中国古代散文学会第十届年会暨学术研讨会综述
2023-2024学年浙江省杭州市地区含周边重点中学高二上学期期中联考语文试题
2023-2024学年浙江省杭州市地区含周边重点中学高二上学期期中联考语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。
自方勇先生在《光明日报》国学版刊发《六论新子学》以来，学界围绕“孔老先后”问题多有讨论。
“孔老先后”或“孔老优劣”还是“平置”的问题，简单地讲，就是一个孔老或儒道的地位问题。
这的确是中国古代学术界和哲学思想史上曾经长期存在的一个问题。
但就其实质而言，这个问题只是中国古代不同学术流派之间争夺思想“正统”地位的结果。
所以严格地讲，当今中国学术界和哲学思想界并不存在一个“孔老先后”或“孔老优劣”的问题，甚至也没有什么“孔老平置”的问题，当今只有一个如何以科学的态度和方法研究“孔老”或儒道的问题。
首先，客观地讲，“孔老先后”或“孔老优劣”还是“平置”的问题，不是中国学术界存在的一个现实问题，而只是一个历史问题。
孔子、老子作为历史人物，他们的出生年代和他们的学术著作与活动当然有先有后，有一定的历史时空，但所谓“孔老先后”“孔老优劣”或“平置”的问题所关注的焦点并不在此。
所谓“孔老先后”“孔老优劣”或“平置”的问题，其关注的焦点其实只是孔老二者或儒道两家的社会地位、学术文化影响和重要性问题，反映的是持论者不同的思想立场和态度。
持儒家立场和观点者，不仅认为孔子的思想文化地位优于老子和道家，而且认为老子其人的真实人格和《老子》（《道德经》）其书的真实成书年代都应在孔子之后；持道家立场和观点者则认为，道家（“史官”）为诸子之所从出，“鬻（子）惟文友，李（老）实孔师”（《文心雕龙·诸子》），老子的地位和重要性无疑优于孔子。
当然，也有少数人采取了一种比较折中调和的看法，认为儒道或孔老二者皆既“有所长”，亦“有所短”，是互绌互补的关系，应该平等对待，“平置”二者。
但客观地讲，无论是“孔老先后”“孔老优劣”，还是“平置”的问题，都只是一个发生在中国历史上特别是中国古代学术文化史和哲学思想史上的历史问题。
在中国古代的历史上，这的确是一个长期存在的真实问题。
古代散文发展历程
古代散文发展历程古代散文发展历程可以追溯到中国古代文学的发展过程中。
古代散文是一种独立的文体，它与诗歌并列，是中国古代文学的两大主要表现形式之一。
散文是一种以文字为媒介，以叙述、描写、议论为主要方式的写作形式，它以自由、灵活的方式表达作者的情感和思想。
古代散文的发展可以分为三个阶段，分别是刚刚形成时期、鼎盛时期和后期的演变。
古代散文的刚刚形成时期可以追溯到春秋战国时期（公元前770年-公元前221年）。
这一时期，中国的政治、经济、文化都得到了较大的发展，人们的思想开始自由开放，诸子百家的学术争鸣也为散文的发展提供了土壤。
在这个时期，散文主要是以教化为目的，形式上还带有诗歌的痕迹。
代表作品包括《孔子家语》、《管子》等。
这些作品在字数上和内容上都有一定的限制，还未完全形成独立的散文体系。
鼎盛时期是指汉代（公元前206年-公元220年）到唐代（公元618年-公元907年）的一段时间。
这一时期，散文得到了蓬勃的发展，形成了独立完整的散文体系。
汉代的散文以"琴瑟和谐，志怀相感"为主题，追求鲜明的个性和充盈的情感。
代表作品有《文选》、《升庵集》等。
到了唐代，散文的发展更加成熟，出现了很多优秀的作品，如韩愈的《进孝经》和《原道》等。
唐代的散文风格儒雅古朴，以理性的探讨和对人生的反思为主要特点。
后期的演变是指宋代（公元960年-公元1279年）以后的时期。
在这一时期，散文的发展逐渐趋于平缓，同时吸收了元杂剧和白话小说的影响，呈现出一种新的趋势。
这一时期的散文风格更加自由灵活，内容上也更加广泛多样。
代表作品有苏轼的《东坡乐府》和欧阳修的《秋水悲共作》等。
此外，元杂剧的影响也使得散文表现形式更加多样化。
通过对古代散文的发展历程的分析，可以看出古代散文的发展经历了从初期的探索和摸索到后期的成熟和多样化的过程。
古代散文以其独立的形式和自由的内容，成为了中国古代文学的重要组成部分，为后世文学的发展开辟了新的道路。
中国古代散文的发展历程
中国古代散文的发展历程散文是文学中的一个重要体裁，它既可以传递思想，表达情感，也可以记录事实，反映人生。
在中国文学史上，散文的发展历程非常丰富，有着不同的流派风格和代表作品。
先秦散文：先秦时期的散文主要是《诗经》中的《国风》、《楚辞》等。
这些散文和现代的散文有所不同，大多数是通过歌谣的形式传唱流行的。
在这些文字表达中，也没有太多精致与深入的思想，更多的是对生活、对美好的追求和表达。
汉代散文：汉代是中国文学史上散文发展的关键时期。
在这个时期，散文开始逐渐从音乐歌谣向纯文字发展。
韩愈、刘禹锡等人的散文成为了汉代散文的代表。
韩愈在文学世界里的地位非常高，他的散文深受人们欣赏，成为了无数后人学习的典范。
他的《进学解》、《师说》等作品，不仅对当时的文化教育水平有了深层次的理解，也对后来的文学发展产生了极大的影响。
魏晋南北朝散文：在魏晋南北朝时期，散文的发展更加深入。
这个时期的散文更注重写作技巧，尤其是语言的艺术表现。
岳阳楼记、梁甫吟、杂录等是这个时期著名的散文代表。
杂录是一种以写作者日常所见所闻为主题的散文题材，它反映了这个时期社会生活的各个方面。
同时，这个时期的散文注重了人文主义思想的发展，提倡“天人合一”、“自然感人”，影响了以后散文的写作风格。
