大羿与嫦娥的失踪之谜
嫦娥是怎么到月亮里去的?
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嫦娥是怎么到月亮里去的?作者:河西来源:《科教新报》2018年第39期中秋节刚过,一轮满月照九州,古人边吃月饼边夜观天象,大快朵颐不亦快哉。
忽然,你看你看月亮的脸,见月中有几块阴影,一块,像樵工伐桂;一块,像玉兔捣药。
传说后羿得不死药,被他的妻子嫦娥偷食,嫦娥因此成仙,顿时身轻如燕,直奔月宫而去,去了才发现一个大问题:重力失效!回不去地球了。
从此与丈夫后羿天地两隔,嫦娥居于广寒宫中,一个人后悔自责,孤苦一生。
后来李商隐也曾感慨道:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
”广寒宫是宇宙第一超级大冷宫,玉皇大帝看她可怜,大发慈悲,就让一只兔子与嫦娥为伴。
久而久之,玉兔便常作为月亮的代名词。
于是,月亮代表我的心,大概也可以说成:兔子代表我的心。
另玉帝将吴刚贬去月宫伐桂树,说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。
”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。
而他也只能不断地砍下去。
自那以后,我们的兔小妹与小兔子在月亮上一住就是几千年。
这是大家耳熟能详的故事,也不必多言。
问题是,这个故事是怎么来的呢?《淮南子》中的记述应该是这个故事第一次比较完整的呈现:“羿请不死之药于西王母,托与姮娥。
逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥。
娥无以为计,吞不死药以升天。
然不忍离羿而去,滞留月宫。
广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。
”值得注意的一点是,《淮南子》避汉文帝刘恒讳,将恒娥的“恒”字改为“姮”。
高诱注:“姮娥,羿妻;羿请不死之药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也。
”有学者认为,《山海经》记载帝喾妻常羲是嫦娥的原型,因为羲古音为娥。
嫦娥原名姮娥,姮即为恒、常的意思,《淮南子》再次避讳,姮改为嫦,嫦娥就是这么来的。
东汉天文学家张衡在《灵宪》又讲了一段故事:“月者,阴精之宗,积而成兽,象兔,阴之类,其数偶。
嫦娥奔月爱情的牺牲
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嫦娥奔月爱情的牺牲在古代中国的传说中,有一个人名叫后羿的英雄,他射下了十个太阳拯救了人民的生活。
由于这个功绩,后羿得到了王后娘娘的仙丹和一只能够乘坐飞行的巨蟒。
然而,后羿的美丽妻子嫦娥却被嫉妒心泛滥的王后娘娘所嫉恨。
王后娘娘因为心生嫉妒,想要把嫦娥赶走,于是决定惩罚后羿。
一天,王后娘娘偷偷溶解了后羿的仙丹,当后羿驾驶着巨蟒准备吃下仙丹时,发现它已经消失了。
后羿极度伤心,他知道没有仙丹的力量,他将永远活不过嫦娥。
嫦娥看着后羿悲伤的神情,决定牺牲自己来保护后羿。
她默默地离开了后羿,来到了广寒宫。
在那里,她遇见了王母娘娘,请求娘娘赐予她成为月宫仙子的能力。
王母娘娘感受到了嫦娥的真心,同意她的请求。
从那一刻起,嫦娥成为了冲向天空的月亮,继续守护着地球上的后羿。
每当夜晚来临,后羿仰望天空,看到那明亮的月亮,他知道那是嫦娥。
他的心灵深处充满了思念和对妻子的爱。
后羿明白了嫦娥的牺牲是为了保护他、给他带来幸福。
他深爱着嫦娥,无论她变成了夜空中的月亮,在他的心中,她永远是那个美丽热爱他的妻子。
然而,嫦娥的牺牲也带来了后羿的痛苦和孤独。
在一轮轮明月之下,后羿的思念无休止地延续。
他常常感到孤独,对妻子的爱始终无法得到回应。
时间渐渐流逝,几千年过去了,后羿也临近了寿终。
他明白再也不能忍受这种痛苦的思念,决定向嫦娥告别。
在那最后的夜晚,后羿仰望着明亮的月亮,感受着妻子的存在。
他轻声告别,希望嫦娥能够明白他的心意。
在嫦娥听到后羿的告别之后,她心如刀割。
她多么希望能够回到后羿身边,和他一起生活。
然而,她知道这是不可能的。
嫦娥永远都不能离开月亮,她的牺牲是永恒的。
她的爱,她的思念,都将永远镌刻在后羿心中。
嫦娥奔月的传说,讲述了一段悲壮而伟大的爱情故事。
嫦娥为了保护后羿,放弃了和他的幸福生活,选择了永远的孤独。
这个故事让我们明白,爱情是需要付出代价的。
嫦娥的牺牲体现了她对后羿的深爱与无私。
她自愿成为月亮,守护着后羿,让他能够继续幸福的生活。
中国历史80个未解之谜
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中国历史80个未解之谜中国历史悠久,积淀了深厚的文化底蕴,留下了许多让人感到神秘的谜团。
这些未解之谜既有历史事件的谜团,也有古老文物的谜团,它们引发人们的好奇心,挑战着历史学家和考古学家的智慧。
下面将介绍中国历史中的80个未解之谜。
1. 三星堆文明的消失三星堆文明是古蜀文明的重要组成部分,但其灭亡的原因至今未解。
2. 秦始皇陵中的铜螭秦始皇陵的兵马俑之外,还埋藏着许多铜螭,其用途仍然不明。
3. 丝绸之路卫藏驼队的消失相传有一个卫藏驼队历时48年从中国返回西藏,但至今下落不明。
4. 商代燕国王墓与商王墓的区别商代燕国王墓与商王墓的区别一直让历史学家困惑。
5. 三国时期的太平要术三国时期著名道士太平要术的真实性一直备受争议。
6. 红山文化的神秘符号红山文化遗址出土的神秘符号至今无法破译。
7. 唐僧的真实身份传说中的唐僧玄奘,其真实身份一直是个未解之谜。
8. 北宋绣球谜北宋时期流行的绣球谜,是一种怎样的谜语游戏?9. 三国时期的铁钱三国时期出现的铁钱是否真实存在,历史学家无法确定。
10. 商代王子妻妾墓商代出土的王子妻妾的墓葬中的器物构造不明,历史学家无法解释。
11. 古代巫山兵俑巫山兵俑是何时制造的,目的又是什么?12. 西周古瑊王台西周时期发现的古瑊王台,其实际用途一直存在疑问。
13. 明朝宫殿图案的含义明朝宫殿的建筑图案具有何种意义,历史学家对此莫衷一是。
14. 清代宫廷珍宝《太玉图》的真实性清代宫廷传世珍宝《太玉图》的真实性备受争议。
15. 春秋时期的谜团春秋时期的历史事件及人物之间的关系令人难以理解。
16. 先秦时期的官渡之战官渡之战背后是否有更深层的谜团?17. 秦始皇的统一中国之谜秦始皇如何实现了中国的统一,历史学家依然在研究之中。
18. 清代古墓发掘清代古墓中的文物和墓主的身份仍是未解之谜。
19. 大明宫的沉寂大明宫的遗址中隐藏着怎样的秘密?20. 杜工部诗集的意义杜工部诗集中的每一首诗都隐藏着深刻的思想,历史学家推测其中有着隐藏的密码。
细思极恐!!!2个理由告诉你嫦娥奔月从来都是一则死亡故事
