人教版高中语文必修五课件谈中国诗2
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类类比和异类类比等类型。同类类比又可分为“以己推人” 式类比、“以人推己”式类比、“以人推人”式类比、“以 物推物”式类比等类型；异类类比又可分为“以人推物”式 类比、“以物推人”式类比等类型。
1)“以己推人”式类比 “以己推人”式类比是拿自己与别人来进行类比，是一 种“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”式的推理。例 如，晋惠帝生性痴呆，治国无方，致使天下混乱，老百姓无 粮可食，多被饿死。司马衷在听到大臣们关于老百姓没有粮 食吃的汇报后，也很着急，想了半天，说：“何不食肉糜？” 意思是，老百姓没有粮食吃，为什么不吃肉粥呢？ 。“以己 推人”式类比法的逻辑模式如下： 自己具有a、b、c，另有d； 他人也具有a、b、c； 所以，他人也具有d。
2019/8/2
钱钟书先生在观察中西文化事物 时，总是表现出一种清醒的头脑和一 种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种 理论学说，也不盲从任何一个权威。 他毕生致力于确定中国文学艺术在世 界文学艺术宫殿中的适当位置，从而 促使中国文学艺术走向世界，加入到 世界文学艺术的总的格局中去。为此， 他既深刻地阐发了中国文化精神的深 厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了 其历史局限性和地域局限性。他既批 评中国人由于某些幻觉而对本土文化 的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西 方人由于无知而以欧美文化为中心的 偏见。钱著对于推进中外文化的交流， 对于使中国人了解西方的学术，使西 方人了解中国的文化，起了很好的作 用。本文就是这样的作品。
“他不能对整个本国诗尽职”是对只会欣赏本国 诗的人而言的。这里的“公职”是指站在比较文学的 立场上，依据诗歌的创作规律，客观地评判本国诗与 外国诗的异同优劣。进而全面地认识本国诗的特征。 而只会欣赏本国诗的人，因为不能立足于比较文学的 立场，失去了许多比较对象，所以难以把握诗歌的创 作规律，难以对本国诗进行真正意义上的鉴别。这便 是2019作/8/2者所说的“不能对整个本国诗尽职”。
（诗歌的艺术形式）相对。
2019/8/2
请你谈谈中国人的形象。
“黄色的脸黑色的眼 不变是笑容 。”
刘德华
2019/8/2
那么欧洲人呢?
黄头发， 蓝眼睛， 白皮肤。
2019/8/2
在回答这两个问题时运用 了什么思维方式?
比较思维
人们对事物的认识往往是从 把握其特点开始的，但如何去把 握其特点，这就需要一定的方法， 比较法是运用最普遍的一种。
“以人推物”式类比是拿人与别的事物进行类比。古人把自然 物拟人化，把人的某种能力、情况类比到别的事物身上，设想自然 物同人一样，具有情感意识，如人有喜怒，故天也有喜怒；人能思 能语，所以认为顽石能思，鸟兽能言。石头能从山上走下来。刀砍 树，树就会有痛感。
人类早期思维认为万物和人一样都有灵魂。万物有灵的思想， 说明那时的人已把“人有灵魂”的观念类比到万物上去了。“以人 推物”式类比大量存在于人类早期思维中。“以人推物”式类比法 的逻辑模式如下：
2019/8/2
3)“以人推人”式类比 “以人推人”式类比是拿人与
人来进行类比，其逻辑模式如下： 那些人具有a、b、c，另有d； 这些人也具有a、b、c； 所以，这些人也具有与d。
2019/8/2
4)“以物推物”式类比 “以物推物”式类比是拿物与物来进行类比。
例如我们在对地球与火星比较中，发现它们都绕 太阳公转，又都绕自己的轴自转，地球上有氮、 氧、氢、氦四种元素，火星上也有这四种元素； 地球上有大气层，火星上也有；地球上有大气压， 火星上也有；地球上有水，火星上也有少量蒸汽。 既然地球上有生命存在，那么火星上也应该有生 命存在。“以物推物”式类比法的逻辑模式如下：
2019/8/2
2)双向类比 双向类比是既拿此对象和彼对象进行类
比，又拿彼对象和此对象进行类比。双向类 比可分为“以己推人且以人推己”、“以此 人推彼人且以彼人推此人”、“以人推物且 以物推人”和“以此物推彼物且以彼物推此 物”等类型。例如西汉董仲舒说：“天有阴 阳，人有卑尊；天有五行，人有五常；人有 四肢，天有四方；人有喜怒哀乐，天有春夏 秋冬；故人是一个小的天，天是一个大的 人。”
2019/8/2
第三部分(第3段至7段)。重点论述中国诗的各个 特点。
第一层，中国诗的特点就是短，它形成的原因 则是由于韵律的要求。
第二层，中国诗的意韵之美“言有尽而意无 穷”，且富于暗示。
