鲁人版-语文-高一语文鲁人版必修四学案 第一单元第1课宋词二首

◆1 宋词二首
青春赋
萨缪埃尔·沃尔曼
青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。

要永葆青春，既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情，还必须有战胜胆怯的勇气和绝不向困难妥协而敢于去冒险的希求。

人不是因岁月的流逝而老朽，当理想之火泯灭的时候，人生的“暮年”就开始了。

岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹，而热情的消失则在心灵上留下痕迹。

担心、疑惑、不自信、恐慌、绝望——这些东西正是摧折精神之树的元凶。

无论是古稀之年的老人，还是尚未成熟的少年，在人们的心目中，他们应该有对奇迹的憧憬，对人生乐趣的寻觅，对竞赛的追求，对灿若群星的事物和思想的感知，还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的事物般的好奇心……
人与他的信念成比例地年轻，与疑惑成比例地衰老；与信心和希望成比例地年轻，与恐惧和绝望成比例地衰老。

谁能够从自然界、人类社会或神灵那里领悟到美丽、喜悦、勇气、高尚、力量……谁就富有青春的活力。

当失去所有的梦幻，心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候，他就真正地“衰老”了。

这样的人，只有去乞求神灵的怜悯。

微感言：
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

——《荀子·修身》
赏读：正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的敌人。

这是荀子为人处世的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。

——《吕氏春秋·士节》
赏读：正义之士坚持真理，不避危难，面临灾祸应忘掉私利，舍生行义，视死如归。

这里讲的是做人的气节，重义轻利。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语·述而》
赏读：君子，指人格高尚的人。

小人，指人格卑下的人。

这两句是说君子心胸坦荡、光明磊落，小人则斤斤计较、患得患失。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

——《道德经》
赏读：委曲反能保全，屈就反能伸展，低洼反能充盈，敝旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

一、作者视窗
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

北宋杰出的文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”。

嘉祐进士。

仁宗时曾任大理评事，神宗时曾知密州、徐州、湖州。

因“乌台诗案”，被贬黄州(今湖北黄冈)，任团练副使。

《念奴娇·赤壁怀古》即此时游赤壁(苏轼所游为黄冈城外的赤鼻矶)时所作。

苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。

散文方面，其文汪洋恣肆，明白畅达；诗歌方面，题材广泛，内容丰富；词开豪放一派，对后世产生了很大影响。

词集有《东坡乐府》，诗文有《东坡七集》等。

辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。

南宋著名词人。

出生时，中原已为金兵所占。

21岁参加抗金义军，不久即归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，但其所提抗金建议均不被采纳，屡遭排挤打击。

罢职后，闲居村野，仍然希望报效国家，据传临终时大呼“杀贼”数声，含恨去世。

辛弃疾的作品继承了苏轼的豪放词风，善用比兴、象征等手法，大量用典，风格多样，把词的容量和表现力发挥到了极致。

他是豪放词派的代表，与苏轼并称“苏辛”。

著有《稼轩长短句》，另有奏疏《美芹十论》《九议》。

豪放词派
豪放派，中国词风格流派之一。

北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都
曾用“豪放”一词衡文评诗。

第一个用“豪放”评词的是苏轼。

据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。

学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。

’公为之绝倒。

”这则故事，表明两种不同词风的对比。

南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用。

二、写作背景
《念奴娇·赤壁怀古》
这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游览赤壁后所作，词人时年47岁。

苏轼所游赤壁是黄冈城外的赤鼻矶。

一般认为，三国古战场的赤壁应在今湖北赤壁。

乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。

李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的某些诗文确实有些讥刺时政，比如变法过程中出现的问题等。

这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。

所谓“乌台”，即御史台。

因汉代时御史台官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，遂称“乌台”。

《永遇乐·京口北固亭怀古》
写这首词的时候辛弃疾已经66岁了，辛弃疾从1181年起便开始过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用，直至1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚使，翌年改任镇江知府。

