猫步态不稳,抽搐,甚⾄跳海死去。
随后不久,这种病症也出现在⼈的⾝上,病⼈感觉障碍、神经失常直⾄死亡。
(图2)这座⼩城中,有⼀家⼤型化⼯⼚——⽇本氮肥公司⽔俣⼯⼚,正是它把含有⼤量⽆机汞的废⽔排到附近的⽔俣湾,引发了⽔俣⼈的噩梦。
2007年末,⼀群研究汞污染的外国专家来到贵阳市,筹备⼀次世界知名的国际环境会议。
2008年6⽉,第九届汞全球污染物国际学术⼤会在这⾥召开,世界各国研究汞污染环境的专家积聚这⾥。
在这次会上,来⾃⽇本⽔俣病研究所的研究员坂本峰正先⽣介绍说,60年前号称世界第⼀公害病的⽇本⽔俣事件,正是当前越来越受到全世界关注的汞污染问题的起点。
直到20世纪50年代末,⼈们才彻底了解这种怪病的发病原因。
其实⽔俣病既不是遗传病更不是传染病,⽽是由于⼈们⾷⽤了富含甲基汞的鱼和其它海产品所导致的甲基汞中毒。
⽔俣病会导致很多神经⽅⾯的症状,⽐如知觉障碍、运动共济失调、视⼒范围减退及脑功能损害等等。
(图3)甲基汞是⼀种⾮常危险的毒素,当⼈们吃下富含甲基汞的鱼类,甲基汞便进⼊胃与胃酸作⽤,产⽣氯化甲基汞,经过肠道,它⼏乎全部被吸收进⼊⾎液。
《时代》周刊封面人物浅析
《时代》周刊由亨利·卢斯和布里顿·哈登于1923年3月创办,90年来,该刊已被公认为是当代最具代表性与影响力的新闻周刊。
《时代》周刊始终秉持让“忙人”们充分了解世界大事的办刊宗旨,将过去一周的新闻事件、人物加以筛选、组织、分类,并提供背景资料、进行分析解释,内容广泛,辟有《读者来信》、瞭《时代旅游》、《亚洲事务》、《世界望》、《商务》、《社会》、《艺术》、《电影》、《书籍》、《音乐》、《科技》、《健康》、《人物》、《随笔》、《美国》、《教育》、《法律》等栏目,覆盖了政治、经济、教育、法律、体育、宗教、医药、艺术、人物等领域。
90年来,该刊每期封面都是以一副图片占据主要位置,配上精心制作的背景图片和少量的介绍文字,这已成为《时代周刊》的一大特色。
选中的封面人物被人们形象地称为“世界之眼”,即人们可以透过这个封面人物,知晓近一周所发生的最有影响的世界大事。
《时代》周刊坚持立足美国,关注全球,他们对新闻的捕捉极其敏锐,哪里有好新闻,哪里就有《时代》周刊记者的身影,其笔端触及世界的各个角落。
作为一家新闻周刊,该刊从创刊起就清楚地意识到该报道什么以及如何报道,它的创始人卢斯曾说:“天下有两种新闻:快新闻和慢新闻。
慢新闻具有深度,应回答更多的问题,让人有更多的时间思考,因而能影响更多的读者……《时代》周刊的任务就是要为慢新闻提供更广阔的空间。
”封面人物是杂志的新闻眼,是体现杂志自身价值、地位的首要元素。
《时代》周刊每期封面都会选择一个主题,以人物为主,且在当时社会具有一定的代表性。
该刊在选择封面人物时总是慎之又慎,能够荣登其封面的人物,一般都是推动该行业乃至历史进程的重要人物,或为当时世人聚焦的中心人物。
不妨盘点一下曾经上过《时代》周刊封面人物的中国人———吴佩孚、蒋介石、汪精卫、毛泽东、周恩来、李嘉诚、李登辉、杨振宁、张学友、王建民、周润发、巩俐、王菲、李宇春、刘翔、姚明等,他们分别是政界、财经界、科技界、娱乐界、体育界、艺术界等各行各界的精英人物,对社会发展具有直接的或者潜在的影响力。
10本有关于生物的相关书籍推荐
10本有关于生物的相关书籍推荐达尔文提出进化论后,人类坚信”自己是上帝的选民”的信念彻底崩塌。
生物作为一门蕴藏巨大能量的社会学科,无论是高精端的医学医药:青霉素的发明挽救了二战战场上无数士兵的生命,还是奥巴马政府提出的精准医疗:为每一个人量身打造针对自身基因谱的治疗方案,每一次的突破都能在人类历史上留下浓墨重彩的一笔,可见,生物的力量,无处不在。
所以,小伙伴们!我们这些人终于迎来了自己的时代——生物的时代!放眼望去,生物正在以前所未有的绚烂姿态迅速地与其他学科交融,汇聚,迸发出新的生命力!小编特地精选了十本有趣又有料的生物书,扩展你的阅读量,让你好好学习之余,轻轻松松侃翻其他同学。
《生命的未来》克雷格·文特尔著世界上的生命多姿多彩,常常让人感叹造物主的精巧构思。
尤其是细胞,虽然只有10-100微米,但却可以一分为二,二分为四,生生不息,人类可以构建复杂精巧地机械去完成各种各样复杂的任务,却无法制造一个细胞,直到文特尔的“辛西娅”问世~《生命的未来》是一本详细阐述生命科学的基本原理的接触着作,从物理、化学、生物甚至天文学角度全景展示了分子生物学的历史沿革和未来发展方向。