唐代散文：唐代是散文达到繁荣全盛期的时期。
唐代散文家有白居易、韩愈、刘禹锡、杜甫等许多文学巨匠。
他们不仅在传统散文因素的基础上更进一步发展，形成了唐代散文独特的特点：如以美感、典雅、洒脱为精神特征，以骨力、节奏、意味为语言魅力，以志向、个性、地域为艺术特色，以述叙、议论、抒情为基本手段。
这个时期的散文代表作品有《漫兴》、《庐山谣》、《六一山房文集》等。
宋代散文：宋代是散文发展的另一个重要时期。
宋代散文是所有中国散文中弘扬哲学思想最多、结构最严密的一类作品。
这个时期的散文代表作品包括《东篱乐府》、《岳阳楼记》等。
宋代散文有着深厚的思想内涵，同时也在语言表达上达到了一种深度的升华，成为中国散文史上的一个重要标志。
近十年古代游记文献研究综述
近十年古代游记文献研究综述摘要：游记是散文的一个分支，其语言、内容、风格历来受到人们的喜爱。
作为一种重要的文献类型，越来越得到人们的重视。
本文对近十年有关古代游记的研究现状进行简略综述，并提出研究所取得的进展和存在的问题。
关键字：游记；文献研究；综述游记是一种重要的文献类型，它形式多样，内容丰富，可读性强，通常具有较浓的文学色彩和广泛的社会价值。
当前随着旅游成为现代人的时尚，游记也越来越得到人们的重视和喜爱，游记创作也日日升温，从古代游记文献中吸取养料自然成为人们的共识和渴望。
近十年来，有关古代游记文献的研究依然延续着二十世纪九十年代以来的蓬勃势头，进行着后续研究，据笔者不完全统计，相关论文约二百五十篇，专著有梅新林、俞樟华主编的《中国游记文学史》，贾鸿雁著《中国游记文献研究》，另有分省编撰的《中国游记散文大系》。
这些论著就游记的多方面问题进行了探讨，具体如下：1.游记的概念、分类关于游记的概念，由于研究者的研究角度不同，对其理解和界定是有很多差异的，这自然是可以理解。
这个问题在王立群《中国古代山水游记研究》中就指明并举证，后贾鸿雁在《中国游记文献研究》中用更丰富的例证说明了这一点。
并且以发展的观点，从游记的构成要素入手，通过理论的考辨和对典型游记的解析，对游记文献的内涵和外延予以阐述。
贾鸿雁定义到：“游记是以散文形式记叙、抒写作者亲身旅行游览见闻感受的独立成篇的文献”。
【1】贾鸿雁的《游记小议》【2】专门论述了这个问题，可参考。
徐慧琴的《对游记散文定义的再思考》【3】一文虽然是从现代游记散文的角度提出“游记散文是创作主体游走于天地人间, 在同游客体的互在互动中, 将所见、所闻、所感、所想等艺术化表现出来的散文体裁”，但依然可以作为游记概念的参考。
从文体方面来理解和界定游记的概念也是研究者们的一个研究角度。
王立群认为，“游踪、景观、情感是游记文体的三大文体要素，它们演进的程度与表达的详略，直接关系到游记文体的形成与游记文类的划分”，【4】如“重游踪，重地理记载，是地学游记的重要文体特征。
古代散文名篇 中国古代散文名篇(通用4篇)
古代散文名篇中国古代散文名篇（通用4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、合同协议、规章制度、条据文书、策划方案、心得体会、演讲致辞、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, contract agreements, rules and regulations, doctrinal documents, planning plans, insights, speeches, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!古代散文名篇中国古代散文名篇（通用4篇）一篇篇优美的古代散文，犹如中国文化长廊中的一颗颗璀璨的明珠。
中国古代散文发展概述
中国古代散文发展概述【一】（一）散文概述文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。
现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。
近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
（二）散文的古今概况1、古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程：(1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。
东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。
桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠2、现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。
特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。
典以载道：总结、研讨与展望——中国辞书学会双语词典专业委员会第十届年会暨学术研讨会综述
— —
中国辞 书学会双语词典专 业委 员会第十届年会 暨
学术 研 讨 会 综 述
陈 鹏 赵 翠 莲
中 国辞 书学会 双语 词典 专 业 委 员会 第 十届 年会 暨学 术 研 讨 会 于 ２ ０ １ ３年 ５月 １ ８ ＿２ ０
