中国皇帝的故事500字

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中国皇帝的故事500字篇一：唐代宗李豫唐代宗李豫初名为李俶，是唐肃宗李亨的长子，唐朝的第九位皇帝。

李豫经历了动荡惊心的安史之乱，也是平定安史之乱的功臣之一。

历史上对李豫的评价如何呢?李豫继位之初就是彻底消灭安史之乱的时机，他为此做了什么?另外，安史之乱之后，唐朝迅速由盛转衰，李豫做了什么政治补救措施吗?李豫三十岁之前，过了一段相对平静安逸的日子，为何这样说?朝中奸臣当道，杨国忠和安禄山都不是好惹的人，太子府不就是因为这样，在那些年过得十分颓废的吗?怎么还说那段日子平静又安逸呢?因为就算杨国忠通敌卖国，但是他只是为了求得钱财和权势，并没有夺取皇位的野心，也知道只有大唐朝在，他的金钱和地位才有所保障。

反观安禄山，他是胡人，在唐朝为官，得到玄宗的赏识，还拜玄宗宠妃杨贵妃为义母，常年在范阳一方，俨然就是范阳之地的帝王，藏匿了许多的兵马，他想要的是取代玄宗，自己做皇帝。

为了实现自己的野心，他联合史思明，掀起了安史之乱，使得唐朝被战争包围，民众生活开始走下坡路，对唐朝之后的发展都产生了长久的影响。

安史之乱爆发以后，李豫和建宁王李倓跟随玄宗一起到蜀地避难。

逃亡途中发生了历史上著名的马嵬之变，李豫就是其中的人物之一。

杨贵妃死后，李豫的父亲李亨决定和玄宗分道扬镳，他心中清楚，自己逼死了玄宗的爱妃，玄宗与自己势同水火，自己只能带着士兵另谋出路。

李亨到达灵武以后，登基为帝，并开始领导平定安史之乱的相关事宜，这一切行动，李豫都是积极分子，也立下了很多功劳。

李亨继位后是为唐肃宗，最开始他想让颇有些威望的建宁王李倓来当天下兵马大元帅，江湖谋士李沁却反对道：“建宁王李倓确实是将帅之才，而且还十分贤能，但是您的长子李豫却是长子，有容人的肚量和君主的气度，现在还没有封他为太子，这次军功就当做是他成为太子的阶梯吧!”于是唐肃宗最终立李豫为元帅，成为平定安史之乱的主要人物。

