2022年四川省内江市体育中学高二语文下学期期末试题含解析

2022年四川省内江市体育中学高二语文下学期期末试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成11-14小题。

（14分）
另一片天空
韩少功
①一片落叶是千里山脉，或者万里沙原。

如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。

我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星(电子)绕着恒星(原子核)飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。

②但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。

我曾从乡村进入城市，从湖南迁至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。

我的机会也来了。

20世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。

两位已入仕途的文学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜?
③我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，会确实错过很多见识。

但那又怎么样？我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。

我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性——那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会，同样把我吓晕？从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙，反过来说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。

我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。

④旅游是对履历的一种弥补，旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。

但旅游者的看，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，来一次现场的核对和印证；不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再来一次残渣咀嚼和旧货收买。

其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。

旅游者于是心满意足：天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。

⑤他们离世界越来越远。

⑥我是个不可救药的旅者，连黄山、庐山等等都没有去过。

一听哪里火就对哪里怕。

在我看来，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。

F·佩索阿说，他更愿意“游历第八大洲”，即蜗居斗室里的个人想象。

我没有他那样自闭，只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。

⑦只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。

只要人们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放入口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河——这一切只需要我随便找个什么地方蹲下来，坐下来，趴下来，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂太空。

⑧我终于在一片落叶前流连忘返。

11．结合文章内容，概括人们“奔走和张望”的两种表现。

（2分）
12．文章为什么开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全文，简要分析这样写的作用。

(2分)
13．第6自然段“事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的”一句中，“人们的野心”“传统的空间意识”分别指什么?请简要说明。

（4分）
14．结合文章内容，探究怎样才能找到“另一片天空。

”（6分）
参考答案：
11．外出谋生或发展，参加被规定的旅游程式。

（每点1分，第二点也可答“旅游”。

）
12．“一片落叶”是作者区别于社会俗情的富含个性特征的心理境界的具体体现，通过“一片落叶”，凸显了作者宁静、悠远的思想境地，（1分）结构上首尾呼应，使文章完整。

（1分）（其他答案可以酌情给分。

比如答后一处写“一片落叶”有某种认识上的升华等等）
13．“人们的野心”指人们不愿凝视当下，总是对外界事物有一种心灵上的占有欲，有时到了不切实际的地步；（或指人们追求无所不至和无所不知的生活方式和态度）（2分）；“传统的空间意识”即人们通过旅游对世界开展足迹扩张和镜头攻略而获得的满足感。

（2分）
14．习惯凝视，关注生活中的细节；不随同流俗，在喧闹的尘世中保持宁静的心境；发挥想象，展开心灵的世界。

（6分，每点2分）
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
据新京报报道，2019年11月3日，北京市朝阳医院急诊科接诊了两例患者，其体检样本经中国
疾控中心检测，于11月12目中午确诊为肺鼠疫病例。

根据有关部门的要求，所有开设发热门诊的医疗机构，即日起重点筛查发热门诊就诊患者。

自2019年11月12日至2019年11月15日，在传播媒体中共有与鼠疫事件相关信息49，491条，其中来自微博的相关信息最多，总计26，295条，占比53.13%。

据舆情发展趋势显示，事件于11月12日晚发酵，13目热度达到顶峰，在北京市卫健委回应后，关注度逐渐下降。

此次事件中，“是否出现传染患者”“如何预防鼠疫”“鼠疫如何传播”成为网友舆论的焦点，“病例”“北京市”“患者”等词出现频率较高；因媒体的科普，“旱獭”、“跳蚤”也成为了大家热议的主题词。

此次事件中，中性情绪占比82.21%，负面情绪占比17.18%。

(摘编自新浪网)
材料二:
鼠疫又称黑死病，属于甲型传染病。

鼠疫起病急、病程短、传染性强、传播速度快，未及时治疗的情况下病死率可达50%-80%。

个人防范应注意防止跳蚤叮咬，避免接触动物尸体，避免密切接触肺鼠疫患者；如突现发热、寒战、淋巴结发炎肿痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等症状，应及早就医。

如今已有有效药物对症治疗鼠疫，尽管鼠疫会造成极高的死亡率，但是鼠疫杆菌对外界抵抗力较弱，对干燥、高温和一般消毒剂都很敏感，阳光直射或摄氏100度煮沸1分钟均可杀死细菌。

