湖北省武穴中学2013-2014学年高二10月月考语文试题

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命题:刘齐英审题:陈俊凌 2013-10-12
一、语文基础知识(15分,共5题,每题3分)
1.下列加点的字读音全对的一项是()
A.贿赂.(luò) 皓.腕(gào) 柏.森森(bǎi) 倚.马可待(yǐ)
B.砧.板(zhēng ) 蔓.草(màn) 玉簟.秋(diàn) 江澄.如练(dèng)
C.椽.子 (chuán) 塞.上(sài) 鬓.先斑(bìn) 杳.无音讯(yǎo)
D. 酌.酒(zhuó) 纤.尘(qiān) 湓浦.口(bǔ) 锱.铢必较(zhī)
2.下列词语书写全对的一项是
A.峭拔疾弛健啖客仓皇而逃
B.剽掠溃围烽火矶踌躇满志
C.烽燧假寐渡假村名声雀起
D.娇固巅覆斩荆棘怙恶不悛
3.依次填在横线处的词语,最恰当的一项是
读者在阅读文章时,他们最为的,往往是作者对生活的理解和感受。

当他们与作者的思想、感情发生时,就可能对生活的思考和分析。

A.关注身体力行撞击诱发
B.关心身历其境撞击导致
C.关注身体力行冲击导致
D.关心身历其境冲击诱发
4.下列句子中,没有语病的一项是
A.只要有心,我们就能从一次次的成功经验、一次次失败教训、身边的人甚至敌对的人的评价获得意想不到的收获。

B.能否实现政企分开,既要求“政”克服过度干预的冲动,管住“看得见的手”,也要求“企”转变经营思路,建立起现代企业制度,形成良性的市场竞争环境。

C.“网络水军”或“网络推手”的现象,实际上是一种营销手段。

他们有时会左右舆论,误导受众,制造假民意,甚至影响政府决策,值得注意和警惕。

D.自诩为“人权卫士”“世界人权楷模”的美国,在过去的一年里显然无法回避自身所面临的极为艰难的国内和国际人权困境。

5.下列对联对应的人物,全都正确的一项是()
①气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。

②万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。

③拜堂堂父子,三君文章与北宋争传,中原雄视无他手;
看滚滚江流,一代人物是西川特出,山水英奇在此眉。

④译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

A.孔子屈原“三苏”鲁迅
B.孟子屈原“三曹”郭沫若
C.孔子白居易“三苏”鲁迅
D.孟子白居易“三曹”郭沫若
二、论述类阅读(共9分,共3小题,每题3分)
阅读下面的文章,完成6-8题。

自古以来,“士”人既彰显了时代的精神风貌,也推动了社会的发展与进步。

一些杀身成仁的志士与舍生取义的侠士不仅载入史册、千古流芳,而且已经成为民族精神的缩影、子孙万代学习的榜样。

《刺客列传》与《游侠列传》写的都是侠肝义胆、急人所难、为知己者死的侠义之士。

他们最为可贵的是为了实现自己的人生价值而奋斗,不为名利而改变志节,不为权贵而放弃操守,在他们的心目中,“义”才是至高无上的。

他们本着“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德”的为人准则,坚守自己的独立意志,即使付出生命的代价也无怨无悔。

《刺客列传》中以荆轲为代表的义士,思想境界虽有高下、阔狭之分,但他们视道义高于生命、“不爱其躯,赴士之厄困”的优秀品质令司马迁大加赞扬。

豫让宁可让自己承受涂厕之辱、漆身吞炭之苦,也要采取他认为最正当的方式,不惜牺牲生命为智伯报仇;聂政为完成严仲子所托,最后竟“自皮面决眼,自屠出肠,遂以死”;荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王,而使自己走上了不归路。

司马迁在《游侠列传》中这样表现朱家的侠义:“终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之。

振人不赡,先从贫贱始。

家无余财,衣不完采,食不重味。

”他“专趋人之急,甚己之私”的助人为乐精神已表现得淋漓尽致。

而为了体现郭解的侠义,司马迁则不厌其烦地列举了数例。

郭解姐姐的儿子被杀害的事例,说明了郭解明善恶、辨是非的正直;邻里从傲视他到“肉袒谢罪”的改变,说明了郭解以德服人的豁达……
《史记》中的侠义之士是有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格的。

