人教版八年级语文下册第20课《俗世奇人》教案

人教版八年级语文下册
第20课《俗世奇人》教案
知识与能力：
1．学习文章以小见大的写法。

2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。

过程与方法：
以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。

情感、态度与价值观：
体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。

教学重点、难点：情节曲折有致，叙事一波三折。

教学时间：一课时
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。

发蔫．(niān) 擅．长(shàn) 绰．号(chuò) 难堪．(kān) 一瞅．(chǒu) 抠．(kōu) 发怔．(zhèng) 褒．贬(bāo) 怵．(chù) 戳．(chuō) 瓢．(piáo)
2．解释下列词语。

发蔫：表现出精神不振。

擅长：在某方面有特长。

阔绰：排场大，生活奢侈。

发怔：发呆。

天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。

比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

大名鼎鼎：形容名声很大。

鼎鼎：盛大的样子。

二、导入
导语设计：大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。

他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。

作者简介
冯骥才(1942～ )，当代作家。

原籍浙江慈溪，生于天津。

从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。

1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。

1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。

著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。

短篇小说集《雕花烟斗》等。

短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。

部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。

冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。

注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。

三、阅读课文，整体感知
1、提问：刷子李和泥人张有什么共同点? -
学生讨论、交流。

明确：刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。

2、文章主旨和结构
本文通过描述两位旧天津市井瓦肆之间的普通手艺人的奇闻趣事，怀着崇敬的心情赞誉了旧中国民间艺人高妙绝伦的精湛技艺、精益求精的敬业精神、严于律己的务实态度和不畏钱权、敢于斗争的高洁品质和无畏精神以及会斗争的聪明智慧，同时也展示旧天津码头人才济济、龙蛇混杂的市井风俗。

作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧。

“刷子李”共14段，可以分为三大部分。

第一部分（1），总起全文，写天津码头“优胜劣汰”。

首先运用对比的手法，介绍天津码头手艺人的活法——“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。

”然后写闯天津的唱戏人，因戏迷们的捧场或喝倒彩，反而练出了本领。

所以生活在这样的环境下，不得不使那些靠手艺或特长生存的人产生压力，努力练出自己的特色。

最后介绍
到各行各业的能人，他们称呼与他们擅长的行当连在一起。

由此得知“刷子李”“泥人张”绰号的来由。

文章开头为下文人物的出现预设了一个不同寻常的背景。

第二部分（2、3），介绍刷子李的特长。

“刷子李”的绝活是“他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”，但是没人见过，是否可信？文章在此设下了悬念。

第三部分（4—14），写徒弟曹小三印证了刷子李的功夫。

起初，徒弟曹小三“半信半疑”，“非要亲眼瞧瞧”。

一次，去刷浆，师傅刷子李真的随身带着一身黑衣黑裤和一双黑布鞋。

然后开刷，徒弟发现几个特别之处：刷房顶不滴浆，刷浆有节奏，刷过去的墙面，平整、雪白。

“可是曹小三最关心的还是刷子李身上到底有没有白点”，这也是读者所要了解的，文章再次设下悬念。

徒弟观察了几次，“居然连一个芝麻大小的粉点也没发现”，他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。

正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现了刷子李裤脚上有一白点，这一白点使师傅的高大形象轰然倒去。

不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！
刷子李并非徒有虚名，他的形象在读者的心目中显得更加神奇。

“泥人张”共14段，可以分为两大部分。

第一部分（1、2），介绍“泥人张”常去的地方。

第1段，直接介绍“泥人张”的手艺首屈一指，没人能比。

第2段介绍“泥人张”的真名叫“张明山”，常去光顾的地方有两处：戏院和饭馆。

因为这两处可以观察到各色各样的人物。

最后“这后一种的样儿更多”一句，过渡引出下文的故事。

第二部分（3—14），写“泥人张”与“海张五”的较量。

这一部分按照时间顺序，可以再分为两层。

第一层（从“那天下雨”到“天津卫的事没有这样完的——”），“海张五”挑衅“泥人张”。

“泥人张”在天庆馆边饮酒，边观察吃客们的模样。

此时“海张五”来到，“中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走”，从这几句描写中，我们可以想像到这位“海张五”霸道的样子。

