小学语文古诗词教学中人文教育的探讨
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
小学语文古诗词教学中人文教育的探讨
摘要】古诗词作为千百年来我国传统文化的结晶,蕴含了古人的思想与精髓,
同时富含趣味性、生活性与哲理性。
古诗词人文教育符合小学生的认知水平、心
理特征,因此,小学语文教师应合理定位、充分利用古诗词进行人文教育,致力
于培养学生综合素质的全面发展。
【关键词】小学语文;古诗词;人文教育;应用策略
中图分类号:G626.5 文献标识码:A 文章编号:ISSN1672-2051(2018)03-024-01
小学阶段是学生对世界、社会、人等形成认识的重要基础性阶段,人文教育直接影响了
其一生的发展。
而我国古代的很多诗词都具有简短、形象、通俗等特点,富有韵味且适合诵读,符合小学生的语言发展与认知规律,是实现语言和人文教育的重要题材与工具,有利于
学生潜在的想象力、思维力、创造力的开发,提升其语言能力和综合修养。
一、人文教育的意义
“人类社会的各种文化现象”,这是最早出现在《辞海》中对我国人文教育的评价和解释。
中国历史上下五千年,人文素养是中国文化的重点内容,也是其精髓所在。
学生在掌握科学
文化知识的同时要发扬和传递人文精神,人文精神的精髓所在就是要让学生从小懂得关怀、
尊重和爱护他人,懂得感恩。
提升人文素养的过程也是让学生懂得爱的过程。
学生在此过程
中学会感受、学会体验,学会合作。
支撑一个国家站立下去的不是多么精良的装备,也不是
多么强大的战斗力,而是一个国家的精神凝聚力。
一个国家如果没有先进的科学技术,则会
一打就垮,但是如果没有文化和精神作支撑,那么这个国家就会不打自垮。
从小对学生进行
人文教育是促进我国文化教育事业健康发展和我国文化精神传承必走的一步。
二、古诗词教学中的人文教育
1.通过对古诗词的教学,加强学生对于思想品德的追求
古诗对于抒情来说是一个很好的载体,而故事中细腻真挚的情感也更加需要小学生们去学习
和理解,这不仅仅对于学习是一个好的载体,对于学生的思想人文道德的建设也是一个很好
的方向,比如五年级上册语文《古诗词三首》中的"汴水流,泗水流,流到瓜洲古镇头"这首
传唱了千年的诗句便是向学生们介绍了瓜洲。
同时老师们还可以向学生拓展瓜州的人文风景,比如瓜洲在江苏省扬州的南面,在长江的北面。
滚滚流过的长江见证了瓜洲的繁荣与衰败,
也见证了瓜洲的美景,瓜洲曾经是"江北重镇、千年古渡"。
写景的古诗文也可以让学生感受
到诗人对于祖国大好河山的热爱之情,这对于学生的思想文化建设也是一根重要的顶梁柱。
同时,京口中的文人事迹更是数不胜数,可以说是一个灵气十足的文艺之城,王昌龄的"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶"表现的就是对于祖国的热爱之情,老师也会在讲到这个地方时向学生们拓展中华民族的崇高精神,而京口一地还留下了苏东坡的"但愿人长久,千里共婵娟"这一千古绝唱,同时也是对学生文化精神的一种熏陶和一种培养。
而通过这样的教学也会陶冶孩子的情操,让孩子更加富有人文情怀,更加会理性的思考问题,并且对于祖国大好河山
的喜爱感也会增强,激发他们的爱国之情。
2.古诗词的教育对学生的努力奋发精神是一种培养
作为小孩子,天生就喜欢动喜欢玩,也正因为如此,更加需要外界的激励和鞭策。
《牧童》一诗中"草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
"描写
了牧童生活的忙碌和充实,同时也对学生当前的生活做出了比较,当前的孩子比较会"心疼自己",在家都是衣来伸手饭来张口的小公主小少爷,在外也是大手大脚的花钱,见什么买什么,甚至因为父母或者爷爷奶奶的娇惯,还有了一大批的"熊孩子",这对于孩子的成长和身心健
康是很不利的。
但是现在大多数家庭都是独生子女,所以老师也是说不得骂不得打不得,因
此老师可以将《牧童》的生活和班级里的孩子作比较,让孩子明白自己的生活是多么的来之
不易,从而给予他们忆苦思甜的情境,让他们能够受到鞭策,受到激励,同时老师也应该将
文中诗人的安静闲适,悠然自得的心态,以及牧童的天真烂漫无忧无虑的性格描绘的细致,
让孩子领略到田园风情是多么的让人宁静,让人舒适,因为当今浮躁的生活,从而社会中出
现了很多的"聪明人",他们一生追求名利,甚至为了名和利不择手段,而这其中的田园风情
便可以让孩子的心中保留那么一丝丝的宁静,让孩子减少对于名利的渴求,保持童真,同时
也能启发他们以后要为生活中的宁静而奋斗,更加激励自己。
3.通过古诗文的教学让学生汲取伟大思想的精华
每一首著名的诗词中都有一名伟人伟大而崇高的思想精神,这其中的精神或多或少都值
得学生们去汲取去学习,比如毛泽东的《卜算子咏梅》"风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬
崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
"这首诗虽然表面上表达的是对于梅的赞美,但实际上却是表达对不争世俗,洁身自好的品质的赞美,梅花代表高洁,典雅,他不像牡丹那样富贵华丽,也不像玫瑰那样花香四溢,他代表的是一
种不争不抢、不卑不亢的品质。
梅的品质正是当代小学生值得学习的高洁品质,他虽然美丽
但从不炫耀自己,只是报着春天的消息,等到百花盛开,他还在高兴,这种默默奉献的精神
正是我们一代又一代中国人所继承的中华传统美德,也是毛泽东主席的美德,小学中的古诗
文对于孩子的精神上的影响是永久的,同时,古诗中对景物的描写也可以让学生理解到祖国
景色的雄伟和壮阔,增强学生的人文情怀,而古诗的背景以及环境也能让孩子了解到历史人
文情怀和当时人们生活的环境。
综上所述,古诗词是我国几千年来灿烂文化遗产中的瑰宝,是我国语言教育和人文教育
的广阔资源,同时也是儿童语文教育和修养启蒙的重要题材。
因此,在新课改不断深化的背
景下,小学语文古诗词教育应深入发掘更加科学、有效的教学策略与方法,在教育中渗透人
文精神的培养,从而促使学生得到更加全面的发展,奠定其日后学习与发展的良好基础。
参考文献:
[1]陈琳,孙翠红.当前小学语文古诗词人文教育探讨[J].华夏教师,2016(2):54.
[2]余忠淑.新課标下小学语文古诗词人文教育探讨[J].四川民族学院学报,2011(6):97.。