中华文化的勃兴(一)

二、硕果累累的科学技术---医学
医 学
春秋 战国
名医 采用望闻问切四诊法诊断疾病 一直为中医沿用。
扁鹊
四诊法
扁鹊针灸图 原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人、半鸟形象，正在给病人作针灸疗。
我国什么传统节日同屈原有关？说说它的由来。
（二）钟鼓之乐
时间：春秋时期 意义：反映了我国古代音乐发展的较高水平 代表：湖北随州曾侯乙墓出土的编钟
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土
春秋战国时期的音乐是 。
“钟鼓之乐”
课堂小结
冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，
最多相差一两天，
上半年来六、廿一，
下半年是八、廿三。
24节气测定于 时期。 你会背24节气歌吗？
战国
关于节气的谚语有什么呢？
清明忙种麦，谷雨种大田 寒露不算冷，霜降变了天。 立秋忙打靛，处暑动刀镰 。 这二十四节气是我国古代劳动人民的独创，它反映了气候寒暖的变化，对农业生产有着重大指导作用，至今我国民间仍然用它来掌握农时，指导耕作。
灰陶尊
在我国山东省，出土了一个灰陶 尊，距今约五千年了，上面刻画符号 “ ” ，有些学者认为，它是“旦”的 意思。
二里头遗址出土陶器上的刻划符号
陶器上的符号
甲骨文的发现：清朝末年，河南安阳小屯村的农民把在田地里挖到的兽骨和龟甲，作为药材，卖给药店。19世纪末，著名学者王懿荣在买回来的药材里，发现龟甲和兽骨上刻有符号，他断定这是中国失传已久的古老文字。甲骨文就这样被发现了。
夏朝
最早的日食记录发生在夏朝
甲骨文里有许多日食、月食的记载
西周末年
出现了有确切日期的日食记录
春秋时期
我们祖先留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录
商朝
日食
月 食
哈雷彗星
记有日食的甲骨文
翻译出来是：日夕 有食 ，即傍晚时分 出现了日食。
动脑筋？P42
总结甲骨文发现的意义
我国有文字可考的历史是从商朝开始的，我们通过释读甲骨文字可以了解很多商朝甚至是商朝以前的历史。 甲骨文为我们的史学研究提供可靠的物证，具有重要的史料价值,对中国考古学 来说具有划时代的意义。
商周时期这种铸刻在铜器上的文字叫 ，也称 或钟鼎文。
被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。 ——鲁迅
离骚
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 是我国古代最长的一篇抒情诗
C
c
3．关于屈原的叙述，错误的是 A．他是春秋末期楚国人 B．他的代表作是《离骚》 C．他开创了新的诗歌形式——楚辞 D．他被世界和平理事会确定为世界文化名人
A
一、文字的演变
甲骨文
商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字。 我国有文字可考的历史，从 朝开始。
商周时期 上铸刻的文字，也称铭文。
晚期，有人将文字统一整理成一种样式。
青铜器
西周
商
金文
大篆
竹帛书
时期。
战国
二、硕果累累的科学技术---天文
天 文
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰! ——《离骚》
这表达了屈原什么思想感情？
《离骚》---表达了诗人忧国忧民，对祖国人民的无限热爱。
离骚的文体和写作特点以及表达的情感
文体：它是屈原采用楚国的方言创造出的一种新体诗歌的代表作——《楚辞》 写作特点：想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法。 表现的情感：诗人对理想的执着，不肯与世沉浮的高洁耿介的品德，以及崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。
扁鹊是春秋战国之际的名医。他发明的望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用。
三、屈原和钟鼓之乐 （一）屈原 时期：战国末期 地位：世界和平理事会把屈原定位世界 文化名人 代表作：《离骚》
屈 原
屈原，出身楚国贵族。因受谗毁被一再放逐。后楚被秦灭，屈原投汨罗江自杀。代表作《离骚》、《天问》、《九歌》等。 被世界和平理事会定为文化名人
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
近几年来，随着挖掘工作的不断深入，现已发现超过100，000刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有4，500种，现在已1，700种被翻译出来。到目前为止，已挖掘出的甲骨文碎片共有约16，000片。
当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和玛雅人的图形文字，但这些文字早已灭绝了,只有甲骨文演变成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字形声表意,历经千年而不衰，成为维持和联结我们中华民族的根。 一起读课后自由阅读卡，然后结合上面两段文字试着总结一下甲骨文发现的意义。
古代丰富的天象记录是宝贵的科学资料,运用现代技术研究它，能够取得重大的成果。
二、硕果累累的科学技术---历法
历 法
有历法，即农历
逐渐完备，大小月、闰月、阴阳合历
重大成就，测定出24节气
夏朝
商朝
战国
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
一、文字的演变 甲骨文→金文（铭文、钟鼎文）→大篆→战国时期竹帛书 二、天文、历法和医学的成就 :①、②、③、④ 2.历法成就：夏历，商朝阴阳合历，战国二十四节气 3.医学成就：扁鹊和望、闻、问、切四诊法 三、屈原和“钟鼓之乐” 1.屈原和《离骚》 2.钟鼓之乐：春秋战国 曾侯乙编钟
我国有文字可考的历史从 朝开始
商
商朝人刻在 上，被称为 。
龟甲或兽骨
甲骨文
人
牛
水
日
上
下
明
射
象形字
上面的例子说明甲骨文有什么造字特点？
甲骨文已经使用了象形、指事、会意等造字方法，具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字。
课堂练习
1．我国有文字可考的历史开始于 A．尧舜禹时代 B．夏朝 C．商朝 D．西周 2．下列几项表述不正确的是 A．甲骨文已经相当成熟 B．金文比甲骨文更规范 C．竹帛书出现于春秋时 D．大篆出现于西周晚期
中华文化的勃兴（一）
第二单元 国家的产生和社会的变革
关于文字产生的传说
结绳记事“古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。” 仓颉造字：相传仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字……” 总结：不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。那我们的文字是劳动人民在生产生活中，对经验的总结而发展演变而来的。
西周毛公鼎，是我们发现的铭文数量 最多的一件青铜器
这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字体最早出现于 晚期。
时期，人们用毛笔蘸墨在竹简和帛上书写。
马字的演变：
甲骨文
金文
篆书
隶书
楷书繁体
简体
Hale Waihona Puke 方形圆形的团块被线条所代替，曲折象形的线条被拉平,象形程度逐渐降低。由象形到抽象，由繁杂化为简洁。