Ｅ ｌ 在 解 放军外 国语 学 院召开 。会 议 由中 国辞书学 会 双语词 典专 业委 员 会 主办 ， 解放 军 外 国 语学 院承办 ， 复旦 大学 出版社 、 外 语教 学与研 究 出版社 、 商 务 印书馆 、 上 海外 语教 育 出版社 、
在质量与数量上的大幅度提高 ， 汉外词典需求呈现上升趋势 ， 汉外词典编纂 日 趋重要 ， 越来 越引起双语词典研究者的关注 ， 相关研究反映了这一双 向发展趋势。三是对词典编纂宏观
层面 与微 观层 面 的深入 剖析 ， 相关 论 文涵 盖 了从双语 词 典编 纂 的总体 规 划 到具 体设 计 特征 研 究 。 四是从 英汉 、 法汉 、 俄 汉词 典 等到其 他语 种词 典 编纂 与研究 的横 向辐 射 ， 参会 论 文一 改 以往集 中研 究英 汉 、 俄汉 、 法汉 等少 数语 种 双语词 典 编纂 的状 况 ， 扩展 到 了德 汉 、 日汉 、 韩 汉、 泰 汉 等小语 种外 汉词 典 编纂 的研 究 。五 是 对计 算 机 、 语 料库 与 双 语 词典 编 纂 的 深入 研 究， 相 关论 文 围绕 电子词 典 、 网络 在 线 词 典 、 语 料库 方 法 等 对双 语 词典 编纂 的影 响 ， 从 不 同 角度进 行 了探讨 。六是 现 当代词 典研 究 与词典 史研 究 的结合 ， 与会 论 文 既有 对 现 当代 已出 版或 在编 词典 的共 时研 究 ， 也 有 对 双 语词 典 编 纂 史 的历 时 研 究 。总体 上 看 ， 大 部 分论 文 内 容 新颖 、 观 点 明确 ， 较 好 地反 映 了近年 来我 国双 语词 典研 究领 域所 取得 的一 系列 研 究成 果 。 论 文 内容 大致 涵盖 以下 几个 专题 。
第十届全国民间读书年会暨“图书馆与社会阅读研讨会”综述
为进一步倡导全民阅读 ， 在全社会营造 良好 的 阅读氛 围， 促进民间阅读 的交流与发展 ， ２ ０ １ ２年 ｌ １ 月２ １日至 ２ ３日， 从属于中国阅读学研究会系列主
１ 多角度 的主 旨报告
２ １日上午后 半场 会议 由知名 评论 家 、 江苏 凤 凰
传媒股份有限公司综合办主任王振羽主持 ， 徐雁 、 聂
读， 推动 书香 社会 的“ 书爱家”自家 的文化 交流刊 物 。 图书馆馆 办 “ 小杂志” 指 的是 由图书 馆 主办 的 ， 以介绍图书馆馆藏 文献资源 ， 以期读者认同并接受 借阅为宗 旨的一种“ 非正式 出版物” 。这两类 刊物 在 主办 单位 、 创 办宗 旨、 刊物 内容 等方 面都有 各 自的
２ ０ １ ３年第 １期
“ 民间读 书 艺 文 类 报 刊 ” 即 由 出版 社 、 新 华 书
店、 当地文联 、 独立 书店或书友 出资主办 ， 在取得当
原的《 名堂》 等。 ２ ． １ 《 书脉 周于 】 Ｊ 》
地文化管理机构批准后 自费印刷 的， 不具备正式出 版发行刊号 ， 旨在提高读者 阅读 品位 ， 倡导全 民阅
刊” 和“ 图书馆 馆 刊 ” 两种 ， 利 用 图表 对 部 分 刊 物 的
名称、 主办单位 、 创刊时间、 刊期 以及 刊物的获取方 式进行展示 ， 分别论述 了刊物 出现的原 因、 特点、 作
用等 ， 并就各 自的现状提 出了一些改进建议。
３ ７
第３ ３卷
第 １ ５ ３期
高 校 图 书 馆 工 作
报 刊界 和书刊 出 版界 ， 以及 中 国 图书 馆 学会 图书 馆
与社会 阅读委员会委员等近百人出席 了本次会议 。 会议由中国阅读学研究会、 中国图书馆学会 图书馆
中国中外文艺理论学会第十届年会暨“文学理论研究与中国文化发展”学术研讨会召开
一
２ ０ １ ３ 年第 ５ 期
新 的 感 觉 当一 部 作 品被 打 造 成 为 品 牌 之
只有 高 重视 传 播手 段 的运 用 和传 播 策 略 的文
后， 还 需 要 针 对 该 品 牌 不 断 进行 维 护 和 内 容更
施， 才会 使 文化 产 品获 得 社 会 效 益 和 经 济 效 益
所 长 高 建 平 研 究 员 当选 为会 长 。研 讨 会 针 对 文 学基 础 理论 研 究 的 困 境 与 出路 、 中 外 文论 交 流 与 当代 文化 建 设 、 本 土 文艺 理 论 建 设 的 意 义 与途 径 、 文 化 研 究 中 的美 学 问题 、 媒介研究 与 网媒 文学 的 价 值 取 向 等 议 题 进 行 了 充 分 地 讨 论 与 交 流 。与 会 专 家 普 遍 认 为 ， 我 们 需 要 在 多 元共 生的话语平 台上 ， 就 中外 不 同 的 文 化 及 文 学 理 论 进 行 多 层 面 的 对 话 交 流 ， 进 行 基 于 历 史 发展与现实需要 的改造 、 融合 与重塑 ， 从 而 建 构 中 国 文 学 理 论 的 现代 形 态 。此 次研 讨 会 对 于推 进 中 国 文学 理 论 建 设 ， 促 进 当 代 中 国文 化 建 构将 起 到积 极 的作 用 。
北京 ： 机 械 丁 业 版 社 ， ２ ０ １ ２ ： １ ８ — ２ ０ ．
［ 责任 编辑 ／ 李 齐］
中 国 中外 文 艺 理 论 学 会 第 十 届 年 会 暨“ 文 学 理 论 研 究 与 中 国 文化 发 展 ＂ 学 术 研 讨 会 召 开