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细思极恐2个理由告诉你嫦娥奔月从来都是一则死亡故事歪叔随笔-头条号 2019/11/2616:10中国,处中原之国。
至今上承三皇时期,下接21世纪!历经约四千七百多年,中华文明从未间断。
故而号称五千年文明古国。
位置四大古国之首!五千年的传承,五千年的文化。
也导致中华文明的神话文明不但无比健全,更是形成了不同的体系。
不同的神话文明!相比于其他的神话文明,中国的神话文明异常璀璨。
而今天,清韵君要讲的,就是那人人皆知的,发生于三皇时代的神话故事《嫦娥奔月》。
这个路人皆知的凄美长生故事。
但是今天要讲的不是长生,而是死亡!神话传说一锅烩话说那三皇时期,有有熊部落黄帝、神农氏炎帝、九黎族蚩尤打的那个天昏地暗啊。
各种妖魔鬼怪,各路仙人神仙助阵。
还有各种神兽凶兽搞事情。
但是呢,不知道怎么回事,那神农氏的炎帝打一半不打了。
跑去研究百草治病去了。
而这边黄帝与蚩尤打的也是难解难分,但是突然有一段时间。
诶,这两大王者不打了。
为什么呢?因为啊,不知道什么时候开始,那极东之地,建木之上,十大金乌突然作死的一起飞天上去了!人间啊,是那江湖干枯。
大地焦裂。
后来,那人间勇士大羿,手持宝弓,射杀了九只金乌!西方昆仑山上的瑶池圣母西王母赐给了大羿不死仙丹!以嘉奖大羿射日有功!但是呢,大羿跟嫦娥讲了这个事情之后,嫦娥起了私心。
偷了长生药!然后抛弃了大羿飞了天!西王母知道后,大怒,但是为时已晚,所有把嫦娥变成了“月精”。
自此只能在月亮上活动!但是故事真的是这样吗?阴谋论清韵君小时候听到这个故事的时候。
觉得很凄美。
但是放在今天在来看。
就觉得细思极恐了。
为什么呢?为什么故事都是嫦娥背叛了大羿飞天。
而不是大羿抛弃了嫦娥!甚至可能大羿杀死了嫦娥而独自长生呢?据《山海经海内经》记载,大羿是天地帝俊时期的生灵。
也就是三皇时期的大能者,大羿射日的弓箭是帝俊所赐予的。
但是在以《山海经》为蓝本的《淮南子》中记载。
大羿与尧帝时期,射杀九日!斩杀九阴!而又有文献记载,在大禹治水时期,遇到九头怪龙相柳,禹皇不敌!有勇士羿,手持弓箭射杀了相柳的一个脑袋。
嫦娥奔月背后的传说 中国古代神话故事
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嫦娥奔月背后的传说中国古代神话故事嫦娥奔月背后的传说——中国古代神话故事中国拥有悠久的历史和丰富多样的文化遗产,其中包含许多神话传说。
而嫦娥奔月的故事,正是中国古代神话中一个著名的故事。
这个故事充满了浪漫和神秘色彩,通过讲述嫦娥投身月宫、获得了永生封号的故事,向人们传递了许多深刻的哲理和价值观念。
故事发生在遥远的古代,相传人们以后羿射日的勇气和智慧而著称,而他的妻子嫦娥也有着与日相媲美的美貌。
这使得一个名叫王母娘娘的仙女非常忌妒,她心生妒恨,想方设法要将嫦娥赶走。
为了保护自己的妻子,后羿告诉嫦娥一个秘密:天宫中有一颗神奇的仙桃,谁能吃下去就能获得超凡的力量。
后羿本想通过这颗仙桃来维持嫦娥的地位,但他并不知道嫦娥在吃下仙桃后的发生了怎样的变化。
嫦娥吃下仙桃之后,她的身体变得轻盈无比,仿佛可以飞翔一般。
她的内心也变得更加无私和善良。
而王母娘娘得知后,变本加厉地迫害嫦娥,最终将她驱逐出天宫。
嫦娥离开天宫后,她感到无比寂寞和伤心,但她并没有放弃希望。
她希望通过长时间的修炼和苦练,最终能够找到属于自己的自由和幸福。
在长时间的修炼后,嫦娥终于成为了一个具有超凡力量的仙女,并来到了月宫。
月宫是一个神秘而美丽的地方,那里有冷艳的冰凉月光、幽静的清风和宁静的湖水。
在月宫中,嫦娥遇到了一个名叫玉兔的动物,它身上长着雪白的绒毛,时常陪伴嫦娥度过寂寞的时光。
嫦娥在月宫中度过了漫长的岁月,她名副其实地成为了月宫的主人,也被封为“月亮仙子”。
每当人们在夜晚仰望月亮时,嫦娥的形象就会映入眼帘,给人们带来无尽的美好和遐想。
嫦娥奔月的故事并不仅仅是一个浪漫的神话故事,它背后蕴含着许多深刻的哲理和价值观念。
首先,故事中的嫦娥展现了坚韧不拔的精神,她在困境中没有放弃,通过不懈的努力最终实现了自己的理想。
这告诉我们,只要我们努力奋斗,就一定能够实现自己的梦想。
此外,嫦娥奔月的故事也传递了一种对自由和幸福的追求。
嫦娥追求的不仅仅是物质上的自由,更多的是心灵上的自由。
嫦娥奔月的故事
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嫦娥奔月的故事嫦娥奔月,一个凄美的神话故事,一个流传千古的美丽传说,两个被世人尊敬的人物—嫦娥和后羿。
下面是店铺搜集整理的嫦娥奔月的故事,希望对你有帮助。
嫦娥奔月的故事这个传说故事的大致内容是,后羿的妻子嫦娥为了保护丈夫的不死药,吞下了不死药,飞升月宫,从此和自己的挚爱天人相隔的故事。
后来,她的丈夫后羿为了纪念她,在每年的八月十五都会准备她喜欢吃的糕点来祭祀她。
先不说这个故事的真实性,就传说中的两个人物是否存在都有着很大的分歧。
嫦娥,相传是五帝之一天帝帝俊的女儿,她是帝俊与第四个妃子嫦仪所生的女儿,本名叫姮娥,后来在西汉时期避讳文帝名字,改名为嫦娥。
但是,后来人们在关于远古时期的历史研究,发现嫦娥这个人物可能是虚构出来的,只是《淮南子》的作者根据道听途说,写出来的,历史上并没有这么一个人物。
另一个主人公后羿,也有着很大的争论。
有说他是一个拯救黎民苍生的大英雄,有的说他是一个陷子民与水火之中的暴君。
第一种说法的依据是后羿射日的传说,第二种说法的依据是野史传说。
传说,后羿所统治的国家是有穷国,他为人残暴,喜欢武力,民众生活非常的困苦,后来他死于民众的叛乱之中,嫦娥只是他比较喜欢的妃子罢了,没有奔月,也没有射日。
神话传说,只是古人的一种寄托,古人对于月亮的好奇,才促使了很多有关月亮的美丽传说诞生。
嫦娥奔月的故事简介后羿由于射日,拯救了天下黎民百姓,被天下万民所景仰供奉,后羿也在天下广收徒弟,教授他们箭术。
后来他又娶了五帝之一天帝帝俊的女儿嫦娥,嫦娥当时可以算得上是一个正宗的“白富美”,夫妻二人的生活也是非常的恩爱幸福。
后来,西王母在昆仑山给了后羿一颗长生不死药,吃了长生不死药就可以立刻飞升成仙。
但是,后羿为了不和妻子分离,就没有立即服用,将这颗药交给自己的妻子嫦娥保管。
这件事,被后羿的一个弟子知道了,这个弟子趁后羿出去打猎的时候,就逼迫嫦娥交出仙药。
嫦娥无奈只得吞下不死药,飞升成仙。
后羿为了纪念自己的妻子,在每年八月十五这天,在后院摆上嫦娥最爱吃的糕点,遥祭嫦娥。
没有嫦娥的中秋节
![没有嫦娥的中秋节](https://img.taocdn.com/s3/m/b7a0c676c950ad02de80d4d8d15abe23482f036f.png)
没有嫦娥的中秋节中秋节是中国传统的重要节日,人们在这一天都会团聚在一起,观赏明月、品尝月饼、赏诗赏月等活动。
谈到中秋节,人们总会想起仙女嫦娥。
