元代新安理学的《易》学思想
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从事于书院教育有关。在有关儒家文献的研究与整理中， 对于《 学 易》
胡—桂与胡炳文的《 易 修为都缘自家学， 经义考》 胡—桂 据《 载， 的父亲胡方平著有《 易学启蒙通释 二卷、 《 外易（ —作翼）四卷、易余闲 》 《
记 卷 。而胡炳文的父亲胡斗元凹 也； 《 坤黼 善不善 ， 情也。《 乾 易游 ． 尝渭： 乾 言善， ‘ 性 ， 吾无及已； 之积善。 《 坤》 吾庶几
诸刘氏， ）０ 《 贝取诸陈氏， 书） 《 春秋）４ ） 取诸汪氏，四书》 贝 《 则取诸倪氏， 《 礼》 则于陈氏《 汐 增益吴氏之《 集说） 纂言》《 则天台、 ，易》 鄱阳二董氏， 双湖、
云峰二胡 氏。 ［ ７ ］
般认为， 代的新安理学家以宗朱为特征， 元 如赵涝曾谈到倪士
毅 ‘ 义 之 说尝论定于郡先师朱子者不 以教人。３ 另一点是 非仁 道德＿ ］ 元代的新安理学家皆有非常扎实的文献整理功夫， 这大概与他们大多
著有ｇ 周易本义通释》…・ 不 赘述 。 由宋入元的新安理学家当中， 易》 以《 学名世且对后世产生巨大影
响的当属‘ 胡”即胡—桂（２７ 与胡炳文（１５一１ ３。之所以说 ＝ ， １４一） ２。 ３ ） ３ “ 二胡’易 著作影响深远， ， （ （ 是因为有明—代的官方《 学著作《 易》 周易 大全浦 敦材于“ 二胡” 。朱彝尊在评论《 五经四书大全》 说 ： 日 寸
谈道 ： 山屋名月卿， 易 甥４ 这些理学家的著作虽多亡佚， ‘ 许 以《 院。 但尚可见于《 新安文献志》《 、经义考》 千顷堂书 目》 和《 所著录的书目当
朱夫子勃兴， 探前圣之精微， 破俗学之缪妄， 《 本义》《 、启蒙》 有
作， 而后吾《 ） 易） 复明于后世 。愚尝谓孔圣以来， 朱夫子有功于《 ， 易》断 断乎其不可及者。 蜘埘 我们知道 ， 朱熹的《 易 思想体系是在批判义理与象数两派《 易》
内蒙古农业大学学 报（ 社会科学版）
Ｊｕ ０ Ｉ ｅ Ｍ ｎ ｉＡ ｕｕａＵ ｒｔ ｓ ｄｌ ｃｎｅ ｄ ｏ） ｏ ｎ ｆｒ ｒ ｏ￣ｌ ￣ｃｌ ｒ ｓ （ ０ａ Ｓｉ ｃ Ｆ ｉ ｎ ￣ ａ ｔ ｌ ｉ ｙ ｅ ｉ ｆ
２ ０ 年第 ６ （ ｉ 卷 ０９ 期 第 Ｉ
总第 ４ 期） ８
绝仕进， 创办书院、 以 投身教育安身立命。 有元—代， 徽州的书院 教育
发展得蓬蓬勃勃， 据统计， 元代徽州的书院多达 ２ 所 ， ２ 远远高于宋代的 ８ 这种景况使得元代徽州地区的理学得到了长足的发展， 所。 进一 步夯实了编， 需 —加抄录， 而去其名。如《 贝取 诗》《
摘
要 ： 由宋入元的 第一代新安理 学家 当中， 以《 学名世且对后世 产 生 巨大影响 的 当属 胡一桂 、 在 能 易》 胡炳 文和陈栎 。
他们的《 学研 究几乎完全禀承 了朱熹的思想与体例 ， 易》 以羽翼 朱子之 学为职 责 ， 这样 出现 的一 个弊端即是形成 了 固步 自 封的 学术局面 ， 因而缺乏 了创造性 。而以郑玉、 朱升 、 污为代表 的 第二代 新安理 学家 ， 们转 益 多师 ， 赵 他 门户之见也相 对 淡薄 ， 这使得他们的《 学研究各具特 色： 易》 郑玉倾 向于以心学解《 ， 易》 而朱升则极重 图象之 学 ， 赵游则倾 向于性命 义理 的 阐释。这种 分化 打破 了以“ 二胡” 陈栎为代表 的第一代新安理 学家在《 学研 究上唯 朱是宗的局 面。 、 易》
关键词 ： 羽翼 ； 化 ； 僵 门户 ； 分化 中图分 类号 ： ２ ７ Ｋ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编 号 ：０ ９ ４ ５ （０ ９ Ｏ ～０ １ 一Ｏ １ ０ － ４ ８ ２ ０ ）６ ３８ ３
