浅谈中泰跨文化交际中的时间观念

浅谈中泰跨文化交际中的时间观念®郭终斗
内容摘要:我国历史悠久，拥有着深厚的文化底蕴。

文化是一个国家的重要象征，每一个国家都拥有自己独 特的文化特点，在国与国之间的跨文化交际过程中会充分的体现出文化的差异。

时间观念属于非语言交际的范 畴,也是一个国家文化的重要组成部分。

由于各个国家文化背景的不同，时间观念也会存在一定的差异。

时间观 念的差异会对国与国之间的跨文化交际产生重要的影响。

本文就中泰跨文化交际中的时间观念做了相关的阐 述。

关键词：中泰跨文化交际时间观念
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时间观念属于非语言交际的 范畴，也是一个国家文化的重要 组成部分。

时间观念不但影响着 人们的行为习惯，也影响着人们 的思维习惯。

不同的文化背景会 形成不同的时间观念。

中泰两国 全都拥有各自独特的文化背景，因此，两国的时间观念也会存在 一定的差异。

时间观念的差异会 对国与国之间的跨文化交际产生 重要的影响。

本文分析了中泰两 国在时间观念上的异同点，并提 出了一些减少中泰两国跨文化交 际冲突的建议。

时间观念概述
时间观念是人们对时间的认 识和理解，是人们在长期的社会 实践中逐步的形成的。

时间观念 属于非语言交际的范畴，也是一 个国家文化的重要组成部分，不 但影响着人们的行为习惯，也影 响着人们的思维习惯。

拥有不同 文化背景的人，其所处的社会环 境和历史文化背景也会存在一定 的差异，因此，所形成的时间观念 也会有所不同。

时间观念的差异 会对跨文化交际活动产生严重的 影响，会对跨文化交际造成一定 的障碍。

持有不同时间观念的人 在交际的过程中，也比较容易产 生误解和冲突。

二.中泰两国时间观念的异同点
(一）中泰两国时间观念的相 似之处
中泰两国人民有着深厚的历 史友谊，虽然中泰两国人们的文化背景不同，但是在时间观念上
也有一些相似之处。

1.相似的时间取向
就时间的取向而言，美国的
人类学家克拉克洪和斯托特柏克
将其分为了三种类型，第一种类
型是过去价值取向，这种类型的
时间取向所强调的是传统和对历
史的尊重。

第二种类型是现在价
值取向，这种类型的时间取向所强
调的是短时间和当下。

第三种类
型是未来价值取向,这种类型的时
间取向强调的是长时间和变化。

对于中泰两国而言，都非常
的尊重历史文化和传统文化。

因
此，中泰两国时间的取向都属于
第一种类型的过去价值取向。

我
国历史悠久，拥有着极为深厚的
历史文化底蕴。

我国对于历史文
化传统也极为的重视和尊重，一
直对历史文化传统的传承工作予
以高度的重视。

对于泰国而言，也
同样相当的重视本国的传统文
化，在传统文化的传承方面也做
了很多的努力，这和我国对待传
统文化的态度是极为相似的。

中
泰两国对于历史文化的记载也是
极为详细的，不但对历史文物古
迹的保护相当的重视，还热衷于
拍摄各类历史纪录片和历史题材
的影片。

另外，中泰两国还非常重
视各种历史文化纪念活动。

2. 相似的时间认识
所谓的时间认识其实就是一
种对待时间的观念.通常可以将时
间认识分为两种类型：一种是环
形时间观念，另一种是线性时间
观念。

持有环形时间观念的人们
认为，时间就好比一个大的圆圈，
在这个大圆圈之内，任何的事物
在经历了一定的周期之后都会回
归原点。

持有线性时间观念的人
们认为，时间就好比是一条不断
延伸的直线，处在这条直线之上，
无论是错过了还是失去了，就都
不可能再次还原了。

因此,持有线
性时间观念的人更加看重未来的
发展，对于时间的精确度也有着
很高的要求和把握。

中泰两国人们都拥有着比较
深厚的历史文化背景，因此，中泰
两国对于时间的认识都属于环形
时间观念。

也就是说，对于中泰两
国人民而言，认为时间不但是可
以循环的，还是可以重复的，具备
着一定的周期性，万事万物都是
周而复始的。

在这种时间观念的
影响之下，人们便会认为时间是
相对充足的，所以人们的生活的
方式也就处于相对悠闲的状态。

但是，随着时代和经济的不断发
展，社会的生活节奏也在不断的加
快，这些都对现代人的时间观念造
成了严重的影响。

在现代的生活
中，人们开始逐渐的重视时间的价
值和办事的效率，对于时间的认识
也逐步的向线性时间观念转变。

在泰国学生的日常学习生活
中，对于作业的处理总是抱着一
种很悠闲的态度，很少按时上交
作业，甚至到了学期的期末才会
将作业交齐。

在泰国日常的课堂
上，学生们也很少按照学校规定
的到校时间到达教室上课，甚至
就连老师到校的时间都会晚于学 校规定的到校时间。

3.相似的时间使用习惯
对于时间的使用习惯而言，美国著名的教育家霍尔将其分为 了两种不同的时间观念：一种是 单向时间制，另~■种是多向时间 制。

持有单向时间制观念的人们 认为时间是一条有始有终的志向，能够被分割，但是不能够重 复，重视在某一段时间里去做一 件事,在这段时间结束之后，无论 事情是否完成都要停止，这样才 不会对下一件事造成影响。