２ ０ １ ３ 年８ 月ｌ ６ ～ １ ７日， 由 中 国 中外 文 艺 理 论 学 会 、 湖南师 范大学文学 院 、 中 同 社 会 科 学 院文 学 研 究 所 文 艺 理 论 研 究 室 、 湖南省 文艺评论家协会 主办 ， 湖 南 师 范 大 学 文 艺 学 省 级 重 点学科 、 湖 南 省 文 艺 理 论 学 会 承 办 的 中 国 中外 文 艺 理 论 学 会 第 十届 年会 暨 “ 文 学 理 论 研 究 与 中国文化发展 ” 学 术 研 讨 会 在 湖 南 省 长 沙 市 麓 山 大酒 店 举 办 。来 自中 国社 会 科 学 院 、 北
2010年滁州_欧阳修全国学术研讨会综述
DOI：CNKI:34-1288/Z.20110525.1733.005 网络出版时间：2011-5-25 17:33网络出版地址：/kcms/detail/34.1288.z.20110525.1733.005.html2010年滁州·欧阳修全国学术研讨会综述裘新江（滁州学院 中文系，安徽 滁州 239000）摘要：由滁州学院主办，中国欧阳修研究会、中国古代散文学会协办，滁州学院中文系承办的“2010年滁州·欧阳修全国学术研讨会”，2010年10月15日至18日在《醉翁亭记》的诞生地滁州隆重举行，来自全国各地近五十名专家代表参加本次大会，大会收到论文34篇。
综观本次大会提交的论文和发言，所讨论的主要问题有四个方面：一是重视欧阳修与其他诗文大家的比较和欧阳修诗文研究的学术史梳理。
二是重视历史文化视野下的欧阳修多元化研究。
三是重视欧阳修各体文学的传播与接受研究。
四、重视欧阳修各体文学特征及风格的研究。
关键词：滁州；欧阳修；醉翁亭记；研讨会；综述中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：作者简介：裘新江（1963—），男，滁州学院中文系教授，主要专业方向中国古代文学。
收稿日期：2010-11-10由滁州学院主办，中国欧阳修研究会、中国古代散文学会协办，滁州学院中文系承办的“2010年滁州·欧阳修全国学术研讨会”，2010年10月15日至18日在《醉翁亭记》的诞生地滁州隆重举行，来自全国各地近五十名专家代表参加本次大会，大会收到论文34篇。
16日上午8:30在滁州学院会峰校区水上报告厅举行了隆重的大会开幕式。
出席开幕式的领导、嘉宾、专家代表、媒体记者以及滁州学院师生约五百多人。
在主席台上就座的有滁州市副市长朱云霞，原滁州市政协主席胡成功，滁州学院党委书记余在岁，滁州学院副院长许志才，滁州学院副院长倪阳，中国欧阳修研究会名誉会长、中华书局资深编审刘尚荣，华东师范大学教授、博士生导师、中国欧阳修研究会会长、中国古代散文学会副会长洪本健，南京大学教授、博士生导师、《百家讲坛》主讲人莫砺锋，中国人民大学教授、《欧阳修全集》校点者李逸安等领导、专家和嘉宾。
中国古代散文发展概述
中国古代散文发展概述散文是我国古代的主要文体之一。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。
我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期：(一)先秦时期1.第一部散文集《尚书》殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。
原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书。
这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。
书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。
后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。
秦汉以后，各个朝代的制诰、诏令、章奏之文都明显地受它的影响。
刘勰《文心雕龙》在论述“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时，也都溯源到《尚书》。
《尚书》中部分篇章有一定的文采，带有某些情态。
如《盘庚》3篇，是盘庚动员臣民迁殷的训词，语气坚定、果断，显示了盘庚的目光远大。
2.历史散文先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。
殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。
到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。
以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。
《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。
“至战国而后世之文体备”(章学诚《文史通义·诗教上》)。
《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。
这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。
《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000—前00)之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。
唐代文学的研究现状