听到别人对“泥人张”的称赞，“海张五”却言语侮辱、挑衅，面对这一切人们等着“泥人张”的“回报”。

故事在此又设下了悬念。

而“泥人张”的“回报”也十分奇特——从鞋底抠下一块泥巴，飞快地捏出一个“一脸狂气”的“海张五”。

第一回合告一段落。

而“海张五”却说：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。

”虽然“泥人张”没有说话，离开了开庆馆，那么他还会怎样“回报”“海张五”呢？故事再次出现了悬念。

第二层（从“第二天”到结尾），“泥人张”贱卖“海张五”。

第二天，街市小杂货摊上摆出足有一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖海张五”，“海张五”派人花了大价钱，据说连模子也买走了。

这“贱卖海张五”正与前文“海张五”所说的“贱卖都没人要”相呼应。

这一结局不仅令人叫绝，而且不得不佩服“泥人张”，他虽一言未发却妙招制胜，智高一筹。

四、学习课文
(一)诵读。

学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。

标出重音，读出语气语调，再说说为什么。

①有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。

②这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

③手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

④海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

①重音在“亮堂”上，表现作者对手艺高超的艺人的肯定、赞颂。

②重音在“活”上，强调在特定环境下的生存方式，“地地道道”语气要中肯，节奏要慢。

③重音在“泥人张”和“差”上，用夸张的语气表示对泥人张的称赞。

④重音在第二个“找”字上，以回敬海张五的挑衅行为。

(二)表演。

两篇短文情节性较强。

具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。

学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。

提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。

(三)品词语。

文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。

提问：
品味下面的语句。

揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。

1．可是，手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。

三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。

(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?) 3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

(作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。

)
学生讨论、交流。

明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对做生意、打广告的认识。

第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。

第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。

第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。

如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。

(四) 品读课文，鉴赏课文，体味文章的人物之奇、情节之奇、语言之奇
1.学生交流阅读课文的感受。

生1：文中的好嘴杨巴和泥人张很神奇，那聪慧灵敏、奇招绝活，让人称奇！
生2：文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾！
生3：作者会讲故事，善讲故事，就一件事也能生出万丈波澜，让人佩服！
……
2.教师总结归纳学生发言，为鉴赏定向。

教师总结并提示：美是眩目的，美是立体的。

今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

(1)见识人物之奇。

提问：“好嘴杨巴”“泥人张”各自“奇”在什么地方？给你留下了什么印象？
学生分组讨论、交流，各组推选一人发言，全班交流。

明确：“好嘴杨巴”之奇就在头脑灵活、反应敏捷，在大难面前临危不惧，沉着应对，化险为夷，转祸为福，用奇特的方式展示了自己的才能，渲染了自己的本领。

“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。

他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。

这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”形成鲜明的对比。

(2)领略情节之奇。

提问：本文以两位手艺人的高超技艺和聪明才智为话题，作者均只选一件小事来写，情节异常简单；但又极富戏剧性，一波三折。

情节之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，请结合课文仔细品味。

学生分组讨论，交流：
明确：写“好嘴杨巴”，先浓墨重彩地描绘了杨七的两手绝活，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写杨巴凭借自己的聪明，化险为夷，转祸为福。

文章先写杨七的绝活，再说广告的重要，“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。

三分活，七分说”。

引出杨巴。

写杨巴，先写李鸿章的性格-喜怒无常，
被视为杨七绝活的茶汤竟然惹得李大人勃然大怒，再写杨巴的处境的微妙：不能明着解释说明，否则，显得李大人无知，不识茶汤里的芝麻碎屑，吃罪不起；又不能不作解释，否则会有杀头之祸。