《刺客列传》中的义士,所作所为均是为报答知遇之恩。

“士为知己者死”是他们最高的道德标准与行为准则。

专诸与公子光、豫让与智伯、聂政与严仲子、荆轲与燕太子丹……他们不是仆与主、臣与君的隶属或等级关系,也不是雇佣或利益交换关系,他们是平等的。

专诸、豫让、聂政、荆轲等的壮举不是为了获利,也不是为了谋权,完全是因为他们得到了一份信任、一份赏识、一份重托,就因为这份厚重的情谊,他们愿意赴汤蹈火,他们明知走上的是一条不归路,却无怨无悔,视死如归。

《游侠列传》中的游侠,就是在社会底层的平民中敢于坚持自我、敢于对抗强权、敢于对抗卑鄙与丑恶的侠士与义士,他们因为不代表统治者,所以没有名分,故而被称作“游侠”。

正因为如此,他们的意志不受名分与职责所限,当然也就没有了统治者意志的羁绊;他们的行为不因权势而改变,因为他们既不弄权也不接受权势的约束;他们的操守不因利益的诱惑而改变,因为他们“急人之难,甚己之私”。

侠义之士的人格是独立的、高尚的,但在那样特定的历史条件下却因此而注定成为悲剧。

《刺客列传》中的刺客,为报知遇之恩,便心甘情愿地去冒险。

专诸受公子光所托去刺杀吴王僚。

专诸的行刺行动是他高尚人格的悲壮表现。

豫让、聂政、荆轲的刺杀行动无一不是如此,他们的人生选择又是惊人的相同,原因就在于他们有着相同的人格基础——悲剧人格。

《游侠列传》中的游侠,他们没有显赫的权势,甚至所为有悖统治者的规矩,但却比为
官者更坦荡磊落、重情重义。

游侠“其行虽不轨于正义”,是与传统的礼法、虚伪的道德相对抗的表现;“义不苟合当世”,是绝不为了官爵俸禄而改变个人的品格、操行的坚守。

而这样的游侠,其所作所为却偏偏是违犯当时的法律法规的。

可见,游侠们高尚的人格、独立的意志与统治者的专制统治相违背,这也注定了他们的人生悲剧,其人格注定是悲剧人格。

郭解为御史大夫公孙弘所害就是一个有力的证明。

6.下列关于《史记》中对“侠义之士”的表述,不正确的一项是()
A.侠义之士具有侠肝义胆、急人所难、能为知己者死的精神。

他们为实现自己的人生价值而奋斗,坚持操守,不改志节。

B.侠义之士奉行言必信、行必果、不惜死的为人准则。

他们有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格。

C.游侠们高尚的人格、独立的意志与统治者的专制统治相违背,这注定了他们的人生悲剧,其人格注定是悲剧人格。

D.在义士眼里,道义和生命都一样珍贵,“士为知己者死”是他们最高的道德标准。

他们为报答知遇之恩视死如归。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.侠士、义士的人格是独立的,也是高尚的,有着相同的人格基础,但在那个特定的历史条件下却注定了他们的人生悲剧。

B.《游侠列传》中的游侠,没有权势,但他们坦荡磊落、重情重义,不为名利而改变志节,不受权势约束,如专诸、豫让等。

C.从朱家的急人所难而不矜其功的处世方式,足可以看出朱家是一位“专趋人之急,甚己之私”的助人为乐的侠士典型。

D.荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王,他明知走上的是条不归路,却无怨无悔,在死亡面前大义凛然。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.“济穷救急”是游侠之“义”,“报答知遇之恩”是刺客之“义”。

