酣睡中清醒——纪念辛亥革命爆发100周年

在漫长的历史长河中，近代中国有两次革命在中国政治制度史上具有极其深远的意义和影响：一次是1911年的辛亥革命，另一次是1949年新民主主义革命的胜利。

前者使中国在政体上发生了根本性变革，后者则主要是造成了国体上的根本改变。

今年适逢辛亥革命爆发100周年，100年来中国社会的面貌发生了翻天覆地的变化。

虽然从最终的结局上看，辛亥革命留下了许多历史性遗憾，但它的历史功绩却是不可磨灭的。

诚如列宁所指出的:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代
所要求的东西,而是根据他们比他们的
前辈提供了新的东西。

”具体到辛亥革
命，其爆发之前的很长一个时期，中国社
会几乎是停滞不前的，处于一种沉睡状
态。

而以孙中山为首的资产阶级革命
派，在中国无产阶级尚未登上历史舞台
的条件下，站在历史的前沿，举起了民主
共和的旗帜，在全国广大群众心中播下
了民主共和的种子，促进了人们的思想
解放，并在实践中推翻了腐朽透顶的清
王朝，这无疑是中国社会的一个巨大进
步，表明“地球上1/4的人口已经从酣睡
中清醒，走向光明、运动和斗争了”。

而
它的悲剧结局，又使得在黑暗中摸索救
国救民真理的仁人志士“怀疑产生了，增
长了，发展了”，促使人们不得不重新探
索一条新的民族解放之路。

它在政治、
经济、思想文化、国际意义方面对中国革
命的巨大影响，确实使以后的革命者“比
他们的前辈提供了新的东西”，并进而引
起中国社会的巨大变化。

所以，辛亥革命不仅仅是20世纪初
期的一次革命运动，一次重大的政治事
件，它还以其本身的魅力影响了整个20
世纪中国的历史进程，积淀了近代以来
中华民族的革命传统和文化传统，成为
团结和凝聚中华民族力量的一个重要源
泉，并在亚洲的觉醒和世界革命运动中
都占有重要的地位。

故此，胡锦涛总书
记也对辛亥革命的重要意义予以高度评——纪念辛亥革命爆发100周年
■王健李佳
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价，指出“孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推进中国社会进步具有重大意义”。

因而，值此辛亥革命爆发100周年之际，回顾和审视辛亥革命在中国历史上的重要地位和历史价值，具有重要的理论和现实意义。

一、帝制走向共和的转折点，开辟了中国的民主共和之路
辛亥革命去专制、建共和，开辟了新政体，并对中国革命道路的实现进行了积极有益的探索。

在中国政治制度史上，可以说是一个具有至关重要影响的关键点。

林伯渠在60年前曾经感慨地说:“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制制度是多么不易的一件事。

”
在此之前，皇帝制度是中国两千多年来封建专制中央集权政治制度的核心。

封建君主专制制度成为几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它已经严重阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役，彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下解放出来的前提。

在中国漫长的封建社会中，由陈胜、吴广开始，就有无数的农民革命英雄为推翻封建统治制度前赴后继，进行了不屈不挠的英勇斗争，推动了社会的发展和历史的进步。

但是，受阶级局限性的影响和束缚，农民革命最后都不免失败。

恰恰正是源于辛亥革命，才迫使统治中国260多年的满清皇帝退位，从此结束了皇帝制度，在“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”的封建统治铁板上，以孙中山为首的资产阶级革命派第一次提出了推翻君主专制制度，建立民主共和国的主张，提出“今者由平民革命以建国民政府”,“有敢为帝制为者，天下共击之”的石破天惊之论，并且在现实中，辛亥革命真的把“皇帝拉
下了马”。

这宣告了封建社会在中国的
结束，并使之永远不可能以任何形式复
活，完成了农民阶级梦寐以求而未能完
成的历史任务。

因此，这是中国历史上
空前的创举，是前所未有的大变革。

不仅如此，辛亥革命之后成立的南
京临时政府，还建立了一套全新的民主
共和制度，如三权分立的共和制度、国会
制度、责任内阁制度、政党制度等，形成
了一定的政治运作模式和程序，虽然不
甚完美，有的甚至不够完整，但这种共和
制度和模式，迅速成为当时人们普遍乐
于接受的新的政治理念，进而深入人
心。