第三层，论述中国诗“笔力轻淡，词气安和” 的风格。
第四部分(第8段)。论说中国诗的与外国诗虽有具 体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文 化论。建议听众从比较文学的角度研究中国诗，从而 深刻理解本国诗歌。
2019/8/2
课文思路:
引子： 方法 比较
中国诗早熟，最先产生的是抒情诗(发展:成熟早)
形
抒情诗虽短却有悠远的意味
式 富于暗示和爱用疑问语气结束
上
(形式：篇幅短 技巧：韵味长 )
中国诗因短而词气安和(语言：词气和)
内
中国诗和外国诗内容上无甚两样
容 上
中外诗互相影响，共同发展
2019/8/2
第一部分：
１９９８年１２月１９日，因病在北京逝世。当晚， 江泽民总书记亲自给钱先生的夫人杨绛打电话，对钱 先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华社播出的新闻 通稿中，出现“永垂不朽”字样。
2019/8/2
著作书目
《写在人生边上》(散文集) 1941
《人.兽.鬼》(短篇小说集) 1946
《围城》(长篇小说) 1947
谈中国诗
钱钟书
2019/8/2
补充注释
笼统lónɡ
梵文fàn
蹙cù颦pín 饶恕shù
精髓suǐ 羡妒 轻鸢yuān剪掠 撩人liáo 慨kǎi叹 叫嚣xiāo
回肠荡气：荡：动摇；回：回转；形容文
章、乐曲十分婉转动人。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。
尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。
诗心：文中指诗歌表达的内容，跟“诗体”
那些物体具有a、b、c，另有d； 这些物体也具有a、b、c； 所以，这些物体也具有与d。
2019/8/2
5)“以人推物”式类比 庄子在《至乐》篇中讲了一个“鲁侯养鸟”的故事：鲁侯这个
人喜欢人奉承，喜欢听音乐，而且喜欢喝酒吃肉。有一天一个人抓 来了一只鸟送给他，他非常喜欢，于是用车子把它送到供祭祀用的 庙堂里去，每天叫人给它演奏庄严肃穆的《九韶》乐曲，向它敬酒， 给它吃肉，结果鸟不但没有养好，三天就死掉了。庄子叹息说，鲁 侯是用养自己的办法养鸟，而不是用养鸟的办法养鸟。
2019/8/2
１９４９，任清华大学外文系教授，并负责外文研究 所事宜。
１９６６年，“文化大革命”爆发。钱钟书、杨绛均 被“揪出”作为“资产阶级学术权威”，经受了冲击。 有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书、杨 绛用事实澄清了诬陷。
１９９１年，全国１８家电视台拍摄《中国当代文化 名人》，钱钟书为首批３６人之一，但他谢绝拍摄。
钱钟书—玩转中西文化魔术师
１９１０年１１月２１日出生于江苏无锡县。 １９１１年，周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式 取名“钟书”。 １９２０年，入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字 “默存”，要他少说话。 １９２９年，考入清华大学外文系。报考时，数学成 绩不及格，因中英文成绩特优，被破格录取。 １９３５年，以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留 学生，赴英国牛津大学埃克塞·特学院英文系留学。与 杨绛结婚，同船赴英。
2019/8/2
3)多向类比 多向类比是在二者之间进行的，
而多向类比是在三者以上对象之间进 行的。例如“羊有跪乳之恩，鸦有反 哺之义，所以人应有孝敬父母之德”、 “合抱之木，生于毫末；九层之台， 起于垒土；千里之行，始于足下”、 “泰山不让土壤故能成其大；河海不 择细流故能成其深；王者不却众庶故 能明其德”用的都是这种类比。
人具有a、b、c，另有d； 它物也具有与a、b、c相似的特点；
2019/8/2
6)“以物推人”式类比 《黄帝内经》云：“天圆地方，人头圆足方以应之。
天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨， 人有喜怒；天有雷电，人有声音；……岁有三百六十五日， 人有三百六十五节。”
“以物推人”式类比是拿别的事物与人来进行类比。 诸如“金无足赤，人无完人”、“铁不用会生锈，水不流 会发臭，人的智慧不用就会枯萎”用的都是这种类比。又 如“蜜蜂整日整月不辞辛苦，在酿蜜，在为人类酿造最甜 的生活；农民辛勤地分秧插秧，在酿蜜——为自己，为他 人，也为后世子孙酿造生活的蜜。蜜蜂是高尚的，农民也 是高尚的”用的也是这种类比。“以物推人”式类比的逻 辑模式如下：
文章思路：