最有效的对症治疗药物是抗生素，主要是链霉素。

无论是中国还是世界其他国家的鼠疫治疗都表明，链霉素是对付鼠疫的首选药物，无论对哪一型鼠疫都有效，只是用量对应不同鼠疫类型有差异。

肺鼠疫和败血型鼠疫用药量大，腺鼠疫及其他各型鼠疫用药量较小。

不论哪一型鼠疫，早期、足量给药，再加上一般性治疗，如急性发热期病人应给予易消化、高蛋白、高维生素的流质或丰流质饮食，肿大淋巴结的局部治疗初期多采用冷敷法，就可以有效治疗鼠疫。

历史上导致人们大量死亡的鼠疫，主要是因为没有特效药物和有效隔离，即便在1910年发生的东北大鼠疫还没有键霉素等特效药，但通过隔离和一般性治疗也能战胜鼠疫。

在今天，鼠疫当然没有什么可怕的。

而且，与链霉素可以一起使用的还有四环素、庆大霉素、丁胺卡那霉素、氨霉素、唑诺酮类反磺胺等多种有效药物。

总而言之，在预防措施到位以及有效的药物治疗前提下，对于鼠疫我们已经无须“谈鼠色变”。

(摘编自人民网)
材料三：
根据《中华人民共和国法安管理处罚法》第二十五条第一项之规定，散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款：情节较轻的，处5日以下拘留或者500元以下罚款。

根据《中华人民共和国刑法》第二百九十一条之规定，编造虚假的险情、疫情、警情、灾情、警情，在信息网络或者其他媒体上传播，或者明知是虚假信息，故意在信息网络或者其他媒体上传播，严重扰乱社会秩序的，处三年以下有徒刑，拘役或者管制；造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑。

锡林浩特市公安局网安大队民管在日常工作巡查中发现，一网民“燚某”通过互联网平台发布一则关于：鼠疫的谣言信息称：“过两天可能内蒙古鼠疫爆发，现在我们身边已经不止那两个人被确认为鼠疫了。

” 鉴于该微博内容敏感，舆论负面影响严重，有可能引起市民恐慌，锡林浩特市公安局党委高度重视，立即责成网安大队展开调查，经与相关职能部门多方核查后，确定该微博内容不属实，并第一时间将涉及散布谣言的李某依法传唤至锡市公安局接受调查。

经查，李某道听途说他人传染鼠疫的信息并未核实发到自己的微博，该信息夸大事实、严重偏离事实真相，李某本人对其虚构事实扰乱公共秩序的行为供认不讳。

(摘编自头条网)
7. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A. 被列为甲类传染病的鼠疫是致死率极高的传染病，起病急、病程短、传染性强、传播迅速，病死率高达50%-80%。

B. 鼠疫杆菌对外界抵抗力较弱，对干燥、高温和一般消毒剂都很敏感，只要经过阳光直射或摄氏100度煮沸1分钟就可得到治疗。

C. 1910年东北大鼠疫死亡人数较多，是因为当时缺少对症治疗鼠疫较为有效的抗生素药物，但即便如此，我国也依然成功战胜了鼠疫。

D. 在“燚某”发布内容敏感，对舆论造成负面影响的微博内容后，锡林浩特市公安局立即将李某传唤并责成相关部门展开调查。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析正确的一项是
A. 从材料一中可知，在这次鼠疫疫情发生期间，在传播媒体中与鼠疫相关的词出现频率较高，此次鼠疫引起了网友的普遍恐慌。

B. 材料二对此次鼠疫疫情的发展进行了详尽的报道，并介绍了鼠疫防治等相关知识，呼吁人们不要“谈鼠色交”。

C. 材料三中李某的行为触犯了我国相关法律规定，李某应受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等处罚。

D. 从上述材料我们可以看到，此次鼠疫事件引起了民众的极大关注，也引发了民众不同的情绪，但是只要预防措施到位并进行有效治疗，鼠疫并不会大范围爆发。

9. 根据材料内容，你认为这次鼠疫事件为政府处理类似的突发性公共事件提供了哪些有益的启示? 参考答案：
7. C 8. D
9. ①政府部门应对媒体动态要做到信息公开并及时作出官方回应，做正确的舆论引导，避免造成恐
慌；②尽快采取相应措施检测和筛查患者，及时做好预防和宣传；③充分展开调查核实，严格按照法律法规打击不法分子散播谣言。

【7题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。

A项，“病死率高达50%-80%”说法不准确，原文的病死率是在“未及时治疗情况下”；
B项，“只要经过阳光直射或摄氏100度煮沸1分钟就可得到治疗”错误，原文是“阳光直射或摄氏100度煮沸1分钟均可杀死细菌”，并未说可以得到治疗；
D项，“锡林浩特市公安局立即将李某传唤并责成相关部门展开调查”错误，颠倒了事件顺序，市公安局先调查，确定后再进行传唤。

