《教育学原理》讲义【一二讲】201208

《教育学原理》讲义目录第一讲教育与教育学 (2)一、教育学原理研究的对象 (2)二、中西传统教育的基本特点 (2)（一）我国传统教育的基本特点 (2)（二）西方传统教育的基本特点 (3)三、教育学的发展历程 (3)（一）必要性与方法 (3)（二）前（潜）科学时期 (3)（三）科学时期 (3)四、主要的教育学流派 (3)（一）实验教育学 (4)（二）文化教育学 (4)（三）实用主义教育学 (4)（四）马克思主义教育学 (4)（五）批判教育学 (5)五、近代西方教育学在中国的传播 (5)第二讲教育科学与哲学 (7)一、哲学与教育科学的基本关系 (7)二、主要哲学派别之观念论(Idealism) (7)（一）主要观念 (7)（二）观念论教育哲学的主要观点 (7)（三）教育启示 (7)三、主要哲学派别之实在论(Realism) (7)四、主要哲学派别之实用主义（Pragmatism） (8)五、主要哲学派别之存在主义(EXistentialism) (8)六、关注哲学与教育之关系需要注意的问题 (9)第三讲教育与社会学 (10)第四讲教育与文化学 (18)第五讲教育科学研究 (23)第一讲教育与教育学一、教育学原理研究的对象对象是被意识到的存在物，是客观与主观的统一。

对象研究实际上就是事物的本质研究，本质乃存在的存在。

研究对象明确到什么程度，科学理论就发展到什么程度；怎样研究对象就怎样构建科学的理论和体系。

概念是对象的语言表述，无概念的研究不是科学的研究，概念的关系研究就是规律的探索，概念的准确程度标志对对象的掌握程度和其研究的理论水平。

教育的表层结构教育的中层结构教育的深层结构教育是什么？教育从形式上看是一种传递经验的手段教育是人为了优化生存（环境）进行的认定、选择、传播、创造文明的活动。

目的：人的生存手段：传播内容：人类文明结果：优化人的生存教育是有关处理（因人的欲望增长而产生的）知识与（人们使用知识的）智慧之间矛盾的科学。

教育本质分析的意义1.对教育事业与工作的价值认定2.对教育研究的拓展思路3.提升教育管理和评价价值取向4.课程与教学的内容认定5.教育发展的条件分析二、中西传统教育的基本特点（一）我国传统教育的基本特点《君子三乐》中的“教育”——父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

辞源：理解：1.“教”字的左右结构，表明古代东方文化已经认识到教育是教师的教与学生的学构成的双边活动；重视教育中教师和学生之间的交流。

…此为东方教育重视教师在教育中的主导甚至支配作用的特点。

2.“教”字的左部结构表示东方教育重视对儿童青少年进行系统文化经典知识的传授；…表示东方尤其是中国教育重视系统的书本知识学习，使得中国教育中的学生在基本的知识技能方面具有比较扎实的基础。

３.“教”字的右部结构表示东方尤其是中国教育重视施教者的权威性、教育过程的严肃性。

…此为东方教育强制性的特点。

（二）西方传统教育的基本特点1.苏格拉底教育为新思想的助产，教师就是学生新思想的助产者。

2.柏拉图：人是由肉体和灵魂构成，但灵魂先于肉体存在；出生是肉体的获得过程。

但由于出生时“震骇”而又使灵魂或多或少有所丢失。

然而，人们的后天又必须作为肉体与灵魂俱全“完人”，因此，必须通过教育来“找回”失去的灵魂（知识），因此，教育是必须的，“学习只不过是回忆而已。

”3.比较：知识观学生观过程观三、教育学的发展历程（一）必要性与方法找出世界各国教育科学研究的共同性，阐明教育科学研究在本国发展的特殊表现和基本线索，加深对教育科学自身的理论认识，从而提高理论修养。

教育科学理论系统=教育科学横向状态+教育科学理论的过程状态理论的预测功能来源于理论本身的纵向分析与现状的关系分析方法潜（前）科学阶段科学阶段（二）前（潜）科学时期（教育学形成前人类教育思想的概况）近代以前，人们对于教育的认识活动主要停留在习俗与经验的水平！中国：《学记》、《论语》、《师说》、《中庸》、《大学》……西方：希腊三哲、古罗马、中世纪、文艺复兴后的教育（三）科学时期科学时期的到来有一个过程1.独立学科地位的形成标志：1623年英国哲学家培根在《论科学的价值和发展》中对科学进行的的分类：2.独立形态教育学的产生标志：1632年夸美纽斯《大教学论》的出版3.科学教育学时代的到来标志：把教育学理论建立在心理学研究成果之上代表作：1806年赫尔巴特的《普通教育学》4.独立形态教育学形成的标志A.研究对象方面，教育问题成为一个专门研究领域；B.使用概念和范畴方面，形成专门反映教育本质和规律的教育概念和体系；C.研究方法方面，有了科学的研究方法；D.研究结果方面，有了专门的、系统的教育学著作；E.研究机构方面，出现专门的教育研究机构。

四、主要的教育学流派（一）实验教育学实验教育学是19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论。