第一部分(第1段)。交待作者论诗的根本立场。作 者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实作 证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也 就是说必须用比较文学的观点来对待，只有这样才公 平。
第二部分(第2段)。从整体上论述了中国诗的一般 发展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在 中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而 “早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的 境界，以后就缺乏变化”。
2019/8/2
2)“以人推己”式类比 “以人推己”式类比是拿别人与自己来进行类比。例如
一个人由于平时多食而不爱活动，发胖了，因而推论自己在 相同的情况下也会发胖。“以人推己”式类比法的逻辑模式 如下：
他人具有a、b、c，另有d； 自己也具有a、b、c； 所以，自己也具有d。 子墨子见王，日：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆 而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉，邻有 糟糠而欲窃之；此为何若人?”王日：“必有窃疾矣!”子墨 子日：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩 之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍， 为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹梁肉之与糟糠也； 荆有长松文梓榆樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也；臣以 三事之攻宋，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”
《谈艺录》(诗话)
1948
《管锥篇》(1-4册，文论) 1979
《七缀集》(文论集) 1985
2019/8/2
本文发表于1945年12月，收入《钱钟书 散文》（浙江文艺出版社1997年版）。原稿 为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人 的演讲，后节译为中文。
2019/8/2
题目解说
能欣赏他 国诗的人
发出概论 的疑问
不会
会
作概论 的态度
分宗派或时 期说明特点
不作概论
对文学 的态度
不尽职
有文学良心 和鉴别力
2019/8/2
理解：他不能对整个本国诗尽职。
这句话语意比较含蓄，弄清句中“尽职”的特指 意义是解读整个语句的关键。为此，需要关照全段中 与此相关的语句(“他不能对整个本国诗尽职”后面 “因为……”说的是“不能尽职”的原因)。
2019/8/2
导语:
你喜欢读诗吗？“诗”其实是“干” 的，是干练的。读它就像吃压缩饼干， 非要用水融一融才能吃得下去，这 “水” 就是你的思想感情，你的直接经历或间 接经历，你的思考，你的品味。
那么西方国家的诗是否也像压缩饼干 呢？今天我们就来看看钱钟书先生是怎 样来看中国诗和西方诗的。
2019/8/2
第二部分：
作者提到中国文化中的绘画和逻辑，目的是 什么？运用了什么写作手法？
作者提到中国文化中的绘画和哲学，说明了 绘画和逻辑缺乏坚实的基础，却又一蹴而至崇高 的境界的特点，目的是为了突出中国诗早熟又早 衰的原因。
运用了类比的写法。
2019/8/2
按前提和结论中的对象分类 根据类比中的前提和结论中的对象不同，类比可分为同
它物具有a、b、c，另有d； 人也具有与a、b、c相似的特点； 所以，人也具有与d相似的特点。
2019/8/2
根据思维方向，类比可分为单向类比、双向类 比和多向类比等类型。
1)单向类比 单向类比是拿某个对象和另一个对象进行 单方向类比。例如上面的“以己推人”式类比、 “以人推己”式类比、“以人推人”式类比、 “以物推物”式类比、“以人推物”式类比、 “以物推人”式类比都属于单向类比。我们平 常所说诸如“铁不锻炼不成钢，人不运动不健 康”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”、 “路遥知马力，日久见人心”用的就是这种类 比。
“一个只读中国诗的人决不会 发生这个问题”，“这个问题” 指的是什么问题？什么是中国 Nhomakorabea的一般印象。
归纳概括出作者这样说的理由。
