麦浪声中的大地赤子——王辉
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新教材部编版六年级语文下册：《金色的鱼钩》拓展阅读——《七根火柴》
《七根火柴》天亮的时候，雨停了。
草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵冷风吹来，浓云像从平地上冒出来的，霎时把天遮得严严的，接着就有一场暴雨，夹杂着栗子般大的冰雹，不分点地倾泻下来。
卢进勇从树丛里探出头，四下里望了望。
整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声；被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，光滑地躺倒在烂泥里，连路也看不清了。
天，还是阴沉沉的，偶尔有几粒冰雹洒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一撮撮浪花。
他苦恼地叹了口气。
因为小腿伤口发炎，他掉队了。
两天来，他日夜赶路，原想在今天赶上大队的，却又碰上这倒霉的暴雨，耽误了半个晚上。
他咒骂着这鬼天气，从树丛里钻出来，长长地伸了个懒腰，一阵凉风吹得他冷不丁地连打了几个寒战。
他这才发现衣服已经完全湿透了。
“要是有堆火烤烤该多好啊!”他使劲绞着衣服，望着那顺着裤脚流下的水滴想道。
他也知道这是妄想——不但现在，就在他掉队的前一天，他们连里已经因为没有引火的东西而只好吃生干粮了。
可是他仍然下意识地把手插进裤里。
突然，他的手触到了一点粘粘的东西。
他心里一喜，连忙蹲下身，把口袋翻过来。
果然，在口袋底部粘着一小撮青稞面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。
他小心地把这些稀糊刮下来，居然有鸡蛋那么大的一团。
他吝惜地捏着这块面团，一会儿捏成长形，一会儿又捏成圆的，心里不由得暗自庆幸:“幸亏昨天早晨我没有发现它!”已经是一昼夜没有吃东西了，这会看见了可吃的东西，更觉得饿得难以忍受。
为了不至一口吞下去，他又把面团捏成了长条，正要把它送到嘴边，蓦地听见了一声低低的叫声: “同志——”这声音那么微弱，低沉，就像从地底下发出来的。
他略略愣了一下，便一瘸一拐地向着那声音走去。
卢进勇蹒跚地跨过两道水沟，来到一棵小树底下，才看清楚那个打招呼的人。
他倚着树根半躺在那里，身子底下贮满了一汪浑浊的污水，看来他已经有很长时间没有挪动了。
他的脸色更是怕人:被雨打湿了的头发像一块黑毡糊贴在前额上，水，沿着头发、脸颊滴滴答答地流着。
大地上的事情ppt5 北师大版
在诵读中共鸣
十四段： 冬天，一次在原野上，我发现了一个奇异的现 象，它纠正了我原有的关于火的观念。我没有 见到这个人，他点起火走了。火像一头牲口， 已将枯草吞噬很大一片，北风吹着，风头很硬， 火紧贴在地面上，火首却逆风而行，这让我吃 惊。为了再次证实，我把火种引到另一片草上， 火依旧溯风烧向北方。
概括特点
札记式的片段： 记录自然界或作者身边的种种事物，并记录 了作者的哲理式的感悟和评价。 独特的描述 白描-以简洁的文字勾勒事物的形状 取喻-采用拟人或比喻，生动展现特点 议论-从普通事物中挖掘出意义
1.白描
第一段：小型蚁筑巢，将湿润的土粒吐在 巢里，垒成酒盅状，灶台状，坟冢状， 城堡状或松疏的蜂房状，高耸在地面 。简洁，精准，干净，质朴，透明
孩子天真烂漫，富有创造力。请不要让社会 的压力造就千篇一律的“现代化复制品”！
在诵读中共鸣
十一段： 麦子是土地上最优美，最典雅，最令人 动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的 大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田 是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。 风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到 外面的村庄，到了六月，农民抢在雷雨 之前，把麦田搬走。
孩子教育更重要的是顺应孩子的天性，然后 才是适时因势利导。在孩子成长的过程中，家长 要学会放手，善于把握好“有为”和“无为”之 间的度。 以往的家庭教育，往往以家长的意志为主导。 孩子学什么、怎么学，完全由家长说了算。孩子 大都只有服从的份儿。以家长的意志为主导势必 会限制孩子的天性，不利于发掘孩子的天赋。因 此，我们要改变以家长为主导的教育模式，走向 以孩子为主导的教育模式。看孩子想学什么，再 引导孩子怎么学，要勇于走出应试教育的束缚， 让孩子自由地成长成才。