目前,人类正在经历一个重大转折点,一旦过了这个“奇点”,生命、社会甚至我们关心的一切都会发生令人震惊的变化,而这本书,正是讲述了“奇点”到来之时DNA信息和计算机相结合发生的奇妙化学反应——人类能够合成生命,扮演”造物主“的角色——不但震撼力十足,也极具说服力。
本书作者文特尔也有“测序狂人”“科学狂人”的称号,他曾参与到著名的“人类基因组计划”,但中途退出,1998年创立“赛莱拉公司”,一人单挑6国科学家,仅用两年时间就完成了人类基因组序列的测定,计划组不得不与塞莱拉公司合作,采用文特尔更为先进的测序技术,并与他共同分享成果。
这本书的联袂推荐人的名单也很长:中国科学院北京基因组研究所研究员、中国科学院精准基因组医学重点实验室主任曾长青、著名科幻小说作家畅销书《三体》作者刘慈欣,中国科学院大学人文学院科学传播教授李大光,“社会生物学之父”爱德华·威尔逊,奇点大学校长《人工智能的未来》作者,雷·库兹韦尔畅销书《从0到1》作者彼得·蒂尔。
对物质的过度依赖需要反思
国家服务 ,为所有国家服务” )。当还保有着正确的价值观 的我们 ,看到了大家对金钱物质的过度 瞻仰 ,我们 O cp cu y Wa t e ( l r t 占领华尔街 ),我们拒绝来 自丰厚佣金雇主的 l e S 橄榄枝,我们反思着社会上出现的不恰当行为……时代周刊 这期的封面人物就是 P oet 抗议者 ),我想这个时代并 rt s( s 不是属于抗议者 的,但是对社会错误信仰的反抗,对信仰
国人民的生活质量。时代在改变,生活的幸福感却并不如包
里 的 io 一 样 因为 换代 而提 升 了 ,大 家所 相信 的 “ 的未 pd 我
来不是梦”似乎也变得更不明朗了,已经经不起资本市场贪 婪的 S r g y 聪明人 )折腾的美 国人民也开始反思资 mat u s(
本主 义带来 的泡沫 似的 Am r a ra ei ndems( c 美国梦 )了。
改造成 为 了 Mo e rh 拜金主 义 )。不得不说 ,我成 长的 时 n yWosi p( 期 就是 中 国经 济发 展最迅 速 的时代 ,举一个 简单 的例 子 ,小 时候 , 我 们 听音乐 用 的是 卡带 ,带子搅 乱 了还需 要拿笔 去转 ,理好 。然后 我 们 听歌 就 开 始 用 Wa ma ,听 歌 可 以 随身 听了 ,接 着 ,C l n k D机 出来 了 ,我们 开始 听 碟片 ,一 张在 HMV买 的碟 片 可 以花 完一 个月 所 有 的 零花 钱 还得 再 添 两个 子儿 。再 后 来 ,MP 这 种 数字 化 的东 3 西 出现 了 ,大 家开 始追逐 潮流 ,听歌 下载 。然后 我们开 始全体 用上 苹 果 i d tuh …包 里 的听歌 工具 随着 时 间的推 p ,i c … o o f 多改变着 ,世
每个事物都有它存在的价值作文
每个事物都有它存在的价值作文英文回答:Everything in this world has its own value. Whether itis a living being, a natural resource, or a man-made object, each thing serves a purpose and has a significance in the grand scheme of things. The value of something may not always be obvious, but it is there nonetheless.For living beings, their value lies in theircontribution to the ecosystem. Each species, no matter how small or seemingly insignificant, plays a role in maintaining the balance of nature. For example, bees are essential for pollinating plants, which in turn is crucial for the production of food. Without bees, the