逍遥游优质课件PPT
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(完整版)《逍遥游》ppt课件
了大门,步入灵堂。
• 庄子坐守棺旁,两腿八字张开,撮箕似的很不雅观,手拍瓦盆伴奏,毫无愁容, 放声歌唱。看见惠施吊丧来了,也不招呼,仍唱他的。 惠施说:“伉俪多年,同床共枕,她为你养儿成人,自己送走青春,老了, 死了。你看得淡,不哭也行,可你,唉,竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了 吗?” 庄子说:“你说错了。我也是人啊,哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支 配,还得冷静地想想呀。我想起从前,那时她未生,不成其为生命。更早些呢, 不但不成其为生命,连胚胎也未成。更早些呢,不但未成胚胎,连魂气也没有。 后来恍恍惚惚之际,阴阳二气交配,变成一缕魂气。再后来呢,魂气变成一块魄 体,于是有了胚胎。再后来呢,胚胎变成幼婴,她生下来,成为独立生命。生命 经历了种种苦难,又变成死亡。回顾她的一生,我联想到春夏秋冬时序的演变, 多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋,坦然安卧。我不唱欢送,倒 去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原理了。这样一想,我便节哀,敲盆唱起歌来。 ” 惠施双手奉上一袋赙金,放入瓦盆,暗自骂了一句“活见鬼”,便告辞了。
生死观—鼓盆而歌
• 庄子晚年丧妻,惠施闻讯,前去吊唁。他是庄子的老朋友,此时已非梁国宰相, 不必再摆官架子了,有必要去安慰庄子。庄子家居陋巷,马车进不去。巷口下了
...车”,惠惠 施施 扶走 起进 孝去 子。 ,庄 说子 了的 两长句子按跪照在礼门仪应外说迎的接话吊,客然,后口面称罩:悲“悯俺之娘容给,伯很父严道肃谢地了进。
“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼 蚁来吃啊,要是夺了前者的 食物给后者
享用,不是太偏颇了吗?”(《列御 寇》)
庄子(约前369~前286),
名 周, 战国 时期 宋国蒙 人,著 名的 思想家、文学家,道家学派
的重要代表,与老子并称 为 “老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上,他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷,他还倡导精神超 脱,主张彻底屏除世俗名利地位之 心,入于精神自由的“逍遥”之境。
• 庄子坐守棺旁,两腿八字张开,撮箕似的很不雅观,手拍瓦盆伴奏,毫无愁容, 放声歌唱。看见惠施吊丧来了,也不招呼,仍唱他的。 惠施说:“伉俪多年,同床共枕,她为你养儿成人,自己送走青春,老了, 死了。你看得淡,不哭也行,可你,唉,竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了 吗?” 庄子说:“你说错了。我也是人啊,哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支 配,还得冷静地想想呀。我想起从前,那时她未生,不成其为生命。更早些呢, 不但不成其为生命,连胚胎也未成。更早些呢,不但未成胚胎,连魂气也没有。 后来恍恍惚惚之际,阴阳二气交配,变成一缕魂气。再后来呢,魂气变成一块魄 体,于是有了胚胎。再后来呢,胚胎变成幼婴,她生下来,成为独立生命。生命 经历了种种苦难,又变成死亡。回顾她的一生,我联想到春夏秋冬时序的演变, 多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋,坦然安卧。我不唱欢送,倒 去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原理了。这样一想,我便节哀,敲盆唱起歌来。 ” 惠施双手奉上一袋赙金,放入瓦盆,暗自骂了一句“活见鬼”,便告辞了。
生死观—鼓盆而歌
• 庄子晚年丧妻,惠施闻讯,前去吊唁。他是庄子的老朋友,此时已非梁国宰相, 不必再摆官架子了,有必要去安慰庄子。庄子家居陋巷,马车进不去。巷口下了
...车”,惠惠 施施 扶走 起进 孝去 子。 ,庄 说子 了的 两长句子按跪照在礼门仪应外说迎的接话吊,客然,后口面称罩:悲“悯俺之娘容给,伯很父严道肃谢地了进。
“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼 蚁来吃啊,要是夺了前者的 食物给后者
享用,不是太偏颇了吗?”(《列御 寇》)
庄子(约前369~前286),
名 周, 战国 时期 宋国蒙 人,著 名的 思想家、文学家,道家学派
的重要代表,与老子并称 为 “老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上,他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷,他还倡导精神超 脱,主张彻底屏除世俗名利地位之 心,入于精神自由的“逍遥”之境。
《逍遥游》PPT课件
二、通假字 冥,通“溟”,海 ①北冥 有鱼,其名为鲲 ___________________ . 辩,通“辨”,区别 ②此小大之辩 也 ________________________ . ③若夫乘天地之正,而御六气之辩 . 辩,通“变”,变化 ___________________________________
安放 ①置 杯焉则胶 ________ . ②沛公则置 车骑,脱身独骑 .