作者简介： 苇岸，原名马建华，散文 家。1960年1月生于北京市 昌平县，1978年考入中国人 民大学哲学系，1982年在 《丑小鸭》发表第一首诗 歌《秋分》，1988年开始写 作开放性系列散文作品 《大地上的事情》，成为 新生代散文的代表性作品。 1999年因病去世。
九年级语文下册 第一单元 第1课《诗两首》我爱这土地教案
1《我爱这土地》教案设计艾青教学目标：1、反复诵读诗歌，读出诗歌的旋律和节奏。
2、把握诗中土地、河流、风、黎明的象征意义.3、背诵诗歌，体味诗歌抒发的爱国情感，培养学生的爱国情结。
教学重点:有感情的诵读诗歌，把握诗中土地、河流、风、黎明的意义。
教学难点：把握诗中土地、河流、风、黎明的意义。
教学方法：诵读法、赏析法教学课型：赏读课型课时安排：1课时教学过程：一．导入新课播放《我爱我祖国》，说说我们学过的古诗中表达诗人爱国情感的诗句.二．目标出示1、反复诵读诗歌，读出诗歌的旋律和节奏.2、把握诗中土地、河流、风、黎明的象征意义。
3、背诵诗歌，体味诗歌抒发的爱国情感,培养学生的爱国情结。
三。
自主学习1.简介作者艾青及本文写作背景.艾青（1910—1996），现代诗人,原名蒋海澄，浙江金华人。
成名作《大堰河，我的保姆》,代表诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》等。
艾青是“土地的歌者”，土地和太阳是他诗中的主要意象，诗人曾自称“悲哀的诗人”。
《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐、草菅人命，实行烧光、杀光、抢光的“三光”政策，妄图摧毁中国人民的意志。
中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争.诗人在国土沦丧、民族危亡的关头愤然写下了这首诗。
2。
学生用自己喜欢的方式自读诗歌，读准字音，并试着给诗歌划分节奏.3。
配乐范读诗歌，要求学生注意字音、节奏、语速和语调.4。
指名朗读诗歌.5.学生齐读诗歌.四。
品读诗歌1. 诗人的情感通过一系列的“意象"得以抒发与升华,你能找出这些意象吗？点拨：通过一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，这种表现手法叫象征.象征是诗歌创作中常见的写作手法.融入诗人思想感情的具体形象即成为意象。
明确并板书：鸟：诗人自己土地：象征繁衍养育中华民族的祖国大地。
河流、风：象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
三湘名校2025届高三第五次模拟考试语文试卷含解析
三湘名校2025届高三第五次模拟考试语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《小石潭记》中，柳宗元通过一动一静，形象地描绘出小溪的轮廓与外形的一句是“_____________________”。
（2）李白《蜀道难》中以“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句诗是“_____________________，_____________________。
”（3）苏轼《赤壁赋》中表达万物各有主宰这一哲理时，认为非已所有，就不应该有所索取的两句是“____________________，___________________。
”2、阅读下面的文言文，完成各题。
秦且灭六国，兵已临易水。
恐其祸至，燕太子丹患之。
樊将军亡秦之燕太子容之太傅鞠武谏曰不可夫秦王之暴而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是委肉当饿虎之蹊祸必不振矣。
愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。
”太子丹曰：“夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴。
是丹命固卒之时也，愿太傅更虑之。
”鞠武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。
”太子跪而逢迎，却行为道。