故选C。

【8题详解】
此题考核信息筛选、整合和分析作者观点的能力。

答题时要根据题干的要求,找准文章的对应位置，结合文中的对应句子对读选项，找到细微的差别，重点注意强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。

A项，“引起网友的普遍恐慌”错，原文是“据舆情发展趋势显示，事件于11月12日晚发酵，13目热度达到顶峰，在北京市卫健委回应后，关注度逐渐下降”，可见并未引起恐慌；
B项，“材料二对此次鼠疫疫情的发展进行了详尽的报道”与材料不符，材料二详细介绍了鼠疫的特点、防范、原因等，并未对“鼠疫疫情的发展进行了详尽的报道”；
C项，“李某应受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等处罚”是“《中华人民共和国刑法》第二百九十一条之规定”，李某行为应依据《治安管理处罚法》量刑。

故选D。

【9题详解】
本题考查筛选整合信息的能力。

解答这类题首先粗读全文，重点阅读相关段落，然后根据题干要求，筛选出相关信息，并归纳概括，分点作答。

由“根据有关部门的要求，所有开设发热门诊的医疗机构，即日起重点筛查发热门诊就诊患者”“据舆情发展趋势显示，事件于11月12日晚发酵，13目热度达到顶峰，在北京市卫健委回应后，关注度逐渐下降”“‘ 是否出现传染患者’‘如何预防鼠疫’‘鼠疫如何传播’成为网友舆论的焦点”可知，政府部门应对媒体动态要做到信息公开并及时作出官方回应，做正确的舆论引导,避免造成恐慌；
由“个人防范应注意防止跳蚤叮咬，避免接触动物尸体，避免密切接触肺鼠疫患者；如突现发热、寒战、淋巴结发炎肿痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等症状，应及早就医”“历史上导致人们大量死亡的鼠疫，主要是因为没有特效药物和有效隔离”等句子可知，应尽快采取相应措施检测和筛查患者，及时做好预防和宣传；
由材料三可知，政府相关部门应充分展开调查核实，严格按照法律法规打击不法分子散播谣言。

【点睛】非连续性文本客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。

考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。

会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。

还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。

在此基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。

3. 阅读下面的文字，完成小题。

从社会学角度分析，传统中国的儒学存在形态包括朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三部分，朝廷儒学具有较强的政治色彩，主要是政治儒学；士大夫儒学阐释儒家道统，以传道授业为己任；大众儒学则侧重于儒家化民成俗的功能，是教化儒学。

大众儒学的政治色彩较淡，也不太关注理论体系的建构，它关心的是人伦日用和生活践履。

如果说作为一个学派的儒家的诞生是儒教国家建构的逻辑起点，儒学普及化和大众化的完成则是儒教中国形成的现实标志。

在历史上，朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响，又彼此有别，构成复杂的张力关系。

在传统中国，儒学的大众化与民间化是一个长期历史过程的结果。

三代之时，学在官府，六经皆为王官典藏秘籍，王官之学是在学在君后与学在世卿，教育与大众之间存在相当的距离。

在王官之学衰微的历史背景下，孔子开始民间讲学，首次将原先禁锢于庙堂之上、作为王官贵族文化特权的六艺之学传播到民间。

孔子的民间讲学无疑是大众儒学的历史起点。

儒家学派的创立，完成了由道在王官向道在师儒的转化，将君师合一的文化格局演进为君师为二，但这仅仅是一个伟大文化进程的开端，这一进程的最终目标是道在大众。

汉唐是儒学主体地位的形成时期，宋代则是儒学继续向民间扩展，并形成大众儒学教化体系的关键时期。

大众儒学体系到宋代臻于完备，科举制度的发展催生了大量民间私塾。

朱熹在司马光《家仪》的基础上完成《朱子家礼》，为家礼的推广普及奠定了基础；北宋蓝田吕氏乡约的创立，开创了以儒家道德为基础组织乡村自治的治理模式，使得儒家组织基层社会的功能更加制度化。

大众儒学的另一重要方面是儒学与民间信仰的结合，逐渐形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系。

