浙江省温州市2024年中考语文模拟试题及答案6

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浙江省温州市2024年中考语文模拟试题及答案
阅卷人
一、班级举行“岁月如歌,致敬青春”综合性学习活动,请你参与。

(20分)
得分
1.【青春·名言】根据语境,看拼音写汉字。

◎青春是一本太cāng促的书。

(席慕容)
◎谁虚度了年华,青春就将tuì色。

(雨果)
◎青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,
huī宏的想象,炙热的情感;青春是生命的深泉在涌流。

(塞缪尔·厄尔曼)
2.【青春·姿态】“青”与“春”合成一词,代表了最好的人生阶段与状态。

观察以下图片中的字形,参考“古籍查阅”,阐释“青春”含义。

古籍查阅
◎青,生也。

象物之生时色也。

(《释名》)
◎春,推也。

从帅(草)屯,从日,帅春时生也。

(《说文解字》)
3.根据语境,填写古诗文名句。

青春,是一种姿态。

它是李白离乡远游时,那份“仍怜故乡水,①”的不舍柔情;是刘禹锡被贬之际,抬头望见“②,便引诗情到碧霄”的一抹明媚;是苏轼出游遇雨时,选择“③,的悠然慢行。

青春,也是一场宣言。

它是杜甫望岳而发的“④,”的壮志豪情与远大期许;是谭嗣同冲破罗网而疾呼的“河流大野犹嫌束,⑤”的革新追求与无尽渴望。

青春,更是不忘初心的追寻。

它是“溯从之,道阻且长。

溯游从之,⑥”的不懈与坚持;是“以中有足乐者,⑦”的知足与坚守。

4.【青春·话语】
在下面文字画线处填入语句,衔接最恰当的一项是()。

语言是思想的载体,思想是语言的灵鬼。

未经过大脑思考的表达是无力的,未经过思想冶炼的语言是没有生命力的。

①青春话语应该呈现出朝气蓬勃的样子,不卑不亢,字正腔圆,掷地有声,既有优雅的谈吐,又有真挚的温情,还有灵动的智慧。

②时尚表达不应是各种梗堆在一起的语言文字游戏,不应只有耍宝炫酷、标新立异的语言外壳。

③青春话语既不应是老气横秋的故作深沉与附庸风雅,也不应是奶声奶气的哗众取宠与讨巧卖乖。

④时尚表达应是真惰实感与文化素养的深度融合,并承担起创造文化、引领思想的时代重任。

A.①②③④B.③①②④C.③①④②D.①③②④
5.【青春·寄语】
每个汉字都包含着中国人的处世哲学。

从下列汉字中任选一个(或自定一个字),借鉴文段中画线句子的拆字方法,补写寄语,赠予即将毕业的同学。

要求阐释准确,语言流畅,不超过60个字。

短暂年华,绚丽人生。

用青春的热血点燃未来的希望,让人生的每一个角落都色彩飞扬。

在这忙碌而充实的人生旅途中,我想赠予你一个“忙”字,“心”“亡”为“忙”,人一忙,“心”就丢了;忙里偷闲,让“心”回归,人才会安宁,事才会丛容。

A.羽
B.意
C.____(自定一个字)
阅卷人
二、班级开展“亭之美”研学活动,请你参与。

(10分)
得分
阅读
亭:观万景得大全
舒璚
据《汉书·百官公卿表》记载,秦汉时期大约十里设一亭,这也是“十里长亭”说法的由来。

然而,今天说起“长亭”,中国人多半不会产生沿亭缉盗的联想,反而充满“多情自古伤离别”的愁绪。

古人对于离别,最经典且浪漫的表达有两种:一是阳关折柳,一是长亭送别。

只不过天下之大,阳关只有一处,长亭却处处可见,以亭寄托离情、乡思、旅愁也更加普遍。

从管理治安奸盗的肃杀衙门,到充满离愁别绪的意境象征,“十里长亭”的这一段演变之路,究竟是怎样走过的?
汉代的亭不仅数量多,种类也多——在街道边为“街亭”;在城门旁为“门亭”:在城厢内为“都亭”;在村舍外为“乡亭”……这些都是担负防御、缉盗责任的公所,职能类似今天的治安岗亭。