因为他没有比较文学的立场，就不能有居高临 远的观点，超以象外，得其环中。
2019/8/2
本段提到了几类人？ 只读中国诗的人，能欣赏他国诗的人。
结合本段，完成下列表格。
只读中国 诗的人
1)“以己推人”式类比 “以己推人”式类比是拿自己与别人来进行类比，是一 种“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”式的推理。例 如，晋惠帝生性痴呆，治国无方，致使天下混乱，老百姓无 粮可食，多被饿死。司马衷在听到大臣们关于老百姓没有粮 食吃的汇报后，也很着急，想了半天，说：“何不食肉糜？” 意思是，老百姓没有粮食吃，为什么不吃肉粥呢？ 。“以己 推人”式类比法的逻辑模式如下： 自己具有a、b、c，另有d； 他人也具有a、b、c； 所以，他人也具有d。
2019/8/2
钱钟书先生在观察中西文化事物 时，总是表现出一种清醒的头脑和一 种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种 理论学说，也不盲从任何一个权威。 他毕生致力于确定中国文学艺术在世 界文学艺术宫殿中的适当位置，从而 促使中国文学艺术走向世界，加入到 世界文学艺术的总的格局中去。为此， 他既深刻地阐发了中国文化精神的深 厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了 其历史局限性和地域局限性。他既批 评中国人由于某些幻觉而对本土文化 的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西 方人由于无知而以欧美文化为中心的 偏见。钱著对于推进中外文化的交流， 对于使中国人了解西方的学术，使西 方人了解中国的文化，起了很好的作 用。本文就是这样的作品。
“他不能对整个本国诗尽职”是对只会欣赏本国 诗的人而言的。这里的“公职”是指站在比较文学的 立场上，依据诗歌的创作规律，客观地评判本国诗与 外国诗的异同优劣。进而全面地认识本国诗的特征。 而只会欣赏本国诗的人，因为不能立足于比较文学的 立场，失去了许多比较对象，所以难以把握诗歌的创 作规律，难以对本国诗进行真正意义上的鉴别。这便 是2019作/8/2者所说的“不能对整个本国诗尽职”。
（诗歌的艺术形式）相对。
2019/8/2
请你谈谈中国人的形象。
“黄色的脸黑色的眼 不变是笑容 。”
刘德华
2019/8/2
那么欧洲人呢?
黄头发， 蓝眼睛， 白皮肤。
2019/8/2
在回答这两个问题时运用 了什么思维方式?
比较思维
人们对事物的认识往往是从 把握其特点开始的，但如何去把 握其特点，这就需要一定的方法， 比较法是运用最普遍的一种。
“以人推物”式类比是拿人与别的事物进行类比。古人把自然 物拟人化，把人的某种能力、情况类比到别的事物身上，设想自然 物同人一样，具有情感意识，如人有喜怒，故天也有喜怒；人能思 能语，所以认为顽石能思，鸟兽能言。石头能从山上走下来。刀砍 树，树就会有痛感。
人类早期思维认为万物和人一样都有灵魂。万物有灵的思想， 说明那时的人已把“人有灵魂”的观念类比到万物上去了。“以人 推物”式类比大量存在于人类早期思维中。“以人推物”式类比法 的逻辑模式如下：
2019/8/2
3)“以人推人”式类比 “以人推人”式类比是拿人与
人来进行类比，其逻辑模式如下： 那些人具有a、b、c，另有d； 这些人也具有a、b、c； 所以，这些人也具有与d。
2019/8/2
4)“以物推物”式类比 “以物推物”式类比是拿物与物来进行类比。
例如我们在对地球与火星比较中，发现它们都绕 太阳公转，又都绕自己的轴自转，地球上有氮、 氧、氢、氦四种元素，火星上也有这四种元素； 地球上有大气层，火星上也有；地球上有大气压， 火星上也有；地球上有水，火星上也有少量蒸汽。 既然地球上有生命存在，那么火星上也应该有生 命存在。“以物推物”式类比法的逻辑模式如下：
2019/8/2
2)双向类比 双向类比是既拿此对象和彼对象进行类
比，又拿彼对象和此对象进行类比。双向类 比可分为“以己推人且以人推己”、“以此 人推彼人且以彼人推此人”、“以人推物且 以物推人”和“以此物推彼物且以彼物推此 物”等类型。例如西汉董仲舒说：“天有阴 阳，人有卑尊；天有五行，人有五常；人有 四肢，天有四方；人有喜怒哀乐，天有春夏 秋冬；故人是一个小的天，天是一个大的 人。”
2019/8/2
第三部分(第3段至7段)。重点论述中国诗的各个 特点。
第一层，中国诗的特点就是短，它形成的原因 则是由于韵律的要求。
第二层，中国诗的意韵之美“言有尽而意无 穷”，且富于暗示。
第三层，论述中国诗“笔力轻淡，词气安和” 的风格。
第四部分(第8段)。论说中国诗的与外国诗虽有具 体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文 化论。建议听众从比较文学的角度研究中国诗，从而 深刻理解本国诗歌。
