楚雄彝族自治州高三语文模拟考试(二模)试卷

楚雄彝族自治州高三语文模拟考试(二模)试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高一下·东辽期中) 阅读下面的文字，完成各题。

浙江省教育厅将联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，严禁明确使用APP布置作业。

家长苦于各种APP久矣，此番浙江叫停APP布置作业，简直是大快人心。

尽管该规定出自于儿童青少年近视防控工作的相关文件，但不得不说的是，APP布置作业这一现象的危害，绝不仅是伤害学生视力那么简单。

其背后，是商业势力对校园________的渗透。

按照商家的说法，作业APP具备即时上传、实时交互、大数据分析等等优势，可细想开去，这些所谓优势完全是________，教师们必然不会在下班时间守着APP随时查看学生作业，更不用说在线辅导了。

________的作业APP的出现，其本质乃是市场利益激励下，商业势力之于固有教育教学方式的生硬改造。

这是一种外部乱入的“互联网+”，而不是学校自发生成的。

一些学校之所以对让学生安装、使用某些作业APP________，不过是商业利益的驱使而已。

禁用APP布置作业，还学校以干净，还家长和学生以清净，（）毕竟，我们不需要那么多作业APP，而这些APP本身，也无法提供不可替代的有益帮助。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 浙江省教育厅联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确严禁使用APP布置作业。

B . 浙江省教育厅将联合八部门，发布了《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确严禁使用APP布置作业。

C . 浙江省教育厅联合八部门，发布的《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，严禁明确使用APP布置作业。

D . 浙江省教育厅联合八部门，发布《浙江省教育厅等九部门关于全面加强儿童青少年近视防控工作的意见（征求意见稿）》公告，明确禁止不得使用APP布置作业。

（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 无所不至不刊之论形形色色一马当先
B . 无孔不入无稽之谈形形色色趋之若鹜
C . 无所不至无稽之谈琳瑕满目趋之若鹜
D . 无孔不入不刊之论琳琅满目一马当先
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 这绝对不是回归教育内在规律的纠偏之举，而是否定技术工具的价值。

B . 这是否定技术工具的价值，也是回归教育内在规律的纠偏之举。

C . 这绝对不是否定技术工具的价值，而是回归教育内在规律的纠偏之举。

D . 这不是否定技术工具的价值，也不是回归教育内在规律的纠偏之举。

二、现代文阅读 (共4题；共38分)
2. （6分） (2019高三上·吉林模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

文化与代沟
①关于年轻一代和年长一代在行为方式、生活态度、价值观方面的差异、对立和冲突，即所谓代沟问题，二战后它就引起了文化人类学家的注意。

杰弗里·戈若在1948年出版的《美国人：一项国民研究》中就曾讨论过代际脱节现象，但对“代沟”问题作了最具说服力的阐释的却是米德1970年出版的《文化与承诺：一项有关代沟问题的研究》。

②《文化与承诺》出版于欧美60年代青年运动刚刚退潮之际。

米德提出，纷呈于当今世界的代与代之间的矛盾和冲突既不能归咎于两代人在社会地位和政治观念方面的差异，更不能归咎于两代人在生物学和心理学方面的差异，而首先导源于文化传递方面的差异。

从文化传递的方式出发，米德将整个人类文化划分为三种基本类型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。

这三种文化模式是米德创设其代沟思想的理论基石。

③前喻文化，即老年文化，其特点是晚辈主要向长辈学习，这是一切传统社会的基本特征。

在传统社会中，由于发展十分缓慢，经验就有了举足轻重的作用，而经验丰富的老者自然就成了整个社会公认的行为楷模。

在这种以前喻方式为特征的文化传递过程中，年长一代传喻给年轻一代的不仅是基本的生存技能，还包括他们对生活的理解、公认的生活方式和简拙的是非观念。

这种前喻型文化从根本上来说排除了变革的可能，当然也就排除了年轻一代对年长一代的生活予以反叛的可能，因此，在前喻文化中是不存在代沟现象的。

④并喻文化，是一种过渡性质的文化，它肇始于前喻文化崩溃之际，比如移民运动、科学发展、战争失败等原
因。

由于先前文化的中断，前辈无法再向晚辈提供符合新的环境和时代要求的全新的行为模式，晚辈就只能以在新的环境中捷足先登的同伴为自己仿效的楷模，这就产生了文化传递的并喻方式。