此外还有“五里一邮”的邮亭。

古人出行,长途漫漫。

十里长亭、五里邮亭的存在,本是出于治安警备和邮驿传递的需要,是一个方便缉捕官员、传信差役更换马匹、补给粮草的地方,为行旅止歇提供了极大的便利。

也正是因此,亭渐渐具备了驿馆的特性,成为一处“暂停”之所,让旅途中的人们有了一个迎来送往、驻足暂歇的地方。

所以,到了东汉末年,应劲于《风俗通义》里注解道:“亭,留也。

盖行旅宿会之所馆。

”刘熙在《释名》中则说:“亭,停也。

亦人所停集也。


亭,这个原本负责“民所安定”的建筑,至此已基本完成了功能的转变。

“十里长亭”的无限诗意,也随着
一代代行旅之人的脚步,在山河大地间,徐徐展开。

中国戏剧史、文学史上极为著名的一幕场景是《西厢记》的“长亭送别”。

在古人的诗词文章里,“长亭分别”的基调,无一不是悲伤惆怅的,如唐代诗人王勃的“津亭秋月夜,谁见泣离群”;李白的“天下伤心处,劳劳送客亭”…..….长亭,用远去的路程,“拉长”了世人的离情,放大了愁绪,让人心有威戚。

“长亭送别”的基调就是一种含蓄的悲情,它是独属于中国人的离别的浪漫。

亭是传统古建中最为开敞的一类,几根柱子便撑起整座建筑,可以玲珑得不能再玲珑。

这样的设计,最初可能有节省建筑材料的考量,但更重要的在于实现“观望”的目的,可能是瞭望敌情、消防等,也可以是观览周围的风景。

亭以开敞的空间特征,为人提供了面向自然的开阔视野。

东晋王羲之在著名的《兰亭集序》中即这样表达:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀……”在亭中远眺,可以使人放开胸怀,观察宇宙万物,享受视听的娱乐,而宋代文豪苏轼为《涵虚亭》赋诗,则阐述得更加深刻:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。


亭,营造了“虚空”之感,而中国古典的哲学精神里,有特别讲究“虚静”,老子曰:“虚静极,守静笃。

”坐观于“空”亭当中,正可与人内心的虚静状态相对应。

唐代诗人刘禹锡咏亭“故令无四壁,晴夜月光来”。

亭,为观览而摒弃四壁,为遮挡风雨而设顶,哪怕身处山崖险石上,也使人有安然之感……亭一边为人们提供庇护的场所,一边满足着人与自然亲近的追求。

魏晋南北朝以降,亭受到越来越多的文人士大夫的观照,加入了“畅耳目,达神气”的文化感,也成为越来越美的建筑。

唐代的亭子,又有“胜屋”的美称,既因为许多亭子都身处胜境,也因为亭子被打造得越来越婀娜多姿——形式上突破了常见的四角方形,四角、六角、八角和圆亭出现了,这从敦煌的唐代壁画、存世的亭阁式塔中可见。

人们还创造出暑天于屋檐放水、下注如落雨,使亭内温度降低的“自雨亭”;可进行曲水流觞游戏的“流杯亭”等。

或许正是对亭的美好意境的喜爱,增添了人们修造“美”亭的渴望,以至于亭成了山水间最美的“休止符”——有风景的地方就有亭,因为要停下来看风景,也要在风景里看见亭。

亭与自然的紧密关系,注定它不会仅仅停留在大山大水之间。

大约从南朝开始,亭被移入山石湖塘、竹木花草的园林中,在遮阳避雨、休栖游赏的实用功能外,增添了隔景造景的效果和托物言志的情怀。

(选自《中华遗产》杂志,有删改) 6.根据文章内容,下列理解正确的一项是()
A.秦汉时期的“亭”是驿馆,为行旅止歇提供了极大的便利。

B.“长亭送别”的“长亭”是亭名,常与离愁别绪联在一起。

C.由于越来越多文人士大夫的观照,亭成为越来越美的建筑。

D.魏晋南北朝时,亭才开始作为园林建筑,在园林中出现。

7.元宝亭被网友戏称为“中国最丑建筑物”。

联系文章内容与下图,推测网友如此评价的原因,概括出两点。

坐落于山顶的元宝亭
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 8.浙江省文物局等单位联合举办“营造浙江”系列活动,小组决定参加暑期“亭之美”研学活动。

