五运六气学说系列 ppt课件
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ppt课件 31
附 丹 天 之 气 ， 经 于 黅 天 之 气 ， 经 于 苍 天 之 气 ， 经 于 素 天 之 气 ， 经 于 玄天之气，经于张翼娄胃。
牛 心 危 亢
女 尾 室 氐
戊 己 柳 昂
分 分 鬼 毕
： ； ； ； ；
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32
五气经天化五运图
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33
三.五运的分类 （一）中运 1.概念： 中运，又称“大运”“岁运”。指统 主一年（365.25天）的气运变化规律。 称“大”，指时间范围大。 称“中”，因其介乎于“天气”“地 气”运行的居中地位。
简易换算
简便计算公式
年干求算公式1：a＝（Y－3）的个位数 （a为所求年份的年干序号，Y为公元纪年序号，3为应变常数， 若个位数为0，那么年干序号即为“癸”） 岁支求算公式2：b ＝（Y－3）÷12的余数 （b为所求年份的年干序号，Y为公元纪年序号，3为应变常数， 若余数为不足 12 ，即为地支序号；若为 0 或 12 ，年支序号即为 “亥”，大于12则减12）
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(三)客运 1.概念 2.特征 （1）一年分为五步，各步为73.05天，适于大寒节； （2）以五行为序，太少相生；
（3）每步客运随年份变化而迁移，五年为一个周期。
3.推算 原则：“先立其年，以明其气”。
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41
方 法 ： （ 1 ） 先 求 当 年 的 年 干 阴 阳 属 性 ， 五 音 建 运 ； （ 2 ） 据 十 干 化 运 原 则 ， 求 出 当 年 的 大 运 ； （3）将当年的大运（及其太少）放在当年 五步的初运上，再以五行相生之序，依次求出 当年其他四步客运。 小结： 习题：求出2013年大运、主运（五步太少）、 客 运 （ 五 步 太 少 ） 。
25
三、甲子
（一） 概念
（二）组合规律
（三）六十甲子表
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26
天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支
1
甲 子
2
乙 丑
3
丙 寅
4
丁 卯
5
戊 辰
6
己 巳
7
庚 午
8
辛 未
9
壬 申
10
癸 酉
甲 戌
甲 申 甲 午
乙 亥
乙 酉 乙 未
丙 子
丙 戌 丙 申
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11
（六）实践贯穿于运气理论全程的各个层面
大量实践知识的积累,不仅是运气理论形成的发 端 , 也是架构这一理论的基本要素 , 体现于该理论全 程的各个层面,同时也是该理论必然的旨归 。 “实践”是指： 1.天时气候变化的观察 2.物候现象的观察
3.疾病流行的观察
4.临床资料的积累
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这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评，主 要是针对这类机械预测而言的。
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第二讲
干支甲子
陕西中医学院 中医基础理论教研室 张登本
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17
一、天干
（一） 概念
（二） 属性
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18
1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
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3
第一讲
运气理论的发生与沿 革
一. 概念
运，即五运。气，即六气。
运气学说 , 是基于天人相应认识和阴阳五行理论，探 讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影 响的一门学问。是中医学在古代探讨气象运动与人 体健康关系的知识体系。
二.运气理论发生的时代背景 秦汉时期发生，以《内经》的“七篇大论”为其形成的标 志。
癸
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
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太少相生表
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（3）五步推运：具体方法如下 ①常规方法： ⅰ 据当年大运及其太过不及，在“太少相生图”中 找出相应位置； ⅱ沿逆时针方向上推至“角”，见 “角”即止； ⅲ 然后将所求的“角”及其“太少” 属性放在五步主运的“初运”上，以五行相生为序， 依次求出其他四运主运。 ②简便方法： ⅰ 将当年大运的五行属性及太少特征，在五步主运 相应时段（即初为木、二为火、三为土、四为金、 终为水）予以标记。 ⅱ 然后据“五行相生”、“太少相生”规律，求出 其上位和下位的“气运”及“太少”属性即可。
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4
三.运气理论发生的 科学背景
（一）“道气论”促进了运气理论的发 生
1 、在气是天地万物生成、演化本原的思想指导下,认 为“五运”和“六气”及其变化规律,都是存在于天地间的 “气”运动变化的结果. 2. “道气论”观点认为 , 天地间一切事物都有自身演 化的规律 。
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5
3、在道家强调“通天下一气耳”观念的指导下,运气理论构 建了“‘天人相应’ 的整体恒动观”,认为“气”是天人相 应、天地万物的媒体中介。
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2. 特 征 （1）一年由一个标记有五行属性的“气运”所主， 时 间 为 365.25 天 ; （2 ）5年为一小周期，10年为一大周期，始于木运 （风气），终于水运（寒气），以五行相生为序排列; （3）太过与不及相间，偶有平气之年发生。 3. 推 算 原 则 ： “ 先 立 其 年 ， 以 明 其 气 ” 。 方 法 ： （1）先求当年的年干； （ 2 ）“十干化运 ”规律，求其岁运的“五行属 性 ” ； （3）据天干的阴阳属性，推求其岁运的太过或 不 及 。
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汪机《运气易览》：“五运六气，须每日候之，记其 风雨晦明，而有应时作病者，有伏气感时而病者，有 故病冲而病者，体认纯熟，久久自然造其至极。” 运气预测不能简单化、机械化、神秘化： 把五运六气看成封闭的循环周期是机械化；
仅用天干地支排列推算去预测是简单化；
关在家里掐指一算就能预测就神秘化了！
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第三讲
五运
陕西中医学院 中医基础理论教研室 张登本
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30
一、概念：
五运：指标记有五行属性的风、寒、湿、燥、热 气候变化与时令、物化关系的理论。
二.发生背景
（一）浑天学说中的天球宇宙观 （二）长期对气象变化的观察（有人从天文学角 度研究，这一理论的发生与古人长期对小行星、 极小行星、太阳风暴等天文现象观察有关）
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（
二 ） 主 运 1.概念：研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持 一 年 5 个 时 段 规 律 的 理 论 。 2. 特 征 (1) 一年分为五步，每步各 73.05 天，从大寒节交 时 刻 按 下 页 算 起 。 （ 2 ）五步“气运”变化规律为始于木运，终于水 运，五行相生为序。
丁
戊 己
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水 木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
庚
辛 壬
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
北方
玄武星座
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8
五气经天化五运图
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9
2. 气象学知
3.