接着写杨巴用巧妙的言辞，终于化险为夷，还得到了封赏。

突出了杨巴的聪慧、敏捷。

写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。

三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。

面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。

于是，故事有了悬念。

而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。

而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。

泥人张一言不发而奇招制敌。

情节虽然简单，但安排得曲折有致。

(3)品味语言之奇。

教师提示：本文语言本色朴素，“津味”十足，并且幽默传神，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。

请选一二例揣摩评析。

学生思考并交流。

活动成果展示：
浓郁的“天津”风味。

如“要哪没哪”“屋子任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美”“架式挺牛”“穿上这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲”，“一个泥团儿砍过去”等，吸取了方言中的精华，津味十足。

单口相声的风味。

全文语句短小精悍，活泼幽默，如“您别说不好，这一来就练出不少能人来”“只有这一个绰号在码头上响当当和当当响”“别不信！他还给立下一个规矩……”“倘若没这本事，他不早饿成干儿了？”“天津已是做买卖的地界，谁有钱谁横，官儿也怵三分”等等。

用词凝练。

如“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。

如“这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法”，“地地道道”一词强调的是强者存弱者亡的法则所具有的广泛性、彻底性——货真价实，毫不通融，毫无回旋的余地。

如“海张五那边还不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找．回来了。

”两个“找”字用
得实在奇绝，特别是加点的“找”字，更是绝妙。

这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。

一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。

如果换成“捏、揉、做”等词，就只有泥人张一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

巧妙运用多种艺术表现手法。

如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”，这一句对称工整，有对比、比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致，也体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

如“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。

而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

”运用夸张手法，突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。

（五）学生自由活动，质疑、解疑、存疑
学生自由质疑问难，可以指名请同学回答，也可向全班同学请教，也可向老师提问。

学生可能提到的问题有：
1.“好嘴杨巴”的行事是否有取巧之嫌？
2.“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。

”“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”从这两句话中可以看出作者对手艺和手艺人持怎样的态度？在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？
3.好嘴杨巴、泥人张、王叔远等民间高人，他们的高超技艺流传下来了吗？该如何看待这些民间文化遗产？我们该做些什么？
学生集体讨论，教师酌情点拨。

明确：1.如果没有好嘴杨巴的说辞，就很难保证能躲过即将到来的灾祸，所以，杨巴的故事说明：在危急时刻，要沉着应对，运用自己的聪明才智，才能保全自己，转祸为福。

所以，杨巴不是取巧，而是靠自己的聪明才智战胜化险为夷的，绝不能说是靠取巧。

2.这两句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本
领；二、有了本领才能有自己的尊严。

联系时代背景分析，可能会有不同的结论。

但有一点应该明确，那就是：能够达到以上两点的人生是理想的人生；能够保障这种人生的社会是合理的社会。

3.通过讨论，应该认识到丰富的民间文化遗产应当得到保护，它们有巨大的文化价值。

保护民间文化遗产是对世界文化做贡献。

（六）分析人物。

文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。

提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。

学生讨论、交流。

明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。

但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。

还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。

五、拓展训练
1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。

学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。

2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。

六、小结
本文以两位手艺人(好嘴杨巴、泥人张)的高超手艺为话题。

作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。

情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。

语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。

七、布置作业
研讨与练习四
附:板书设计
俗世奇人
好嘴杨巴八面玲珑、看风使舵、左右逢源
泥人张一言不发奇妙制招斗海张五小人物
有大本领
大智慧
有绝活的吃荤，亮堂，站在大街中央中华遗产
可贵
没能耐的吃素，发蔫，靠边站着。

教学后记:
学习通过学习，能基本品味文章幽默传神，极富表现力的语言特点；能体会
文中小人物的大智慧，体会我国文化遗产的宝贵。

板书设计。