李沁和广平王李豫一起处理军中事务，二人配合默契，当时唐肃宗将很多权力都交给了李豫，李豫一时之间权力十分巨大。

唐肃宗的宠妃张良娣和宦官李辅国在政变中立下大功，两个人联合起来，在朝中的气焰很是嚣张。

广平王李豫和建宁王李倓都察觉到了两人对权利的追求已经有所不满，对他们产生了戒备心理。

可是二人最终还是没能阻止李豫继位，李豫继位成为了唐代宗。

李豫一继位就委任奉节郡王李适为天下兵马元帅。

所谓“国之大事，戎马为先”，李豫想尽快的平定安史之乱。

李豫为了解决前面两位皇帝留下来的遗留问题，为那些冤假错案平反，他为弟弟建宁王平冤，先后追封建宁王为齐王、承天皇帝。

还将被废黜为庶人的王皇后、太子瑛、鄂王瑶、光王琚等恢复了封号，对受了冤屈的臣子也进行了昭雪。

但是唐朝内忧外困的局面已久，仅仅用这种平冤昭雪的方式，并不能从根本上解决这些矛盾。

如果李豫一直坚持下去，说不定也能开创出一番新的局面，解了当时的困局。

但是朝廷局势复杂，这种事情调查起来又十分麻烦，其中的困难程度很难估计，所以只是浅浅的大刀阔斧了一番，并没有长久地实行下去。

李豫在位期间做的大事分别是改革漕运、改革盐政、改革粮价。

但是李豫平叛之后却姑息了安史之乱的余孽，对晚唐大乱有一定的影响。

李豫在位期间，面临的是上辈们给他留下的烂摊子，他的任务艰巨，人非圣贤孰能无过，总的来说，李豫还是功大于过的，值得肯定。

中国皇帝的故事500字篇二：安禄山安禄山是一个大胖子，据说他最胖的时候有三百三十多斤，走路什么的都必须要先把肚子上的肥肉用手提起来，才能往前走。

安禄山到了后来，还失明了，失明后的他被自己所宠信的大宦官李猪儿杀死。

安禄山是一个唐朝的叛臣，他不是汉人，而是胡人。

关于安禄山的身世，还有一番说法，安禄山的母亲是阿史德氏，她的身份是突厥族巫婆。

相传安禄山是神明赐给阿史德氏的孩子，当年阿史德氏嫁给了一位康姓人士，婚后多年，阿史德氏一直无法生育。

这可怎么办，阿史德氏自己就是一个巫婆，她想自己怀不上孩子一定是上天的旨意，只要自己真诚的求助于上天，那么自己就一定能怀上孩子。

为此，阿史德氏祈祷扎荦山，赐给自己一个威武健壮的男孩儿。

神奇的是，公元720xx年，阿史德氏在长安感应到了神明的恩赐，怀孕并生下了安禄山。

可是安禄山的父亲是康姓，为何大家不称呼他为康禄山呢?阿史德氏的第一任丈夫很早就过世了，后来她又嫁给了突厥将军安波注的哥哥延偃。

亲生父亲死后，安禄山就一直跟着母亲在突厥部生活，母亲又嫁给了突厥人，安禄山在突厥的生活并不好过，他也一直以跟继父在一起生活为耻。

开元初年时候，安禄山和将军安道买的儿子一起出逃突厥。

谁知安道买的二子安贞节一下子就将两个人给抓住了。

他们安分了几年，到了安禄山少年的时候，他的胆子也更大了，他和安思顺等人结为兄弟，决定从此以后就姓安。

由于年少时候经过了许多地方，安禄山一共会六个国家的语言，为了生存，他做起了贩卖人口的生意。

安禄山长得白白胖胖的，又聪明会来事，一次他偷羊被张守珪抓住，张守珪准备杀了安禄山，安禄山大声喊道：“为何要杀我?你不去消灭蕃族，专门盯着我这种人做什么!”这蕃族见安禄山颇有胆气，就没有杀他，而是给他任务，抓住那些活的俘虏，回来严刑拷打。

只要安禄山出去，就一定不会空手而归，业绩很好。

张守珪得到安禄山这个大宝贝，但是老是嫌弃安禄山的胖，搞得安禄山不敢放开了吃，每次都胆颤心惊的。

也是难为这个胖子了!安禄山不久就被张守珪收做义子，安禄山勇猛作战，不管是出任平卢兵马使，还是营州都督、平卢军使，安禄山都能圆滑的处理各种人际关系，搞得大家没有不喜欢他的。

所谓胖人有福气，这话是不假的。

安禄山虽然勇猛，但是那一身的肥肉却让人有莫名的喜感，看起来也不那么锐利。

唐玄宗和杨贵妃就很喜欢安禄山，他们还将安禄山这个胖子收为义子。

安禄山是胡人，会跳胡人的舞蹈，但是由于他人很胖，跳起来就失去了胡舞原来的韵味，反而有些不伦不类，就让人从心底里想发笑。

虽然他胖，但是在唐玄宗面前跳舞的时候，他那圈圈转得可快了，像旋风小陀螺似的。

由于安禄山很得唐玄宗和杨贵妃的喜爱，又被杨贵妃收为义子，天宝十年正月初一是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赏赐了安禄山很多的东西。

生日过去三天，贵妃将安禄山召进宫，要替安禄山进行“洗三仪式”，这是古代诞生礼中一个特别重要的仪式，婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。

“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难;二是祈祥求福，图个吉利。

杨贵妃让人将安禄山像小婴儿一样放到大澡盆里，给安禄山洗了个澡，又用锦绣料子特制出来一个大襁褓，将安禄山包在里面，活脱脱的一个“巨婴”，贵妃口呼“禄儿”来嬉笑取乐。

