开题报告

开题报告
一、选题的背景与意义：
中国古代意象说可谓源远流长。

意象一词，在我国最早出现时，是作为两个词的。

《周易·系辞》中就有“圣人立象以尽意”，《庄子·外物》篇也认为“言者以在意，得意而忘言”。

王弼在《周易略例·明象》中说：“圣人立象以尽意”、“夫象者，出意者也”、“象生于意，故可寻象以观意”。

意与象虽属两个词，但其联系与统一的特点是显而易见的。

南朝的刘勰第一次将意、象合为一词而用于诗歌理论，在其《文心雕龙·神思》篇中说“窥意象而远斤”，并将其看作“驭文之首术，谋篇之大端”，放在艺术构思的位置上来看待。

此后，司空图《二十四诗品》云：“意象欲出，道化已奇。

”诗人和诗评家多次论及。

清代沈德潜在《说诗啐语》中评孟郊的诗说“孟东野诗，亦从风骚中出，特意象孤峻，元气不无所削耳。

”意与象虽合为一词，但从古人的论述中看出，还是两个意义的叠加。

故宋代梅尧臣在《续金针诗格》中说：“诗在内外意，内意欲尽其理，外意欲尽其象。

”何景明在《与李空同论诗书》里指出：“意象应曰合，意象乖曰离。

”所以，我们可以得出“意”是指心意，“象”是指物象，“意象”即是情意和事象、物象、景象有机结合的结论。

抒情诗中的意象是情景交融，寓情于景的一种表现手法。

诗是意象符号的集合体。

诗是由意境来表现其艺术张力的，而意象运动的最终目的是创造诗的意境。

所谓“意境”就是诗人在诗歌中，通过意象表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。

同时也包括诗人诱发和开拓的审美想象空间。

意境，是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。

我们可以采用童庆炳的界定可得：意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的，是一种氛围。

其次，意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。

正确的把握二者都需要想象，即形象思维。

这就是说，在文学创作中，总是意象在先，意境在后，是先有一个个意象在作者的脑子里，然后组合融合化为一种意境。

由此，要进行诗歌研究离不开对诗歌意境的研究，而对诗歌意境的研究更离不开对诗歌意象的研究
二、研究的基本内容与拟解决的主要问题：
论文分二大部分进行论述，各部分均以意象为主体。

第一部分：《咏怀诗》
中的意象分类。

第二部分：组合——意象的有序化并置。

其中第一部分又分为四个方面论述：（一）自然意象：1.自然风景（2）秋（二）动植物：.飞鸟（三）历史意象：1.历史人物及事件2.神话故事（四）现实意象：1.自我表现意象（自创虚拟意象）2.“剑”、“失路”等意象
诗人少年时便狂侠自任，他渴望建功立业，名垂身后，“壮士何慷慨，志欲威八荒……垂谢身后事，气节故有长”（三十九）。

但乱世多祸，杀夺无常，功名之志难遂，阮籍于是由孟子式的进取之狂转向庄周式的超然之狷。

这表现诗人对轻率入仕的悔恨与悲慨，也象征诗人理想幻灭，孤独失意的心境。

但诗人，以老子的自然无为，庄子的游心于道为宗旨，在《大人先生传》中，塑造了“大人先生”这一“逍遥浮世，与道俱成”的人格理想。

第二部分又分为四个方面论述：（一）意象叠加（二）贯串式组合（三）对比式组合（四）荒诞组合阮籍拓展了诗歌意象的内容和意象的组合方式及组接方式，在诗歌发展史上起到了重要作用。

阮籍打破了时间和空间的界限，以相当合理、多变的方式组合意象，使现实与历史自由转变，并且情景交融，形象生动地表现出诗人最真实的心境。

阮籍诗歌意象所隐喻的对象，有很大的弹性，许多意象的所指、所喻可做多种阐述，并形成“遥深”的特点。

正如王夫之在研究阮籍《咏怀诗》时曾言其诗为：“以追光蹑景之笔，写通天尽人之怀，是诗家正法眼藏。

”本文只是本人对于正始诗歌中一位诗人肤浅的认识，从另一个方面来说也是本人真正走进正始诗歌殿堂的开端，在以后漫漫的研究生涯中，本人将以诗歌做为切入点，重点研究魏晋时文人的文化心态和在当时高压的社会环境下，文人心境的变化历程，从而进一步为文学和文人的发展做出一点奉献。

三、研究的方法与技术线路：
本论文采用内部研究与外部研究相结合的方法。

所谓内部研究就是对文本进行结构式的划分，分析其内部各要素的组合规律。

文本的内部研究就是以阮籍诗歌文本为基础，分析其内部阮籍诗歌元素的组合规律。

所谓外部研究就是分析文本与当时具体的社会历史情境的关系，分析其与社会的政治、经济、文化的关系。

本论文以阮籍诗歌为基础，以文本分析为主来研究阮籍诗歌的建构、意象阐释，以社会历史文化分析为辅来研究阮籍诗歌创作的社会背景和文化意义。

将阮籍诗歌自《咏怀诗》作为研究整体，进行分析，从而加强贾樟柯研究的整体性关照，并重点研究其中一以贯之的“咏怀”意象，希望能为阮籍诗歌研究提供新的视
角。

四、研究的总体安排与进度：
提交开题报告
2010-12-14至
2011-1-3
初稿提交
2011-1-4至
2011-3-10
定稿提交
2011-3-11至
2011-3-20
终稿提交
2011-3-21至
2011-4-4
五、主要参考文献：
参考文献
○1吴晓.意象符号与情感空间——诗学新解[M].北京:中国社会科学出版社,1990年版. ○2陈伯君.阮籍集校注[M].北京:中华书局,1987年版.
○3钱志熙.魏晋诗歌艺术原理[M].北京:北京大学出版社,2005年版.
○4袁行霈.中国古典诗歌的意象[M].北京:北京大学出版社,1997年版.
○5严云受.诗词意象的魅力[M].安徽:安徽教育出版社,2003年版.
○6李泽厚，刘纲纪.中国美学史•魏晋南北朝编[M].安徽:安徽文艺出版社,1999年版.。