田先生坐定，左右无人，太子避席．．而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。
”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。
虽然，光不敢以乏国事也。
所善荆轲可使也。
”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。
”太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。
”田光俯而笑。
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。
光言足下于太子，愿足下过太子于宫。
”荆轲曰：“谨奉教。
统编版九年级上册语文第3课 我爱这土地课后作业题(含答案)
第3课我爱这土地一、积累与运用1.给下面文段中加着重号的字注音。
乡愁是什么？是艾青的执着．（）——即使变成一只鸟，即使连羽毛也腐．（）烂在土地里面，也要用嘶哑．．（）的喉咙歌唱。
2、下列词语书写无误的一项是（）A．嘶哑喉咙急怒腐烂B．黎明温柔深沉敦厚C．激流契机汹拥神奇D．深沉悲奋象征挚爱3.下面是有关艾青《我爱这土地》的书法作品局部，对它们的书体判断正确的一项是（）A.楷书、行书、草书B.楷书、草书、行书C.隶书、草书、行书D.隶书、行书、草书4.下列语段空白处填入四个句子，最恰当的一项是（）在春日踏青，青芜如毯，；夏日听雨，雨声淅沥，；秋日看花，花叶相辉，；冬日观雪，雪意阑珊，。
好诗如四季，岁岁不相同。
①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A. ③④②①B. ③①④②C. ④③①②D. ④②③①5.下列表述不正确的一项是（）A.自由体新诗是五四新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要反映新生活，表现新思想。
B.艾青，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，诗人。
1933年他第一次用笔名“艾青”发表了长诗《我爱这土地》。
C.《我爱这土地》是首抒情诗，运用了象征手法来表达诗人情感。
D.艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征意义的事物，表现出艾青对黑暗的旧社会的痛恨，以及对光明、希望的向往与追求。
6.请用“/”为下面的诗句划分朗读节奏。
（1）——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
（2）因为我对这土地爱得深沉……7.仿照画线句，补写句子。
假如我是一只鸟，我会飞向大海，去聆听海的喘息；假如我是一只鸟，，；假如我是一只鸟，，。
8、2023年是艾青113周年诞辰。
为缅怀诗人，纪念诗人的杰出成就，歌唱艾青伟大的诗魂，激发我们爱祖国、爱家乡的真切情感，让我们一同走进主题为“艾青，我为你骄傲”的综合性学习活动中。
王辉文
《王辉文》
梅延煜
你是一个农民的儿子，在希望的的田野上，残留着你的汗滴，
印着你深深的足迹。
带着丰收的的喜悦，迈进了中专地质。
怀揣一颗赤热的心，奉献给山川之美！
响应祖国号召，
投笔从戎，
成了一名军人。
革命熔炉的锻炼，
战争岁月的考验，
成长为一名指挥员。
雪域高原的林芝，
有你雄壮的吼声；
黑河风雪中，
有你铿锵的身影；
山南边防线上，
有你指挥若定
胜利在握的诗篇；
藏北草原上，
盛开的格桑花，
绽放出迎春的笑容；那曲河边有你
饮马散落的铃声。
为官一生清廉，
高风亮节；为人处世，善待他人。
一切的一切，
己成了历史的记忆。
今天，
你仍然保持了
军人的本色，
国家的命运
与你同在。
党的使命，
不忘初心！
时刻不忘囯歌精神，砥砺前行，
生命不息，
奋斗不止。
2020.3.4日（周三）。
美文
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大地的歌吟--夜读昌耀《河床》（作品赏析）
大地的歌吟--夜读昌耀《河床》（作品赏析）第四单元大地的歌吟精读河床走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切成熟了的，都必须低垂着头么？没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。
但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。