entire ecosystem would be disrupted.Natural resources such as water, air, and minerals also have their own intrinsic value. These resources areessential for the survival of all living beings on theplanet. Water is necessary for hydration and irrigation,air is needed for respiration, and minerals are used in various industrial processes. Without these resources, life as we know it would not be possible.Even man-made objects have their value. Whether it is a tool, a piece of art, or a technological invention, each object serves a purpose and has an impact on the lives of people. Tools help us perform tasks more efficiently, art brings beauty and inspiration to our lives, and technology improves our standard of living.Overall, the value of everything in this world is interconnected. Each thing, no matter how big or small, contributes to the functioning of the world in its own unique way. Recognizing and appreciating the value of everything around us is essential for maintaining a harmonious and sustainable existence on this planet.中文回答:每个事物都有它存在的价值。
关于《物流时代周刊》对物流行业的影响
《物流时代》杂志是国家发展和改革委员会主管,中国交通运输协会主办的国家一级期刊。
(创刊于2003年),是中国物流界的核心期刊。
每月10日发行,单期发行量5万册,读者覆盖物流业、航运业、制造业、批发零售业、保险金融业、咨询服务业等行业企业,为业界专业人士提供权威、透视、前瞻、实用的资讯与信息。
《物流时代周刊》组织承办的物流行业大型商务会展活动——中国国际物流节,已成功举办十三届,集会议、展览、评奖、赛事、培训、商务对接、考察等多种形式。
刚刚结束的第十三届中国国际物流节,是在上海举办,交通运输部副部长戴东昌等重要领导出席了会议并讲话,其中展览面积突破80000平米,是名副其实的亚洲第一物流展;会议方面包括“物流全球论坛”、“物流投融资大会”、“物流科技大会”在内的大小专题会议50余场,参与国家包括德国、波兰、俄罗斯、卢森堡、立陶宛等20多个,参与城市包括成都、兰州、长沙、武汉等30多个,会议规模1000余人。
《物流时代周刊》自2003年创刊以来,已经经过了13个春秋,积累了一大批忠实的读者。
作为中国物流行业发行量较大的杂志,《物流时代周刊》单期发行8万册,按15% 的传阅率,每期有效覆盖90 万人次,每年影响着1080 万人次的物流业、制造业及商贸流通业中高层管理者、决策者。
《物流时代周刊》全国理事会,是由杂志社设立的专门组织,旨在调动和集纳社会资源,为杂志的健康发展提供智力和资金支持,并以此建立与政府、企业、院所以及社会各界建立高效的双边或多边交流与合作;支持、参与和推进物流领域的政策宣贯、品牌美誉度、创新能力、诚信经营、科技应用、融资兼并等各方面的提升与发展;为理事单位创造高效便捷的企业发展平台,实现互动发展、合作多赢的目标。