代表人物：梅伊曼和拉伊主要观点：1.反对强调概念思辨的教育学；2.提倡把实验心理学的研究成果和方法用于教育研究；3.把教育实验分为三个阶段（假设，实验，验证）；4.教育实验在真正的学校环境和教学实践活动中进行；5.主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及智力发展水平评价（二）文化教育学代表人物：狄尔泰、斯普朗哥、利特观点：人类历史是一种文化的历史；教育的过程是一种历史文化过程；教育研究要采用精神科学或文化科学的方法进行（不能用赫尔巴特的概念思辨和实验统计进行研究）；教育目的是促使社会历史的客观文化向个体的主管文化的转变，培养完整的人格，要建构和谐的对话的师生关系不足；思辨气息很浓，在解决现实问题上很难提出有针对性和可操作性的建议。

（三）实用主义教育学实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一种教育思潮，是典型的“美国版”教育学，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。

代表人物是美国的杜威，代表性著作《民主主义与教育(Democracy and Education，1916)、《经验与教育》(Experience and Education，1938)。

观点：1.教育即生活2.教育即学生个体经验不断的增长；3.学校即社会4.课程以儿童经验为中心5.师生关系以儿童为中心；6.教学过程应重视学生的独立发现、表现和体验，尊重学生发展的差异性（四）马克思主义教育学马克思主义教育学包括两部分内容：一部分是马克思恩格斯以及其他马克思主义的经典作家对教育问题的论述，也就是他们的教育思想；另一部分是教育学家们根据马克思主义的基本原理(包括教育原理)对现代教育一系列问题的研究结果观点：1.教育是一种社会历史现象；2.教育起源于社会性生产劳动；3.现代教育的目的是促使学生个体的全面发展；4.现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；5.在教育与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受他们的制约，一方面又具有相对独立性，并反作用于他们。

6.马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础。

（五）批判教育学代表人物：鲍尔斯、金蒂斯采用实践批判的态度和方法，揭示具体教育生活中的利益关系观点：1.当代资本主义学校教育是维护现实社会的不公平和不公正，是造成社会差别、歧视和对立的根源—教育复制社会关系2.出现上述原因是由于教育与社会是对应的，学校教育功能就是再生产占主导地位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构。

3.人们对这种事实上的不平等和不公正丧失了“意识”。

4.批判教育学就是要揭示看似事实背后的利益关系，“启蒙”学生，“解放”意识。

总结百年来教育学发展第一，教育学的发展总是受到具体的社会政治、经济、文化条件的制约，反映着具体的社会政治、经济、文化发展的要求。

第二，在教育学的发展过程中，不同的国家形成了不同的教育学传统和风格，后来的教育学发展可以批评这个传统，但是却不能绕过这个传统。

第三，教育学的发展得益于不同教育学派之间的相互批评和借鉴，没有不同教育学派之间的理论争鸣，就没有现代教育学的发展。

五、近代西方教育学在中国的传播教育学在我国成为一门独立的学科，是从西方教育学输入后才开始的。

如果从教育学被规定为师范学堂的一门课程算起，至今已有百年。

其基本过程大体为：先抄日本，后袭美国，再学苏联。

具体来说可分为三个阶段：第一阶段（1901-1919）是西方教育学在我国开始引进的时期。

第一个正式实施的学制——1904年《癸卯学制》（奏定学堂章程）指导思想：中学为体，西学为用宗旨：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实教学思想引进夸美纽斯、赫尔巴特、佩斯泰洛奇第二阶段（1919-1949）是西方教育学说在中国广泛传播的时期，也是杜威教育学说对我国影响较大的时期。

学制：壬戌学制（1922年）强调适应社会进化的需要，发扬平等教育精神，谋求个性的发展，注重生活教育。

第三阶段（1949-1978）可以分为两个阶段：1952-1957年主要是学习前苏联教育学的时期。

1952年学习苏联，以凯洛夫«教育学»为教材在建国初期，教育属于上层建筑，是阶级斗争的工具，在教育学的内容上，提倡理论与实际相结合，学习共同纲领，学习共产党的政策法令，介绍一些解放区和东北老区的教育经验，也介绍一点点陶行知的“生活教育”主张，没有体系，没有理论，科学性不强，政治性强，盲目性强。

1958-1978年是教育学横遭极“左”思想、极“右”路线摧残。

1958年“教育大革命”批判凯洛夫“三脱离”。

同时采用“三结合”的教育方式，以“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”作为教育方针，编写中国式的«教育学»。

文化大革命期间，极“左”路线达到了登峰造极的程度，否定一切人类文明，否定任何形式和内容的教育学，学校中“教育学”课程消失了，教育科学研究没有了，这是“教育无学”、“教育无家”、“教育无理”的漫长的黑暗时期。

中国教育学的建设和发展1978年12月党的十一届三中全会：破除迷信、教条主义，实事求是的思想路线，是教育科学进入空前的繁荣时期，大体上分为三个阶段：1978-1981年为拨乱反正、解放思想阶段，实践是检验真理的标准作为思想方法的基础。

1982-1984年为明确目标，积极探索阶段。

研究人民教育事业发展与改革过程中的重大现实问题与理论问题为中心，建立具有中国特色的社会主义教育科学体系为目标。

也有分支学科的产生。

出现了历史上少有的涉及教育内部和外部各个方面的改革热潮：一些传统的理论观点获得新的解释。

一批具有时代特征的论题得到广泛的研讨：教育发展战略的研究/大、中、小学基础课大纲的研究/关于基础教育素质教育的研究/人的全面发展的研究。