地狱和天堂，仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
赏美文夜读昌耀必须选择一种姿势，选择一种适合仰望而不至于震断头颅的姿势；必须折叠一把椅子，折叠自己饱含钙质的骨骼成一把千载石凳而后稳坐。
最怕倾斜，倾斜是一种危险的向度，将坍塌如一地废铁，别无选择。
否则，请捂紧你灌满靡靡之音的耳朵，那泛着金质的金戈铁马之声正穿破汗漫时空的片片鳞甲将震裂你薄如蝉翼的耳膜。
否则，请关闭你织满欲望血丝的双眸，那混沌如天地之始不再黑白分明的双眸怎敢与九天云外搏击长空的鹰鹫之阴鸷目光对视。
哪怕片刻，毁灭终将注定。
谁说如今没有黄钟大吕，铜板铁琶？那是因为我们不屑抑或不敢聆听精神的呐喊以及灵魂的杀伐；谁说如今没有独立特行，苦吟圣咏？那是因为我们将心灵与情感在钢筋水泥中已囚禁得太深太久。
什么是空谷足音，什么是雪泥鸿爪，什么是荒原孤魂。
今夜，我似懂非懂；今夜，我非懂似懂。
你是谁，你可是踌躇于西域大漠的一介红袍僧人？眼前，燃烧着血酒一样的夕阳连同血酒一样的悲壮；身后，拖曳着叹息般悠长的影子连同影子般悠长的叹息。
你是谁，你可是追寻黄帝舟车的孤独浪子抑或精神囚徒？左脚海角，右脚天涯，鸟瞰死寂，回首苍茫。
你是谁，你可是茫茫高原燃烧的一束磷火的幽蓝？劈啪爆响的竟是骨骼之语与灵魂之梦呓。
传说传奇迎风绽放，神话童话应节起舞。
你是谁，你可是半烛残香燃起的袅袅青烟？你可是古寺千年敲响的声声清寒？你是谁，你可是深埋于地核的箭镞，已锈迹斑斑？你可是令人毛骨悚然的狼嗥，摇撼荒原？……你是谁？我的昌耀。
《在希望的田野上》串词朗诵词解说词《在希望的田野上》歌词
《在希望的田野上》串词朗诵词解说词《在希望的田野上》歌词
《在希望的田野上》串词朗诵词解说词
上个世纪八十年代初期，有一首由彭丽媛演唱的歌曲，
迅速在中国充满希望的田野上回荡，
在刚刚走进改革开放春天的中国人的心房回荡。
人们唱着这首歌，播种希望，收获理想，
从一个辉煌走向又一个辉煌。
请欣赏大合唱《在希望的田野上》。
《在希望的田野上》歌词
我们的家乡在希望的田野上
炊烟在新建的住房上飘荡
小河在美丽的村庄旁流淌
一片冬麦那个一片高粱
十里哟荷塘十里果香
哎~咳哟~ 嗬呀儿咿儿哟
咳！我们世世代代在这田野上生活
为她富裕为她兴旺
我们的理想在希望的田野上
禾苗在农民的汗水里抽穗
牛羊在牧人的笛声中成长
西村纺花那个东岗撒网
北疆哟播种南国打场
哎~咳哟~嗬呀儿咿儿哟
咳！我们世世代代在这田野上劳动
为她打扮为她梳妆
我们的未来在希望的田野上
人们在明媚的阳光下生活
生活在人们的劳动中变样
老人们举杯那个孩子们欢笑
小伙儿哟弹琴姑娘歌唱
哎~咳哟~嗬呀儿咿儿哟
咳！我们世世代代在这田野上奋斗
为她幸福为她争光
为她幸福为她争~光~
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》（中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
2、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社党建读物出版社）
3、《厉行节约反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
4、《群众路线教育时间活动党员干部读本》（国家行政学院出版社）
5、《朱镕基上海讲话实录》（人民出版社）。
冯书辉的诗歌
冯书辉的诗歌
冯书辉是一位中国当代诗人，他的诗歌作品以其独特的风格和深刻的思考而闻名。
以下是一些冯书辉的代表性诗歌作品：
1. 《寻找黄金时代》：
田野上飘荡的美妙
我们热爱的都是生命
遥不可及的那个时代
我们曾为之憧憬
遗失的幸福啊
是否还在脚边草丛中找寻
2. 《悲情黎明》：
灰色的天空下
我听见深情的叹息
黎明的红光被泪水模糊
无边的哀伤编织成诗歌
静静地倾听，寻找生命的真谛
唯有悲情才能撼动沉默的心灵
3. 《在黄河的背后》：
黄河的背后湿漉漉的土地
播种希望的农民低头劳作
他们的汗水和艰辛融入土壤
血肉之躯与大地相连
在这片富饶的沃土上
他们创造生命的奇迹
4. 《岁月如歌》：
岁月如歌，细腻而悠扬
在寂静的夜晚回荡
生活的点滴成长为琴韵
细密的思绪在歌声间流转
岁月的痕迹刻划在心间
当然，这也是一首伟大的诗。
农民朗读诗歌《我热爱大地》
农民朗读诗歌《我热爱大地》前言
《我热爱大地》是一首由著名农民诗人李明创作，表达农民对
大地深厚情感的诗歌。
本诗歌通过描绘农民与大地之间的紧密联系，展现了农民对大地的敬畏之心和感恩之情。
