2018新人教版部编本三年级上册语文司马光教学设计与反

2018新人教版部编本三年级上册语文《司马光》教学设计与反思
【教学假想】
正确流畅、有情感地朗诵课文，背诵课文；学会文中的生字；能明白得课文意思，体会人物特点。

【教学进程】
一、故事导入，激发爱好。

1.谈话交流：在以前的学习、阅读和生活中，你了解了哪些伶俐的古代儿童？（引导学生走进沉着平复、伶俐机智的儿童）。

2.故事激趣：今天教师给大伙儿带来一个古代儿童的故事，大伙儿想听吗？
（教师绘声绘色讲述）古时候，有个小孩叫司马光，才七岁，他很伶俐。

有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。

院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不警惕，掉到缸里。

缸大水深，眼看那小孩快要没顶了。

别的小孩们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。

司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩获救了。

3.谈话导入：若是把适才教师讲的原本来本写下来，确实是白话文。

咱们现代人写的文章，用白话，叫白话文，这么连年来咱们学习的课文除古诗外，也都是白话文。

今天咱们要学习的课
文，是前人写的，前人写的文章，用的是文言，叫文言文。

适才教师讲的故事，若是用文言写下来，会是什么样子呢？请大伙儿打开讲义第24课──司马光（板书）。

二、熟悉文言文。

“文言文”的意思确实是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思确实是“用经常使用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述是不同的。

例如，想问某人是不是用饭了，用口头语言表述，是“用饭了吗？”，而用书面语言进行表述，确实是“饭否？”。

“饭否”确实是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。

因此，此刻咱们一样将古文称为“文言文”。

三、初读课文，整体感知。

1.学生带着自己想明白的问题初读课文，教师强调：读准字音，读通句子；把课文多读几遍。

2.教师指名读课文，强调学生注意倾听，相机指导学生读准字音，读通句子。

3.教师指导，读准节拍。

群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足跌/没水中。

众/皆弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿/得活。

4.集中交流初读课文后的发觉和收成。

5.请同窗们依照如此的停顿方式，自己再试着读一读课文。

（指名读，齐读）
6.自由练习朗诵。

（文言文和白话文在朗诵上有不同的地方，
要读出古文的韵味，自己试着读一读，相信你会比教师读得更好。

）
四、明白得课文大意。

1.自主办解课文。

（师：这是一个有趣的小故事，试着用自己的话讲讲那个故事。

）
2.同桌交流自己的明白得，看能不能一路把那个故事讲出来。

3.全班交流自己的明白得。

（对照原文请学生逐句明白得。

）
4.教师小结，相机指导明白得文言文的两个重要方式：看注释和联系上下文明白得。

5.请一个学生完整地把那个故事讲给大伙儿听。

有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。

院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不警惕，掉到缸里。

缸大水深，眼看那小孩快要没顶了。

别的小孩们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。

司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩获救了。

6.带着明白得朗诵课文。

相互交流读懂了什么？（司马光伶俐机智，遇事沉着平复。

）
7.交流学习古文方式：看注释、联系上下文、查找资料书、碰着难句反复多读几遍、做批注。

五、熟读成诵。

1.自由练习朗诵。

2.同桌相互检查背诵。

3.全班背诵。

七、拓展阅读。

徐孺子赏月
【原文】
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“假设令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

”【注释】①假设令：若是。

物：指人和事物。

神话传奇月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

②尝：曾经。

③瞳子：瞳孔。

④语：对……说。

⑤然：如此。

⑥戏：玩耍，游玩。

【翻译】徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“若是让月亮里面什么也没有，会超级敞亮吧？”徐孺子慢慢地说：“不是如此的。

比如人的眼睛里有瞳孔，若是没有瞳孔必然看不见。

”。