1204年，韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。

而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。

辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。

韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。

这首词是辛弃疾被起用后又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。

三、基础梳理 1．给加点的字注音
①纶．巾( ) ②樯橹．．( ) ③酹．( ) ④舞榭．( ) ⑤金戈．( ) ⑥佛狸．．
( ) 2．辨形组词
①⎩
⎪⎨
⎪⎧ 淘( ) 掏( )
②⎩
⎪⎨
⎪⎧ 纶( )
伦( )
③⎩⎪⎨⎪
⎧
樯( ) 墙( ) 蔷( )
④⎩⎪⎨⎪
⎧
烽( ) 峰( ) 逢( )
⑤⎩⎪⎨⎪⎧
榭( ) 谢( )
⑥⎩⎪⎨⎪⎧
拍( ) 泊( )
3．词语解释
①风流：
②灰飞烟灭：
③华发：
④舞榭歌台：
⑤寻常巷陌：
⑥气吞万里：
⑦草草：
⑧北顾：
⑨可堪：
4．名句默写
①大江东去，____________，____________。

②乱石穿空，____________，____________。

③羽扇纶巾，____________，____________。

④千古江山，________________________________。

⑤想当年，____________，____________。

⑥舞榭歌台，__________________________________。

5．文白对译
念奴娇 赤壁怀古
大江 东 去， 浪淘尽，
滚滚长江向东流去，千百年来，奔腾不息的波浪淘尽了
千古风流人物。

多少英雄人物。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤大江：长江。

淘：冲、洗。

风流人物：英雄人物。

故 垒 西边，
旧日营垒的西边，
人道是， 三国 周郎 赤壁。

人们说，那就是三国时周瑜大败曹军的赤壁。

⎣⎢⎡
故垒：黄州古老
的城堡，作者推 测可能是古战场的陈迹。

周郎：周瑜。

赤壁：三国时“赤壁之战” 的战场在今湖北赤壁市长江南岸，词中“赤壁”，实为黄冈城外的
⎦⎥
⎤赤鼻矶。

乱 石 穿 空， 惊 涛 拍岸，
只见陡峭纷乱的石壁直插云霄，汹涌澎湃的巨浪拍打江岸，
卷起千 堆雪。

江山如 画，一时多少
卷起无数堆雪白的浪花。

江山壮美如画，一时间涌现出多少
豪 杰。

英雄豪杰。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤
涛：巨浪。

雪：指像雪一样的浪花。

一时：当时，指赤壁之战时。

遥想 公瑾 当年， 小乔初嫁了， 雄姿英发。

我不禁想起当年的周公瑾，美丽的小乔才嫁与他，英姿勃发。

⎣⎢⎡⎦⎥
⎤小乔：吴人乔玄有两个女儿，称大乔、小乔，都很美丽。

小乔嫁给了周瑜。

英发：英气勃发。

羽扇 纶巾，
他手摇羽扇，头戴纶巾，
谈笑间， 樯 橹 灰飞烟灭。

谈笑之间，曹操的水军便被烧得灰飞烟灭。

⎣⎢⎡
羽扇纶巾：古代儒将
的装束。

本处用以形
⎦
⎥⎤容周瑜从容闲雅。

纶巾，青丝带做成的头巾。

谈笑间：谈笑之间。

形容指挥若定。

樯橹：船上的桅杆和橹，此处借指曹操的水军。

故国 神 游， 多情 应笑我，
我神游于当年三国的古战场，应该笑自己太多情善感，以致过
早 生 华发。

早地生出了白发。

⎣⎢⎡
故国神游：神游于故国(三国)的战场。

故国，旧国、旧地。

多情应笑我：即应
⎦⎥
⎤该笑自己太多情善感。

华
(huā)：通“花”，头发花白。

人生 如梦， 一尊还
人生于世犹如大梦一场，还是洒一杯
酹 江 月。

酒祭献给江中伴我的明月吧。

⎣⎢⎡
尊：通“樽”，酒杯。

酹(lè
i )：把酒洒在地上以示祭奠。

这里是洒
⎦
⎥⎤
酒祭月以寄托自己的感情。

永遇乐 京口北固亭怀古
千 古 江山， 英雄无觅 孙仲谋 处。

江山虽然千古永存，但是再也无处寻找孙仲谋那样的英雄人物了。

舞榭歌台， 风流 总 被 雨 打 风 吹 去。

歌舞楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹消失无迹。

⎣⎢⎡
千古江山：
即江山千
古，意为千百年来江山仍然如故。

英雄无觅孙仲谋处：即“无处觅英雄孙仲谋”。

仲谋，孙权的字。

舞榭(xiè)歌台：用于歌舞的
⎦
⎥⎤台榭。

榭，高土台上的房子。

风流：指英雄业绩。

总：都，全。

去：离去。

斜 阳 草 树，
那斜阳下长满了草木的地方，
寻 常 巷 陌， 人道 寄 奴 曾 住。

是些平平常常的胡同街道，人们说这里是寄奴曾经住过的地方。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤寻常：平常，普通。