(3)穷
形容词,穷尽 ①若夫乘天地之正„„以游无穷 者 _____________ . 走投无路 于陈蔡之间,七日不尝食 ________ ②孔子穷 . 动词,走到尽头 其林 ________________ ③复前行,欲穷 .
④小知 不及大知 . . 知,通“智”,智慧 ____________________________ ⑤旬有 五日而后反 . . 有,通“又”;反,通“返”,返回 ___________________________________ ⑥而 征一国者 . 知,通“智”,智慧 ____________________________
⑤海运 则将徙于南冥 .. 海动。 古义:______________ 今义:用船舶在海洋上运输。 ⑥野马 也,尘埃也 .. 春天山林沼泽中奔腾如野马的雾气。 古义:________________________________ 今义:一种野生动物。
六、文言句式 判断句 ①南冥者,天池也 _____________ 判断句 ②《齐谐》者,志怪者也 ___________ ③野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 判断句 ________________ 宾语前置句 ④而莫之夭阏者 _______________ 宾语前置句 ⑤之二虫又何知 _______________
《逍遥游》课件(共41张PPT)
庄子(约前369~前286),
心灵的追求之歌 《逍遥游》
《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品, 列于《内篇》之首。逍遥游的意思,是指无 所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。 庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代, 他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔, 在绝对自由的境界里寻求解脱。
中国经典漫画欣赏
风之积也不厚,则其负大翼也无 力。故九万里,则风斯在下矣,而 后乃今培风;背负青天而莫之夭 阏(è)者,而后乃今将图南。
蜩(tiáo)与学鸠笑 之曰:“我决(xuè) 起而飞,抢(qiāng) 榆枋(fāng)而止, 时则不至,而控于地 而已矣,奚以之九万 里而南为?”
适莽苍者,三餐而 反,腹犹果然;适百 里者宿舂粮,适千里 者,三月聚粮。之二 虫又何知?
文章的论证思路:
↓ 万物所待有“小大之辩”
世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥 ↓ 游”)
万物皆“有所待”
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
《庄子*逍遥游》中的成语
鹏程万里/扶摇直上 这个故事出于《庄子*逍遥游》。北冰洋里有条鱼,名字 叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只 鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道 有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着 旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云, 溅起的水花,就有三千多里。 后来,人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里,把 仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说:大鹏一朝同 风起,扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的,就 是根据这个典故,取鹏程万里的意思。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于 坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。 风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风 斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者, 而后乃今将图南。
人教版语文必修五 《逍遥游》课件 (36张PPT)
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7
贰
原文学习
注释翻译 知识点归纳 原文赏析