2019/8/2
课文思路:
引子： 方法 比较
中国诗早熟，最先产生的是抒情诗(发展:成熟早)
形
抒情诗虽短却有悠远的意味
式 富于暗示和爱用疑问语气结束
上
(形式：篇幅短 技巧：韵味长 )
中国诗因短而词气安和(语言：词气和)
内
中国诗和外国诗内容上无甚两样
容 上
中外诗互相影响，共同发展
2019/8/2
第一部分：
１９９８年１２月１９日，因病在北京逝世。当晚， 江泽民总书记亲自给钱先生的夫人杨绛打电话，对钱 先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华社播出的新闻 通稿中，出现“永垂不朽”字样。
2019/8/2
著作书目
《写在人生边上》(散文集) 1941
《人.兽.鬼》(短篇小说集) 1946
《围城》(长篇小说) 1947
谈中国诗
钱钟书
2019/8/2
补充注释
笼统lónɡ
梵文fàn
蹙cù颦pín 饶恕shù
精髓suǐ 羡妒 轻鸢yuān剪掠 撩人liáo 慨kǎi叹 叫嚣xiāo
回肠荡气：荡：动摇；回：回转；形容文
章、乐曲十分婉转动人。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。
尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。
诗心：文中指诗歌表达的内容，跟“诗体”
那些物体具有a、b、c，另有d； 这些物体也具有a、b、c； 所以，这些物体也具有与d。
2019/8/2
5)“以人推物”式类比 庄子在《至乐》篇中讲了一个“鲁侯养鸟”的故事：鲁侯这个
人喜欢人奉承，喜欢听音乐，而且喜欢喝酒吃肉。有一天一个人抓 来了一只鸟送给他，他非常喜欢，于是用车子把它送到供祭祀用的 庙堂里去，每天叫人给它演奏庄严肃穆的《九韶》乐曲，向它敬酒， 给它吃肉，结果鸟不但没有养好，三天就死掉了。庄子叹息说，鲁 侯是用养自己的办法养鸟，而不是用养鸟的办法养鸟。
2019/8/2
１９４９，任清华大学外文系教授，并负责外文研究 所事宜。
１９６６年，“文化大革命”爆发。钱钟书、杨绛均 被“揪出”作为“资产阶级学术权威”，经受了冲击。 有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书、杨 绛用事实澄清了诬陷。
１９９１年，全国１８家电视台拍摄《中国当代文化 名人》，钱钟书为首批３６人之一，但他谢绝拍摄。
钱钟书—玩转中西文化魔术师
１９１０年１１月２１日出生于江苏无锡县。 １９１１年，周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式 取名“钟书”。 １９２０年，入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字 “默存”，要他少说话。 １９２９年，考入清华大学外文系。报考时，数学成 绩不及格，因中英文成绩特优，被破格录取。 １９３５年，以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留 学生，赴英国牛津大学埃克塞·特学院英文系留学。与 杨绛结婚，同船赴英。
2019/8/2
3)多向类比 多向类比是在二者之间进行的，
而多向类比是在三者以上对象之间进 行的。例如“羊有跪乳之恩，鸦有反 哺之义，所以人应有孝敬父母之德”、 “合抱之木，生于毫末；九层之台， 起于垒土；千里之行，始于足下”、 “泰山不让土壤故能成其大；河海不 择细流故能成其深；王者不却众庶故 能明其德”用的都是这种类比。
人具有a、b、c，另有d； 它物也具有与a、b、c相似的特点；
2019/8/2
6)“以物推人”式类比 《黄帝内经》云：“天圆地方，人头圆足方以应之。
天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨， 人有喜怒；天有雷电，人有声音；……岁有三百六十五日， 人有三百六十五节。”
“以物推人”式类比是拿别的事物与人来进行类比。 诸如“金无足赤，人无完人”、“铁不用会生锈，水不流 会发臭，人的智慧不用就会枯萎”用的都是这种类比。又 如“蜜蜂整日整月不辞辛苦，在酿蜜，在为人类酿造最甜 的生活；农民辛勤地分秧插秧，在酿蜜——为自己，为他 人，也为后世子孙酿造生活的蜜。蜜蜂是高尚的，农民也 是高尚的”用的也是这种类比。“以物推人”式类比的逻 辑模式如下：
文章思路：
第一部分(第1段)。交待作者论诗的根本立场。作 者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实作 证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也 就是说必须用比较文学的观点来对待，只有这样才公 平。