巷陌：这里指街道。

寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名，刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕在这里起事，后建立政权。

想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。

想当年，北伐队伍兵强马壮，豪气如猛虎一般简直能吞没万里江山。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤想当年：指当年刘裕为了恢复中原大举北伐的时候。

金戈铁马：代指精锐的军队。

金戈，用金属制成的长枪。

元嘉 草草， 封 狼 居 胥，
宋文帝草率出师北伐，要建立像古人封狼居胥那样的功业，
赢 得 仓 皇 北 顾。

结果只落得仓皇南逃，时而掉头北望的下场。

⎣⎢⎡
元嘉：宋文帝刘
义隆年号。

草草：
意为草率出兵。

封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山(筑土为坛以祭山神，纪念胜利)而还。

南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的策略。

文帝说，“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”，后来北伐失败。

作者借
⎦
⎥⎤此事喻当时南宋近事。

赢：获得，得到。

仓皇北顾：形容宋军仓皇南逃，又时而回头北望而叹息流泪的样子。

四十三年， 望中 犹 记， 烽火 扬州路。

四十三年过去了，在遥望中我还记得，当年战火弥漫扬州路。

⎣
⎢
⎡
四十三年：辛弃疾于1162年从北方抗金南归，至1205年
任镇江知府写这首词时，前后共四十三年。

烽火：指金兵
⎦⎥
⎤南下的战火。

路：宋时行政区划名称，相当于现在的省。

可堪回首， 佛狸祠下，
回头北望，如今佛狸祠前，
一 片 神 鸦 社 鼓！
一片乌鸦的叫声和社日祭祀土地神的鼓声怎么能叫人忍受得了！
⎣⎢
⎡
可堪：哪堪，怎堪。

堪，忍受。

佛狸：北魏太武帝拓跋焘的小名，
他击败宋军，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛
⎦⎥
⎤狸祠。

神鸦：指庙里吃祭品的乌鸦。

社鼓：社日祭土地神的鼓声。

凭 谁 问：廉颇老矣，
现在靠谁来问：廉颇老了，
尚能饭否？饭量还好吗？⎣⎢⎡
尚能饭否：《史记》载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵
王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇
郭开多与使者金，令毁之。

赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被(披)甲上马，以示尚可用。

赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(屎)矣。

’赵王以为老，遂不召”。

饭，名词作动词，吃饭。

能(吃很多)饭，
⎦
⎥
⎤
即饭量很
大。

否，不。

一、文本助读 结构图示
念奴娇·赤壁怀古⎩⎨⎧
所见⎩
⎪⎨
⎪⎧
大江 浪淘—风流人物乱石 惊涛—多少豪杰所思：公瑾(雄姿英发)—自己(早生华发)
永遇乐·京口北固亭怀古⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫借古抒怀⎩
⎪⎨
⎪⎧⎭⎪⎬⎪
⎫孙权刘裕北伐雄图回溯历史⎩⎪⎨⎪⎧⎭
⎪⎬⎪
⎫刘义隆拓跋焘廉颇吸取教训请缨无门壮志难酬 《念奴娇·赤壁怀古》
描绘了赤壁附近的壮阔景物，通过对古代英雄人物的赞美，抒发了词人的理想、抱负以及对自己老大无为的感叹。

《永遇乐·京口北固亭怀古》
通过怀念古人和回忆自身经历，表达了词人对国事的关心和忧虑，对收复中原的主张和见解不被采纳而壮志难酬的愤慨。

二、小组合作
1．《念奴娇·赤壁怀古》一词是怎样描绘赤壁之景的？有什么作用？ 答：
2．苏轼刻画了周瑜怎样的形象？其用意是什么？ 答：
3．辛弃疾在词的上阕用孙权、刘裕两典的用意何在？ 答：
【考点链接】
古典诗词中的用典
用典，亦称用事或用句，在我国古典诗词中，是一种比较常用的表现手法，凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。

用典就其方法而言，一是明用和暗用，二是正用和反用。

明用和暗用。

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》里的孙仲谋、刘寄奴、刘义隆、廉颇等典故均属明用，这些都是直接点出人或事来明明白白地用。