然而,有一年的中秋节,却没有嫦娥的身影。
那是一个月光明亮的晚上,人们都在灯笼下围坐在一起,祝福着家人和朋友。
然而,这次中秋节似乎有些特殊,世界上所有人都感到一丝不同寻常的气氛。
大家都在寻找嫦娥的身影,但却始终未能找到她。
于是,人们开始猜测嫦娥会去哪里了。
有些人说她可能在月亮上的仙境里与仙伴们团聚,而另一些人则说她已经回到了天宫,继续履行她的仙女使命。
然而,这些只是人们的臆测,真正原因仍然是个谜。
他们不禁开始怀疑自己是不是错过了什么,错过了探寻嫦娥的机会。
人们感到遗憾和不安的心情逐渐蔓延开来。
在这个中秋节上,人们开始思考嫦娥的消失意味着什么。
他们开始认真思考这个问题,并努力找出答案。
一些人认为,嫦娥之所以消失,是因为她已经完成了她的使命,为人间带来了美好的祝福与快乐。
她选择在这个美好的中秋节夜晚默默离去,给人们留下了美好的回忆和思考的空间。
另一些人则认为,嫦娥之所以消失,是因为她想让人们更加珍惜和爱护彼此。
她的离去提醒了我们不要依赖仙女的祝福,而是要靠自己的努力去创造幸福和美好。
无论是哪一种解释,人们都开始感到一种醒悟和思考。
他们明白到中秋节的真正意义不仅仅是嫦娥,还有团圆的快乐和感恩的心态。
正是这种心态让人们产生了共鸣和团结。
虽然没有嫦娥的中秋节有些让人遗憾,但正是这种遗憾让人们对中秋节有了更深层次的思考和认识。
他们发现中秋节是一个重要的传统节日,不仅仅是为了庆祝团圆和享受美食,更是为了寻找内心的宁静和平衡。
所以,就算没有嫦娥的中秋节,人们仍然会继续庆祝并感受到节日的快乐。
因为中秋节不仅仅是一个传统节日,更是一种精神的寄托,一种和自然和谐共处的思考。
没有嫦娥的中秋节,人们会更加珍惜这一刻,珍惜与家人共度的美好时光。
关于后羿的神话故事
![关于后羿的神话故事](https://img.taocdn.com/s3/m/3f6422c471fe910ef12df856.png)
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
后羿射日的故事可以说是家喻户晓的。那你知道关于后羿的神话故事有哪些吗?下面是小编给大家分享的关于后羿的神话故事,欢迎大家阅读。
关于后羿的神话故事 篇【1】
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
关于后羿的神话故事 篇【2】
历史上有一个大羿,一个后羿,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物。传说蚩尤被杀之后,东方各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生。大羿就是在这样的情况下,临危受命,担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经·海内经》记载:“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。
大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵(详见大羿射日)。因此,尽管二人均善射,日神话中的羿是大羿而不是后羿,嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。
关于后羿的神话故事 篇【3】
传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。
嫦娥奔月:中国古代的月球探险故事
![嫦娥奔月:中国古代的月球探险故事](https://img.taocdn.com/s3/m/bd309dba05a1b0717fd5360cba1aa81145318f70.png)
中国古代有着许多神话传说,其中关于嫦娥奔月的故事堪称经典之一。
据传说,相传在很久以前,西王母赐给人间一个神奇的仙丹,此丹可以使人长生不老。
有一对夫妇名叫后羿和嫦娥,他们收到了这颗仙丹。
后羿是一位身手矫健的神射手,他不顾一切地想要长生不老,而他的妻子嫦娥则心怀善良、纯洁,不愿意成为不朽之人。
后羿决定服用仙丹,但嫦娥知道这将带来灾难,便将仙丹藏匿起来。
然而,后羿发现了妻子的秘密,为了抢夺仙丹,二人展开了一场激烈的争斗。
在这一刻,嫦娥情急之下将仙丹吞下肚,宁愿自己长生不老也不愿让丈夫沦为罪人。
吞下仙丹后,嫦娥飘然而起,最终登上了广寒宫的月台。
在登上月球之后,嫦娥便成了月宫的仙女,守护着人间与月宫之间的联系。
每年的中秋之夜,人们都会向她献上美味佳肴,并仰望明亮的月光,希望得到她的庇佑。
而后羿则因为失去了心爱的妻子,悲伤万分,在他发射九个太阳的传说中,他常常望着天空中的明亮月光,思念着妻子嫦娥。
这个古老的故事渗透着深厚的中国传统文化,而如今,中国的探月工程也延续了这一传统。
2013年12月1日,中国成功送出嫦娥三号月球探测器,这是继嫦娥一号和嫦娥二号之后的又一力作。
嫦娥三号任务圆满成功地实现了软着陆、巡视探测等一系列科学目标,为中国航天事业写下了浓墨重彩的一笔。
从古代的神话传说到现代的科技探索,中国人对月球的向往和探索始终未曾停止。
嫦娥奔月的故事不仅是人们心中的美丽神话,更是中国航天事业的象征。
正如古代嫦娥守护人间,中国的嫦娥探测器也为人类揭开了月球之谜,为人类的探索之路铺平了道路。
无论是古代的神话还是现代的科技,嫦娥的故事将永远激励着人们,让我们心怀向往,永不止步,勇往直前,探索未知的宇宙。
中秋嫦娥故事
![中秋嫦娥故事](https://img.taocdn.com/s3/m/0cfec769657d27284b73f242336c1eb91a3733e4.png)
中秋嫦娥故事
在遥远的古代,后羿射下九个太阳,受到百姓的爱戴,成为了射日的英雄。
后来,他娶了嫦娥为妻,过着幸福的生活。
然而,有一天,后羿误服了西王母的长生不老药,这使得他即将面临死亡。
嫦娥为了救夫,将这颗不老仙丹藏起来,只告诉了后羿一个人。
然而,嫦娥的行动被后羿的徒弟逢蒙知道了。
他趁后羿不在家的时候,逼迫嫦娥交出长生不老药。
嫦娥在危机中,只好将仙丹吞下。
突然,她的身体变得轻盈起来,飘离了地面,飞向了天空。
她飞到了月亮上,那个她认为只有玉帝和王母才能去的地方。
后羿回来后,发现嫦娥不见了,非常着急。
他在夜空中望向月亮,看到了嫦娥的身影。
他知道嫦娥是因为吃了仙丹才变成这样的。
后羿虽然很悲伤,但他对嫦娥的爱意却从未改变。
嫦娥在月宫中虽然寂寞,但她仍然深爱着后羿。
她用她的智慧和勇气,向玉帝和王母求情。
她希望他们能够允许她回到后羿的身边。
玉帝和王母被嫦娥的真心感动了,同意让她回到后羿身边。
在中秋节这一天,人们会看到月亮格外明亮,那是因为嫦娥和后羿团聚了。
人们也会吃月饼来庆祝这个团圆的节日。
嫦娥的故事也成为了中秋节的象征,代表着团圆和幸福。
历史趣谈嫦娥奔月的真相 丈夫儿子被杀后投水自尽?