从下面主题中任选一个,结合文章内容,阐述研学主题的可行性。

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___________________________________________________________________________________________
研学主题
A.亭,心灵相契的精神载体
B.亭,匠心艺术与诗意生活的结合
(提示:可从亭的外形、亭与自然、亭与文人等角度进行阐述)
阅卷人
三、班级同学开展文学作品欣赏活动,请你参与。

(20分)
得分
阅读
做一个穿皮鞋的人
鲍尔吉·原野
我在麻黄堆上玩耍时,发现家属院走过来一个穿皮鞋的人。

我放下钢叉,穿鞋,追随其人而去。

麻黄即麻黄渣,如褐色的松针,气味绮靡腐败——家属院的人从制药厂买来,晒干作燃料用。

我们在
上面攀爬作耍,叉起散扬,一切做法都获主人满意,因为风干得快。

而光脚在上面践踏,暖如酒糟。

那时,哪一家卸下高如屋庐的麻黄,都让人雀跃而喜。

穿皮鞋的人不理会麻黄,往小卖店走去。

他难道不喜欢这么有趣的游戏吗?
我尾随。

以前见过穿皮鞋的人,但这人的皮鞋高级,黑而亮,走在小卖店的砖地上,“咔、咔”,步子很慢,声音沉着清晰。

卖货的女人全都停止了谈话,从栏柜里探头看这双皮鞋。

“咔、咔”,他停下来,把架上所有的货看了一遍,说:“请把茶缸给我看一下。


两个女人抢着把搪瓷缸子放在玻璃柜上,两个,上面画着鸳鸯。

这缸子能盛一斤开水。

“请把……一下”,这是多么好的句式。

后来,我曾在军工厂的旧仓库里练过这句话,然后递上两个一模一样的缸子,只是脚下没皮鞋。

我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下,在仓库的轧钢板上走,“咔、咔”,停下。

“请放回去”,后一句也是穿皮鞋那人说的,售货员赶紧把大缸子放回去。

“咔、咔”,我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了,而且走起来不合脚。

穿皮鞋的人看起来双脚非常舒服。

他沿着昭乌达路一直往北走,路过体育场和回民商店,步履始终“咔、咔”,比钟表还准。

我对这种节奏心仪,踩着同样的点儿,当然是走在他后面。

“请把……一下”,我边走边在心里背诵他说的话,这话很像后来演的罗马尼亚电影的台词。

小卖店的女人哪听过这个,吓成那样。

他的皮鞋边缘沿脚踝露出灰袜子,鞋带系成横式,而非交叉。

力量传到前脚掌时,皮鞋很自然出现一些褶,随即消失。

当皮鞋走在大街上的时候,楼房、马路牙子和桃花都显出意义。

意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的联系。

突然,我想到了“理想”这个词。

老师无数遍追问我们有没有理想,有,当然有,只是还没有遇上。

当飞行员和农艺师都是当年骗老师的。

今天我终于可以说:我的理想是做一个穿皮鞋的人!这不是理想是什么?如果不是,我能够从高高的麻黄堆上跳下、追随他走到遥远的向秀丽商店吗?再往前,就是发电厂了。

皮鞋是什么?威严、沉着,当然还闪亮。

主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。

我一定要穿皮鞋。

为此,我走遍了赤峰的所有商店,那些皮鞋都太大。

后来在直家大院边上的商店发现一双为我而备的皮鞋,深褐色,14元。

我向我妈痛陈必须穿皮鞋的理由,要来14元,飞跑到直家大院,交钱、试鞋(鞋有一股陌生的气味,而系鞋带使我激动得手忙脚乱),走两步,小。