唐代文学的研究现状：中国唐代文学学会第十届年会暨唐代文学国际学术研讨会于2000年月10月16日—18日在武汉大学召开，此次会议与会代表共120余名一、唐代文学研究的回顾与前瞻中国大陆学术界自七十年代后期恢复正常的学术秩序以来，学术研究出现了一个新的局面。
在古代文学研究中，唐代文学是众所公认的成绩最显著的一个研究领域。
这主要得力于学会和学者队伍建设，由逻辑方式向历史方式转变的学风变化和研究思路的改变与开阔。
这一时期出现很多的研究著作。
二、海峡两岸唐代文学研究比较六十年来，海峡两岸由于思想政治和学术背景的不同，两岸的唐代文学研究也形成了各自的优长和存在着不同的缺憾。
他们既有相似与共通之处，同时也各有所长。
相似与共通主要表现在：两岸唐代文学研究皆为一方重镇，都是古代文学研究中热门话题，唐代文学研究专著、作品研究学会最多，出版年鉴、会刊、研究集刊最早、持续时间最久；研究历程中都发生过传统研究方法与新观念、新方法的碰撞，并产生相近的趋归；都有一批学术带头人、学术机构、学术刊物在致力于学科建设；两岸的学术沟通和交流已经启动，并在逐渐扩大和加强等。
两岸唐代文学研究的各自所长：在大陆方面，其古籍整理成绩卓著；学术论争较为活跃；研究角度多，覆盖面较广；多宏观构建和历史学、文化学方面的思考；新的研究手段已较为普遍地被接受并加以运用。
在台湾方面，海外资料丰富，学术资讯灵通，学术交流频繁；多微观方面的思考，论文以小中见大见长；各种文体研究均能全面地展开；道教、道家与唐代文学的关系研究成果显著；研究与写作、吟诵相结合。
三、唐代文士籍贯与文学考述唐代文士籍贯与文学关系密切,不同时期文士籍贯总是以密集点的呈现表明其分布状态;中晚唐文化虽呈南移趋势,陕西和河南籍的文士密度仍居前列;<丹阳集>编撰的意义在于确认以籍贯为单位关注文学现象的意识,而初唐"吴中四士"的出现隐含着北方文人势力强盛南方文人势力弱小这一事实.宋代散文的特点宋代散文承中唐古文运动而来。
山西晋城拴驴泉石门铭补释
魏郡阳平二郡南部 淮阳郡西半 但我们
认为翟魏的这种控制是比较松散的 不然朱
序不可能由河内野王一带进入白水河谷 翟 辽欲袭洛阳 盖其于太元十三年 388 已经称
帝 徙屯滑台 今河南滑县 故此次袭洛亦应
由滑台出发 由滑台出发 应经滑台Байду номын сангаас荥阳再
西进洛阳 晋书 慕容垂载记 众至二十余
[26]
万 济自石门 长驱攻邺 翟辽所行即是此
水河的支流丹河 朱序此前与慕容永对峙
即在白水河谷底 此次慕容垂较朱序更为前
进 已经进入天井关 来到壶壁 此时慕容楷
慕容农皆已攻破壶关 滏口陉西燕守军 与慕
容垂会合 慕容国伏千兵于深涧 过去皆未
释 汪维辉先生曾认为伏兵于深涧的当是慕
[28]
容垂 此处系 晋书 误书 然史实并非如
- 52 -
山西晋城拴驴泉石门铭补释
[1]
文
晋城文史学者裴池善于 1999 年对刻铭
[2]
进行了拓刻 拓片收入 晋城揽胜 一书
2013 年 山西大学考古系与裴池善等共同对
该铭刻进行了科学勘查 全面发表了该铭刻
[3]
的照片 释文及考释 以下简称 晋释 使
得此处铭刻为学界充分了解 在此基础上
[4 6]
学界对于铭文进行了较多研究 今不揣
谫陋 就该铭刻铭文及相关问题略陈管见
深涧 慕容国不能伏 且慕容垂所率军自天井
关入 攻长子 不需至台壁 或以为此 天井
[31]
关 地在河北武安 误 天井关历来指晋城
至清乾嘉时期 河北 武安县志 才出现相关
[32]
慕容垂出武安天井 的记载 属于讹传 并
无实证 壶壁之名 或以为其地理环境 如山
中国古代散文的艺术风格分析
中国古代散文的艺术风格分析古代中国的文学作品种类繁多，其中散文作为一种文学体裁，具有独特的艺术风格。
通过对中国古代散文的分析，我们可以了解它的特点和美学魅力。
中国古代散文注重叙事和描写，以展现作者的感受和思想为主要目的。
而与诗歌和戏剧不同的是，散文更加接近现实生活，更注重真实感和细节描写。
从一片平凡的生活中，通过散文的文字景观，可以给读者带来丰富的情感和思考。
中国古代散文的描写手法具有独特的特点。
散文常常以具象化的语言，透过细腻入微的描写，将景物、人物和情感相融合，构建一个立体生动的形象世界。
散文作家常常运用形象化的修辞手法，如比喻、拟人、象征等，赋予散文更深层次的意义。
中国古代散文的艺术风格还体现在其表达方式上。
中国古代散文注重平实自然的表达，追求真实而有力的语言。
散文之美，正是来自于那简练而铿锵有力的句子。
散文家一方面要善于运用典故、引用古籍中的名句，以强化文章的意境；另一方面，他们又常常营造一种自然流畅的口语风格，并且常常借助于对比、转折等手法，给文章增色。
古代中国散文注重情感和思想的表达。
在中国古代文化中，情感和思想始终是散文的重要主题。
散文可以通过写景、写人、写事等方式展现作者的情感体验。
情感的表达可以是对自然景色的赞美、对人物形象的描写，也可以是对社会现象的思考和思想的呼唤。
这种真挚的情感和深刻的思考常常触动读者的心灵，使散文具有独特的艺术感染力。
中国古代散文的艺术风格还表现在其人文关怀和百家文化的融合上。
散文常常关注人的生活、命运和情感体验，传递人文关怀和关注。
同时，散文又糅合了儒、道、佛、法等各家思想的元素，展现了中国古代文人学术思想的丰富多样性。
通过对人文关怀和百家文化的融合，中国古代散文表现出了深邃的思想内涵和高度的艺术水准。
中国古代散文在文学发展历程中扮演了重要的角色。
