鼎湖山听泉PPT34 苏教版 (共25张PPT)
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总结:本文的关键在一个“听”字。从全 文来看,“听”有一个过程,起先由听到 泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现,作 者由泉影的变幻不定,联想起爱女而爱上 山泉。及至亭前观山,闻钟泉之声相应, 把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两 个时代的象征,点出泉水活泼流动的青春 气息。及至夜间,由听泉生悟,写出了泉 所深寓的精神。全文是在颂泉,而“听” 只不过是认识泉的一个手段。
修 辞
——比喻
轻 缓
柔曼如提琴——小溪
清脆如弹拨——滴泉 厚重如倍司——细流
雄浑如铜管——飞瀑
喻体 —— 本体
重 急
鼎湖山的风景十分美丽,课文中也涉及 了很多。但文中主要是借山泉的美来表 现山林的美,揭示从泉中所领略和感悟 到的人生哲理。 你能说说作者感悟到了 什么吗?
听泉的过程也就是自我心灵净化的过程, 作者的鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅。作 者把山泉看作鼎湖山的灵魂,是它滋养了一切, 构成了“清澈透明的境 界”;清幽的环境, 因为有了山泉的 缘故,不是使人消沉,而是 让人们奋起,更加热爱人生。
作者的感情发生了怎样的变化?从文中找出具体句子加以理解。
心情变化:怅然(因为游七星岩走的匆匆,看得蒙 蒙)——顿生雀跃之心(泠泠淙淙的泉声扑面而 来)——萌生爱意(见泉思女)——陶醉(入夜听 泉,顿生感悟) 观之不得,转而求听,喜爱之情不断升华。
品读第8段写泉声的片断, 说说作者所用的修辞手法。
第二部分(第2—3段)引发联想;
第三部分(第4—7段)介绍庆云寺;
第四部分(第8—10段)得到感悟 .
讨论:
1.第一段文字用了什么写作手法? 有什么作用? 明确:衬托手法,用景物朦胧、视线模糊 来衬托听觉的敏锐、泉声的清朗。 你还能在文中找出其它的衬托手法吗?
2.鼎湖山景色之美,具体表现在哪 些方面?
本文是一篇游记散文,请问同学们,游记散文一般都 是按照什么顺序来写的?
按照游人的行踪顺序来写。
你认为本文的写作顺序是什么,请在文中找出相应 的文句加以简要阐述。
七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺
七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺
七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺
七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺
身不由己 拾级而上 蜂蝶翩飞 绿阴如盖 新陈代谢
清澈透明 引人注目 生意盎然 与众不同
了无杂尘 可见一斑 迥然相异 万籁俱寂
泠泠淙淙:水流声。 拾级而上:逐步登阶向上。 生意盎然:形容富有生命力的气象。 万籁俱寂:形容各种声音都寂静下来。
题目中哪两个字是关键 ?
听泉
本文作者 着重抓住一 个“泉”字来写,用 听觉 来感受,写出了 鼎湖山的独特的美。
鼎湖山听泉
作者:谢大光
学 习目 标
1.反复诵读,体会感情。
2. 学习作者写景的方法。 3.品析语言美、意境美、 人与自然和谐美 。
•鼎湖山——岭南四大名山(鼎湖山、丹霞山、罗浮山、 西樵山)之首。1956年,成为我国第一个国家级自然保 护区。鼎湖山自然风光秀丽, 山地林木葱笼,生长着众 多的亚热带常绿阔叶林,并保存了一个完整的亚热带森 林生态系统,被誉为“北回归线上的绿色明珠”,以天 湖、瀑布、古木、名刹著称。 •名字的由来,三种说法:① 原名“顶湖山”,因山顶 有湖、四时不涸而得名。② 后来,传说轩辕皇帝曾在 山里铸鼎,遂改名为“鼎湖山”。③ 还有一说,山顶天 湖周围有三峰鼎立,故取名鼎湖山。
字词积累
1.音汉对注:
繁yǎn( 衍 ) 污gòu(垢 ) ( 遐 )xiá 想 ( 诞 )dà n生 安(详)xiá ng (楹 )yí ng联 怅(惘 )wǎng 肇庆(zhào ) 汩汩( gǔgǔ ) 古刹( chà ) 拾级( shè)
2. 辨别字形,理解词义:
•泠山泉;第二、美在树木 美在山泉:山泉之多,山泉之态,山泉之声 找一找,读一读,体会一下。 美在树木:绿得特别 树木繁多
3.既然是听泉,为何4-7节要写庆 云寺?
明确:寺庙建立就是因为这里泉水汩汩, 树木茂盛,环境清幽; 作者因为在寺庙旁借宿,这是作者 听泉的环境,一个清幽雅致、佛光笼罩的 圣地,一个能让游人净化心灵,远离尘嚣 的净地。只有在这样的环境中听泉,才能 感受泉的变幻无穷,美妙绝伦。有了这样 的环境,才有下文独特的感受。
听风、看雨、观潮、赏花、踏雪、游园、登 山、望月…… 面对生机无限的大自然,你 有过怎样的人生感悟呢? 用简洁的语言把它写下来。
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺
作者这样移步换景,就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者 了解当时的环境和观赏景物时的背景,还约略交代了时间的变化。从文中找出表 示时间的词语。
黄昏—晚饭后—夜间
顺序
游山的踪迹
纵横交叉 式结构
(移步换景) 时间的变化
课文在这两条线索的组织下, 行 文非常清晰,结构层次分明 。 第一部分(第1段)初闻泉声;