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导语:关于嫦娥的这些美好传说,流传了数千年,然而,当今历史学家却将这个一直以来流传为佳话的美好传说打破,还原给世人一个真实的嫦娥与后羿的
关于嫦娥的这些美好传说,流传了数千年,然而,当今历史学家却将这个一直以来流传为佳话的美好传说打破,还原给世人一个真实的嫦娥与后羿的故事。
据历史学家们发现,在中国的历史中,原本有两个叫“羿”的人,一个是射日的后羿,一个是曾经夺取夏政权的夷羿,而后人所传说的嫦娥与后羿的故事,正是根据这个名叫夷羿之人的原型而塑造出来的,他的妻子也叫嫦娥,也有着与嫦娥相似的经历。
相传嫦娥是夏朝初期一位部落酋长的女儿,居住在今山东省乐陵市。
她有着人们传说中后羿妻子那样美丽的容颜,并且能歌善舞、智慧聪明,而且她对占卜之术了解甚多。
相传,只要到了占卜或者祭祀的时候,嫦娥就在祭台上占卜祭祀,犹如从天而降的仙女。
后来,这位聪明而且智慧的女子嫁给了今山东省德州滨州北部的一个大部落首领夷羿,并且生了一个儿子。
而夷羿也同人们谣传的后羿一样是个神射手,在过去那种没有高科技征战的社会中,夷羿凭借自己的能力打败了其他部落,成了东夷族的最高统治者。
后来由于夏朝的统治者大禹的孙子太康执著于享乐,不把百姓当人,致使民众纷纷怨声载道,推翻太康统治的起义群众波涛汹涌,在这种情形下,夷羿以武力推翻了太康的统治,结束了百姓的苦难生活,并推举太康的弟弟仲康为夏朝最高统治者。
在国家安定之后,夷羿成为管理者,然而作为管理者的夷羿并没有因此而改变自己,反而依然对打猎游玩兴趣盎然,对国家大事疏于管理,结果导致大权落到了大臣寒浞之手。
看到这种情况,嫦娥也曾多
生活常识分享。
大羿和后羿的真实关系
![大羿和后羿的真实关系](https://img.taocdn.com/s3/m/c9193f5e58fafab069dc0232.png)
大羿和后羿的真实关系大羿和后羿不是同一个人,大羿和后羿都是出自于东夷时期,但是大羿是帝尧时期的人,后羿是夏朝太康时期的人物。
下面是搜集整理的大羿和后羿的真实关系,希望对你有帮助。
大羿深受天帝帝俊的重视,赐给他了一把神弓箭,让他下去人间体会百姓的疾苦。
当时,东夷各国长期处于混战之中,百姓们流离失所,日子十分悲惨。
大羿受到天帝的受命,他前往人间担任起天帝给他的使命,以统一东夷部落为己任。
在大羿的努力之下,东夷各部落终于被统一,后羿将统一的部落组成了一个强大的国家。
国家的人们十分崇拜太阳,在《山海经》一书中被称为“十日国”。
后羿是夏朝太康时期的人物。
后羿是黄河下游一个穷氏部落的首领,后羿有着强大的野心,他想称为夏朝的君主。
太康成为君王时期,整天以四处狩猎为乐,无暇顾及朝中政事。
一次,太康去洛河南岸打猎,后羿得知后,率领部队来到洛河北岸驻扎。
太康想要回家时,发现北岸已经被后羿把守,只好在南岸一带流亡。
后羿到夏朝后,先立太康的兄弟仲康为帝,仲康去世后,又立仲康的儿子相为帝。
不久之后,后羿夺取了相的政权,自己成为夏朝的君主。
后羿成为君主后,整日狩猎,将政事交由寒浞处理。
过了一段时间,寒浞派人杀掉了后羿。
大羿的历史传说上古大羿1.历史传说在伊放勋(尧帝)时代,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,伊放勋请来了后羿,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。
他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。
民间因而奉他为「箭神」。
根本神话记载因为射日立下大功所以得到了天帝的褒奖,但是也得到了很多人的嫉妒,所以天帝听进谗言,就把他后羿、嫦娥夫妻放逐到了人间,嫦娥应过不惯人间的苦日子,遂得灵药朝月亮飞去,后羿从此郁郁而终。
在山东的日照市天台山上还有大羿姮娥墓。
嫦娥的故事在苏美尔版本里有两个原型,其来历可以追溯至吉尔伽美什史诗。
2.民间传说1)射日:传说中,羿是尧时候的人。
神话说,帝尧之时,天上有十个太阳同时出,把土地都烤焦了,庄稼也枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。
嫦娥奔月的简短故事
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嫦娥奔月的简短故事
1、很久以前,大羿到山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到嫦娥,二人便以月桂树为媒,结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代,天上出现了十个太阳,烧焦了庄稼,烤死了草木,人民没有了食物。
同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。
于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱之泽,射掉天上多余的太阳,杀死猰貐,将修蛇斩于洞庭,在桑林逮住封豖希。
万民欢喜,拥戴尧为天子。
2、后来,大羿从西王母那里得到了不死药,交给嫦娥保管。
逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。
情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。
3、由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。
广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。
4、大羿听娥奔月之后,痛不欲生。
月母为二人的真诚所感动,于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。
5、这个故事告诉我们:这个故事告诉我们,做人一定要心地善良,要善于站在他人的角度上思考问题,好人终究会有好报的。
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嫦娥奔月的历史故事
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嫦娥奔月的历史故事