他们对道义的尊崇得到了司马迁的极力赞扬。

B.游侠没有显赫的社会地位,没有名分,但他们却坚持自我、敢于对抗现实中的卑鄙与丑恶,他们不代表统治者,代表的是社会底层的平民。

C.侠义之士的思想境界都非常高,专诸、豫让、聂政、荆轲、朱家等人对当时社会的道德风尚,以及现代人的思想觉悟都有很大的影响。

D.游侠“其行虽不轨于正义”“义不苟合当世”的所作所为与当时的统治阶级的法律法规是相违背的,这是他们不受统治阶级欢迎的原因。

三、古诗文阅读(共35分,7小题)
阅读下面文言文,完成9—12题
徐摛,字士秀,东海郯人也。

摛幼而好学,及长,遍览经史。

属文好为新变,不拘旧体。

舍曰:“臣外弟徐摛,形质陋小,若不胜.衣,而堪此选。

”高祖曰:“必有仲宣 之才,亦不简.容貌。

”以摛为侍读。

大通初,王总戎北伐,以摛兼宁蛮府长史,参赞戎政,教命军书,多自
摛出。

王入为皇太子,转家令,兼掌书记,寻带领直。

摛之文体既别,春坊尽学之。

“宫体”之号,自斯而起。

武帝闻之,怒,召摛加让。

及见,应对明敏,辞义可观,高祖意释。

因问五经大义,次问历代史及百家杂说,末论释教②。

摛商较纵横,应答如响,高祖甚加叹异,更被亲狎,宠遇日隆。

领军朱异不说.,谓所亲曰:“徐叟出入两宫,渐来逼我,须早为之所。

”遂乘间白高祖曰:“摛年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。

”高祖谓摛欲之,乃召摛曰:“新安大好山水,任昉等并经为之,卿为我卧治此郡。

”中大通三年,遂出为新安太守。

至郡,为治清静,教民礼仪,劝课农桑,期月之中,风俗便改。

秩满,还为中庶子,加戎昭将军。

是时临城公纳夫人王氏,即太宗妃之侄女也。

晋宋已来,初婚三日,妇见舅姑,众宾皆列观。

徐摛引《仪礼》《杂记》之文,谓应可略。

太宗从其议。

太清三年,侯景攻陷台城,时太宗居永福省,贼众奔入,举兵上殿,侍卫奔散,莫有存者。

摛独嶷然③侍立不动,徐谓曰:“侯公当以礼见,何得如此?”凶威遂折。

侯景乃拜,由是常惮摛。

太宗嗣.位,进授左卫将军,固辞不拜。

太宗后被幽禁,摛不获朝谒,因感气疾而卒,年七十八。

(选自《梁书·徐摛传》)【注】①仲宣:汉末文学家王粲的字,为“建安七子”之一。

博学多识,文思敏捷,善诗赋,尤以《登楼赋》著称。

②释教,即佛教。

③嶷(nì)然: 屹立的样子
9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.形质陋小,若不胜.衣胜:承担住
B.必有仲宣之才,亦不简.容貌简:挑选
C.领军朱异不说.说:通“悦”,高兴
D.太宗嗣.位嗣:随后
10. 以下各组句子中,全都直接
..体现徐摛有才华的一项是()(3分)
①文学俱长,兼有行者②教命军书,多自摛出③应对明敏,辞义可观
④问历代史及百家杂说,无不应对如响⑤摛引《仪礼》、《杂记》之文
⑥侯公当以礼见,何得如此?
A.①④⑥B.②③④C.①③⑤D.③⑤⑥11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() (3分)
A.徐摛自幼好学,长大后博览经史,后来经过表弟周舍的推荐,做了晋安王的侍读。

晋安王做了太子后,徐摛转任为太子家令,兼管文书,不久还兼任领直等官职。

B.领军朱异害怕徐摛的地位赶上他,便对高祖说徐摛“意在一郡,以自怡养”,高祖信以为真,便派徐摛出任新安太守。

这正合徐摛的心意。

C.临城公娶了太宗妃子的侄女,在成婚三天后新媳妇拜见公婆的问题上,徐摛依据《仪礼》《杂记》等认为可简化礼仪,太宗听从了他的意见。

D.侯景攻陷台城时,太宗就居住在永福县,贼人冲进来时,太宗身边的人全部逃散,只有徐摛坚守不离开,并怒斥侯景。

太宗被废,徐摛也气愤生病而死。

12.翻译下列句子。

(9分)
(1)为我求一人文学俱长兼有行者,欲令与晋安游处。

(3分)
(2)为国者无使为积威之所劫哉!(3分)(《六国论》)
(3)抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(3分)(《伶官传序》)
13.请用斜线(/)为划线句子断句(不超过6处,3分)
闻竽琴之音。