唐朝的那场由盛转衰的转折点安史之乱，就是安禄山发起的。

他兵囤一方，以杀奸臣杨国忠为旗号，掀起了造反，最后被自己最信任的宦官李猪儿和幼子安庆绪联手杀害。

中国皇帝的故事500字篇三：南越王赵佗在秦朝灭亡之后，天下大乱，楚汉争霸的中原更是乱得不可收拾，着段时间有一个小国南越国诞生了。

南越的第一个皇帝是赵佗，一个秦朝人，曾经是秦朝的一员大将，奉命来攻占岭南，并且在岭南当上了县令。

赵佗是最早在岭南地区建立政权的秦朝主将，还是第一个做出将中原文化传播到岭南地区的人，是一位杰出的政治家、军事家。

赵佗为南越国为我们中国大一统做出了巨大的贡献。

秦始皇的梦想是实现大一统，不止是地域上的统一，还包括精神和文化上的统一。

秦始皇在攻占了岭南地区以后，命令赵佗在岭南地区，将中原的文化传入岭南。

可是秦朝末期，起义战争不断，后来还有楚汉争霸，为了防止中原的战火波及到安宁的岭南地区，赵佗率领士兵攻占了岭南地区的桂林郡和象郡，统一了岭南地区。

为了稳定岭南的局势，赵佗在南海郡建立了南越国，自称为“南越武王”。

成为了南越国的皇帝之后，赵佗实行的是“和辑百越”的民族融合政策，安抚岭南越人。

不仅如此，为了表示自己愿意接受岭南文化，他自己还亲自穿上了越人的服饰，头发的造型也弄成了越人的模样，还将自己称作是“蛮夷大长老”。

赵佗鼓励手下的秦朝士兵和当地的越人女子通婚，还带头让自己的儿女和越人联姻结为亲家。

在赵佗的努力下，越人和中原人亲近起来，文化也逐渐融合。

刘邦结束了楚汉争霸战争后，建立了西汉政权，稳定了中原的局势。

在公元前196年的时候，刘邦派陆贾到南越来劝赵佗归附大汉。

赵佗没有拒绝，归顺了大汉，南越成为了汉朝的一个藩国，赵佗也成为了一个诸侯王。

刘邦死后吕后专权，将原本许诺赵佗的南越国的封地又分给了长沙王。

吕后有民族歧视，规定南越相邻的那些大汉地区不能卖东西给南越，包括铁器和牛羊马什么的。

不仅如此，吕后还派人去刨了赵佗的祖坟，把赵佗的亲戚朋友都杀了。

赵佗自然是十分生气的，于是赵佗独立于汉朝，掀起了和汉朝的战争。

吕后去世后汉文帝刘恒继位，为了安抚南越王，刘恒派人到赵佗的祖籍地去给赵佗修好了曾经被吕后刨过的赵佗家的祖坟。

还专门派人定期去扫墓，去祭奠赵佗的祖先。

汉文帝还是派陆贾出使南越，在陆贾的劝说下，赵佗还是选择归顺了大汉。

赵佗的这种行为可不是大度，你都刨了人家的祖坟了，即使修好了，可是做过就是做过，伤口依然还在那里。

但是赵佗最开始是为了民族统一才去攻打的岭南，现在自己却将岭南独立出去了，如今有机会统一，赵佗自然是愿意的。

而且岭南地区的人民也需要和中原地区的人民交流，为了岭南地区的发展，赵佗才归顺的汉朝。

后人评价赵佗，他是第一个维护国家统一，民族融合的政治领袖。

在治理南越的过程中，赵佗重视将文化也传播到南越去，重视“以诗书而化国俗”，他鼓励中原士兵和当地人结婚，自己也做出了融合民族文化的事情。

后来他在当地推广汉子和汉语，教导越人学习中原的礼仪，使得蛮夷人也开始从礼化。

在赵佗的推动下，岭南地区迅速发展。

是赵佗的帮助，岭南地区的文明才开始成长起来。

赵佗还是中原先进耕作技术、打井灌溉技术和冶金、纺织技术的传播者、推广者。

他和首批南迁的中原官民把中原耕牛犁田和使用铁制农具的技术传播到岭南，极大的促进了岭南农耕业的发展。

他还出动官兵助民凿井，修渠灌田，推进生产力水平的提高。

直到今天，广州市发掘出的越王井，仍然被作为南越国时期重要的文化遗址来保存。