很久以前,有一个名叫后羿的英雄,他拥有神奇的射箭技巧。
后羿曾经用神箭射下了十个太阳,拯救了人们免受灼热的炎日之苦。
人们为了感激他,将他奉为英雄,并给了他仙丹,这颗仙丹有让人升仙的力量。
后羿娶了一个美丽的仙女,名叫嫦娥。
一天,后羿不在家,有人前来抢夺仙丹。
为了防止仙丹被偷,嫦娥误吞了它,她的身体变得轻如羽毛,最终飞升到了月亮上。
当后羿回到家,发现了嫦娥的失踪,他非常伤心。
为了怀念嫦娥,后羿在每年的八月十五这一天摆放祭品,供奉嫦娥。
人们也开始模仿后羿,摆放祭品,赏月,吃月饼,以纪念嫦娥的飞升,这就是中国传统中秋节的起源。
这个故事反映了中国古代对太阳、月亮和仙女的崇拜,以及中秋节作为团圆、祈福和感恩的重要节日的传统。
中秋节是中国最重要的传统节日之一,也在其他亚洲国家庆祝,如越南、韩国和日本。
嫦娥的传说故事
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嫦娥的传说故事嫦娥的传说故事被逼无奈版后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。
后羿向西王母求得一包不死药,交予嫦娥保管。
[4] 逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时吞下不死药,不多时便飘离地面,飞落月亮上成了仙。
[5] 后羿回家寻妻不得,捶胸顿足,[6] 仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。
他的呼唤惊动了上天,皎洁的月亮上,果然出现嫦娥的身影。
后羿急忙摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。
而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。
后来月母被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。
[7] 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了,这个版本的传说流传至今。
[2]抛夫独吞版嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药,就成仙心切。
有一天,就趁着后羿不注意,偷来吃下了不死药,然后就飞到月宫。
[2] 拯救黎民版后羿是远古时期有穷国的国王,力大无穷,勇武善射,但性格暴戾,滥施苛政,弄得民不聊生。
但后羿也想长生不老,他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。
美丽善良的妻子嫦娥得知此事,为使百姓免受后羿长期的残暴统治,就偷偷把仙药吃了,化作仙女飘向月宫,成了月神。
有穷国是夏代的一个方国,而射日的后羿没有做过国王。
[9]后羿不忠版屈原的《天问》中说:后羿成为射日英雄后,对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暧昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,一气之下就离开后羿跑到天上去了。
这或许是后来吴承恩在《西游记》里让天蓬元帅猪八戒戏嫦娥的一个缘由。
[9]据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
[2] 在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
[2] 在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
嫦娥奔月的故事简短
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嫦娥奔月的故事简短古代的中国有一位美丽的女子,名叫嫦娥。
她是一个聪明伶俐的女子,深受人们的喜爱。
嫦娥的丈夫名叫后羿,是一位英勇的弓箭手,他曾经射下了九个太阳,拯救了人们的生命,因此备受人们的尊敬和爱戴。
然而,后羿却有着一个秘密,他曾经得到了长生不老的药丸。
有一天,后羿的弟弟盗走了这颗药丸,企图自己成为长生不老的人。
后羿为了阻止弟弟的阴谋,不得不将药丸交给了嫦娥,让她暂时保管。
嫦娥知道这颗药丸的重要性,她决定不让它落入坏人手中。
于是,她偷偷地吞下了药丸。
奇迹出现了,嫦娥立刻飘飘欲仙,身体变得轻盈无比,她甚至可以飞到天空中。
后羿得知妻子的举动后非常担心,他怕嫦娥会因为吞下药丸而受到惩罚。
然而,嫦娥并没有受到任何惩罚,她反而变得更加美丽和善良。
她经常帮助村民,解决他们的困难,受到了大家的爱戴。
然而,嫦娥也因为吞下了长生不老的药丸而感到孤独和无奈,因为她知道自己将永远无法和普通人一样生活。
有一天,嫦娥听说了一个关于月宫的传说,传说中月宫是一个神秘的地方,那里有着美丽的花园和神奇的仙丹。
嫦娥决定前往月宫,她希望能够找到一个解决自己困境的办法。
嫦娥飞到了月宫,果然看到了美丽的花园和神奇的仙丹。
她向月宫的王母告诉了自己的困境,王母听后深表同情,她告诉嫦娥,只要她愿意留在月宫,就可以和王母一起生活,永远不会感到孤独和无奈。
嫦娥感到非常感激,她决定留在月宫。
从此以后,嫦娥和王母一起生活在月宫,她过上了幸福快乐的生活。
每当人们在中秋节仰望月亮的时候,他们都会想起嫦娥的故事,为她祈福,希望她能够永远幸福快乐。
嫦娥奔月的故事告诉我们,美丽和善良的人永远不会被遗忘,他们的善行和美德会永远留在人们的心中。
同时,也告诉我们,人生并不是长生不老,而是要珍惜眼前的幸福,努力过好每一天的生活。
愿嫦娥在月宫永远幸福快乐。
嫦娥奔月故事简介
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嫦娥奔月故事简介嫦娥奔月,是中国古代著名的神话故事之一。
故事发生在很久很久以前,相传是在公元前2170年的夏朝时期。
这个故事的传说源自于中国古代的《山海经》和《史记》,后来被收录进了《古文观止》和《庄子》等古代文学作品中。
故事的主人公是一个叫做嫦娥的美丽女子。
她的丈夫名叫后羿,是一位著名的射手。
后羿曾经射下了九个太阳,受到了人们的尊敬和爱戴。
然而,后羿却因功高震主,被当时的王帝嫉妒,于是他们派人来刺杀后羿。