在并喻文化中，年长一代不能继续引导青年前行，导致代表新与旧两种生活方式的两代人之间爆发矛盾与冲突，但这种“代沟”现象从全球范围来看还只是局部性的。

⑤通过对前喻文化和并喻文化的描述，米德创设了她的后喻文化，或曰青年亚文化理论。

她指出，由于二战以来科技革命的蓬勃发展，整个社会发生了巨大变革，人类开始将自己熟知的世界抛在身后，生活于一个完全陌生的新时代中。

这一情形和当年开拓新大陆的移民们的经历颇有相似之处。

所不同的只是，如果说那些新大陆的开拓者经历的是空间迁徙的话，那么人们今天经历的则是时间迁徙；如果说开拓新大陆的移民只占人间人口的一小部分，那么，今天经历时间迁徙的则是整整一代人。

在时代剧变面前，由老一代不敢舍旧和新一代唯恐失新的矛盾所酿就的两代人之间的对立与冲突成为一种全球性的现象。

而要解决代际之间的矛盾与冲突，日益落伍的年长一代就必须向代表未来的年轻一代学习。

古往今来，没有任何一代能像今天的年轻一代经历这样根本的变化，同样也没有任何一代能像他们这样“了解、经历和吸收在他们眼前发生的如此迅猛的社会变革””，这就使得年轻一代的文化具有引导社会前行的作用。

⑥米德所论述的这种年长一代向年轻一代学习的现象这几年也开始在我国出现。

我们将这种和“嗷嗷林鸟，反哺于子”的生物现象十分相似的文化现象称为“文化反哺”，并且认为这种在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的现象具有某种普遍性。

（选自周晓虹主编的《现代西方社会心理学流派》，有改动）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 代沟现象在米德看来主要导源于两代人在文化传递方面存在差异。

B . 代沟现象很少存在于发展十分缓慢，排除了变革的可能的老年文化当中。

C . 代沟现象在开拓新大陆的移民时代已经出现了，在二战后成为文化人类学家关注的问题。

D . 在后喻时代中，年轻一代的文化具有引导社会前行的作用，使得代沟成为一种全球性的现象。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 第①段从具体解释代沟概念的内涵入手，介绍自杰弗里到米德关于代沟问题研究的历史沿革，重点肯定米德对代沟问题作了最具说服力的阐释。

B . 第②段意在推介米德《文化与承诺》中关于代沟理论的内容，首先说明米德研究代沟问题的社会背景，然
后介绍了米德的基本观点和理论基石。

C . 第③④⑤段论述与第②段论述内容是总分关系，第⑥段承接上文第⑤段论述，进一步指出与生物现象十分相似的“文化反哺”现象在我国的发展情况。

D . 第⑤段采用对比论证的方法，将前喻文化、并喻文化论与后喻文化作比较，论证了代沟在后喻文化时代成为一种全球性现象的原因。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A . 作者认为，代沟问题与两代人在社会地位和政治观念方面的差异及两代人在生物学和心理学方面的差异无关。