再走,脚疼得不能忍受。

原来皮鞋不是人人都能穿的。

没有皮鞋,那些高级的话都没地方用了:
——请把茶缸给我看一下。

一请放回。

我把皮鞋放在商店的栏柜上,回到家属院的麻黄堆前,继续跳踉作要,心中怅然:我差点成了一个穿皮鞋的人。

(选自《白银的水罐——鲍尔吉·原野散文》)
梳理探究任务单
【探究任务】如何理解从“做一个穿皮鞋的人”到“差点成了一个穿皮鞋的人”的心路历
程梳理角度一:皮鞋的“咔、咔”声
以前见过穿皮鞋的人,但这人的皮鞋高级,黑而亮,走在小卖店的砖地上,“咔、咔”,步子很慢,声音沉着清晰。

“咔、咔”,他停下来,把架上所有的货看了一遍。

我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下,在仓库的轧钢板上走,“咔、咔”,停下。

“咔、咔”,我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了,而且走起来不合脚。

他沿着昭乌达路一直往北走,路过体育场和回民商店,步履始终“咔、咔”,比钟表还准。

当皮鞋走在大街上的时候,楼房、马路牙子和桃花都显出意义。

意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的系。

皮鞋是什么?威严、沉着,当然还闪亮。

主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。

梳理角度二:____
…………
梳理角度三:“我”对皮鞋心理认知的变化
今天我终于可以说:我的理想是做一个穿皮鞋的人!
我一定要穿皮鞋。

原来皮鞋不是人人都能穿的。

我把皮鞋放在商店的栏柜上,回到家属院的麻黄堆前,继续跳踉作耍,心中怅然:我差点成了一个穿皮鞋的人。

9.细读“梳理角度一”内容,联系上下文,判断下列对文章内容的理解不正确的一项是()
A.从实写与虚写角度来看,前几段都是真实的“咔、咔”声,而(9)ID两段中“咔、咔”声是虚写。

B.皮鞋的“咔、咔”声在文中成为了一种独特的节奏,它与“我”的心理节奏形成了微妙的呼应。

C.皮鞋的“咔、咔”声贯穿全文,成为“我”和穿皮鞋的人之间直接沟通的纽带。

D.“我”试图用鹅卵石模仿皮鞋的“咔、咔”声,表达了“我”对穿皮鞋的向往。

10.“梳理角度二”从下面哪个角度梳理,能更好完成探究任务?结合文章内容,阐述理由。

A.那人脚上皮鞋的样子
B.那人说话的句式
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 11.根据“梳理角度三”,联系全文,探究“我”回到家属院麻黄堆前跳踉作耍时心理“怅然”的原因,并加以分析。

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 12.文中“我”对皮鞋的心理认知发生了陡转,“陡转”是叙事作品中一种重要的手法。

结合备选名著中的“陡转”情节,赏析其表达效果。

[备选] A.《西游记》(如孙悟空被逐出师门)
B.《简·爱》(如简·爱从桑菲尔德庄园出走)
C.自选教材中涉及的名著
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________
阅卷人四、同学们探究“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因,请你参与。

(20分)
得分
阅读
刘阮遇仙
汉明帝永平五年,刘县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。