其生也见爱,死也可悲!”
14.阅读下面宋词,完成题目。

点绛唇·县斋愁坐作
葛胜仲
秋晚寒斋,藜床香篆横轻雾。

闲愁几许,梦逐芭蕉雨。

云外哀鸿,似替幽人语。

归不去,乱山无数,斜日荒城鼓。

【注】公元1108年(宋徽宗大观二年),葛胜仲被贬到歙州休宁县(今安徽休宁),这首词便作于此时。

县斋:县衙斋室。

结合全词,简要说说“闲愁几许”中“愁”的内涵。

(3分)
(1)“乱山无数,斜日荒城鼓”选取了哪些意象?分别有何作用?(5分)
15.填写名句(任选5题,每题1分)
(1)长太息以掩涕兮,。

(屈原《离骚》)
(2)昆山玉碎凤凰叫,。

(李贺《李凭箜篌引》)(3),洞庭波兮木叶下。

(屈原《湘夫人》)
(4)映阶碧草自春色,。

(杜甫《蜀相》)
(5),春光融融,,风雨凄凄。

(杜牧《阿房宫赋》)(6)思厥先祖父,,,以有尺寸之地。

(苏洵《六国论》)(7)夫祸患常积于忽微,。

(欧阳修《伶官传序》)暴秦之欲无厌,,侵之愈急。

(苏洵《六国论》)
四、文学作品阅读(共20分)
阅读下面的文章,完成16——19题
雾中的村庄
苏作成
①我一直觉得,雾中的村庄是有灵魂的,我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。

②尽管天气微寒,但天空的那一枚太阳,还是给了我温暖。

吃过早点,我就开始了我的“短程旅行”。

然而,还没有从城东走出城市,太阳就淡成了一片圆形的白纸。

继而闪一下,
便和天空融成了一块。

从而,我就确定了这边起了浓雾。

③走入郊外的村庄,雾还真的来得气派。

在一处废墟附近,我停了下来。

我不知道为什么产生了一种恐惧。

骤然像进入了童年,甚至有了一种回到了母亲子宫的那种感觉。

我是在梦中吗?我蹲了下来,路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。

几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼,显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。

一棵树挂了些枯叶,面对压抑,脱去了生动,只留下梦一样的剪影。

④我知道,如果不是城里的汽车声穿透了村庄,我真不会相信不是在梦中。

然而,整个城外的村庄,乃至整个世界,只剩下了孤独的我。

附近的田野,只有几畦白菜,在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在,我脚边的一种野草,静静地匍匐,仿佛领了上级的潜伏命令,一种粉红的米粒大小的花,成了它们警惕的耳朵。

在野草的附近,一些开着黄花的菜,全身披挂从深夜走来的露水,也安静着,计划着。

一种植物已枯掉了叶子和身子,却依然开出一种像细丝棉似的花球,带着寒冬的眼泪,为丢失的时光伤感。

就在左边附近,一个台阶举起的小小寺庙,淡成了一帧历史照片,也在静听尘世的声响。

紧挨着它的一棵棕榈树,执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。

在东边的雾中突然有了一枚银币闪动,就像某个官吏蛮横的眼神,那是太阳,瞬息它又被雾推开和融化了。

雾不让我看到太阳的挣扎,我也不愿意听到太阳挣扎的声音。

⑤然而,我很快喜欢了这雾。

雾淹没了城市,淹没了村庄,淹没了我,淹没了无数的思绪、野心和贪婪。

雾真是一个高明的艺术家,雾精简了这个世界,雾精简了这个村庄。

这个世界,这个村庄在此时此刻成了精品:脚下的一段道路,近旁一些忘记了季节仍然开着花的无名野草;不远处一些菜园,一些废墟,一个寺庙,几个被季节抹黑的菜棚的木架,两三个农家院子的轮廓,还有几个交流的人的声音,几声顽皮孩童的哭叫,几个脚步的声响和孤独的我的躯壳和思考。

⑥那一个白纸的圆在村庄的一处又闪了一下。

我疑心它是另一个世界不怀好意的使者,它更像是我所在世界的一个威力无比的漏洞。

我开始喜欢的这个世界,到底有没有力量来堵塞这个漏洞?
⑦我感到我的躯体开始变热。

我返身朝东边看了一下,那圆的白纸,在雾中已然光亮起来了。

很快,越发亮起来的太阳光线,让城市这一面的雾开始后退,那雾竟然闪出一种好看的蓝光。

有一座楼房的几排窗口,光鲜地露出了脸。

我知道城市很急切地想将雾中的村庄纳入它的视野和地盘。

鞭炮声、车子的喇叭声、街道的嗡嗡声,成了城市的帮手。

我明白我很快又会被城市逮住,成为一个城市人。

河边的一棵树,挺立着,似乎做好了面对现实的准备。

然而村庄仍然懒在雾中,没有完全起身,我知道村庄的心事,我也同情村庄的心事。

⑧不久,城市露出了贴近村庄的更多的建筑,在散开了的雾中,清瘦着,精神着。

⑨有了几个农民在田野走动,一个还扬起了锄头,然而我明白,他再怎么努力也无法将那渐行渐远的世界留下,挖一锄,挖两锄,挖三锄,乃至挖一千锄,也只是枉然。

⑩然而,我真心祈祷,雾中村庄的灵魂,能够变成城市的音符。

(选自2013年第4期《散文百家》,有删改) 16.下列对原文的理解和分析,不正确的两项是(4分)
A.本文开门见山,直接表达了作者对雾中的村庄的认识:雾中的村庄是有灵魂的。

