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202X 卡通端午节 电子版手抄小报 (A4附线稿可打印)
中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
Hale Waihona Puke 端午节介绍端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。 端午节是纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大 夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人人皆知。 传说屈原在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为 屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王 熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又
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今天是端午节,我跟奶奶学
包粽子.先拿起一片干竹笋叶,把
它卷成凹斗形；然后加一点米，在上面
铺一点红豆，把竹笋叶的一边蒙贴在凹
斗上，再用绳子缠上几圈，打一个结，
一只粽子就包好了。
然后，我又用同样
的方法,包了好几只粽子。
我看着桌子
上一盘盘自己包的粽子,心里
有说不出的甜蜜。
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
赛龙舟这项活动在端午节前后举行，是一种声
势浩大的自发的节日文化活动。
龙船就是龙形和舟
楫。
古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙
形状，叫龙船或龙舟。
五月端午竞渡的
龙舟一般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙
尾，也有特制的专用龙船。
班级：姓名：
赛龙舟吃粽子
佩香囊悬艾叶菖蒲
传说端午节是为了纪念战国时代
楚国诗人屈原，屈原虽忠事楚怀王，却
屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗
言而被流放，最终他在五月初五这天投
汨罗江自尽殉国。
屈原投汨罗江后，当
地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞
庭湖，始终不见屈原的尸体。
百姓们又
怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回
家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈
原的尸体，后来就成了端午吃粽子的习
俗。
端午节，艳阳照，
家家门上插艾蒿。
挂丝线，戴香包，
娃娃乐得蹦又跳。
吃粽子，划龙船，
纪念屈原永记牢。
端午节的由来
端午节童谣。
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节日简介端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第 一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初节日饮食粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、白糖、酒、盐、生抽拌匀反复揉擦至调味品渗入猪肉再包。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春 节、清明节、中秋 节并称为中国汉族 的四大传统节日.节日习俗划龙舟“龙舟”一词，最早见于先秦古书 《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
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端午节简介端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
吃粽子“粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。
总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。
现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
饮雄黄酒端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。
古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。
雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。
一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。
雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。
在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。
未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
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端午节简介端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
吃粽子 “粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
” 这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。
总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。
现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。
古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。
雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。
一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。
雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。
在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。
未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
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民俗活动
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小 孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。
端午节
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时
记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，
它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月
初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五
月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是
流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
中国传统节日
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组 织正式审议并批准中国端午节列入 世界非物质文化遗产，成为 中国首个入选世界非遗的 节日。
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端午节简介
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
吃粽子
“粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。
总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。
现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
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进餐时，先请客人中长者动筷子。
夹菜时
每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，
吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声
响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜
把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再
喝，不要一边吹一边喝。
有的人吃饭喜欢使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。
用餐不文明现象
紧邻通道的顾客跷二郎腿、把大件物品堆在通道旁，影响其他就餐者通过；下雨时手提滴水的雨伞来回甩动；在提供演出服务的餐厅没完没了地点节目送给同桌就餐的每位朋友，把为餐厅所有顾客提供的演出当成为本桌举行的专场。
这些行为都会招致其他就餐者的反感
用餐礼仪先请客人入座上席，再请长者入座客人旁依次入
座，入座时要从椅子左边进入。
入座后不要动筷
子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动。
如
果有什么事要向主人打招呼。
入座的礼仪。
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端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间的传统节日。
端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。
仲夏端午，苍龙七宿升至正南中天，是龙升天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞所曰：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”。
传统节日 端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后裔将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，把端午视为“恶月
恶日”起于北方 起源 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。
端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的习俗。
习俗。