它作为一种独立的文学体裁，不仅以自己独特的形式表达了经历、经验和情感，也为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感。
中国古代诗歌散文的特点
中国古代诗歌散文的特点中国古代诗歌散文，那可是咱们文化宝库里的瑰宝，一提起来就让人心里头热乎乎的。
你想啊，那些流传下来的诗词歌赋，散文小品，哪一个不是字字珠玑，句句动人？咱们今天就来聊聊它们的特点，保证让你听得津津有味，还能学到不少干货。
先说诗歌吧，那可是古代文人墨客抒发情感、描绘生活的绝佳方式。
诗歌讲究韵律和节奏，读起来朗朗上口，就像唱歌一样好听。
你比如说，“床前明月光，疑是地上霜”，这李白的《静夜思》，简单几句话，就把思乡之情表达得淋漓尽致。
还有“白日依山尽，黄河入海流”，王之涣的《登鹳雀楼》，那气势，那意境，简直让人心潮澎湃。
诗歌里头的比喻、拟人、夸张这些修辞手法，用得那叫一个巧妙，让人拍案叫绝。
再来说说散文，散文就比较自由了，不像诗歌那么拘束。
它可以长篇大论，也可以短小精悍；可以抒情，也可以议论。
散文就像咱们平时聊天一样，自然、亲切，但又不失文采。
你比如说，韩愈的《师说》，那文章写得深入浅出，把尊师重道的道理讲得明明白白。
还有苏轼的《赤壁赋》，那文字优美，意境深远，读起来就像是在欣赏一幅山水画。
散文里头，作者往往会把自己的情感融入到文字里头，让读者在阅读的过程中，能够感同身受。
古代诗歌散文还有一个共同的特点，那就是它们都非常注重意境的营造。
什么是意境呢？说白了，就是一种氛围，一种感觉。
你比如说，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这柳宗元的《江雪》，一读就让人感觉到那种孤寂、冷清的氛围。
还有“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的《饮酒》，那悠闲自得的感觉，简直让人羡慕不已。
这种意境的营造，往往需要作者有深厚的文化底蕴和敏锐的洞察力，才能捕捉到那些稍纵即逝的美好瞬间。
古代诗歌散文还特别讲究语言的精炼和表达的含蓄。
你比如说，“海上生明月，天涯共此时”，张九龄的《望月怀远》，短短两句话，就把对远方亲人的思念之情表达得恰到好处。
还有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，王安石的《泊船瓜洲》，那“绿”字用得多么传神，让人一下子就能想象到春天江南的美景。
保重自己(散文)
保重自己(散文)
姚扶有
【期刊名称】《解放军健康》
【年(卷),期】1997(000)005
【摘要】无
【总页数】1页(P41)
【作者】姚扶有
【作者单位】无
【正文语种】中文
【相关文献】
1.独具特色的散文批评实践和散文理论研究——评曾焕鹏《中国当代散文论》和《当代散文再论》 [J], 古大勇
2.中国古代散文研究的新进展--“中国古代散文国际学术研讨会（北京）暨中国古代散文学会第十届年会”综述 [J], 杨德春
3.用散文尽情诉说这个世界——论红孩散文理论集《红孩谈散文》 [J], 袁恒雷
4.用散文尽情诉说这个世界——论红孩散文理论集《红孩谈散文》 [J], 袁恒雷
5.中国古代散文研究的当下景观与新的期待——中国古代散文国际学术研讨会暨第十二届中国古代散文学会年会综述 [J], 阮忠
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
中国古代散文发展概述
中国古代散文发展概述古代散文包括汉以后的赋与骈体文，也包括说理著作中具有文学色彩的作品。
古代散文与诗歌历史同样悠久。
殷商甲骨文的某些卜辞，已可算作片段的散文，而成篇的散文可以追溯到《尚书》。
《尚书》是商周记言史料汇编。
《尚书.盘庚》是商代国王盘庚迁都于殷（今河南安阳西北）的报告辞，古朴艰涩，语言带有感情色彩和形象性，“若网在纲，有条而不紊”等比喻，至今仍活在我们的语言中。
先秦散文尚处在应用阶段。
哲学家用以说理，史学家用以记事。
前者有《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》等，后者有《春秋》《左传》《国语》《国策》等。
这些书，虽属于哲学和史学著作，但都具有很强的文学色彩。
诸子散文往往寓理于形，借助形象XXX说理，其中含有叙事成分，还有许多寓言故事和生动的比喻。
《论语》是记录XXX言论的语录体散文，精炼简洁，含义深刻。
所记XXX言论，，如“逝者XXX，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋”，大都带有格言的意味。
书中不仅XXX的音容笑貌，就连XXX、XXX、XXX等人的性格，也能给人留下深刻的印象，如《侍坐》一章，已能给人以真实具体的感受。
《孟子》属于对话式论辩著作，是XXX晚年和他的弟子们一起编篡的。
它言辞雄辩，用语警辟，比喻精当，说理透彻。
XXX讲究养气，文章有充沛的气势，但又往往曲折生姿，富有幽默感。
《孟子》议论正大，深入浅出，气盛言宜，对后代散文，特别是唐宋散文影响很大。
《庄子》一书，在文章主旨的统领下，从不同角度、不同层面，加以形象地展示。
XXX总能为他所说的道理，创造出确切生动的寓言故事，全书仿佛是由寓言故事连缀而成。
《庄子》丰富的想象力，及其XXX恣肆、变化莫测、挥洒自如的风格，对后世文章多有沾溉。
XXX评《XXX.》说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。