后羿逃到了迷离的仙境,那里住着王母娘娘和一群仙女。
在那里,后羿遇到了嫦娥,两人彼此相爱,并且结为夫妻。
后羿得到了长生不老的仙丹,但是他并不想要长生不老,他更希望能够与嫦娥一起生活到老。
于是,他将仙丹交给了嫦娥保管。
然而,这个消息被王母娘娘知晓了,她非常生气,因为她原本打算将仙丹留给自己的儿子。
于是,王母娘娘在一个月圆之夜,趁着嫦娥不备,派遣天兵天将前来夺取仙丹。
为了不让仙丹落入敌人手中,嫦娥只好将仙丹吞下肚子。
仙丹入腹,嫦娥便开始飘飘欲仙,最终她飞上了月宫。
在月宫中,她过着孤独的生活,每逢月圆之夜,她便思念起丈夫后羿,心中充满了无尽的忧伤和思念之情。
后羿得知妻子的遭遇后,便在月圆之夜准备了她最喜欢的美味食物和酒水,摆放在家中,以此来怀念妻子。
而在人间,每到中秋之夜,人们也会祭拜嫦娥,祈求平安和幸福。
嫦娥奔月的故事,不仅仅是一则美丽的神话传说,更是中国古代文化的重要组成部分。
它不仅反映了古人对美好爱情的向往和追求,还寄托了人们对团圆幸福的美好愿望。
同时,这个故事也成为了中秋节的传统习俗和文化内涵的重要载体。
因此,嫦娥奔月的故事,历久弥新,流传至今,成为了中华民族宝贵的文化遗产。
它不仅丰富了中国的文化底蕴,也激励着人们追求真爱和幸福。
让我们一起珍惜这个美丽的传说,传承中华文化,共同祈愿团圆幸福,祝福世界和平!。
【神话故事】月亮阴晴圆缺的由来_中国神话
![【神话故事】月亮阴晴圆缺的由来_中国神话](https://img.taocdn.com/s3/m/93d8ad683a3567ec102de2bd960590c69ec3d897.png)
【神话故事】月亮阴晴圆缺的由来_中国神话在很久很久以前,人们相信世界上有许多神祇,其中最为著名的两神是嫦娥和后羿。
嫦娥是月神,她美丽聪慧,是上天宫中最受宠爱的仙女之一;后羿是太阳神,他英俊勇敢,是人间最崇高的神灵之一。
两神彼此恩爱,互相敬重,每天都会一同巡视四海,保护万民。
可是,世界上总有那么一些人心怀不轨,他们嫉妒嫦娥和后羿的美好伴侣关系,密谋对两神进行报复。
这些人趁着一次夜里后羿巡视四方之时,偷偷地把他的太阳弓和箭全部拿走,使得后羿无法御敌。
后羿象往常一样,带着他的发妻嫦娥飞到天空之中,却发现太阳已经消失了!整个天空漆黑一片,人们相信天要塌下来,万物都将毁灭。
为了防止世界末日的发生,嫦娥决定独自离开夫君,在天空中漫游。
她找到了嫦娥源泉,一股神秘的力量袭来,使嫦娥转变成为一只美丽的白兔,此时的嫦娥修行更深,能力愈加强大。
经过长时间的修炼,嫦娥终于找到了太阳的弓箭!然而,黑暗的势力不会这么轻易地放过嫦娥。
在一次夜巡过程之中,嫦娥不慎掉进了一个深渊,她挣扎了很长时间,用尽全力才从深渊中挣脱出来。
不过,从此之后,嫦娥的力量大受削弱,此时的她只能把太阳弓箭交还给后羿,让他重新夺回阳光。
虽然嫦娥失去了力量,但是她仍然能够通过白兔的形象,出现在人们的眼前,给他们带来美好的梦想和希望。
从那天开始,后羿万念俱灰,他决定把太阳弓箭归还给嫦娥。
从此之后,太阳再也不会消失,异象也会消失。
而嫦娥,就成为了人们心中的月亮神祇。
每当夜晚来临,人们就会望着美丽的月亮思考人生,这都只因为嫦娥的勇气和决心。
从此之后,月亮阴晴圆缺的神话也流传了很多很多年,成为了中国神话中的经典之作。
西王母,月精嫦娥的传说
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西王母,月精嫦娥的传说西王母,尊称王母娘娘。
在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。
原是掌管灾疫和刑罚的上古女神,现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。
下面是就为大家整理了西王母,月精嫦娥的传说,希望大家喜欢。
《西王母,月精嫦娥》羿上射九日、下除六害,尧和普天下的人民感激不已,颂扬他的歌谣在民间四处传唱,但是,羿的心头却沉甸甸的,自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子,不知道天帝能否原谅。
羿特地宰了在桑林捕获的大野猪,把猪肉剁得细细的,制成肉膏,恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾,想看一看帝喾对他的态度改变了没有,是否对他依旧亲密,依旧信任。
帝喾看也不看猪肉膏,闷闷不乐:“我不愿再看见杀生的事,也不愿再看见你。
你和你的妻子住到下方去吧。
”羿谪居下界,夫妻俩成了凡人,他深感对不住妻子,便与嫦娥商议:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。
不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。
”西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。
她掌管天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、收藏不死灵药。
黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕,弱水非但不能载舟,一片鸟羽落下亦会沉没。
弱水外又有炎火之山,山上的火焰昼夜不息。
羿凭着盖世神力、超人意志,越过炎山、弱水,攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁,在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为,同情羿的遭遇,取药慷慨相赠:“不死药是用不死树结的不死果炼制的。
不死树三千年开一次花,三千年结一次果,炼制成药又需三千年。
我收藏的药丸仅剩一颗了,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。
”羿如愿以偿,欢喜无限,回来与嫦娥约定,在结婚周年的日子共享灵药。
中国神话故事-嫦娥奔月
![中国神话故事-嫦娥奔月](https://img.taocdn.com/s3/m/68530256f56527d3240c844769eae009581ba2b3.png)
中国神话故事-嫦娥奔月(月神)箭神大羿为避免人类大规模死亡,射死了帝俊的太阳儿子们。