今天，让我们一起聆听
农民朗读这首充满温情的诗歌，感受他们对大地的热爱。
诗歌内容
当我站在田野间，
金色的阳光洒满大地，
我感受到大地的温暖，
它如同母亲般呵护着我。
大地孕育着生命，
播下希望的种子，
它倾听着我的心声，
与我共同度过岁月。
风雨交替，季节更迭，
大地默默承受着一切，
它无私奉献，守护着我们，为我们提供生命的源泉。
我热爱这片土地，
它承载着我们的梦想，
让我们用双手创造奇迹，为世界带来丰收的喜悦。
在这片土地上，
我们感悟生命的真谛，
感恩大地的恩赐，
我们将永远铭记在心。
让我们一起守护大地，
保护这片绿色的家园，
让我们的后代继续传承，热爱大地，珍惜生命。
农民朗读感悟
在朗读这首诗歌的过程中，农民们深感亲切，仿佛看到了自己在大地上的辛勤劳作，感受到了大地的滋养。
他们认为，这首诗歌充分表达了他们对大地的感情，也让他们更加坚定了保护环境、珍惜资源的信念。
结语
《我热爱大地》这首诗歌传递了农民对大地的真挚情感，也让我们认识到农民与大地之间的紧密联系。
让我们共同携手，珍惜大地，保护环境，为我们的子孙后代创造一个美好的家园。
2020高中语文诗歌部分第四单元大地的歌吟素材(含解析)新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》素材：大地的歌吟[单元导读] 本单元以“大地的歌吟”为主题，五首诗歌集中写诗人对祖国、对大地母亲的颂扬之情。
本单元的诗歌不单是借景抒情，还力求通过具体的物象和对人类存在的联想和思索，来把握更本质、更具有思想含量的诗意。
诗人通过塑造“河床”“金黄的稻束”“半棵树”等中心形象而引发无限的联想，由点及面、由空间而时间地形成一个探寻人与大地的结构，即对自然、土地、生命的沉思。
诗人通过不同的艺术手法将“诗”与“思”融合在一起。
《河床》通过对高原地域色彩的特有意象的捕捉，进入历史，进入生命。
《金黄的稻束》由寻常的农村生活景象生发出不寻常的诗情，将清明的思想、澄清的理性与真挚的情愫、坚挺的意象不可分割地交融在一起。
《地之子》从“大地”与“天国”的比照中，进一步升华了对大地母亲的爱怜之情，增强了诗作的哲理性与感染力。
《半棵树》用那种被雷电劈去了一半身躯却依然坚韧不拔、生命不息的半棵树意象，鲜明地体现了“文革”中正直的知识分子的人格形象。
《边界望乡》以个人的感受传达既具古典意味，又与现代千千万万游子心灵相通的乡愁——一种具有更高层次的社会价值与美学价值的情境。
河床常识积累1．作者简介昌耀(1936—2000)，原名王昌耀。
中国伟大的民族诗人。
籍贯湖南桃源。
其代表作有《划呀，划呀，父亲们！》《慈航》《意绪》《哈拉木图》等。
昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人所共识。
他是一个独具生命魅力且有持续艺术创造力的诗人，他的作品情感深沉且充满西北地域特色。
他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识构成协调的整体。
他甘于寂寞的思想气质和写作心态，赢得了诗坛的尊重。
2．背景探寻《河床》记录了“反右”时期诗人以无罪的“戴罪之身”在西部乡村服刑的生命行迹，以及在结束了那段岁月后，诗人置身于现代场景中，再次从那座大高原上折射的精神生命图像。
胡风《为祖国而歌》原文欣赏与作者简介
胡风《为祖国而歌》原文欣赏与作者简介《为祖国而歌》胡风在黑暗里在重压下在侮辱中痛苦着呻吟着挣扎着是我底祖国是我底受难的祖国！在祖国忍受着面色的痉挛和呼吸底喘促以及茫茫的亚细亚的黑夜，如暴雨下的树群我们成长了为了明天为了抖去痛苦和侮辱底重载朝阳似地绿草似地生活含笑，祖国呵你底儿女们歌唱在你底大地上面战斗在你底大地上面喋血在你底大地上面在芦沟桥在南口在黄浦江上在敌人底铁蹄所到的一切地方，迎着枪声炮声炸弹声底呼啸——祖国呵为了你为了你底勇敢的儿女们为了明天我要尽情地歌唱：用我底感激我底悲愤我底也许迸溅在你底土壤上的活血！人说：无用的笔呵把它扔掉好啦。
然而，祖国呵就是当我拿着一把刀或者一支枪在丛山茂林中出没的时候罢依然要尽情地歌唱——迎着铁底风暴火底风暴血底风暴歌唱出郁积在心头上的仇火歌唱出郁积在心头上的真爱也歌唱掉盘结在你古老的灵魂里的一切死渣和污秽为了抖掉苦痛和侮辱底重载为了胜利为了自由而幸福的明天为了你呵，生我的养我的教给我什么是爱什么是恨的使我在爱里恨里痛苦的辗转于苦痛但依然能够给我希望给我力量的我底受难的祖国！一九三七年八月二十四日，望见敌机在南京市轰炸的时候。