南宋大得 熹的祖籍为徽州 ， 殊 即古新安郡， 以徽州又称为‘ 所 【 文公
《 周易分注》 ； 胡—桂， 易本义附录纂 、 著有ｇ 疏》 周易启蒙翼传》 《 ． 胡炳文，
师沈贵， 精研《 旨， 易》 沈潜反复二十余年， 而后著书发明朱子之意ｏ４￣ ＇３３ （２ １ 而胡炳文的父亲胡斗元则受《 学于朱熹的从孙朱洪范， 易》 也同样是奉 朱熹为圭臬。由宋人元的新安理学家们精通《 学者不在少数。如： 易》 胡次 ｌ 微服还山。以《 教授， 宋亡， 易》 从者常百许人ｏ ３又如陈栎曾 ，ｍ ￣
的研究始终是元代新安理学家共同的兴趣点。我们知道朱熹本人对 于ｇ 易 濒 为重视的， 不仅著有《 周易本义》 易学启蒙》而且有大量 与《 ， 的《 学言论散见于《 易》 朱子语录》 当中。而朱熹的弟子或再传弟子们也 大多禀承了朱熹的 ／ ／ 易 传统， 隋况在徽州地区极为普遍。如胡 这种
—
勉之。蚴 胡方平 受学于糕 再传弟子董梦 ， 程 而胡斗元受学于； ｆ 熹的
从孙朱洪范， 因而两人言《 易 称朱熹。胡一桂与胡炳文继承了家学 传统， 以羽翼朱熹《 易 为宗旨。正如胡一桂在《 易本义附录纂疏》 所
说的：
… …
桂的父 亲胡方平‘ 受《 于董介轩（ 早 易》 为黄勉斋弟子， 朱熹再 传） ， 继
Ｎｎ ６ ２ ０ （ １ １ Ｓ ｍ ． ８ ０ ９ Ｖｏ． １ ｕ Ｎｏ ４ ）
元 新 理 的 易学 想 代 安 学 《》 思
● 常桂 兰 ， 刘成群
（． １北京邮 电大 学 民族教育 学院， 北京 １０ ７ ；． ０ ８ ６ ２ 清华大学 历史 系， 北京 １０ ８ ） ０ ０ ４
… …
阕 。 里” 朱熹生前曾 经数次回徽祭奠， 徽州士子投于其门下者亦不在少
数， 所以 熹身后＿直到宋末， 理学在徽 地区影响极大， ‘ ｌ ｉ 所滑 自朱
子而后为土者多明义理之学． 称为东南邹鲁。 ］人元以来 ， １ 。 除了方回
等！ 八以外， 嶙曼 新安理学家居多采取了不与元政Ｉ 合作的态度， ｛ 手 他们拒
胡—桂与胡炳文的《 易 修为都缘自家学， 经义考》 胡—桂 据《 载， 的父亲胡方平著有《 易学启蒙通释 二卷、 《 外易（ —作翼）四卷、易余闲 》 《
记 卷 。而胡炳文的父亲胡斗元凹 也； 《 坤黼 善不善 ， 情也。《 乾 易游 ． 尝渭： 乾 言善， ‘ 性 ， 吾无及已； 之积善。 《 坤》 吾庶几
诸刘氏， ）０ 《 贝取诸陈氏， 书） 《 春秋）４ ） 取诸汪氏，四书》 贝 《 则取诸倪氏， 《 礼》 则于陈氏《 汐 增益吴氏之《 集说） 纂言》《 则天台、 ，易》 鄱阳二董氏， 双湖、
云峰二胡 氏。 ［ ７ ］
般认为， 代的新安理学家以宗朱为特征， 元 如赵涝曾谈到倪士
毅 ‘ 义 之 说尝论定于郡先师朱子者不 以教人。３ 另一点是 非仁 道德＿ ］ 元代的新安理学家皆有非常扎实的文献整理功夫， 这大概与他们大多
著有ｇ 周易本义通释》…・ 不 赘述 。 由宋入元的新安理学家当中， 易》 以《 学名世且对后世产生巨大影
响的当属‘ 胡”即胡—桂（２７ 与胡炳文（１５一１ ３。之所以说 ＝ ， １４一） ２。 ３ ） ３ “ 二胡’易 著作影响深远， ， （ （ 是因为有明—代的官方《 学著作《 易》 周易 大全浦 敦材于“ 二胡” 。朱彝尊在评论《 五经四书大全》 说 ： 日 寸
谈道 ： 山屋名月卿， 易 甥４ 这些理学家的著作虽多亡佚， ‘ 许 以《 院。 但尚可见于《 新安文献志》《 、经义考》 千顷堂书 目》 和《 所著录的书目当
朱夫子勃兴， 探前圣之精微， 破俗学之缪妄， 《 本义》《 、启蒙》 有
作， 而后吾《 ） 易） 复明于后世 。愚尝谓孔圣以来， 朱夫子有功于《 ， 易》断 断乎其不可及者。 蜘埘 我们知道 ， 朱熹的《 易 思想体系是在批判义理与象数两派《 易》