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据考，端午的"龙舟竞渡"习俗，早在屈原之前就已经存在。
古代南方地区于春秋时期之前就有在端午日以龙舟竞渡形式举行部族图腾祭祀的习俗。
即使在屈原本人的诗作中，也可以反映出当时竞渡的风俗来，如《楚辞˙涉江》中就有：“乘舲船余上沅
兮，齐吴榜以击汰。
龙舟竞渡 近代大量出土文物和考古研究证实：“长江中下游以南的广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存；据专家推断该遗存是出于古代一个崇拜龙的图腾的部族——史称古越族；出土陶器上的纹饰和史籍记载示明，他们有"断发文身"以像龙子的习俗，自比是龙的习俗
据考，在今上海县马桥公社俞塘村的一片
古海滩上，发现了古代吴越先民的文化遗存；
在岭南地区出土的铜鼓上，也发现了头戴羽冠
的人物操架刻画有纹饰的船的图像，可能就是
古代南越先民龙舟竞渡习俗的记录。
传统文化。
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夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。
沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。
此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。
从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
编者： 日期：刊号： 第一期端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、钟馗捉鬼，是端午节习俗。
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
提倡“美政”。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
屈原[1]是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常。
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节日名称
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等
名称。
“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。
《风土记》里说：“仲夏端午。
端者，初也。
”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。
古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。
” 民俗习惯 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午习俗 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千. 端午节 端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
端午节黑板报小报 电子小报手抄报word模板
编辑：思 沁端午节的名字有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。
谚 语未食五月粽，被褥不甘松。
未食五月粽，寒衣不敢送。
未食五月粽，破裘唔甘放。
未食五月粽，破裘毋甘放。
未食五月粽，寒衣勿入栊。
未食五月粽，寒衣未入栊。
未食五月粽，寒衣不敢送。
未食五月粽，寒衣不入栊，花 语剑兰：避邪镇灾、性格坚强；龙船花争先恐后； 文心兰：快乐；黄百合：快乐、喜庆。
屈 原屈原看破了秦王的阴谋，冒死进 宫陈述利害，楚怀 王不但不听，反而 将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会， 一到秦国就被囚禁 起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，、人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。
还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
诗竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。
屈氏已沉死， 楚人哀不容。
何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。
未泯生前恨， 而追没后踪。
沅湘碧潭水， 应自照千峰。
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端午节
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记
载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
吃粽子
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木 灰 水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄 等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
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端午节
端午节的来源 端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳 汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。
但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。
端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。
“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
《史记·屈原贾生传》 其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
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纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339年—约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北宜昌秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。
屈原，名平，字原，但实际上他姓“芈”，并不姓“屈”。
[49] 相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘端午节
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、
龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五
月初五，是中国民间的传统节日。
端午节
源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而
来。
仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，
是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五
爻的爻辞曰：“飞龙在天”。
端午日龙星既龙舟节
龙舟竞渡最早是古代南方吴越先民祭龙祖的一种祭祀活动形式 [5-7] ，南方先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙。
端午节WORD小报-优秀 (10)
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日
节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传
统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，
薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。
“端午节”为国家法定
节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日
是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。
据《礼记》
载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
《吕氏春秋》中《仲
夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代地区“龙”的部落举行祭祀的日子。
其主
要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙
相关。
粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)
竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以
像龙子”的习俗。
马锦洲。
校园端午节小报手抄报WORD模板
节日简介
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节起源于中国，最初
节日饮食
粽馅的调味：咸肉粽要先将新鲜的猪肉用少许味精、白糖、酒、盐、生抽拌匀反复揉擦至调味品渗入猪肉再包。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
粽子的捆扎：豆沙粽不宜捆得太紧，防止米粒挤进豆沙中，如果煮不透会出现
夹生现象。
咸肉粽如果用肥猪肉不宜扎紧、松紧适度即
可。
如果用瘦猪肉就要扎紧，因为瘦肉熟了以后会收
缩，粽馅的肥汁会漏入水中，不能保持粽子的肥糯。
为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日.。
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“端午”一词最早出现于西晋的《风土
记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。
”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。
《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端
为初的意思，因此五月初
五被称为“端五节”。
端午节 《盘古王表》与《三命通会》等均有载，远古时古越人天皇氏已发明天干地支。
古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。
古人纪年、纪 传统文化 上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。
最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。
到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷 为了方便过节，规定每年的端午
节改为阴历五月初五日。
重午节。