帝俊怒火中烧,将他和他的妻子嫦娥变成了普通人,无法回到天上。
嫦娥本是一位美丽的女神,她跟随丈夫来到人间,替人类消弭灾难,抚平创伤。
没想到他的丈夫经历数次危机,成了人类的英雄,却失去了返回天宫的权利,也连累她丢失了女神的身份。
从此以后,嫦娥美丽的脸庞上再也没有绽放过笑容。
人们的欢呼和赞美她不闻不问,人们献上礼物,她也不理不睬。
甚至连尧帝送给大羿的黄金,她也不屑一顾。
“我们付出的代价,又怎是这些凡人不值钱的东西能弥补的呢?”“女神西王母掌管着所有的医药,她拥有可以让我们回到天宫的不死药。
你可以向西王母求情,拿到不死药。
”嫦娥对大羿说。
事实上,西王母居住在神秘的昆仑山上,要去往那里,必须穿过炎热广阔的沙漠,翻过寒冷险峻的雪山,顶住呼号的北风与狂暴的闪电才行。
不但困难重重,还伴随着生命危险。
但失去女神身份的嫦娥已经被憎恨冲昏头脑,她甚至在心里怪罪大羿,认为是丈夫牵连了自己,早已将大羿的生命安全抛在脑后。
大羿不忍心看见心爱的妻子愁眉不展,就背着他的弓箭向昆仑山出发了。
经过重重艰险与磨难,大羿成为第一位通过考验,见到西王母的英雄。
西王母听说了大羿的请求,非常同情他们的遭遇。
“你是拯救了人类的英雄,帝俊不该这么对你。
”西王母派出她的青鸟为她取回一颗青色的果子,交给了大羿。
“尊贵的西王母,我和我的妻子都需要不死药,您能再赏赐一颗吗?”大羿问道。
“在你辛苦战斗的时候,你的妻子并没有陪伴在你的身边,所以没有资格获得我的不死药。
”西王母拒绝了大羿的请求,但她告诉大羿,“如果你不想一个人回到天上,就把不死药放在水里煎成药汤,两个人一起喝下药汤,可以在人间长生不老。
”大羿谢过西王母,他心中已经有了决定,要将不死药煎成汤药,和嫦娥永远相伴。
只要两个人能永远在一起,天上地下又有什么区别呢?大羿兴高采烈地回到家里,将这则好消息与嫦娥分享。
可嫦娥并不认同大羿的想法,比起和大羿一起长生不老,她还是认为返回天上,变回女神更为重要。
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大羿与嫦娥的失踪之谜朱大可嫦娥的逃亡与变形全世界第一个登上月球的女英雄嫦娥,又叫常仪、常羲和恒娥,也就是“永生的美女”的意思。
据山海经记载,她最初是东方大神“帝俊”(又叫“帝喾”)的众多妻子之一。
这个帝俊在神谱中地位崇高,是黄帝的曾孙,《世本"帝系篇》说他一生至少娶过四个妃子,第一个叫做姜原,脚踩了巨人的脚印而生了感应,产下了儿子后稷,为发明和推广农耕技术做出重大贡献;第二个叫做简狄,生下了契,也就是商人的祖先;第三个妃子叫做庆都,为帝俊生下了儿子尧,是当时的著名贤君,打造过一个饱受赞誉的太平盛世;而嫦娥是其中最小的妃子,为帝俊生了一个叫做挚的儿子。
这个儿子,要么是因为早夭,要么是因为才华成就过于平庸,在神话界里一直默默无闻,也很少有人去关心他的下落。
奇怪的是,嫦娥在当了一阵子帝俊的妻子之后,却又成了神射手大羿的老婆,这其间的蹊跷,实在耐人寻味。
帝俊曾赠送宝弓给大羿,派他整顿下界诸国。
也许因为大羿劳苦功高的缘故,帝俊一高了兴,就把第四个妃子送给了大羿,这样的事情也是有可能发生的。
美丽的嫦娥,最终成了英雄大羿的“内人”。
大羿和嫦娥的婚后生活,在外人看来十分美满,骨子里却可能是危机四伏。
本来这场姻缘就是奉命而为,双方并没有多少恩爱的成分,而为了天下太平和民众的幸福,大羿不又得不到处征战,根本顾不上跟娇妻团聚,令双方的情感隔阂更加严重。
《山海经》里记载他镇压凿齿族,杀死怪物封豨,甚至还射杀了帝俊的九个太阳儿子,以免他们制造的酷热危及人类的生命。
但大羿为民除害的这些壮举虽然广受赞誉,不仅得罪了帝俊,也无法博得妻子的欢心。
嫦娥长期独守空房,面对无限难捱的寂寞,逐渐生出了弃家逃亡的念头。
据记载,大羿为了能够重返天庭,曾经向西王母索取了永生的仙药藏在家里。
嫦娥偷取这种丹药,决定独自奔赴月球,因为只有那里是她的神勇丈夫所去不了的。
《搜神记》透露说,嫦娥在服食之前还曾向一个有名的巫师“有黄”咨询,得了一个“归妹”的卦,有黄解释这意味着“吉祥”,以后还会在月球上有大的发展,嫦娥这才安心吞下药丸,身体轻盈,飞身一跃,上了月球,成为那里的第一代移民。
但她的身体却在飞升中发生了意外的变形,成了一只丑陋的蟾蜍。
吴刚和桂树的机密当时的月球居民除了嫦娥,还有另一个怪人,那就是著名的园丁吴刚。
此人在上古时期并未引起世人的注意,直到中古的唐朝才出现在作家的笔记里。
吴刚的身世相当神秘,在神话档案里的资料过于简约,很难考辨他的全部来历。
唐代作家段成式在《酉阳杂俎》中曾简略地介绍说,他是西河人,因为学仙犯了错误,被师傅贬在月亮上伐树。
那树也真是古怪,砍了又长,随砍随长,所以吴刚很像是中国的西绪福斯,不停地劳动,又不停地回到原点。
至于他到底犯了什么大错,要遭受如此久远的苦难,却是我们无法索解的疑团。
吴刚侍奉的神树月桂,其实是一株奇特的宇宙树,据说高达五百丈,其间隐含着无限的生命能量。
这种树在马王堆帛画、汉魏画像砖上都有刻画,甚至成都三星堆还出土过它的缩微模型,树上停栖着若干小鸟,可能就是西王母派来的青鸟。
另一本道家典籍《云笈七签》向我们宣称,月亮上的桂树其实有七棵之多,它们又叫“药王”,只要服食它的叶子,人就能变得通体透明,像水晶玻璃一样。
这种神奇的水晶化过程,其实就是成仙的标志,可见其药效真是不同凡响。
吴刚的使命是每天从根部把整棵大树砍倒,采集它的叶子,向嫦娥的制药作坊提供原料。
移民月亮之后的嫦娥,未能享用永生的妙处,更无法获得独身的欢乐,却由于变成了蟾蜍和丧失美丽容颜而痛不欲生。
这种内心的深刻创伤,恐怕是常人所难以体验的。
她成天握着杵子,把吴刚摘下的桂树叶捣烂炼药,也许并非为了向人类提供永生的仙药,而仅仅是指望自己吃了后可以重新恢复过去的面目。
但出乎意料的是,月桂的药效竟是如此缓慢,几千年过去了,她的身体没有发生任何变化,这使她的药品生产变得永无止境。
她的漫长劳作惊动了地球上的人们。
唐代诗人李商隐不禁怜香惜玉,发出了“嫦娥捣药无穷尽”的感慨(《寄远》)。
而更多的人间感叹,却是针对嫦娥的寂寞发出的。
月亮虽然美好,却单调得令人窒息,让一个独身女人陷入了永恒的寂寞。
就世俗生活的喧闹而言,这种寂寞无疑是最高的责罚。
还原大羿的真实面目故事讲到这里,我们不得不掉转头来议论一下故事中的男主人公大羿。