”其他诸子百家，如《墨子》富于逻辑性，议论透彻，行文流畅；《荀子》朴实深挚，说理透辟，取XXX审；《韩非子》严峻峭刻，深抉隐微，对后代都有相当的影响。
中国散文学会征文
中国散文学会征文散文作为一种文学形式，自古以来在中国文学史上占有重要地位。
中国散文学会作为一个专门研究和推广散文的学术组织，每年都会举办征文活动，旨在发掘和推广优秀的散文作品，促进散文创作的繁荣和发展。
散文是一种较为自由的文学体裁，它以散发的方式表达人类的思想和情感。
在中国文学史上，散文的发展经历了不同的阶段和风格变化。
从古代的骈文和赋文，到现代的白话散文和随笔，每个时期都有独特的表现形式和特点。
中国散文学会征文活动的目的就是为了发现和推崇不同风格和流派的散文作品，促进散文创作的多样性和繁荣。
中国散文学会征文活动的范围广泛，不限于某个主题或题材。
征文作品可以涵盖社会、人生、自然、历史、文化等各个方面，可以是故事、随笔、游记、回忆录等不同形式的散文作品。
征文活动旨在鼓励作家们发挥创造力，展示个人的独特观察和思考，通过优秀的散文作品传递人类的智慧和情感。
中国散文学会征文活动的评选过程严谨公正。
评委们是来自散文领域的知名学者和作家，他们会根据作品的思想深度、艺术表现力、语言运用等方面进行评判。
评选出的优秀作品将在散文学会的官方网站上公布，并举办颁奖仪式和展览活动，以表彰优秀的散文作家和作品。
参与中国散文学会征文活动对于广大的散文爱好者来说是一个展示自己才华的机会。
无论是职业作家还是业余写作者，只要对散文有所热爱和追求，都可以积极参与征文活动。
征文活动不仅是一个比赛，更是一个学习和交流的平台，通过与其他作者的作品对比和交流，可以提升自己的写作水平和审美能力。
中国散文学会征文活动的举办不仅对于散文创作有积极的推动作用，也对于散文研究和教育有重要意义。
通过征文活动，可以发现和推广优秀的散文作品，为散文研究提供更多的文本素材和案例。
同时，征文活动也可以激发广大读者对散文的兴趣，提高文学素养和审美能力。
中国散文学会征文活动是一个繁荣和发展散文创作的平台，也是一个推广散文作品和推动散文研究的机构。
通过征文活动，可以发现和培养更多的散文作家，推广优秀的散文作品，促进散文创作的多样性和繁荣。
宋代散文综述
宋代散文综述宋代散文是中国古代散文长河中一个重要的发展阶段。
从古代散文演变的历程来看，宋代散文是中国古代散文的鼎盛时期。
正如明代文学家宋濂所说，“自秦以下，文莫盛于宋”。
300余年间，出现了众多的散文作家和散文作品。
在“唐宋八大家”中，宋代就占了六位，即欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
从吕祖谦所编的《宋文鉴》、庄仲方所辑的《南宋文范》和今人所编的《全宋文》等散文总集来看，宋代散文数量繁富，佳作纷呈，风格流派众多。
同时在散文理论和体式上也多有开拓，从文体理论的角度来看，宋代是“散文”概念提出并渐趋成熟的时期。
宋代散文大体上经历了五个发展阶段：北宋前期、北宋中期、南渡前后、南宋中兴和南宋末年。
北宋前期，即从宋代开国到宋仁宗天圣年间，时间大约70年。
首先开启宋代散文创作的是由五代进入北宋的一批文人，这些文人以徐铉、陶谷、张昭、李昉、陈彭年等人为代表，由于受五代靡丽文风的影响，他们均擅长骈文的创作。
这些作家多是宿学硕儒，学养深厚，因此为文英华外发而自然流丽。
代表作品是徐铉的《重修说文序》，全文博雅雄赡、文采斐然，流传极广。
在骈体文流行的同时，出现了一些崇尚淳古，思欲革新文风的散文作家，以柳开、王禹偁为代表。
他们都推崇韩愈，以散体古文为尚，倡导平易自然、朴实流畅的文风。
如柳开的《东郊野夫传》，这是一篇自传体散文，内容深厚平实，语言流畅自然。
王禹偁“以雄文直道独立当世”（苏轼《王元之画像赞序》），为文主张宗经尊韩而有助于教化，提出文章应“传道而明心”。
其代表作品《黄州新建小竹楼记》，抒写人生感慨，意境清幽深邃，语言简雅古淡。
宋真宗、仁宗时代，文坛上出现了盛极一时的西昆体，“是时天下学者，杨、刘之作，号为时文。
能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。
”（欧阳修《记旧本韩文后》）西昆体作家以杨忆、钱惟演、刘筠为代表，为文宗法李商隐，以骈文相倡，雕章丽句。
与此同时，穆修、石介、尹洙等人大力提倡散体古文，对西昆体进行了猛烈抨击。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ ｐ ｒ ｏ ｓ ｅ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｙ ｕ ａ ｎ ， Ｍｉ ｎ ｇ ａ ｎ ｄ Ｑ ｉ ｎ ｇ ｄ ｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｉ ｅ ｓ ， ｈ ａ ｖ ｉ ｎ ｇ ｃ ｅ ｒ ｔ ａ ｉ ｎ
Ｋｅ ｙ ｗｏｒ ｄｓ ： ｔ ｈ ｅ ａ ｎ ｃ ｉ ｅ ｎ ｔ ｐ ｒ ｏ ｓ ｅ ｏ ｆ Ｃｈ ｉ ｎ ａ；ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ；ａ ｎ ｎ ｕ ａ ｌ ｍｅ ｅ ｔ ｉ ｎ ｇ； ａ