以乡学、乡约、家礼、家谱、家教和乡土信仰为主干的大众儒学，遍布于传统中国的基层社会。

近代以来，知识界在救亡与启蒙的双重压力下，对于儒学的批判日渐严厉，经过一次次激烈反传统运动的打压摧残，到“文革”期间，不仅儒家思想被彻底否定，儒家在社会上的传播体系也被连根拔起。

近代思想界对于儒学的批评，否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范，却忽视了本来应该重点反思清理的对象，即儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学，其结果对于儒学本身和中华民族都
是灾难性的。

就儒学的三种不同社会存在形态而言，汉以后的朝廷儒学与君主专制的联系最为密切，的确与民主法治无法兼容，应该彻底否定。

汉以后的士大夫儒学，既有与君主专制相妥协的一面，又有相当部分坚持着儒家的道统与人格操守，构成了鲁迅所说的“中国的脊梁”。

至于大众儒学，则主要是道德礼俗和民间信仰。

传统民间社会具有悠久的自治传统，大众儒学也是三个构成部分中最少沾染了法家式的专制气息的部分，它是民间社会自组织的精神动力，也是维护民间正常文化生态和社会生态的关键要素。

“周虽旧邦，其命维新”，大众儒学是古老儒家返本开新的产物，也担负着儒学复兴在当代中国的新使命！
9. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 传统中国的儒学从社会学的角度可以分为朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三个既有联系又有区别的部分。

B. 朝廷儒学与士大夫儒学都立足于朝廷，政治色彩较强，但朝廷儒学是政治儒学，士大夫儒学以传道授业为己任。

C. 大众儒学是教化儒学，侧重于儒家化民成俗的功能，着眼于人伦日用和生活践履，并不太关注理论体系的建构。

D. 儒家作为一个学派，其诞生使儒教国家的建构具备了可能，儒教中国形成的现实标志是儒学普及化、大众化的完成。

10. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 在传统中国，儒学大众化与民间化的长期进程中，孔子的民间讲学意味着大众儒学兴起，它将作为贵族文化特权的六艺之学传播到民间。

B. 儒家学派的创立，使道在王官转化为道在师儒，改变了君师合一的文化格局，使这种文化格局演进成君师为二，并且以道在大众为目标。

C. 大众儒学体系形成于汉唐，在宋代发展完备。

大量民间私塾的出现、家礼的推广普及教育、乡约的创立都推动了儒学在民间的扩展。

D. 儒学与民间信仰的结合形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系，是大众儒学的一个重要方面，也是大众儒学遍布于传统中国的基层社会的原因之一。

11. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 中国近代知识界对儒学的批判一度极其严厉，是出于救亡与启蒙的双重压力，“文革”期间彻底否定了儒家思想，消灭了儒家在社会上的存在基础。

B. 近代思想界批评儒学产生失误，没有重点反思清理儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学，反而否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范。

C. 对于士大夫儒学要辩证对待，尤其对待汉以后的士大夫儒学，既要否定其与君主专制妥协的一面，又要坚持其坚持儒家的道统与人格操守的一面。

D. 大众儒学担负着新时期儒学复兴的新使命，因其主要内容是道德礼俗和民间信仰，沾染法家式专制气息少，是维护民间正常文化生态、社会生态的关键因素。

参考答案：
9. B 10. C 11. A
【9题详解】
试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

B项，“朝廷儒学与士大夫儒学都立足于朝廷”与文无据，且原文为“朝廷儒学具有较强的政治色彩”，并未提及“士大夫儒学”。

【10题详解】
试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

C项，“大众儒学体系形成于汉唐，在宋代发展完备”错误，原文是说“汉唐是儒学主体地位的形成时期，宋代则是儒学继续向民间扩展，并形成大众儒学教化体系的关键时期”。

【11题详解】
试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

A项，曲解文意，由原文“儒家在社会上的传播体系也被连根拔起”可知，消灭的是“传播体系”，并非“存在基础”。

点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文字，完成小题。

蔡兴宗，济阳考城人也。

年十岁丧父，哀毁有异凡童。

父廓罢豫章郡还，起二宅。

先成东宅，与兄轨；廓亡而馆宇未立，轨送钱五十万以补宅值。

兴宗白母曰：“一家由来丰俭必共，今日宅价不宜受也。

”母悦而从焉。

轨有愧色，谓其子淡曰：“我年六十，行事不及十岁小儿。

”寻丧母。

世祖践祚，迁尚书吏部郎。

时尚书何偃疾患，上谓兴宗曰：“卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。

”每正言得失，无所顾惮，由是失旨。

竟陵王诞据广陵城为逆，事平，兴宗奉旨慰劳。

州。