作者简介：胡风（1902～1985）文艺理论批评家，诗人。
原名张光人。
笔名除胡风外，还有谷非、高荒、张果等。
湖北蕲春人。
早年就读于武昌启黄中学、南京东南大学附中、北京大学预科、清华大学英文系等。
1929年赴日本，入东京庆应大学英文科，受日本的普罗文学运动和苏联文学的影响，参加当地的马克思主义学习组织，曾发表《现阶段上的文艺批评之几个紧要问题》等文章，任中国左翼作家联盟东京分盟负责人。
1933年因组织抗日文化团体被日本当局逮捕、监禁后驱逐出境。
回国后，任左联宣传部长、行政书记。
他一面在文学批评中分析介绍文学新人如萧红、罗淑、田间、艾青的作品，一面又对于具有重要理论意义和实践意义的如文学遗产、现实主义创作原则、典型塑造等课题加以论述。
这些文章后来收入《文艺笔谈》、《密云期风习小记》两书。
《远去的乡村》李汉荣阅读答案.docx
《远去的乡村》李汉荣阅读答案阅读理解可以从试题的分值中推测答题的要点。
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远去的乡村①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。
我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过，我妈说，一到夏天我和你外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，它们的摇篮歌，比我和你外婆唱的还好听哩。
听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。
我扑哧一笑，被他们逗乐了。
我有那么好玩，值得它们研究吗?于是我静静地爬在地上研究它们。
当我爬起来，我已经有了我最原始的`昆虫学。
原来摔跤，是我和土地举行的见面礼，那意思是说，你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
④菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。
到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行;到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。
被那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。
后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写呢?多浪费纸啊?我说：这是诗，诗就是一行一行的。
我父亲说：原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
⑤你听见过豆荚炸裂的声音吗?我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂。
所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串疑似世界大战即将发生的剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无它物，更无丝毫诗意。
那么，我该怎样庆祝我觉得值得庆祝一下的时刻呢?我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被阳光的一句笑话逗得突然炸响的哔哔啪啪的笑声——那狂喜的、幸福的炸裂!美好的灵感，炸的满地都是。
2020年中考语文名著《艾青诗选》知识点梳理
2020年中考语文名著《艾青诗选》知识点梳理艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华。
1932年加入中国左翼美术家联盟，1933年开始使用艾青笔名，并发表了长诗《大堰河——我的保姆》，这首诗情感真挚，风格清新，引起了轰动。
随后陆续出版了《大堰河》、《火把》、《向太阳》等诗集，这些作品感情强烈，表达了对祖国和人民的热爱。
解放后，他出版了《欢呼集》、《春天》等诗集，后来又发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。
他的诗歌充满个性，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
1976年“四人帮”被粉碎后，艾青冤案得到平反，他重新开始了创作，写出了《鱼化石》等优秀作品。