理事会服务内容包括:关注时下热点、及时获取资讯服务;举办沙龙活动,增进理事单位间的交流与合作;推选理事单位参选中国物流业大奖;邀请理事单位负责人出席大型商务活动并发表演讲,包括中国国际物流节、中国物流万里行等活动;获赠中国国际运输与物流博览会展位等服务。
在我们这个时代
在我们这个时代“在我们这个时代,每一种事物好像都包含有自己的反面。
我们看到,机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳。
财富的新源泉,由于某种奇怪的不可思议的魔力而变成贫困的源泉。
技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。
随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。
甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景下闪耀。
我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化成为愚钝的物质力量。
现代工业和科学为一方与现代贫困和衰退为另一方的这种对抗,我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗,是显而易见的、不可避免的和毋庸置疑的事实。
”(《马恩选集》第一卷,人民出版社1995年版,第775页)结合马克思的论述,谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义。
不论在哪个时代,每一种事物都包含有自己的反面,都会在一定条件下向自身的对立面转化,这是辩证法的基本法则。
发明了机器可以减轻人类劳动负担是没错的,但它掌握在少数人特别是追求利益最大化的少数私人手中时,结果就不同了,它反成了剥削劳动者强有力的工具,人成了机器的附庸。
机器越先进,人就越受奴役和剥削。
因为机器的所有者要把使用机器节省下来的成本占为己有而不是分配给劳动者。
依据马克思主义基本原理,价值的实现有赖于人类对真理的把握和真理的发展水平。
人类所发现或创造出来的每一种新事物,都具有合于人类需要的某种价值。
但价值具有主体性,对不同的主体具有不同的意义。
人类的一切新发现或新创造,都标志着人类认识与改造世界的能力扩大,从这些发现和进步可为人类利用的价值来看,就成了人类智慧的化身;当这些新事物因其利用价值脱离了真理的制约,成为人类不同个体或社会集团之间争夺的对象或进行各种斗争的武器时,就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突,对整个人类造成伤害,又似乎使人类变得更加愚蠢起来。
历史与现实告诉我们,成功的实践以真理和价值的辩证统一为前提。
清理废物有学问
清理废物有学问衣服、灯具、书籍,那些早已没用的旧物,侵占人们的生活空间,却让人不忍舍弃。
专家比尔吉特·梅德尔告诉我们,应该怎样处理生活中的废物。
比尔吉特·梅德尔女士,首先,我们想知道,为何要清理?因为清理给我们轻松的感觉。
能够有秩序生活的人,内心也会井然、明澈,而清理正是有序生活的开始。
清理不止关乎物品,还关乎这些物品讲述的故事、带来的回忆和未来的计划……物品是我们生活的必需品。
一个从不清理自己生活舞台的人,注定为陈旧的思想所束缚。
如果你在管理日常物品上耗费了太多时间,或是有限的生活空间被占满,那么毋庸置疑,你的废旧物品太多了。
怎样清理呢?准备好一个文件夹或一个垃圾篓,给自己十分钟。
你可以先从最简单的做起,或是专注于最让你烦心的地方。
最经典的做法是,先清理餐桌上的食物残渣或废纸。
不要试图一下子就折腾好整个书架,而是一次整理十本书。
怎样整理书架最好?我的一个女客户有一个巨大的书架,上面摆满了书。
她常引以为豪,想整理并保留所有的书。
我说:“好,没问题。
你这儿有这么多好书,我们得好好整理一下,这样如果你想读一本诗集,就可以很快找到它。
”她沉默了一会儿,然后拿起一本书,一会儿又拿起另一本,说:“这是礼物,我没那么喜欢,这个也不用留着。
”她很快找出了一些她不再感兴趣的书、错买的书,或是内容已经过时的书。
最后只剩下少数几堆书了。
但是,书和影碟可能代表了我的个性,它告诉别人,我是多么开朗,多么富有想象力……其他人不会以我们生活中的那些废物为标准评价我们!东西不是评判个人的标准,我们就是我们,是一块块经验的拼图。