经十三日,粮食乏尽,饥馁殆死。

遥望山上,有一桃树,大有子实;而绝岩邃涧,永无登路。

攀援藤葛,乃得至上。

各啖①数枚,而饥止体充。

复下山,持杯取水,欲盥漱。

见芜菁叶从山腹流出,甚鲜新,复一杯流出,有胡麻饭掺,相谓曰:“此知去人径不远。

”便共没水,逆流二三里,得度山出一大溪,溪边有二女子,姿质妙绝,问:“来何晚邪?”因②邀还家。

金银交错,床头各有十侍婢,敕云:“可速作食。

”食胡麻饭、山羊脯、牛肉,甚甘美。

食毕行酒,有一群女来,各持五三桃子,笑而言:“贺汝婿来。

”十日后,欲求还去,女云:“君已来是,宿福所牵③,何复欲还邪?”遂停半年。

气候草木是春时,百鸟啼鸣,更怀悲思,求归甚苦。

女曰:“罪牵君,当可如何?”逆呼前来女子有三四十人,集会奏乐,共送刘阮,指示还路。

既出,亲旧零落,邑屋改异,无复相识。

问讯得七世孙,传闻上世入山,迷不得归。

至晋太元八年,忽复去,不知何所。

(选自刘义庆《幽明录》,有删减)【注释】①啖:____.②因:____③牵:____;
13.为了便于同学读懂文意,参与探究,请将【注释】补充完成。

____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 14.作为同时代的志怪故事,《刘阮遇仙》《桃花源记》有何异同?填写表格,完成梳理。

1②③

15.根据“补充资料”,推测小组进一步探究的是以下哪个内容?阐述理由。

A.陶渊明为什么不像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象?
__________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ B.《刘阮遇仙》和《桃花源记》所体现的社会理想有哪些共同点和差异?
__________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________补充资料
(一)
甘其食,美其服,安其乐,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻。

(选自老聃《道德经》八十章)
(二)
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜赛孤独废疾者皆有所养。

男有分,女有归。

(选自《大道之行也》)
(三)
及惠帝之后,政教陵夷,至于永嘉,丧乱弥甚。

雍州以东,人多饥乏,更相需卖,奔迸流移,不可胜数。

(选自《晋书》卷二十六志第十六) 16.为了探究《桃花源记》对后世的影响,小组收集了以下资料。

阅读下面诗歌,完成各题。

西村
[宋代]陆游
今年四月天初暑,买蘘曾向西村去。

桑麻满野陂水深,遥望人家不知路。

再来桑落陂无水,闭门但见炊烟起。

疑是羲黄上古民,又恐种桃来避秦。

(选自《剑南诗稿》)①诗人两次来“西村”,感受有何不同?结合诗歌内容,简要分析。

____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________
②末句“恐”字使用精妙。

结合诗歌内容,加以赏析。

____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 17.基于上述探究过程,概述“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因。

____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________
阅卷人
五、班级进行写作活动,请你参与。

(50分)
得分
18.老人乘高铁到杭州旅行,候车时却面露难色,不知道自己应该在哪里候车。

依据下面三幅图,按要求记录你帮老人解惑的话。

【写作要求】①语言得体,条理清晰;②正确书写汉字,准确使用标点,规范运用语言:③120字左右:④不得出现真实校名、人名等。

19.根据要求写作
人生如同一张地图,每个人都在上面寻找属于自己的路。

人们走的路,基本上有两种类型,一种是多有人走的路,一种是少有人走的路。

以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料,写一篇文章,
【写作提示】你可以根据自己的经历和感悟,写一篇记叙文:也可以发挥联想与想象,进行文学创作:还可以自己提炼观点,展开论述,写一篇论述文(可以是演讲稿、书信等)。

【写作要求】①标题自拟,文体不限;②不少于600字;③不得套作、抄袭;④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。