B . 在前喻文化时代里，年长一代对年轻一代有绝对的权威，归根结底是由于社会发展十分缓慢，使得经验就有了举足轻重的作用。

C . 在并喻文化时代里，两代人之间在生活方式上只有局部矛盾冲突；在后喻文化时代里，唯恐失新和不敢舍旧的新老两代的对立冲突具有全球性。

D . 这几年在我国，年长一代向年轻一代进行文化吸收的现象开始具有普遍性。

3. （9分） (2020高三下·杭州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

阿里巴巴金融对小微企业实行贷款，目前已有几十万家企业得益。

互联网金融对传统金融不断蚕食，传统金融行业如果不利用大规模的电商交易数据建立信用模型，将会很快被时代抛弃。

虽然信用模型的建立受到技术、资金、设备等各方面因素的制约，而其中最易被忽略、但却最关键的因素则是社会关系诚信资本的原始积累。

成功企业都有着一定的诚信资本原始积累，腾讯微信从一开始凭借大量用户的社会关系诚信资本一步一个脚印地逐渐发展，先是社交平台，后来发展到支付平台，最后是理财，最终涉足金融领域。

基于这种社会诚信资本，才会有了物流、信息流、资金流等的聚集，从而实现更加精准的分析。

在金融服务领域，社会关系的诚信资本能够提升对资金的需求和供给双方借贷的成功概率，有效降低违约率和交易成本，因此在大数据时代它需要被银行重视。

虽然小微企业的年均银行贷款金额的攀升速度比较快，但是我国中小企业的融资满意度仍然很低。

对于信贷来讲，传统金融理念与普惠金融的内涵有着较大差距，普惠信贷重视社会性和公益性，旨在解决中小企业的融资难问题，而传统金融则注重盈利性。

中小企业贷款，由于抵押担保的信用程度比较低，信息出现了极大的不对称，贷款机构的风险成本相对而言较高。

此外，中小企业贷款的额度一般较小，因此，以盈利为目的的传统金融，显然并不愿意贷款给中小企业。

政府为了推动普惠金融的发展采取了多种奖励措施，但是仍旧不能有效弥补金融机构为中小
企业贷款而出现的风险和效率损失。

营业点数量少、业务经理人数有限是国有银行推行普惠金融的重要制约因素，而互联网低成本、广覆盖的优势为普惠金融的推进提供了重要机遇。

近几年，作为电商第三方支付平台的银行发展缺乏主动性，加上完全脱离了银行支付形式的支付宝等新的、操作更为便捷的支付形式的出现为银行业敲响了警钟。

银行作为我国金融机构的中流砥柱，急需借助互联网来拓宽自身的业务领域，应对互联网金融下几何级增多的客户量。

传统的商业银行逐渐开办网络银行办理业务，同时紧跟互联网潮流开设了各自的银行微信公众号。

互联网思维的核心就是开放与连接。

传统金融机构开展普惠金融中的难点就是信息成本较高，而双赢的互接平台可以解决该问题。

互联网背景下，电子商务平台在不断壮大，其所拥有的大数据优势，使得供应链金融可以得到高效发展。

供应链金融脱离了仅仅针对借款人信用状况的评估，通过深化和核心企业的合作，结合贸易背景实行真实的审查，在中小企业交易中的应收账款和存货资产基础上，提供配套金融业务。

在电子商务的供应链融资服务基础上可以极大解决融资流程中原始信息不对称造成的融资和担保难等问题。

（删改自《互联网金融之问——中国互联网金融的现在与未来》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 由于受到诸如阿里巴巴金融等互联网金融的不断蚕食，传统金融行业将会很快被时代抛弃。

B . 由于缺乏社会关系诚信资本的原始积累这一最主要的原因，传统金融难以建立起信用模型。

C . 由于抵押担保信用度较低、贷款额度较小，中小企业至今难以在银行那里获得满意的融资。

D . 开办网络银行办理业务，开设银行微信公众号，标志着传统金融实现了向互联网金融的转型。

（2）下列对全文主要论证目的的分析，正确的一项是（）
A . 阐明诚信资本的原始积累无论对互联网金融还是对传统金融都是极为关键的因素。

B . 对比互联网普惠金融的内涵与传统金融理念的差距，论证普惠金融优于传统金融。

C . 阐述互联网金融优势，阐明传统商业银行必须运用互联网思维，兼容互联网金融。

D . 揭示传统金融行业自身的不足，阐明互联网金融拥有巨大的发展空间和美好前景。

（3）根据文意，概括互联网时代，传统金融自身有哪些不足之处。

4. （12分） (2016高三上·双峰期中) 阅读下面的文章，完成后面各题
寒夜星光
徐树建
韩晓龙日日夜夜盼望着能回家过年，可是，他不敢回家，因为妈妈托人捎过话来：“要想我原谅你，除非年三十晚上满天星光。