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逍遥游 庄 周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂 天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击 三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无 所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则 胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏 者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作 共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、 艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展 有着不可分割的深远影响。
1、北冥:北海,因海水深黑而得名。冥, 通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的 “南冥”和“冥海”都用此意。
2、鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表 大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨 和庄子的独特的奇诡文风。
3、不知其几千里也:不知道它有几千里大。 一说“几”本义为极微小,引申为“极为 接近”,此处当解释为“尽”;因为《庄 子》一书中表数量的词都用“数”,如 “数仞”“数金”。
00059_(完整版)《逍遥游》ppt课件
13
人生观、价值观反思
人生追求
反思人生的真正追求,是名利、 地位还是内心的平静与满足。
价值观重塑
重新审视传统价值观,强调内在 品质、精神追求的重要性。
生命意义
探讨生命的真正意义,如何在有 限的生命里实现无限的价值。
2024/1/24
14
04
与其他学派对比研究
2024/1/24
15
与儒家思想比较
儒家强调社会责任感和道德规范 ,追求成为君子和圣人;而《逍 遥游》则主张追求自由和个性解
放,摆脱世俗的束缚。
儒家注重现实世界的治理和人际 关系的和谐;而《逍遥游》则更
关注个体内心的自由和超越。
儒家思想具有入世的特点,强调 积极投身社会;而《逍遥游》则 体现出出世的精神,追求心灵的
自由和超脱。
2024/1/24
庄子通过《逍遥游》表达了自 己对自由境界的向往和追求。
5
篇章结构与内容概述
《逍遥游》篇章结构清晰,可分为引 言、正文和结论三部分。
正文部分通过鲲鹏与蜩、学鸠等小动 物的对比,阐述了“小知不及大知, 小年不及大年”的道理。
2024/1/24
引言部分提出“逍遥”的概念,阐述 作者对自由的理解。
结论部分强调了“至人无己,神人无 功,圣人无名”的逍遥境界。
心灵自由
追求内心的自由与平静, 摆脱烦恼、焦虑等负面情 绪的困扰。
12
无为而治思想阐述
自然无为
主张顺应自然规律,不强 行干预,让事物自然发展 。
2024/1/24
政治无为
倡导统治者应减少干预, 让社会自然运转,实现和 谐稳定。
人生无为
提倡在人生道路上顺应自 然,不刻意追求,以平和 心态面对生活中的得失。
人生观、价值观反思
人生追求
反思人生的真正追求,是名利、 地位还是内心的平静与满足。
价值观重塑
重新审视传统价值观,强调内在 品质、精神追求的重要性。
生命意义
探讨生命的真正意义,如何在有 限的生命里实现无限的价值。
2024/1/24
14
04
与其他学派对比研究
2024/1/24
15
与儒家思想比较
儒家强调社会责任感和道德规范 ,追求成为君子和圣人;而《逍 遥游》则主张追求自由和个性解
放,摆脱世俗的束缚。
儒家注重现实世界的治理和人际 关系的和谐;而《逍遥游》则更
关注个体内心的自由和超越。
儒家思想具有入世的特点,强调 积极投身社会;而《逍遥游》则 体现出出世的精神,追求心灵的
自由和超脱。
2024/1/24
庄子通过《逍遥游》表达了自 己对自由境界的向往和追求。
5
篇章结构与内容概述
《逍遥游》篇章结构清晰,可分为引 言、正文和结论三部分。
正文部分通过鲲鹏与蜩、学鸠等小动 物的对比,阐述了“小知不及大知, 小年不及大年”的道理。
2024/1/24
引言部分提出“逍遥”的概念,阐述 作者对自由的理解。
结论部分强调了“至人无己,神人无 功,圣人无名”的逍遥境界。
心灵自由
追求内心的自由与平静, 摆脱烦恼、焦虑等负面情 绪的困扰。
12
无为而治思想阐述
自然无为
主张顺应自然规律,不强 行干预,让事物自然发展 。
2024/1/24
政治无为
倡导统治者应减少干预, 让社会自然运转,实现和 谐稳定。
人生无为
提倡在人生道路上顺应自 然,不刻意追求,以平和 心态面对生活中的得失。
《逍遥游》ppt课件(27页)
飞呢? 之二虫又何如? 这两只小动物又知道什么呢? 彼且奚适也? 它将要到哪里去呢?
鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 万物都有所待; 大舟无力:因为积水不深。 都没有绝对自由。 杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 根据上面分析,可以归纳首段段意如下: 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动 都“有所待”,都是不自由的。
↓
世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”)
↓ 什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
艺术特点:
借用寓言说理:文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中, 如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇 变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文 章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手 法。
老庄思想的积极意义:
人们置身于自然社会中,不能不受 到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄 子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们 在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、 迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊 荣利,则能悠游自得。如果说儒家思想是 粮店,是我们立身处世之根本,那么道家 思想就是药店,在我们处于精神困境中时, 不妨去向老庄寻一剂良药。
翻译下面文段(1):
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮, 定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼 其于世,未数数然也。
再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因 此而更加勤勉;全社会的人都责难他,他也 并不因此而更为沮丧。(他)能认清自我表 现与外物的分别,能辨明荣辱的界限,不过 如此而已。他在世上,没有拼命追求什么。
鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 万物都有所待; 大舟无力:因为积水不深。 都没有绝对自由。 杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 根据上面分析,可以归纳首段段意如下: 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动 都“有所待”,都是不自由的。
↓
世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”)
↓ 什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
艺术特点:
借用寓言说理:文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中, 如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇 变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文 章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手 法。
老庄思想的积极意义:
人们置身于自然社会中,不能不受 到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄 子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们 在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、 迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊 荣利,则能悠游自得。如果说儒家思想是 粮店,是我们立身处世之根本,那么道家 思想就是药店,在我们处于精神困境中时, 不妨去向老庄寻一剂良药。
翻译下面文段(1):
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮, 定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼 其于世,未数数然也。
再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因 此而更加勤勉;全社会的人都责难他,他也 并不因此而更为沮丧。(他)能认清自我表 现与外物的分别,能辨明荣辱的界限,不过 如此而已。他在世上,没有拼命追求什么。
《逍遥游》ppt课件
写作风格及特点
浪漫主义色彩
文章充满了丰富的想象和夸张的描绘, 展现了作者独特的个性和情感。
寓言式表达
对古代典籍的引用和化用
文章中多处引用或化用《诗经》、《楚辞 》等古代典籍中的语句或意象,体现了作 者深厚的文化底蕴和广博的知识储备。
通过描绘鲲鹏、蜩与学鸠等形象,以 寓言的形式阐述了自己的观点和思想。
“逍遥”一词在文章中的含义是什么 ?如何理解庄子的“逍遥”思想?
引导讨论
通过分组讨论的方式,让学生探讨文 章中表达的思想和观点,并引导学生 深入思考“逍遥”的内涵和现实意义 。
分享个人阅读体验和感悟
分享阅读体验
邀请几位学生分享自己阅读《逍遥游》的体验和感受,引导学生关注文章的语言、情感和思想等方面 。
分享感悟
鼓励学生分享自己对于“逍遥”思想的感悟和理解,引导学生将庄子的思想与现实生活相联系,思考 如何在现实生活中实现“逍遥”的境界。
回答问题并总结课堂内容
回答问题
针对学生在课堂讨论中提出的问题,进行详 细的解答和阐述,帮助学生更好地理解和掌 握文章内容。
总结课堂内容
对本节课的讨论内容进行总结,强调庄子“ 逍遥”思想的重要性和现实意义,并鼓励学 生在日常生活中运用“逍遥”的思想去面对 生活中的挑战和困难。
。
道教
以道家思想为基础的中国本土 宗教,追求长生不老、得道成
仙等目标。
魏晋玄学
魏晋时期兴起的哲学思潮,以 道家思想为基础,探讨宇宙、
人生和政治等问题。
唐代道教文化
唐代是道教发展的鼎盛时期, 道教文化成为当时社会文化的
重要组成部分。
06
互动环节:课堂讨论与问 题解答
针对文章内容提出问题并引导讨论
逍遥游_课件(共76张PPT)
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,
庄子
善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有
(约前369~前286)( 浪漫主义 )的艺术风格。《庄子》
今存33篇。
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
“逍遥游”
• 《逍遥游》出自《庄子》,《庄 子》是战国时期思想家庄周和他的门 人以及后人所著。现存33篇,包括内 篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的 主要主张是绝对自由的人生观,就是 要达到无己、无功、无名的境界。与 老子并称"老庄"。
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
• 【理解】 • 反驳蜩蝉与学鸠,说明这两种动物也有所待。 蜩与学鸠,飞不高,行不远,却自以为得到逍 遥,从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行 路备粮的比喻进行反驳:“适莽苍者”“适百 里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行 程远近不一样。也就是说这三种情况所“待” 的有大小之别,那么鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不 一样,因而凭借的风力也就不一样。蜩与学鸠 认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”, 反而嘲笑鹏鸟“抟扶摇而上九万里”而后才南 飞,作者说“之二虫又何知?”是对他们浅薄, 孤陋的嘲讽.