第二部分(第2段)。从整体上论述了中国诗的一般 发展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在 中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而 “早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的 境界，以后就缺乏变化”。
2019/8/2
2)“以人推己”式类比 “以人推己”式类比是拿别人与自己来进行类比。例如
一个人由于平时多食而不爱活动，发胖了，因而推论自己在 相同的情况下也会发胖。“以人推己”式类比法的逻辑模式 如下：
他人具有a、b、c，另有d； 自己也具有a、b、c； 所以，自己也具有d。 子墨子见王，日：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆 而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉，邻有 糟糠而欲窃之；此为何若人?”王日：“必有窃疾矣!”子墨 子日：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩 之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍， 为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹梁肉之与糟糠也； 荆有长松文梓榆樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也；臣以 三事之攻宋，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”
《谈艺录》(诗话)
1948
《管锥篇》(1-4册，文论) 1979
《七缀集》(文论集) 1985
2019/8/2
本文发表于1945年12月，收入《钱钟书 散文》（浙江文艺出版社1997年版）。原稿 为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人 的演讲，后节译为中文。
2019/8/2
题目解说
能欣赏他 国诗的人
发出概论 的疑问
不会
会
作概论 的态度
分宗派或时 期说明特点
不作概论
对文学 的态度
不尽职
有文学良心 和鉴别力
2019/8/2
理解：他不能对整个本国诗尽职。
这句话语意比较含蓄，弄清句中“尽职”的特指 意义是解读整个语句的关键。为此，需要关照全段中 与此相关的语句(“他不能对整个本国诗尽职”后面 “因为……”说的是“不能尽职”的原因)。
2019/8/2
导语:
你喜欢读诗吗？“诗”其实是“干” 的，是干练的。读它就像吃压缩饼干， 非要用水融一融才能吃得下去，这 “水” 就是你的思想感情，你的直接经历或间 接经历，你的思考，你的品味。
那么西方国家的诗是否也像压缩饼干 呢？今天我们就来看看钱钟书先生是怎 样来看中国诗和西方诗的。
2019/8/2
第二部分：
作者提到中国文化中的绘画和逻辑，目的是 什么？运用了什么写作手法？
作者提到中国文化中的绘画和哲学，说明了 绘画和逻辑缺乏坚实的基础，却又一蹴而至崇高 的境界的特点，目的是为了突出中国诗早熟又早 衰的原因。
运用了类比的写法。
2019/8/2
按前提和结论中的对象分类 根据类比中的前提和结论中的对象不同，类比可分为同
它物具有a、b、c，另有d； 人也具有与a、b、c相似的特点； 所以，人也具有与d相似的特点。
2019/8/2
根据思维方向，类比可分为单向类比、双向类 比和多向类比等类型。
1)单向类比 单向类比是拿某个对象和另一个对象进行 单方向类比。例如上面的“以己推人”式类比、 “以人推己”式类比、“以人推人”式类比、 “以物推物”式类比、“以人推物”式类比、 “以物推人”式类比都属于单向类比。我们平 常所说诸如“铁不锻炼不成钢，人不运动不健 康”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”、 “路遥知马力，日久见人心”用的就是这种类 比。
“一个只读中国诗的人决不会 发生这个问题”，“这个问题” 指的是什么问题？什么是中国 Nhomakorabea的一般印象。
归纳概括出作者这样说的理由。
因为他没有比较文学的立场，就不能有居高临 远的观点，超以象外，得其环中。
2019/8/2
本段提到了几类人？ 只读中国诗的人，能欣赏他国诗的人。
结合本段，完成下列表格。
只读中国 诗的人