”
要知道寒夜的天幕上，向来只有几颗闪着冷光的星星，哪有满天星光，妈妈这是在明确表明态度：拒绝儿子回家。

而妈妈之所以如此绝情，是因为韩晓龙伤透了她的心。

几年前韩晓龙开的小餐馆，为降低成本用了价格便宜的肉，让一桌食客食物中毒进了医院，其中一名老人还感染了并发症送了命，韩晓龙也因此坐了大牢。

要知道，在家乡那个小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一辈子抬不起头。

韩晓龙不怨妈妈心狠，爸爸早逝，家境艰难，妈妈一直教育儿子光明磊落，不贪便宜，好好做人。

可是，自己让妈妈失望了。

有家不能回，韩晓龙只好在县城内租一小间房子住了下来，靠什么生活呢？幸亏妈妈曾经教过他扎孔明灯的手艺，于是韩晓龙晚上扎灯，白天在热闹的地方卖灯。

当他扎好第一个灯时，忍不住想起小时候跟妈妈一起扎灯的情景，那时候虽然贫穷，但母子情浓，虽苦也甜，这么一想，热泪一下子夺眶而出。

年根的生意还算不错，韩晓龙忙得不可开交，有位大商户甚至一下子订了100只孔明灯。

韩晓龙快乐极了，没日没夜地赶做，终于按时完工交货。

除夕这天，过年的气氛越发浓厚，空气内处处弥漫着好闻的味道，韩晓龙心里却越发凄凉，想了半天无事可干，出租屋内恰好还有几只孔明灯，索性顶着寒风拎了灯上街，准备卖了后再买瓶酒，一醉方休。

刚站了一会儿，身后就有人大声叫道：“给我一只灯！”
生意开张了，韩晓龙心内一喜，但抬头一看，却掉头就走，甚至还小跑起来，因为那人他认识，是他初中同学大山，还是住对门的邻居。

他没脸见到他们。

大山气冲冲地提高嗓门吼道：“韩晓龙，你个孬种，你难道一辈子不见人？”
韩晓龙只好停住脚步，大山走过来，恨恨地又说：“我恨不得抽你两下，你小子混啊！走，跟我回去，明天就过年了，家家户户团圆，你就不想跟你妈团圆？”
韩晓龙低头小声说：“大山，我怎么不想啊，可你也不是不晓得我妈撂过的话，她说除非年三十晚上满天星光
才肯原谅我，你说我怎么回去？”
大山叹口气，说：“我们住对门，你们家里的情况我爸妈是最了解的，所以叫我来找你回去。