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
第一段文意理解
• 【原文】
• 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千 里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
• 【译文】
• 北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲的大,不 知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称叫 鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起振翅 而飞,它的翅膀就像挂在天边的云彩。
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
逍遥游_课 件(共7 6张PPT )
庄子《逍遥游》幻灯片(30张).ppt
寓意:超世脱俗,完全超越现实物质世界之外, 彻底摆脱世俗功名利禄的累赘,无名、无功、无己, 以达到最高精神自由的境界。
2020-11-16
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6
前半篇:何谓“逍遥”
以鲲鹏为主,从时间和空间两方面反复引譬 设喻,层层否定,阐述世间万物凡有所待,受到 时间或空间的束缚和物质世界的制约,都不可能 达到真正的“逍遥”境界。
2020-11-16
感谢你的观看
5
《逍遥游》题意正解
问题:何谓“逍遥”?《逍遥游》有何寓意?
“逍遥”二字,《说文》不收。古代文献中多 作“消摇”,系叠韵联绵词,意谓闲放不拘,怡适 自得。
《逍遥游》为《庄子》首篇,开宗明义,是阐 释达道之士的最高精神境界:无拘无束,自由自在, 无所凭借,不受时空任何限制的生存活动状态。
2、蜩与学鸠、斥鴳翱翔于草木之间,自以为 逍遥, 其实不逍遥。条件与境界相称。
3、朝菌、蟪蛄短命,冥灵、大椿长寿,寿与夭相对 而言,有数之数,都不逍遥。
结论:无论大小寿夭,凡是受到时空的限制,受到 物质世界的束缚,就不可能达到真正的“逍遥”。
问答题:“水之积”段和“适莽苍”段各阐述什么 道理?
2020-11-16
经过层层否定得出结论:唯有乘天地之正, 而御六气之辩,以游无穷者,无所凭借而逍遥。 至人忘怀自己,神人不建功勋,圣人不图虚名, 他们都达到了逍遥的境界。
思考题:原文哪些地方表现出时间空间限制?
2020-11-16
感谢你的观看
7
1、大小寿夭之辩
1、鲲鹏高飞九万里,看似逍遥,其实不逍遥。时间、 空间、落点有限制,凭借风力。
河南商丘庄子塑像
2020-11-16
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1
清代郭庆藩《庄子集释》
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蟪蛄(huì) 大椿(chūn)
D.斥鴳 (yàn) 蓬蒿(hāo)
泠然(línɡ) 数数然(shuò)
2021/02/02
8
2.与“《齐谐》者,志怪者也。”句式相
同
的一项是
A.莫之夭阏者。
B.覆杯水于坳堂之上。
C.石之铿然有声者,所在皆是也。
D.野马也,尘埃也。
2021/02/02
9
3.下列“其”字不作代词的一项是
名词作动词
D、我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至
名词作状语,“有时”
2021/02/02
17
11.下列句中蓝色词与“其名为鹏”的“名” 意义相同的是
A.军书十二卷,卷卷有爷名 名字、名称 B.莫名其妙 说出 C.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于
槽枥之间 著名
D.有名无实 名声
2021/02/02
4
17、且夫风之积也不厚( 连词,表承接)
18、之二虫又何知?( 此,这
)
19、行比一乡( 合 )
20、辩乎荣辱之境( 界限 )
21、且举世誉之而不加劝( 全 )
2021/02/02
5
(1)庄子《逍遥游》中“是其尘垢秕糠,将
犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事”这句话是
对“神人”的一种描述,其境界可用文中的
2021/02/02
3
8、莫之夭阏( 阻 挡 )
9、奚以知其然( 代词,这样 )
10、穷发之北( 毛,指草木 )
11、而征一国( 通“耐”,能)
12、举世非之而不加沮( 意动,以……非 )
13、犹有未树也( 树立 )
14、旬有五日( 通“又”)
15、恶乎待哉( 何 )
16、三餐而反( 通“返”)
2021/02/02
2021/02/02
1
一、给下列字注音