1979年，他自己编定了《艾青诗选》，收录了他自三十年代到七十年代末期的主要作品，反映了他的创作历程和风格特征。
艾青的诗歌风格深沉、激越、奔放，他在解放前以诅咒黑暗，讴歌光明为主题，而在建国后则一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
他的诗歌手法多样，艺术圆熟，建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。
他的诗歌充满个性，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
艾青曾说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
”这句话表达了他对祖国的深情厚爱。
他还说：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
”这句话表明了他对时代的认识和态度。
他的名言“人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
”深刻地揭示了人民的心理和对真实性的追求。
他还说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
”这句话表达了他对希望和光明的追求。
最后，他的名言“因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。
”表达了他对祖国复兴和人民奋斗的信念。
海南省昌江县矿区中学七年级语文下册 第六单元《在希望的田野上》苏教版
在希望的田野上学习目标：1、整体感知歌词内容，体会歌词中表达的爱国主义的思想情感。
2、反复朗诵诗歌，体会和推敲歌词中精炼形象的语言。
3、有情感地朗诵歌词，深情歌唱歌曲。
教学重点：准确地把握歌词的内涵和情感。
反复朗诵，读出情感，读出节拍和韵律。
学习方式：合作学习、比较研读、深情歌唱、朗诵背诵、赏析体味课前预习：一、【作者简介】晓光，我国闻名词作家，1982年他与作曲家施光南一路满怀激情地写下了《在希望的田野上》这首歌。
1978年党的十一届三中全会恢复了解放思想，实事求是的思想线路，在这一思想线路的指引下，党领导广大农村干部群众，以解放和进展生产力为全然目的，踊跃探讨，斗胆创新，废除高度集中的人民公社体制，形成了以公有制为主体多种所有制经济一起进展的格局，随着家庭联产承包责任制的深切推行，在短短的几年中，中国农村就发生了翻天覆地的转变，农人生活质量显著提高，农村处处呈现一番朝气蓬勃的景象。
《在希望的田野上》确实是歌颂这一喜人的新景象。
二、《在希望的田野上》要紧内容及情感？3、搜集赞美家乡的诗歌。
课堂探讨：一、听录音二、读歌词（轻巧）3、赏析：①三个排比句别离歌颂了什么？②写作特点：4、学唱巩固训练：一、当堂练习（1）说说你对“禾苗在农人的汗水里抽穗，牛羊在牧人的笛声中成长”的明白得？（2）《在希望的田野上》三段歌词的末两句句式相同，但用词略有转变，想一想这些转变有什么含义。
（3）仿写：请写一段文字，表现你理想中的“希望的田野”二、课后作业十五的月亮照在家乡照在边关宁静的夜晚你也想念我也想念我守在婴儿的摇篮边你巡逻在祖国的边防线我在家乡耕耘着农田你在边疆站岗值班，啊丰收果里我的甘甜也有你的甘甜军功章呵有你的一半也有我的一半，十五的月亮照在家乡照在边关宁静的夜晚你也想念我也想念我孝敬父母任劳任怨你献身祖国不惜流血汗我肩负着全家的责任你在保卫国家安全，啊祖国兴盛有你的奉献也有我的奉献万家团聚是你的心愿也是我的心愿。
北大荒歌词
作词：胡宏伟隋凤富作曲：杜鸣
中华大粮仓
美丽北大荒，塞外鱼米乡,
富饶北大荒，中华大粮仓。
十万官兵今何在，
无名花开满原野上。
无名花开满原野上。
美丽北大荒，塞外鱼米乡,
富饶北大荒，中华大粮仓。
十万官兵今何在，
无名花开满原野上。
无名花开满原野上。
啊!
北大荒，我的热土,
北大荒，我的希望。
千古荒原第一犁，拉出了一轮红太阳。
拉出了一轮红太阳。
伴奏
心贴北大荒，血为你滚烫，
情系北大荒，汗为你流淌。
建设现代化大农业，光荣的旗帜迎风扬。
光荣的旗帜迎风扬。
啊
北大荒，我的骄傲，
北大荒，我的梦想。
黑土绿浪黄金海，好一个中华大粮仓。
好一个中华大粮仓。
北大荒，我的骄傲，
北大荒，我的梦想。
黑土绿浪黄金海，好一个中华大粮仓。
好一个中华大粮仓。
好一个中华大粮仓。
海子《五月的麦地》及赏析