而且这种制度影响及于后世，辛亥
革命后数十年间，中国尽管有这样那样
的专制独裁统治者，但他们不得不在形
式上维持着分权的共和制度，并在表面
上承认、尊重这种政治制度；如果有谁敢
于彻底否定这种制度，那么他必将遭到
灭顶之灾，为历史和人民所唾弃，如
1915年袁世凯的洪宪帝制和1917年的
张勋拥戴溥仪复辟，都遭到全国人民的
反对，最终落得身败名裂的下场。

因此，
辛亥革命成为帝制走向共和的转折点，
是中国由封建专制开始走向民主自由的
起点，开辟了中国的民主共和之路。

正
如周恩来在纪念辛亥革命50周年大会
上所指出的那样：“辛亥革命，推翻了清
朝统治，结束了我国两千多年的君主专
制制度，使人们在精神上获得了空前的
大解放，为以后革命的发展开辟了道
路。

这是一个伟大的胜利。

”
二、民主意识高涨的起始点，带来了
空前的民众思想大解放
`民主意识即国民对自己在国家中
所处地位的认识。

在传统的封建君主专
制社会里，一切都是皇帝“乾纲独断”，老
百姓根本谈不上对国家建议和管理的权
利。

戊戌变法前的“公车上书”当时在全
国引起很大震动，但上书的都是有功名
的举人，并且由于都察院拒绝代递，上书
也就没有送达光绪皇帝，自然没有结果。

与之相对的是辛亥革命冲涤了禁锢人们
多年的旧思想、旧意识、旧观念，使民主
观念深入人心，人们的思想获得了一次
空前大解放。

革命党人不屈不挠、愈挫
愈奋的革命精神和无私无畏、忠诚勇敢
的爱国主义精神，成为中华民族精神理
念中的一份宝贵财富。

因此，辛亥革命
不只是结束了两千多年的君主专制政
治，而且对作为封建社会上层建筑的专
制政治以及附着于其上的种种旧观念，
进行了一次革命的冲击，进而使中国人
民的反封建斗争跨出了一大步。

与此同时，辛亥革命后第一次提出
了“国家之本，在于人民”的主张，中华民
国临时政府还明文公布了《中华民国临
时约法》，在其中特别强调提出了“中华
民国之主权属于国民全体”，第一次企图
以《中华民国临时约法》的法律形式来保
障人民的民主权利和革命成果。

这也是
孙中山本人所最看重的一点。

虽然说最
终结果是中华民国并没有像预期的那样
给人民带来当家作主的现实，但提出而
终未实现与根本没有提出甚至惧怕提出
相比，毕竟是中国民主化进程中的一个
巨大的进步。

总体来看，南京临时政府
在短短的3个月内，颁布了30几道改革
的法令，无一不带有移风易俗、革故鼎
新、发扬资产阶级民主精神的作用。

尤
其是临时约法的一些主张和措施，虽然
主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑
义是带有革命和民主性的国家根本大
法，为人民的民主权利提供了法律的根
据，有利于民主精神的发扬。

由此，挣脱
了封建君主专制制度禁锢的人们，积极
投身于民主政治活动中去，各种政治团
体纷纷成立，报刊杂志空前活跃起来，群
众活动也日益丰富和频繁，使中国人民
的思想得到了一次空前的大解放。

陈独
秀在《新青年》中写了一篇《偶像破坏
论》，指出：“其实君主也是一种偶像，它
本身并没有什么神奇出众的作用，全靠
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2011年第10期
众人迷信他、尊崇他，才能够号令全国，称作元首。

一旦亡了国……比寻常人还要可怜。

”连几千年来神圣不可侵犯的皇帝如今居然都可以被废除，那么还有什么陈腐的、不合理的东西不可以怀疑、不可以打破呢？故而，思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。

尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救国之路了，再加上十月革命和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了“五四”运动，开始了中国历史的新纪元。

从这个意义上可以说，没有辛亥革命，就没有“五四”运动，“五四”运动时期对许多旧事物的怀疑和批判，同辛亥革命带来的思想解放存在莫大的关联，辛亥革命是中国社会思想领域的一座里程碑。