的 中国 古代 散 文 国际 学 术研 讨 会 （ 北 京 ）暨 中 国 古 代 散 文 学会 第 十 届 年 会 于 ２ ０ １ ４年 １ ０月 １ ２～１ ５日在 北京裕 龙 大 酒店 、 稻 香 湖景 酒店 召 开 。来 自于 中 国、 中国 台湾 的 学者 从 通论 、 唐前 散文、 唐 宋散 文 、 元 明清近 代散 文 四个 方 面交流 讨论 了中 国古代 散 文研 究 的 最新 成 果 ， 具 有一
第 二 十 卷 第 二 期 安 徽 电气 工 程 职 业 技 术 学 院 学 报 Ｖ ｏ １ ． ２ ０， Ｎ ｏ ． ２ Ｊ Ｏ Ｕ Ｒ Ｎ ＡＬ Ｏ Ｆ Ａ Ｎ ＨＵ Ｉ Ｅ Ｌ Ｅ Ｃ Ｔ Ｒ Ｉ Ｃ Ａ Ｌ Ｅ Ｎ Ｇ Ｉ Ｎ Ｅ Ｅ Ｒ Ｉ Ｎ Ｇ Ｐ ＲＯ Ｆ Ｅ Ｓ Ｓ Ｉ Ｏ Ｎ ＡＬ Ｔ Ｅ Ｃ Ｈ Ｎ Ｉ Ｑ Ｕ Ｅ Ｃ Ｏ Ｌ Ｌ Ｅ Ｇ Ｅ
Ｆｒ ａ ｇ ｒ ａ ｎ ｃ ｅ Ｌ ａ ｋ ｅ Ｖｉ ｅ ｗ Ｈｏ ｔ ｅ ｌ ｏ ｎ Ｏｃ ｔ ｏ ｂ ｅ ｒ １ ２ ～１ ５，２ ０１ ４．Ｔｈ ｅ ｓ ｃ ｈ ｏ ｌ ａ ｒ ｓ ｆ ｒ ｏ ｍ Ｃｈ ｉ ｎ ａ ａ ｎ ｄ Ｔａ ｉ ｗａ ｎ ｏ ｆ Ｃｈ ｉ ｎ ａ ｄ ｉ ｓ －
Ｙ ＡＮ Ｇ Ｄｅ ． ｃ ｈｕ ｎ
（ Ｄ ｅ ｐ ａ ｒ ｔ ｍ ｅ ｎ ｔ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ａ ｎ ｄ Ｌ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ ， Ｈ ａ ｎ ｄ ａ ｎ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ ， Ｈ ａ ｎ ｄ ａ ｎ ０ ５ ６ ０ ０ ５ ，Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
中国古代 散 文学 会 、 首都 师范 大学 文学 院 、 首都 师 范大学 中国散 文研 究 中心联 合 主办 的中 国古代 散 文 国际学 术研 讨 会 （ 北京） 暨 中 国古 代散 文 学会 第 十届 年会 于 ２ ０ １ ４年 １ ０月 ｌ ２～１ ５日在 北京 裕 龙 大酒 店、 稻香 湖景酒 店召 开 。会议 主题 为 “ 中 国散 文 的古 今通 观 ” ， 会议 主要 议题 为 ： １ ． 中国传 统 文章 观 与 现
ｃ ｕ ｓ ｓ ｅ ｄ ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ ｌ ａ ｔ ｅ ｓ ｔ ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ ｒ ｅ ｓ ｕ ｌ ｔ ｓ ａ ｂ ｏ ｕ ｔ ｔ ｈ ｅ ａ ｎ ｃ ｉ ｅ ｎ ｔ ｐ ｒ ｏ ｓ ｅ ｏ ｆ Ｃｈｉ ｎ ｇ ｅ ｎ ｅ ｒ ａ ｌ ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｙ，ｔ ｈ ｅ ｐ ｒ ｏ ｓ ｅ ｂ ｅ ｆ ｏ ｒ ｅ ｔ ｈｅ Ｔａ ｎ ｇ ｄ ｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ，ｔ ｈｅ ｐｒ ｏ ｓ ｅ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ
Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｐ ｒ ｏ ｓ ｅ Ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ Ｃ ｅ ｎ ｔ ｅ ｒ ｏ ｆ Ｃ ａ ｐ ｉ ｔ ａ ｌ Ｎ ｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｗ ａ ｓ ｈ ｅ ｌ ｄ ｉ ｎ Ｂ ｅ ｉ ｊ ｉ ｎ ｇ Ｙ ｕ ｌ ｏ ｎ ｇ Ｈ ｏ ｔ ｅ ｌ ａ ｎ ｄ Ｒ ｉ ｃ ｅ
定 的 学术参 考 意义 。 关 键词 ： 中国 古代 散 文 ； 研 究； 年会 ； 研讨 会 中图分 类号 ： Ｉ ２ ０ ６ 文献 标识 码 ： Ａ
文章 编号 ： １ ６ ７ ２ － ９ ７ ０ ６ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ ・ ０ ０ ７ １ — ０ ５
ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ １ ０ ｔ ｈ Ａｎｎ ｕａ ｌ Ｍ ｅ ｅபைடு நூலகம்ｔ ｉ ｎｇ ａ ｎｄ Ａｃ ａ ｄｅ ｍｉ ｃ Ｓｙ ｍ ｐｏ ｓ ｉ ｕｍ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ａｎｃ ｉ ｅ ｎ ｔ Ｐｒ ｏ ｓ ｅ Ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｃｈｉ ｎａ
２ ０ １ ５年 ６月 Ｊ ｕ ｎ ｅ ２ ０ １ ５
中国 古代 散 文 学 会 第 十 届 年 会 暨 学 术 研 讨 会 综 述
杨 德 春
（ 邯 郸 学 院 中文 系 ，河 北 邯郸 ０ ５ ６ ０ ０ ５ ）
摘 要 ： 中 国古代 散 文 学会 、 首都 师 范大 学文 学院 、 首 都 师 范大 学 中国散 文 研 究 中心 联 合 主 办