你妈年轻受寡，喝过的苦水能用船装，可一辈子不求人，硬气要强，大伙谁不佩服她，可现在全给你毁了，让她临老了抬不起头来，她能不气你吗？可你不回去不行啊，你妈病了。

”
韩晓龙一惊：“我妈怎么会生病？什么病？”
大山双眼朝天，气哼哼地说：“还用问，想你呗，可嘴上又不承认，一直闷在心里，这就病了，所以你一定得回去。

至于怕你妈不肯原谅你嘛，这个你放心，有我和乡亲们哩，今天晚上我们在村口接你，你妈一定会给乡亲们面子的。

”
一下午的忐忑不安过后，除夕之夜来到了，到处是欢声笑语，到处是红彤彤的对联和醉人的鞭炮声，韩晓龙孤零零一个人来到了村口，却没勇气再往前进一步了。

就在这时，他发现一个奇怪的现象：整个村子静极了，没有鞭炮声，没有欢笑声，甚至黑漆漆的连灯光都没有，这是怎么回事？大山呢？乡亲们呢？
肯定是大山爸妈和乡亲们没有说服妈妈，要不回去吧？韩晓龙心里酸极了，忍不住嘶哑着嗓子大叫起来：“妈、乡亲们，我给你们拜年了，我真悔啊……”
话音刚落，眼前突然出现一幅童话里才有的景象：无边漆黑的夜空一下子繁星点点如鲜花绽放，更像夏夜内无数的萤火虫，并且这些明亮的萤火虫正冉冉上升，一时间天上地下交相辉映、灿烂辉煌，是无数的孔明灯点燃升上了天空！
然后，韩晓龙看到了大山，看到了那个一下子订了100只孔明灯的“大商户”，看到了乡亲们！
大山声如洪钟大叫起来：“晓龙妈，看，年三十晚上满天星光！你就让孩子回来吧！”
大伙一起说：“让晓龙回来吧！”
人群正中站着的正是颤颤巍巍早生白发的妈妈，妈妈神情悲楚老泪纵横。

星光这么美、这么亮，从未见过，无与伦比，把回家的路照了个一清二楚。

（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A . 韩晓龙开小餐馆因使用价钱便宜的肉，发生严重的食品安全事故而银档入狱，说明了韩晓龙的本性低劣，也间接交代了妈妈拒绝韩晓龙回家的原因。

B . 大山受其爸妈叮嘱．特意来找韩晓龙．要求韩晓龙务必回去，但是当大山看到韩晓龙时，气冲冲地提高嗓门吼道，说明大山其实并没有原谅韩晓龙。

C . 小说的环境描写很有特色，如到村口后，“没有鞭炮声．没有欢笑声，甚至黑漆漆的连灯光都没有”，用环境的黑暗寂静烘托了韩晓龙紧张忐忑的心情。

D . 妈妈“老泪纵横”，这既是对乡亲们的感激之泪，也是对儿子铸下大错的伤心之泪，说明即使出现了寒夜星光，此时，妈妈的内心还是不能原谅儿子
E . 在韩晓龙身上，体现出了复杂的人性，他有私心、贪念，但也有善的一面，他出狱后能改过自新，自力更生，并在乡亲们的帮助下走上了新的道路。

（2）小说开篇的“妈妈放话”以及中间的“大商户订货”．这两处情节安排各有什么作用？请简要分析。

（3）结合文本，请简要分析“妈妈’有哪些突出的性格特点。

5. （11分） (2019高一上·江门期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

游褒蝉山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
A . 非常之观观：观察
B . 盖音谬也谬：错误
C . 夫夷以近夷：平坦
D . 独其为文犹可识曰“花山”独：唯独，只有
（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（）
A . ①险以远②以其乃华山之阳名之也
B . ①然力足以至焉②于是余有叹焉
C . ①古人之观于天地②又以悲夫古书之不存
D . ①其孰能讥之乎②而余亦悔其随之
（3）对下列句子中划线字词类活用与例句相同的一项是（）
例句：以故其后名之曰“褒禅”
A . 有泉侧出
B . 唐浮图慧褒始舍于其址
C . 后世之谬其传而莫能名者
D . 常在于险远
（4）下列句子中划线词与现代意思一样的一项是（）
A . 非常之观
B . 于是余有叹焉
C . 此所以学者不可以不深思而慎取之也
D . 褒之庐冢也
（5）对第三段的解说，下列说法不正确的一项是（）
A . 作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B . 作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C . 作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D . 平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

（6）把文中下列句子翻译为现代汉语。

①此所以学者不可以不深思而慎取之也。

②而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之。

③今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。

三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分） (2018高三下·福州开学考) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

客游
李贺①
悲满千里心，日暖南山②石。

不谒承明庐③ ，老作平原客④。

四时别家庙，三年去乡国。

旅歌屡弹铗⑤ ，归问时裂帛⑥。

【注】①李贺：公元790年—816年，唐福昌（今河南宜阳）人。

②南山：指李贺家乡的山。

③承明庐：汉承。