暗用则是假定读者通晓古籍，用不着指明出处、指明是谁的事迹。

王勃《滕王阁序》中“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”，用的是孔鲤接受其父孔子教诲和“登龙门”的典故，但化为自己的话，用得了无痕迹，让人浑然不觉。

正用和反用。

正用，就是“直用其事”，典故的意思和作者本人的意思是一致的。

庾信《哀江南赋序》“遂乃分裂山河，宰割天下”，用的是贾谊《过秦论》“宰割天下，分裂山河”，意义一致，为正用。

此外，上一段中无论讲明用或暗用，其例均为正用。

反用就是“反其义而用之”，典故的意思同作者本人的意思正好相反。

如果说正用通常起比喻影射的作用，那么反用则有衬托、对比的效果。

比如，金农的诗《柳》“千丝万缕生便好，剪刀谁说胜春风”，显然化用了唐代诗人贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，但他的意思刚好与贺知章的意思相反。

识别典故，首先，要了解典故的相关知识。

其次，要了解诗词作品中，通常写景抒情，尤其以写景为主的，多不用典，因为用典不容易把景物特点描绘出来，会造成隔膜；用典多是抒情为主的，尤其是所抒发的感情又比较复杂深沉，比如对国家、历史、人生遭遇的种种感触，这种感情要在格律诗里表达出来，或有话不便明说，或受字数限制，这时，正可借用过去的事来表达，就要用典。

其次，高考的对象是中学生，所以熟读背诵教材中的古诗词文，极为重要。

4．说说“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的现实针对性。

答：
三、师生探究
《永遇乐·京口北固亭怀古》的主旨句表现在结句“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”上。

此句的具体含意是什么？请结合上下阕内容详细分析。

答：
一、文本审美
《念奴娇·赤壁怀古》
(1)意境开阔，感情豪放
词一开篇就显示了词人的广阔视野，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，不仅写出了长江的非凡气势，还将自古以来这里出现过的诸多威武雄壮的战争故事概括进去，表达了词人对古代英雄的向往。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

”不仅气势磅礴，还富有深刻的寓意。

词中塑造的周瑜器宇轩昂、才华出众、指挥若定，表明作者渴望像周瑜一样建功立业，情志豪壮。

(2)语言精练形象
“卷起千堆雪”，一个“卷”字描绘出了波浪的最美形态，形象地表现出江水的力量和壮美。

词中仅用三句话就写出了赤壁战场的雄奇景象，仅用六句话就塑造了周瑜的形象。

这些足以说明这首词语言精练，无可挑剔。

《永遇乐·京口北固亭怀古》
(1)多用对比，感情表达委婉深沉
以古代英雄业绩与可悲的现实相比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比，提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲得淡淡的了；用廉颇的被免职尚有赵王派人探视与词人自己的冷落处境相比，以抒发词人报国无门的愤懑。

通过这些交互重叠的对比，使词的意蕴更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。

(2)多用典故
本词用了五个典故，都是京口地区的历史典故，用典的角度尽管不同，但都是托古讽今，各有所指，交织在词中，多层次地表达词人的志趣和感情。

这样的用典，实际上是比兴、寄托手法的强化。

二、写法迁移
“一蓑烟雨任平生”就是苏轼一生的写照，尤其到了晚年，真正达到了“也无风雨也无晴”的境地，你心中的苏轼是什么样的呢？
我来练笔
请以“我心中的苏轼”为题，写一段文字，400字左右。

答：
提醒：完成作业《自测自评》
答案精析
自主积累
三、基础梳理
1．①ɡuān ②qián ɡ lǔ ③lèi ④xiè ⑤ɡē ⑥bì lí
2．①⎩⎪⎨⎪⎧ táo 淘金tāo 掏心 ②⎩⎪⎨⎪⎧
ɡuān 纶巾lún 伦理 ③⎩⎪⎨⎪⎧ qián ɡ 樯橹qiá
n ɡ 院墙qián ɡ 蔷薇 ④⎩⎪⎨⎪⎧ fēn ɡ 烽火fēn ɡ 山峰fén ɡ 逢迎
⑤⎩⎪⎨⎪⎧ xiè 楼榭xiè 谢意 ⑥⎩⎪⎨⎪⎧
pāi 拍打bó 停泊 3．①有文采，有功绩。