1、抟扶摇而上(tuán) 2、北冥有鱼(míng) 3、覆杯水于坳堂让( āo )
4、莫之夭阏( è ) 5、我决起而飞(xuè)
6、舂粮( chōng)7、未数数然(shuò)
8、泠然(líng)
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二、解释下列句中加线的词语 1、怒而飞( 奋发 ) 2、《齐谐》者,志怪者也(记怪异的事物 ) 3、适千里者,三有聚粮( 到、往 ) 4、彼其于世,未数数然也(拼命追求的样子) 5、此小大之辩也( 通“辨”,分辨) 6、犹有所待者也( 凭借 ) 7、其远而无所至极邪?( 穷尽 )
一句话来概括,神即人“无功
”。
(2)庄子《逍遥游》中“若夫乘天地之正, 而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉” 这句话,表达的是理想化的人生境界,即 “ 逍遥 ”。
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(3)《庄子》文章善用形象来阐发哲理,尤 其 寓言故事 和神话传说,具有浓厚的浪漫主 义色彩。
(4)庄周(约前369-前286),战国宋人,曾 为蒙 漆园 吏。是老子之后道家的主要代表, 合称“老庄”。
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9、选出与例句“以”字意义相同的一句 例:君子不以言举人,不以人废言
A、去以六月息者也 B、以五百岁为春
C、皆以美于徐公
D、而御六气之辩,以游无穷者
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10、下列句中红色词用法相同的两项是
A、覆杯水于坳堂之上 动词使动 B、置杯焉则胶 名词用作动词 C、我腾跃而上,不过数仞而下
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5.选出下列各句翻译有误的一项 A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 译:有如奔腾的野马一样流动的雾气,飞扬着的 尘埃,都是被生物的气息吹拂在空中飘荡着。 B.之二虫又何知? 译:鸣蝉和学鸠这两个小动物又知道什么呢! C.此小大之辩也。 译:这就是小和大的区别。 D.小知不及大知,小年不及大年。
A.北冥有鱼,其名曰鲲。 B.天之苍苍,其正色邪? C.彼其于世,未数数然也2/02
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4.选出红色词语与现代汉语意思相同的一项
A.天之苍苍,其正色邪? B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。 C.至人无己,神人无功,圣人无名。 D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
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7、下列各句中红色虚词解释不正确的是 A 是鸟也,海运则将徙于南冥也 ( 就 ) B 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力( 那么 ) C 我决起而飞……时则不至( 或,或者 ) D 则天下莫能争是溪也( 就是 )
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8、选出与例句“之”字意义相同的一句 例:鹏之徙于南冥也,水击三千里。 A、奚以之九万里而南为 (到……去 ) B、众人匹之 ( 他,指彭祖 ) C、穷发之北 ( 的) D、之二虫又何知 (此,这) E、则芥为之舟 (那里的) F、汤之问棘也是已 (主谓间取独)
(5)鲁迅评论《 庄子 》的文章“汪洋辟阖, 仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”
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1.下列红字的注音全部正确的一项是
A.北冥(mínɡ)
鲲鹏(kūn)
抟扶摇(chuán) 坳堂(āo)
B.夭阏(è)
蜩鸠(tiáo)
决起(jué) 榆枋(fānɡ)
C.舂粮(chōnɡ) 朝菌(cháo)
译:小智比不上大智,寿命短的比不上寿命长的。
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6、下列语句中红色词,意义相同的一组
A、其远而无所至极邪? 动词看到
草木此亦飞之至也 名词到达的地方
B、穷发之北
草木
地方涂有饿莩而不知发 打开粮仓赈济百姓
C、举世誉之而不加劝 果行,国人皆劝
劝勉
D、绝云气,负青天 穿过
假舟楫者,非能水也,而绝江河 渡过