持有 多向时间制观念的人们认为时间 是处于分散的状态的，在同一个 时间段是可以做很多事情的，在 完成事件的过程中不受计划和日 程的约束。

中泰两国的人民在时间使用 的习惯上是比较相似的，都是持 有多向时间制的观念，这种时间 观念能够在中泰两国人民的日产 生活中体现出来。

(二）中泰两国时间观念的差 异
1.时间安排上的差异
对于时间的安排而言，中泰 两国人民也有着较大的差异。

中国人民比较重视养生，这也是我 国重要的文化传统，因此,在中午 的时候，中国人民都会有两个小 时左右的午休时间。

对于泰国人 民而言，工作的时间被安排在早 上的八点钟到下午的四点钟，中午是没有午休的时间的，只有一个 小时的午餐时间安排。

对于中国 而言,晚上的生活是从晚间的八点 钟开始的。

对于泰国而言,晚上的 生活从晚间的七点钟就开始了。

咱们再来说说日常生活中的迟到 行为，在这一点上，中泰两国也持 有不同的态度。

在日常生活中，中国人如果比约定的时间早到，会 被认为是重视对方的约会；晚到 10分钟左右，也能够被予以谅解；如果迟到半小时或以上的时间，就 会被认为是一种很不礼貌的行为。

在泰国的日常生活中，比约定<学教育2。

1901
084的时间晚到半个小时以上是司空
见惯的行为,但是对方依然不会产
生反感，对于迟到的宽容度很高。

咱们再来说一说中泰两国对
于假期的态度和观念。

在中国，如
果节假日的时间占用了工作的时
间，那这个工作的时间是需要补回
来的。

在泰国，如果节假日占用了
本应该休息的时间，那么这个休息
日是需要补回来的。

随着经济的
不断发展，在中国，节假日和商业
活动的联系更为密切。

而泰国的
节假日却刚好相反,自营的商店和
餐厅等场所通常都会停业休息。

2.时间价值上的差异
中泰两国人民在时间的价值
方面是存在差异的。

随着时代的
不断发展，中国人民的时间观念
逐步的转变为线性时间观念，越
来越重视工作的效率和时间的价
值。

这一点在一些经济较为发达
的城市和地区表现的更为突出，
也正因为如此，人们的生活节奏
也就越来越快。

对于泰国人民而
言，对于时间的价值依然是保持
着悠闲自得的态度，生活的节奏
较慢,在日常工作当中也是如此，
并不是很重视时间的价值。

三.减少跨文化交际冲突的建
议
(一) 保持互相尊重和理解的
态度
虽然中泰两国在文化背景和
时间观念上存在着一定的差异，
但这也不会影响中泰两国深厚的
历史友谊。

为了减少中泰两国在
文化交际过程中的冲突，我们要
始终对泰国人民的文化传统保持
尊重和理解的态度，不但要尊重
泰国人民的时间观念，还要理解
泰国人民在他们的时间观念之下
所产生的行为习惯。

对于泰国人
民的风俗习惯，我们要保持一种
理解和宽容的态度，只有这样，才
能够促进两国友谊的可持续性发
展，促进两国的跨文化交际。

(二) 深人的了解泰国文化
在开展跨文化交际活动的过
程中，我们首先要从自身做起，对
于泰国的传统文化和生活习惯有
一个深入的了解。

只有这样，才能
够促进跨文化交际活动的进展，
减少跨文化交际的冲突。

通过对
泰国文化的深人了解，我们才能
够更加合理的调节自身的心理状
态和工作方式，更好的融人到泰
国当地的文化当中去。

我们在身
处异国他乡的时候，如果能够以
当地的时间观念和时间行为习惯
来处理事务，就能够很有效的减
少跨文化交际的冲突，促进跨文
化交际活动的顺利开展。

四.结束语
综上所述，时间观念是一个
国家文化的重要组成部分，不但
影响着人们的行为习惯，也影响
着人们的思维习惯。

不同的文化
背景会形成不同的时间观念。

因
此，在开展跨文化交际的过程中，
时间观念的差异会引起跨文化交
际的冲突。

针对这一问题,我们要
从自身做起，对于他国的文化背
景和时间观念要予以尊重和理
解，只有这样，才能够促进跨文化
交际活动的顺利开展。

©
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(作者介绍：郭璐汕，南宁学院硕士研
究生，讲师，研究方向：4■泰语言文学对
比）。