这既
奠定了整篇散文的情感基调,也照应了结尾。

B.在第③段中,作者写雾中的村庄,通过村庄中的狗尾草、虫鸣、鸟啼等在浓雾中给人的感觉,表现出了乡村环境的恍若梦境的特点。

C.第④段画线语句作者采用拟人的修辞手法,表现了太阳和雾的斗争,表明了作者对太阳的敌视,对真实世界的躲避的心态。

D.第⑦段画线句子中,树、村庄和作者的态度不一样,树在坚守自己的底线,村庄却已然向现实妥协,而作者是一个旁观者。

E.文章第⑨段运用细节描写,雾渐渐散去,农民开始在田野劳动,写农民挖地既是实写,也是虚写,表达了作者对渐渐远去的村庄的灵魂的深思。

17.文章不仅写了雾、村庄,还写了城市,这样写有怎样的作用?(4分)
18.文章第⑤段画线部分写了雾中的村庄的景象,请分析其表达技巧及作用。

(4分)
19.作者最后说“我真心祈祷,雾中村庄的灵魂,能够变成城市的音符”,请你结合文本,探究其含义和原因。

(8分)
五、语言运用(12分,每题3分)
20.“随着社会的发展,“老师”一词已扩大了语境,不再局限于教育行业,人们已经习惯称“夸父老师”、“嫦娥老师”、“赵匡胤老师”、“武则天老师”、“奥巴马老师”、“金正恩老师”、“科比老师”、“李娜老师”、“李宇春老师”、“曾轶可老师”……我们的“老师”遍天下。


读完这则微博后,你怎么看待这种现象,请简要点评。

要求:①观点明确;②语言表达简明、得体;③字数不超过40字。

(4分)
21. 下面是某中学对一个班46 名学生心态所做的调查,请用一句话对下列调查作出结论。

(标
点除外,不超过16 个字。


(1)你最值得高兴的事情是什么?
18 人选答“找到一个好朋友”,14 人选答“通过自己的努力做成一件事”。

(2)你最大的苦恼是什么?
17 人选答“没有知心朋友”,13 人选答“不被别人理解”。

(3)你受委屈时向谁诉说?
29 人选答“朋友”,17 人选答“独自忍受”。

(4)你对家长的最大希望是什么?
17 人选答“该自己做主的事情让自己做主”,16 人选答“感情上的理解”。

22.下面是从课文《项羽之死》里节选的两处描写,请你任选一处,从描写技巧和表达效果
予以赏析。

要求:语言表达准确、简明、连贯,不超过40字。

(4分)
①是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。

②汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。

项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。

六、作文。

(60分)
阅读下面的文字,按要求作文。

人生中很多时候,我们很难达到某种高度,但是不能放弃最后的底线。

可以忍受贫穷,不能丧失人格;可以追求财富,不能背弃道德;可以发表议论,不能搬弄是非;可以不做君子,不能去做小人;可以接受平凡,不能容忍平庸;可以没有学位,不能没有品位……
请根据你对材料的理解,写一篇不少于800字的议论文
...。

要求:明确立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考答案
4.D(A、成分残缺。

在“评价”后加上“中”,构成“从……中”的结构。

B、不合逻辑,双面对单面。

C、语序不当,不合逻辑。

应为“制造假民意,左右舆论,误导受众”。


5.A。

6.D (“道义和生命都一样珍贵”错,第二段说“他们视道义高于生命”。


7.B (“专诸、豫让”是《刺客列传》中的刺客,而不是《游侠列传》中的游侠。


8.C (“侠义之士的思想境界都非常高”说法错误,文中第二段有“思想境界虽有高下、阔狭之分”。


9.D、嗣:继承;嗣位,继位。

10.B①高祖对候选人的要求,德才兼备。

⑥表现徐摛大义凛然。

13.独不闻子产之相郑乎?推贤举能,抑恶扬善;有大略者不问其短,有厚德者不非小疵;家给人足,囹圄空虚。

【翻译】臧孙施行暴政,子贡认为这不对,就对他说:“难道没有听说过子产作郑国相的事吗?推举品德高尚的人,提拔才能出众的人,压制邪恶,褒扬善行;对有杰出谋略的人不去计较他的缺点,对有深厚德行的人不去指责他的小毛病;家家富裕,人人充足,监狱却空闲了起来。