你看看,哪些书融入了你的生活。
对你来说,这个数字可能是550本,对其他人来说可能就5本。
也许首先应该扔掉旧报纸?我一直这样认为。
我知道有些30多岁的人,他们刚刚有了一个孩子,房中突然就变得异常狭窄,尽管如此,他们仍然不想和他们的旧报纸说再见。
他们总是担心里面有什么重要的或是引发灵感的东西。
我们每个人其实都在被身外之物定义着的……
我们每个人其实都在被身外之物定义着的……雕塑家亨利摩尔(Sir Henry Moore,1898--1986)在时尚界不是一个陌生的名字,他的确影响了很多时尚界的设计师,比如Tiffany的珠宝设计师Elsa Peretti就曾表示,那颗著名的心型设计灵感就是来自对摩尔的雕像的观察(她曾在大英博物馆展出自己的珠宝首饰创作笔记)。
今年二月的伦敦时装周上,英国品牌Burberry 就放料说找了摩尔基金会合作,将摩尔的素描印在衣服上,同时借鉴摩尔的雕塑创作思路创作新一季的服饰。
联想到去年,摩尔的招牌风格的雕塑曾被一千多美国大学生抵制过。
以及Burberry的现任掌门人Christopher Bailey 也毕业自那所摩尔曾经学习并任教多年的伦敦的皇家艺术学院(Royal College of Art),我的第一反应是:这是校友保卫战么?要让五湖四海的人都穿上印着学长作品图案的衣服?亨利摩尔玩笑归玩笑,扪心自问,面对我们不熟悉、不了解,同时也不是同一个沟通频道上的人或者事物,我们该如何对待呢?就在去年四月,当哥伦比亚大学的在校学生们得知,有一座英国雕塑家Herry Moore的青铜雕像将要安装在校园里时就有了想法。
照理说,大学是探索新知的、风气开放的殿堂,在艺术作品的伴随下徜徉知识的海洋,真是惬意美事,更何况这次得到的捐赠物是当代雕塑大家的招牌风格的作品。
但是,哥伦比亚大学的学生们中真的有不买账的,因为觉得雕像长的丑,于是透过网络的力量搞了点事儿,一千多学生联名要求把这座雕像赶走,抗议书的大意是:校园内已有的建国元勋托马斯杰斐逊等人物雕像才是尊贵的、与众不同的。
贡布里希的《医术的故事》里讲述过现代雕塑的故事,大意是:上个世纪初始时,艺术家们开始拒绝传统的艺术形式,寻求新的方式来再现身边快速变动的工业化世界。
以雕塑为例,米开朗基罗时代的雕刻观念是把彷佛是沉睡在大理石中的人物形象召唤出来,给予其生命和动态,而现代的艺术家们从另一个方向进行思考和创作。
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• 2006年年度人物是我 年年度人物是我 们中的每一个人。 时代》 们中的每一个人。《时代》 周刊对此解释说, 周刊对此解释说,社会正从 机构向个人过渡, 机构向个人过渡,个人正在 成为“新数字时代民主社会” 成为“新数字时代民主社会” 的公民。 的公民。今年的年度人物将 是互联网上内容的所有使用 者和创造者。 者和创造者。
历史学的思想和方法
史由证来, 史由证来,证史一致
史料 证据 历史
史论结合, 史论结合,论从史出
人类史观变化
பைடு நூலகம்
神性史观——人性史观(超人——常人) 人性史观(超人 常人) 神性史观 人性史观 常人 自然崇拜——英雄情结 英雄情结——生活需求 自然崇拜 英雄情结 生活需求 英雄的历史——普通人的生活 普通人的生活 英雄的历史
• 根本原因,社会生产力的发展,文明的进 根本原因,社会生产力的发展, 民主的扩展,传媒的普及,普通人、 步,民主的扩展,传媒的普及,普通人、 大众在社会生活中的影响力越来越大。 大众在社会生活中的影响力越来越大。 以人为本
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2012-3-28
文明史的基本观点
人是文明创造的主体 人类文明包括物质文明、 人类文明包括物质文明、精神文明和制度文明 文明的多元性和发展性 文明史是人—生产力 社会结构的整体演变过程 文明史是人 生产力—社会结构的整体演变过程 生产力 地理环境、 地理环境、交往是影响文明形成的重要因素 文明的交融与冲突 (沟通,商贸,迁徙,战争) 沟通,商贸,迁徙,战争) 文明的进步与理想(物质丰裕、人的自由全面的发展, 文明的进步与理想(物质丰裕、人的自由全面的发展, 人与自然,人与社会的和谐) 人与自然,人与社会的和谐)