答案解析部分
1.【答案】仓;褪;恢
【解析】【分析】本题考查根据拼音写汉字。

cāng——仓;tuì——褪;huī——恢。

故答案为:仓;褪;恢
【点评】本题考查根据拼音写汉字。

解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。

2.【答案】示例:“青春”代表人生中最好阶段与状态。

这个阶段如同初生的草木,充满生机与活力。

青春不仅是人生的春天,更是充满梦想、追求和希望的时期。

【解析】【分析】本题考查词语含义的理解。

“古籍查阅”中第一句话意为:"青”是生命的象征,这个颜色象征着万物生长时的色彩。

第二句话意为:“春”是推动、催生的意思,上半部分表示草木,暗示春天万物聚集生长、草木茂盛的景象。

下半部分表示太阳,体现了春天阳光普照、温暖和煦的特点。

草木在春天的时候生长茂盛。

据此可知,二字都给人一种生机勃勃、活力四射的感觉,据此分析“青春”二字的含义。

"青”它象征着生命初始的颜色,“春”则象征着生长、希望和温暖。

因此,"青春”一词便暗示着这是人生命中最美好、最富有活力和希望的阶段。

青春不仅指年轻时的年龄阶段,更是指那种充满热情、朝气、希望和梦想的生命状态。

青春是人生中最富有创造力的时期,它象征着无限的可能性和味来的希望。

故答案为:示例:“青春”代表人生中最好阶段与状态。

这个阶段如同初生的草木,充满生机与活力。

青春不仅是人生的春天,更是充满梦想、追求和希望的时期。

【点评】本题考查词语的理解。

理解词语的意思既要从词语的本义出发,又要理解词语的比喻义、引申义,同时结合具体的语境掌握分析。

3.【答案】①万里送行舟;②晴空一鹤排云上;③莫听穿林打叶声;何妨吟啸且徐行;④会当凌绝顶;一览众山小;⑤山入潼关不解平;⑥宛在水中央;⑦不知口体之奉不若人也
【解析】【分析】诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。

此题中容易写错的字有:鹤、啸、潼。

故答案为:①万里送行舟;②晴空一鹤排云上;③莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行;④会当凌绝顶,一览众山小;⑤山入潼关不解平;⑥宛在水中央;⑦不知口体之奉不若人也
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。

解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。

理解性识记,注意结合语境填充。

4.【答案】B
【解析】【分析】阅读题干可知①③是一组,写出了青春话语应该是什么样的,按照“不应是......不应只是......应该......”的语序,③在前①在后。

②④也是一组,写出时尚表达应该是怎样的,按照“不应是......不应只是......应该是......”的语序,②在前④在后。

故答案为:B
【点评】本题考查学生的句子排序能力。

解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。

5.【答案】示例1:我想赠予你一个“羽”字,“习”加“习”,成“羽”。

愿你在未来的日子里,持续学习,不断充实自我,让羽翼更加丰满,飞得更高、更远。

示例2:我想赠予你一个“意”字,这个字由“立”和“日”与“心”组成,寓意着坚定的意志和内心的光明。

愿你在未来的日子里,立定目标,日复一日,不忘初心,创造辉煌。

【解析】【分析】本题考查语句仿写。

选择一个字,分析字的组成结构,然后阐述其意义。

我想赠予你一个“明”字,这个字“日”照“月”旁,人生如昼夜交替,需以智慧之光照亮前行之路,方能明晰方向,无畏前行。

故答案为:示例1:我想赠予你一个“羽”字,“习”加“习”,成“羽”。

愿你在未来的日子里,持续学习,不断充实自我,让羽翼更加丰满,飞得更高、更远。

示例2:我想赠予你一个“意”字,这个字由“立”和“日”与“心”组成,寓意着坚定的意志和内心的光明。

愿你在未来的日子里,立定目标,日复一日,不忘初心,创造辉煌。

【点评】考查句子仿写能力。

仿写首先要明确例句的特点,要我们仿照什么修辞手法、什么句式、运用什么关联词等来模仿造句。

其次仿写的句子要通顺合理,不要有错别字。

【答案】6.C
7.①元宝亭整体造型笨重,没有玲珑、婀娜多姿的外形。

②元宝亭造型与周围山水不契合,相对突兀。

③元宝亭半封闭的造型使人在亭中无法与自然、天地联结。

8.示例1:主题A可行。

亭坐落于自然与园林之中,其婀娜的外形、与自然和园林浑然一体,亭子不仅是物理空间中的一处建筑,更成为古人表情达意之所。

人在亭中远眺山水,与自然和心灵对话,体察宇宙万物。

通过主题研学活动,我们能够深入感受亭子的文化内涵,理解它如何成为古人寄托情感、表达思想的场所。

示例2:主题B可行。

亭子以其独特的外形和构造展现了匠人们的精湛技艺,同时亭敞开和虚空的特质,给人们提供远眺、观察宇宙万物的空间,成为文人表情达意、诗意生活的精神载体。

围绕这一主题展开研学,我们不仅能够深入体验匠心艺术与自然之美的和谐统一,更能深切品味到文人墨客们对诗意生活的追求与向往。

【解析】【点评】(1)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。

准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。

一定要忠实于原文。

(2)本题考查概括材料内容。

解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。

抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。

(3)本题考查文章内容的理解。

理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章。

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