子产去世报,国人们都伤心捶胸,痛哭流涕,三月听不到吹竽吹琴之类的声音。

他活着的时候,受到人们的尊敬,死了人们对他悲痛万分!”
五、(1)背井离乡的思乡之愁,羁臣远谪的忧虑之愁。

(一点2分,两点3分)
(2)乱山、斜日、荒城、暮鼓。

(2分)“乱山”中的“乱”字,既有荒凉之意,也表明了诗人烦乱的心境;斜日、荒城、暮鼓三个意象渲染了荒凉凄冷的气氛,村托了词人内心的凄凉孤寂。

四个意象照应开头,有力的烘托了一位寒斋愁坐的人物形象。

六、(1)哀民生之多艰(2)芙蓉泣露香兰笑(3)袅袅兮秋风(4)隔叶黄鹂空好音(5)歌台暖响,舞殿冷袖(6)暴霜露,斩荆棘。

(7)而智勇多困于所溺(8)奉之弥繁16.CD (C项,错在“对真实世界的躲避的心态”,从全文看,作者希望留住世界的自然与美,雾在文中不是躲避的象征。

D项,应是树已然向现实妥协,村庄却在坚守自己的底线。

)
l7.①以鞭炮声、汽车声等突出了城市的喧嚣,与乡村的宁静形成对比,体现了城市对乡村
的宁静氛围的破坏;②表达了作者对乡村文化未来的忧虑。

20.(1)反对将“老师”泛华化,师者传道授业解惑也,称各界人士为老师,是对“老师”的曲解。

(2)赞同。

各行业都有优秀的人才,在某些方面超过我们,称其为“老师”表达尊敬之意。

21.中学生渴望友谊、理解、独立。

22.示例:①第一处:正面描写项羽的眼神和声音(神态和动作),侧面描写赤泉侯的表现,显示了项羽摄人魂魄的虎虎生威。

②第二处:斩杀的汉军人数和损失的楚军人数的悬殊对比,渲染了项羽的勇猛无敌,骁勇善战。

(手法及其运用的分析2分,效果或作用2分)
【译文】徐摛,字士秀,是东海郯县人。

徐摛幼年就爱好学习,等到长大了,全面地阅读了经史书籍。

写文章喜欢写富有新意、有变化的,不拘泥于旧的体例。

适逢晋安王萧纲出征戍守石头城,梁武帝萧衍对周舍说:“替我找一个文章学问都好兼有品行的人,想要让他和晋安王交往相处。

”周舍说:“我的表弟徐摛,身材短小,像是承担不起衣服,但是能胜任这个选拔。

”高祖说:“一定要有仲宣之才,也不挑选容貌。

”任命徐摛为侍读。

梁大通初年,晋安王统辖北伐军事,任命徐摛兼任宁蛮府长史,参赞军中政务,军中命令文书,大多出自徐摛之手。

晋安王入朝做皇太子,徐摛转任家令,兼任掌书记,不久兼管领直。

徐摛的文章体例已经区分,春坊全部学习他的体例。

宫体诗的称号,从这开始。

武帝听说这件事,生气地召来徐摛加以责备。

徐摛等到拜见皇帝时应对明快机敏,辞章和义理都有可观之处,武帝怒气消解了。

皇上于是问五经大义,接着问历代史书和百家杂说,最后谈到佛教,徐摛对比分析,议论众横捭阖,没有不像响声一样应答如流,帝对此感叹惊异,对徐摛的宠爱恩遇一天天地隆重。

领军朱异不高兴,对亲近的人说:“徐老头出入两宫,(地位)逐渐逼近我,必须早点给他找个地方。

”于是趁机会禀告高祖说:“徐摛年纪大了,又喜爱泉石,心意在于治理一个郡,用这种方式颐养天年。

”高祖认为徐摛想要这样,于是召来徐摛说:“新安山水极好,任昉等相继经营治理过,你就用无为之法替我去那里治理那个郡吧。

”梁中大通三年,徐摛于是出京做了新安。

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