【导语】海⼦（1964－1989），原名查海⽣，出⽣于安徽省怀宁县⾼河镇查湾村，当代青年诗⼈。
海⼦在农村长⼤，1979年15岁时考⼊北京⼤学法律系，1982年⼤学期间开始诗歌创作，1983年⾃北⼤毕业后分配⾄北京中国政法⼤学哲学教研室⼯作，1989年3⽉26⽇在⼭海关附近卧轨*，年仅25岁。
下⾯是©⽆忧考⽹为⼤家带来的海⼦《五⽉的麦地》及赏析，欢迎⼤家阅读。
五⽉的麦地全世界的兄弟们要在麦地⾥拥抱东⽅南⽅北⽅和西⽅麦地⾥的四兄弟好兄弟回顾往昔背诵各⾃的诗歌要在麦地⾥拥抱有时我孤独⼀⼈坐下在五⽉的麦地梦想众兄弟看到家乡的卵⽯滚满了河黄昏常存弧形的天空让⼤地上布满哀伤的村庄有时我孤独⼀⼈坐在麦地⾥为众兄弟背诵中国诗歌海⼦的精神世界终⽣与故乡相连，海⼦⼀直⽣活在农村，他曾⾃豪地对朋友说：“乡村⽣活⾄少可以让我写上⼗五年。
”因⽽乡村以及与此相关的诗歌意象（村庄、⼤地、麦地、⾬⽔、青草、草原、河⽔、麦⼦等）⼤量进⼊海⼦的诗篇。
作为伟⼤诗⼈的海⼦，其精神世界是⼗分⽭盾的。
现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出⼀种不和谐的对抗状态。
这位天才的诗⼈，在他的穷天极地的探寻中，不时有⼀道道智慧的闪电划过⼼灵的沉重之门，亮出了⼀道道奇异的⾊彩。
⽽⼜有谁能想到，海⼦是在肩负着多么沉重的⿊暗的闸门呀！对绝对理想的追求，让海⼦付出了沉重的代价。
在智慧的痛苦中，他曾想逃脱，想直⾯尘世⽣活，拥抱尘世，在《⾯朝⼤海春暖花开》，海⼦写道：“从明天起，做⼀个幸福的⼈/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关⼼粮⾷和蔬菜”，想过尘世的⽣活。
但是，诗⼈是⽭盾的，他那特⽴独⾏的艺术家⽓质总是改不了。
他说：“我有⼀所房⼦，⾯朝⼤海，春暖花开”。
在他的⼼灵深处，是如此地渴望着⾯对⼤海，这⾥春暖花开，美丽⽆⽐。
这⾥，未尝不可以把它理解为是海⼦的绝对理想，为诗歌献⾝的⼀种精神追求。
在海⼦的⼤量诗作中，我们可以读到“麦⼦”这⼀独特的语词，在诗中，它是由天、地、⼈三者合作创造的精品。
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麦浪声中的大地赤子——王辉王辉，一个你我不熟悉的名字，却响彻了黄淮大地。
他为梦想而生，不畏艰辛，一辈子与土地打交道；他为誓言而活，不舍昼夜，一辈子为农民谋福祉；他把小麦当孩子，用心呵护，一辈子从事育种工作。
他是年逾古稀的退休老人，他是西北农林科技大学教授，他是皮肤黝黑的育种专家——他的名字叫王辉。
王辉教授1943年出生于陕西杨凌李台乡的一个普通农民家庭，中学时期恰巧遇到三年自然灾害——饥饿的60年，吃树叶，啃树皮这些痛苦的折磨在他的脑海里挥之不去，贫穷、饥饿深深地刺痛了这位青年敏感的心，高中毕业后他毅然决然的填了西北农林科技大学，把农业当成了自己奋斗的领域，他发誓不再让农民饿肚子，他要让农民挺起腰杆，富裕起来。
他选择了育种当成自己终身奋斗的事业，在选择的那一刻，他亦选择了孤独，选择了枯燥，选择了艰辛。
但是育种在育种人的心里更是希望，更是动力。
与此相比，一切都是值得的。
王辉教授深知小麦是黄淮大地的第一粮食作物，种子更是基础，而现实的挑战却是，产量高的小麦往往品质差，品质好的小麦通常产量低；早熟的小麦抗寒性差，耐寒的小麦却难以早熟......如何培育出高产早熟抗旱品质好的小麦，带着这样一个理念，他踏上了漫漫育种路，这一走就是几十
年，从青春年少走到了古稀老人，从实验室走到了田间地头，从陕西黄土地走到了黄淮大地，实验室的人走了一批又一批，种子试验了一年又一年，他始终如一，坚守在自己的两亩实验田，播种、观察、分类晾晒、考种、试验总结，这一系列工作，他都亲自参与。
一年三百六十五天，他很少休息，皮肤晒得黝黑，不像一位大学教授，吃饭不规律，宵衣旰食，为他的梦想奋斗。
终于苦心人天不负，经历过沮丧、失望、一次又一次的失败，他成功培育出小麦品种11个，累计推广面积达1.53亿亩，累计增收小麦40多亿公斤，新增产值90多亿元。
他的梦想实现了，他的誓言没有辜负，他的小麦茁壮成长了，他用坚实的脚步一步步靠近理想的彼岸，他是科研工作者，更是新时代的模范。
王辉教授的精神深深感染着我。
他心里装着农民，在陕西一干就是一辈子；他不分寒暑，不辞辛苦，奔走在田间地头，一走就是一天；他一生只做一件事，育种反复，不厌其烦；他不去沿海另起炉灶，有着老一辈科学家的坚持；他坚守在陕北的土地上，用执着和决心结出胜利之果。
他执着却不固执，推陈出新，创造一个又一个奇迹，他是我们的精神导师，是永远值得学习的典范！。