据神话典籍提供的线索,嫦娥逃走之后,不幸驻留在人间的大羿,内心被寂寞和仇恨所缠绕,郁结久了,心理上逐渐出现病兆,性情开始发生剧变,把自己放纵成了一个超级恶棍,其行径与过去判若两人。
他看中了河伯的美丽妻子,便给河伯安上了政治罪名,将其射杀,进而把他的几个美妻全部据为己有;他还到处征战,滥用暴力,弄得民不聊生,怨声载道。
也许因为作孽太多,大羿的晚景变得十分黯淡,估计连生计都难以维持,否则又何必靠开办“射箭训练班”糊口。
但即便是这种营生,后来也到了难以为继的程度。
圣人孟子回忆道,大羿学生中有个名叫逢蒙的,因为嫉妒老师的不可超越的箭术,竟然用桃木大棒把他活活打死。
英雄兼流氓的大羿的一生,就此拉上了悲剧性的帷幕。
大羿死了之后,一个叫做宗布的大祭司负责主持他的祭奠。
据推测,这可能是一种很高规格的礼遇。
尽管大羿功罪参半,世人仍然对他保持了崇高的敬意。
但大羿的真相果真如此?此人难道就是英雄加流氓的混合物?神话典籍里的另一些蛛丝马迹,把我们引向了一个截然不同的结论。
而要说清楚这点,必须先对那只所谓“玉兔”的真实身份予以揭露。
这头“玉兔”,也是月球上的著名居民,它的捣药形象,早已深入人心,成为不朽的神话。
在古代典籍里,“玉兔”本来记作“顾兔”,而“顾兔”则源自“瞻兔”(“瞻”与“顾”的语义相同)一词。
这个所谓的“瞻兔”,其实就是“蟾蜍”读音的一种误记(两者的上古读音非常近似),这就是为什么在古代神话典籍里“玉兔”可以与“蟾蜍”互相替换的缘故。
早在三十年代,名诗人闻一多曾经提出11种证据,证明“玉兔”就是蟾蜍,言之凿凿,很是令人信服。
但世人总觉得蛤蟆形象可憎,不如玉兔来得可爱。
所以在中国民间,玉兔的形象最终替代了蟾蜍,成为除嫦娥外的二号形象代言人。
大羿原来是一位埃及鳄神形貌丑陋、性情孱弱的“蟾蜍”,并不是“玉兔”的本相。
只要为它添加一个凶恶的吻部和一条粗大的尾巴,我们就不难看出,它其实是鳄鱼的一种视觉变形而已,换句话说,它是两栖爬行动物猪婆龙的省略和变形。
猪婆龙,其古代名称叫做“(鱼单)鼋”,与蟾蜍的上古发音几乎完全一致。
正是这种造型和语音上的一致,导致了从鳄鱼到玉兔的巨大讹变。
而更令人惊异的是,这条凶狠的大鳄,竟然就是嫦娥夫君大羿的真实面目。
已经有许多学者确认,鳄鱼就是龙的原型和世俗起源,而对大羿的崇拜,就是华夏先民对鳄龙的一次变相的历史追思。
但耐人寻味的是,这头被称作“羿”的猪婆龙,与古代埃及神话中的涅伊特(Neit)几乎一模一样:首先,“涅伊特”一词的发音酷似“羿”的上古读音;第二,涅伊特是狩猎与战争之神,而羿也是猎人与射手;第三,涅伊特的象征物是一副盾牌,上面有交叉成十字的两枝羽箭,羿的篆文写法就是两枝并列的羽箭(令人惊讶的是,涅伊特的盾牌和其上交叉成十字的羽箭,也就是“十”和“日”两个符号的叠加,居然在中国被误解为“十日”,从而演化出“羿射十日”的著名神话);第四,涅伊特总是以鳄首人身之形现身,而羿则喜欢以鳄鱼的讹形――蟾蜍现身;最后,涅伊特拥有特殊的魔法力量,与安魂仪式密切相关,其形象通常被画在古埃及的石棺上,以治病驱邪和保佑永生,而羿的形象也大量出现在汉代以来的墓砖石棺上,手持“不死之药”,用以帮人祛病延年和实现长生梦想。
羿和涅伊特的惊人的同一性表明,要么中国的鳄龙崇拜起源于埃及,要么双方都起源与同一个更为古老的文明,而后才在中华文明的发育中逐渐本土化,与“尧神话”融为一体。
尽管弄清全部真相还有待更深入的探究,但至少有一点可以肯定,大羿的罪名必须洗清,他所蒙受的历史冤屈应当平反。
因为我们的研究发现,大羿根本就不在作恶的现场。
大羿与后羿:真假箭神之谜既然大羿就是鳄神的变形,后来又以蟾蜍的形态现身,那么随之而来的棘手问题便是,那个居住在月球上的蟾蜍,究竟是嫦娥女士,还是大羿先生本人?这个问题似乎是难以索解的,因为大多数文献都坚持认为,在月亮上捣药的是嫦娥本人,只有汉代画像砖揭露了事情的真相:从河南南阳出土的一幅砖画上可以清晰地看到,嫦娥正在翩然飞向月球,她的上半身尚未变成蟾蜍,梳着高高的发髻,脑后的辫发也清晰可见,而下半身已经开始变形,露出鳄鱼的后肢和尾巴。
而在月球上,一只蟾蜍正张开四肢等待着她的到来。
根据逻辑和常识,这只蟾蜍不可能是别人,只能是大羿先生本人。
历史的内幕就这样在汉画上昭然若揭。
大羿因射杀帝俊的九个太阳儿子,得罪了天子,政治前途大为不妙,甚至可能要面对更为险恶的生命危机,为此他只能向西王母求取“不死之药”,安排了全家向月球逃亡的计划。
事实上他先于嫦娥抵达了月球,而嫦娥只是第二批的团聚移民。
而后,他们以“玉兔”或“蟾蜍”的名义双双在那里居住,成为夫妇恩爱的范本。
令人费解的是,这块画像砖出土于50年代,而且被广泛引用,但研究者对其上刻画的事实竟然视若无睹,这不能不说是神话学研究的重大疏漏。
在大羿升天后继续大地上横行霸道的,其实是大羿的替身“后羿”。
这个“赝品”本来名叫“有穷氏”,在大羿离任之后,他以继承者的身份行事。
这个“后”字,既可以当“帝王”讲,也可以通“後”字,也就是时间靠后的意思,实在是一语双关的妙字。
所以“后羿”一词,也可以解释为“大羿的继承者”。
但此人并未继承大羿的正义传统,反而倒行逆施,涂炭生灵,其罪行到了罄竹难书的地步,结果被学生逢蒙所杀,可以说是死得其所。
诗人屈原不辨真相,在《离骚》里对大羿进行愤怒的诘问,就连目光犀利的史学家司马迁,在《史记"夏本纪》里也混淆了大羿和后羿的区别,把后羿的许多罪行安在大羿头上。
正是那些名家的指证,令大羿蒙上不白之冤长达数千年之久。
大羿名誉的受损程度,真是令人发指。
就像梁山伯和祝英台携手化蝶那样,大羿和嫦娥双双化作了蟾蜍,虽然模样有点丑陋,毕竟都成为同类,而且联袂获得了永生,这是值得大家庆贺的喜事。
但他们的事业是艰难的:一方面要为自身的形象还原而苦寻出路,一方面要为人类长生药的研制而不懈奋斗。
在月亮的阴影里,他们面朝地球家园,目光温存,坚定地举起了沉重的石杵。
(原载《南方都市报》)本文插图皆来自互联网上传与管理:杰夫________________________________________________《华夏上古神系》为朱大可先生耗费20多年的研究成果。
全书以跨文化的全球视野,运用多种学科工具,独辟蹊径地探研中国上古文化和神话的起源,发现并证明,全球各地的上古宗教/神话均起源于非洲,这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲之后,第三个具有原创性的学术贡献,有助于修正人类文化起源的传统观点,向西方主流人文阐述体系注入“中国元素”。