②像灰、烟那样消失得无影无踪。

③花白的头发。

华，通“花”。

④歌舞的楼台，指当年的繁华盛况和英雄业绩。

榭，高土台上的建筑物。

⑤普通街巷。

⑥豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

⑦本来是指杂乱不齐的样子。

本诗中引申作草率马虎。

⑧回头向北望。

⑨哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

4．①浪淘尽 千古风流人物 ②惊涛拍岸 卷起千堆雪 ③谈笑间 樯橹灰飞烟灭 ④英雄无觅孙仲谋处 ⑤金戈铁马 气吞万里如虎 ⑥风流总被雨打风吹去
合作探究
二、小组合作
1．先写江岸石壁，“乱”字写出险怪，“穿”字写出高耸。

再写江面波涛，“惊”字写汹涌，“拍”字描绘出水石相搏的情状，“卷”字写出浪花四溅、狂澜奔腾起伏的异景，声音、色彩、姿态，无不逼真。

这几句，作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象，大刀阔斧、横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面，并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。

2．这首词描写了周瑜雄姿英发、风流俊雅的英雄形象。

“小乔初嫁了”，美人衬英雄，写尽俊伟风姿。

“羽扇纶巾”，描写周瑜儒将的装束，手摇羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。

“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定、蔑视强敌的气概。

苏轼刻画周瑜的形象，抒发对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。

3．镇江这个地方，三国时孙权据以称霸江东，南朝时宋武帝刘裕据以扫荡河洛。

作者通过怀古，寄寓他抗金以收复中原的主张，忧虑当前局势，感慨自己到老还不能施展才略为国效力。

字里行间充满着作者抑郁不平的苦闷和愤慨。

4．辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒进。

运用刘义隆草率北伐、惨遭失败的
典故，旨在借古讽今，重点在警告韩侂胄切勿草率北伐。

三、师生探究
上阕通过追慕古代英雄，感慨昏聩不振的南宋现状；下阕则从嘲讽古人着笔，提取历史的借鉴。

南宋的不抵抗主义，带来令人目不忍睹的现实，投降派没有丝毫的敌情观念，更无收复国土的雄才大略，谁可改变这令人痛心的现状呢？词人想起了在历史上曾与自己处境相似的廉颇来。

廉颇当着赵王派来的人的面一顿饭吃了一斗米，十斤肉，披甲上马，以显示自己尚能领兵作战。

辛弃疾以廉颇自喻，表达了希望被朝廷任用、继续为国杀敌立功但却报国无门的悲壮苍凉的心情。

这几句意思是：我虽然老了，却还有廉颇一样的雄心壮志，可是有谁来关心我、重用我呢？特别是“凭谁问”三字，含有无限悲辛，反映了作者报国无门的悲愤。

文本拓展
二、写法迁移
答案示例
苏轼是一位把独立精神推向了极致的文人。

不论革新派还是保守派当权，他始终坚持自己的政治主张，既不“左”倾，也不右倾，明知会触怒权贵、祸殃己身仍矢志不移，其坚毅在不乏阿附逢迎的封建官场中称得上凤毛麟角。

正是这种思想、见解、人格的真正独立，铸就了他在文学艺术上的辉煌成就。

苏轼也是一位把乐观精神推向了极致的文人。

在黄州物力维艰的条件下，他苦中作乐，自己耕种、造房，与农夫相契。

在海南岛，由于远离陆地，生活更加艰难，要很长时间才能吃一次从羊骨头缝里剔下来的肉屑，加之年事渐长，亲人远隔，一般人很难撑下去，可这位少年得意、才华惊世的大文豪就撑了下去。

连剪脚趾甲这样的琐事，他也品出了其中的乐趣。

苏轼的乐观已经不是文人失意时的一种姿态，而成为一种品格。

他不同于李白，在诗酒中放浪形骸，寻求解脱；他也不是杜甫，在困厄中痛心疾首，做苦行僧。

他就是一个人，一个实实在在、可亲可敬的人，把所有的浪漫诗意和宇宙人生的思索都建立在触手可及的生活上，像我眉眼毕现、个性鲜明的邻居。

苏轼的这种乐观极大地影响了后来的文人，我从张岱、梁实秋、汪曾祺的散文中都可以看到苏轼的影子。

虽然宋国很弱、四川很偏、民族多难，但大宋有幸、四川有幸、民族有幸，我们还有苏轼。