三、亚洲觉醒的助推器，推进了亚洲乃至世界的民主化进程
毛泽东曾经指出：“自从帝国主义这个怪物出世之后，世界的事情就联成一气了，要想割开也不可能了。

”在20世纪初，几乎所有的亚洲国家都处在一种被帝国主义和封建主义双重剥削奴役的境地，还有很多甚至早已沦为了帝国主义的殖民地。

面对着帝国主义对世界广大人民的剥削和奴役，世界人民掀起了两股巨大的革命潮流：一股是帝国主义国内无产阶级的革命运动；另一股是世界各殖民地半殖民地的民族解放运动。

这两股革命潮流各有特点，但锋芒所向都是对准帝国主义。

由此，共同的斗争目标，就使这两股革命潮流汇合奔涌，互相影响，互相激荡。

辛亥革命就是爆发在
这样的一个世界革命环境里。

因此，一
方面它的斗争得到世界各国人民的同情
和支持，另一方面它的胜利同样使各国
人民特别是国际无产阶级和亚洲被压迫
人民受到极大的鼓舞。

辛亥革命在亚洲历史上最突出的功
绩，就是它在亚洲打落了第一顶皇冠，废
除了君主制度，建立了资产阶级共和国
——中华民国，这在亚洲历史上是第一
次，在殖民地、半殖民地国家也是史无前
例的。

从君主专制到建立民主共和国，
并不仅仅是无足轻重的政体形式的变
化，而且是历史发展的一个伟大的飞
跃。

辛亥革命所提出的“旧三民主义”是
亚洲觉醒中较完整、最激进的革命纲领
之一，它反映了资产阶级革命民主派的
政治、经济要求和社会历史向前发展的
迫切需要，尽管有许多不够彻底全面的
地方，但比之其它亚洲国家，即使是影响
较大的伊朗、土耳其的资产阶级革命纲
领来说，也更为具体、完整和进步。

因
此，当辛亥革命胜利的消息传到俄国，以
列宁为首的俄国无产阶级，立即对中国
革命表示热切的同情和欢呼。

1912年1
月，在列宁领导下，俄国社会民主工党第
六次(布拉格)全国代表大会通过了“关
于中国革命”的决议，高度评价中国人民
的革命斗争具有“将给亚洲带来解放、使
欧洲资产阶级的统治遭到破坏的世界意
义”。

所以，尽管辛亥革命没能从根本上
推翻帝国主义和封建主义在中国的统
治，但不可否定的是它对中国历史和亚
洲历史的影响是十分重大和深远的，辛
亥革命又与伊朗、土耳其此伏彼起的革
命斗争，印度迅猛异常的反英斗争，越
南、菲律宾、泰国、印尼如火如荼的民族
解放斗争，朝鲜不屈不挠的反日斗争互
为汇合，相映生辉。

因而，当列宁看到
亚洲民族解放运动蓬勃发展时兴奋地
说：“几万万被压迫的、沉睡在中世纪停
滞状态的人民觉醒过来了,他们要求新
生活，要求为争取人民起码权利、为争取
民主而斗争。

”并指出：“亚洲的觉醒和欧
洲先进无产阶级夺取政权的斗争的展
开，标志着20世纪初所揭开的全世界历
史的一个新的阶段”，“极大的世界风暴
的新泉源已在亚洲涌现出来了”。

所以，辛亥革命的影响已经跨越了
国界，波及到了亚洲其它国家和世界一
些地方。

它不仅是中国旧民主主义革命
的高潮，也是亚洲人民争取民族独立和
民主自由运动的高潮，尤其是孙中山的
三民主义思想、大亚洲主义思想以及世
界大同等思想和主张，对亚洲乃至全世
界各国产生的影响可谓巨大而深远。

正
如印度尼西亚共和国的缔造者苏加诺所
承认的那样，孙中山的三民主义不仅“鼓
舞了我年轻的灵魂”，而且使我“深深地
树立了民族主义的思想”，“孙中山先生
的学说启发我去斗争，启发我去爱我的
国家，爱我的人民”。

（作者：王健中共长春市委党校党
史教研部主任、教授；李佳中共长春市
委党校讲师、博士）
责任编辑/田家山
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