内蒙古农业大学学 报（ 社会科学版）
Ｊｕ ０ Ｉ ｅ Ｍ ｎ ｉＡ ｕｕａＵ ｒｔ ｓ ｄｌ ｃｎｅ ｄ ｏ） ｏ ｎ ｆｒ ｒ ｏ￣ｌ ￣ｃｌ ｒ ｓ （ ０ａ Ｓｉ ｃ Ｆ ｉ ｎ ￣ ａ ｔ ｌ ｉ ｙ ｅ ｉ ｆ
２ ０ 年第 ６ （ ｉ 卷 ０９ 期 第 Ｉ
总第 ４ 期） ８
绝仕进， 创办书院、 以 投身教育安身立命。 有元—代， 徽州的书院 教育
发展得蓬蓬勃勃， 据统计， 元代徽州的书院多达 ２ 所 ， ２ 远远高于宋代的 ８ 这种景况使得元代徽州地区的理学得到了长足的发展， 所。 进一 步夯实了编， 需 —加抄录， 而去其名。如《 贝取 诗》《
摘
要 ： 由宋入元的 第一代新安理 学家 当中， 以《 学名世且对后世 产 生 巨大影响 的 当属 胡一桂 、 在 能 易》 胡炳 文和陈栎 。
他们的《 学研 究几乎完全禀承 了朱熹的思想与体例 ， 易》 以羽翼 朱子之 学为职 责 ， 这样 出现 的一 个弊端即是形成 了 固步 自 封的 学术局面 ， 因而缺乏 了创造性 。而以郑玉、 朱升 、 污为代表 的 第二代 新安理 学家 ， 们转 益 多师 ， 赵 他 门户之见也相 对 淡薄 ， 这使得他们的《 学研究各具特 色： 易》 郑玉倾 向于以心学解《 ， 易》 而朱升则极重 图象之 学 ， 赵游则倾 向于性命 义理 的 阐释。这种 分化 打破 了以“ 二胡” 陈栎为代表 的第一代新安理 学家在《 学研 究上唯 朱是宗的局 面。 、 易》
关键词 ： 羽翼 ； 化 ； 僵 门户 ； 分化 中图分 类号 ： ２ ７ Ｋ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编 号 ：０ ９ ４ ５ （０ ９ Ｏ ～０ １ 一Ｏ １ ０ － ４ ８ ２ ０ ）６ ３８ ３
南宋大得 熹的祖籍为徽州 ， 殊 即古新安郡， 以徽州又称为‘ 所 【 文公
《 周易分注》 ； 胡—桂， 易本义附录纂 、 著有ｇ 疏》 周易启蒙翼传》 《 ． 胡炳文，
师沈贵， 精研《 旨， 易》 沈潜反复二十余年， 而后著书发明朱子之意ｏ４￣ ＇３３ （２ １ 而胡炳文的父亲胡斗元则受《 学于朱熹的从孙朱洪范， 易》 也同样是奉 朱熹为圭臬。由宋人元的新安理学家们精通《 学者不在少数。如： 易》 胡次 ｌ 微服还山。以《 教授， 宋亡， 易》 从者常百许人ｏ ３又如陈栎曾 ，ｍ ￣
的研究始终是元代新安理学家共同的兴趣点。我们知道朱熹本人对 于ｇ 易 濒 为重视的， 不仅著有《 周易本义》 易学启蒙》而且有大量 与《 ， 的《 学言论散见于《 易》 朱子语录》 当中。而朱熹的弟子或再传弟子们也 大多禀承了朱熹的 ／ ／ 易 传统， 隋况在徽州地区极为普遍。如胡 这种
—
勉之。蚴 胡方平 受学于糕 再传弟子董梦 ， 程 而胡斗元受学于； ｆ 熹的
从孙朱洪范， 因而两人言《 易 称朱熹。胡一桂与胡炳文继承了家学 传统， 以羽翼朱熹《 易 为宗旨。正如胡一桂在《 易本义附录纂疏》 所
说的：
… …
桂的父 亲胡方平‘ 受《 于董介轩（ 早 易》 为黄勉斋弟子， 朱熹再 传） ， 继
Ｎｎ ６ ２ ０ （ １ １ Ｓ ｍ ． ８ ０ ９ Ｖｏ． １ ｕ Ｎｏ ４ ）
元 新 理 的 易学 想 代 安 学 《》 思
● 常桂 兰 ， 刘成群
（． １北京邮 电大 学 民族教育 学院， 北京 １０ ７ ；． ０ ８ ６ ２ 清华大学 历史 系， 北京 １０ ８ ） ０ ０ ４
… …
阕 。 里” 朱熹生前曾 经数次回徽祭奠， 徽州士子投于其门下者亦不在少
数， 所以 熹身后＿直到宋末， 理学在徽 地区影响极大， ‘ ｌ ｉ 所滑 自朱
子而后为土者多明义理之学． 称为东南邹鲁。 ］人元以来 ， １ 。 除了方回
等！ 八以外， 嶙曼 新安理学家居多采取了不与元政Ｉ 合作的态度， ｛ 手 他们拒