【名著读后感优秀范文】我们正在偏离原点 ——读《庄子》有感

【名著读后感优秀范文】我们正在偏离原点——读《庄子》有感
当我们被人群、被时代裹挟着前进时，你何曾听过自己内心的倾诉？时钟不厌其烦地滴嗒。

执《庄子》于手中，微风卷帘，树叶轻颤。

轻咪双眼，我惬意地仰靠在椅背上，感慨人与自然关系之微妙，好似灵魂升华，物我两忘。

庄子是如此幻化无方，意出尘外，永远有些我们不曾涉足的境界。

是《逍遥游》中“大而无用"的争论，是《德充府》中人故无情的见解，亦可是《秋水》濠染之上的“鱼之乐”。

他所处的年代，战乱频发，生灵涂炭。

他是清醒的哲人，在众人皆醉时，他独醒。

它是一股清流，直到如今仍涤荡着无数人的心灵。

我曾惊叹于伯乐鉴马，驯马之神力，坚信世有伯乐，然后有千里马。

然而庄子却道：“伯乐善治马，陶匠善治埴木，此亦治天下者之过也”。

我一开始不解，最终却油然而生哀叹。

马，宇宙的生灵，食草饮水, 喜怒分明，此乃真性也。

伯乐却烧之，剔之，刻之，雒之，用马的痛苦来换取步伐的整齐划一，战场上的雄姿英发，以此造福于人。

在马的身上，我难以见其本性，但我却看见了他们噙着泪的眼睛。

我不可否认伯乐训练出的马能行千里，但我却悲哀的感慨，他们正在偏离原点。

淳朴不残，孰为牺尊，白玉不毁，孰为珪璋？其实，人们同样有自己的本性，织衣而穿，耕田而食，大家浑然一体，任其自然。

那或许便是老子的小国寡民，柏拉图的理想国，陶渊明的桃花源。

然而, 这终究是梦。

庄子认为，正是有了圣人去传播仁义，于是有了阶级，有了分裂，有了对立，有了繁琐的礼仪与法度。

二元冲突正是痛苦的开始。

但如今高速发展的时代, 回到过去又谈何容易？时光长河漫漫无止境，奔流不复回。

从质朴到复杂，从单一到多元，这是时代发展的大势。

我时常不解，我们为何要学习，日复一日，意义何在？我畅想，远古时代，没有学堂与考试。

向往庄子垂钓与濮水的闲情逸致。

我突然意识到，人生不该只有日夜苦读是走向成功的唯一剧本。

我想处于竹树环合之境，与自然共呼吸。

而此时睁开朦胧的双眼，摊在桌上的试卷却令人绝望。

薛定谔曾说，生命以负熵为生。

人活着的意义就是不断地抗熵增的过程。

我们深刻地明白，熵增定律是一场悲剧，就如同我们明白我们必定会走向死亡。

既然我们有幸能来这世上走一遭，那就珍惜现在的每刻每滴，不顾过去，不畏将来，顺应当下，顺应自然。

大闹一场，悄然离去。

荀子评价庄子"蔽于天而不知人"。

但他不过是看透了世间冷暖，他之所以感叹，是他对于人类的怜悯。

世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活真
相后，依然热爱生活。

我想庄子做到了。

合上《庄子》，指尖触碰着纹理鲜明的布质书皮。

钟声依旧，时光流逝。

起身，被暖阳蒸融。

嘘！你听，我们在与当下的自然共呼吸……。