历
法
4. 物候学知识
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10
说提供了准确的时空区位 和计量推算
据相关文献记载，中国历史上计有 105 部历法，但有影响的是 所谓“古六历”和“今九历”15部，而对运气理论构建影响最大 的莫过于“阳历”“农历”和“十月历”。 “阳历”是五运六气精确推算的基础历法，包括各部交司时刻。 “农历”的24节气是运气推算时的重要节点。 彝苗族“十月历”一年五行时段影响了五运五步的的计步方法。
四.运气理论与王冰
（一）王冰与“七篇大论” （二）“七篇大论”与运气理论
（三）运气理论与“阴阳大论”
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13
五.运气学说的发展沿革 运气学说的发展历程 , 大致可分为五个 阶段
（一）唐代王冰发掘并传承运气学说 （二）两宋金元时期,发挥运气学说, 用以指导临证用药 （三）明清时期,运气理论系统化 （四）清末民国年间,是运气学说的 “冰河时期” （五）近几十年来,运气学说的研究趋 于理性化、科学化
阴阳 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 属性
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2、五行属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 属性 木 火 土 金 水
五运 土 金 水 木 火 土 金 水 木 火 属性
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1.单用 2.与地支结合应用
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二、地支
（一）概念
（二）属性
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六
、学习运气学说的方法及意义
㈠“善言天者，必应于人，善言古者，必验于今，善言 气者，必彰于物，善言应者，同天地之化，善言化言变 者，通神明之理。” ㈡背记及推算训练。 ㈢结合实践。包括气象资料的考察、临床实践观察。 干支甲子的推算是“言化”即“言常”，而结合具体气 象、居地实际气候资料、疾病流行资料进行预测则是 “言变”，“变”也是运气的规律，仅仅用干支甲子推 算而不考察具体气象因素，其结果必然脱离实际。《素 问 · 五运行大论》强调“不以数推，以象之谓也”。若 单从天干地支去推算，就是“数推”了。
五运六气学说系列讲座
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1
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲
运气理论的发生与沿革 干支甲子 五运 六气 运气同化 运气学说在医学中的应用
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第一讲
一.概念
运气理论的发生与沿革
二.运气理论发生的时代背景
三.运气理论发生的科学背景
四.运气理论与王冰
五.运气学说的发展沿革
27
*
1.计数
2.纪时：年、月、日、时
3.运气推算
4.干支纪年与公元纪年的换算 公式1: S年＝Y－60m－3 （公元后各年份推算，不含公元元年、1、2三年。 S年 为所求年份 的干支序数， Y 为公元纪年序数， m 为应变常数，其取值要保证 0≦S年≦60成立） 公式2： a＝S年－10q （a为所求年干序数，q为应变常数，其取值要保证0≦b≦10成立） 公式3： b＝S年－12p （b为所求年干序数，p为应变常数，其取值要保证0≦a≦12成立） 公式4： S年＝60m－Y－2 （公元前各年份推算，不含公元元年和公元前 1 、 2三年。 S年 为所 求年份的干支序数， Y 为公元前纪年序数， m 为应变常数，其取 28 ppt课件 值要保证0≦S年≦60成立）
丁 丑
丁 亥 丁 酉
戊 寅
戊 子 戊 戌
己 卯
己 丑 己 亥
庚 辰
庚 寅 庚 子
辛 巳
辛 卯 辛 丑
壬 午
壬 辰 壬 寅
癸 未
癸 巳 癸 卯
甲 辰
甲 寅
乙 巳
乙 卯
丙 午
丙 辰
丁 未
丁 巳
戊 申
戊 午
己 酉
己 未 ppt课件
庚 戌
庚 申
辛 亥
辛 酉
壬 子
壬 戌
癸 丑
癸 亥
附表：六十甲子
地︽ 气素 始问 于六 子微 ︐ 旨大 子论 甲︾ 相︓ 合“ ︐天 命气 曰始 岁于 立甲 ︒︐ ”
（二）阴阳五行观是运气理论发生的哲 学背景 1、运气理论在“阴阳者,天地之道也 ,万物之纲纪”观点
指导下 , 以“阳道奇 , 阴道偶”为原则 , 将天干地支进行了阴 阳、五行的属性划分及规定 。
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6
2、 运气学说运用阴阳理论总结气候变化规律，认为气候变化是 一个有序的循环,气象变化和人体、万物一样,都是阴阳二气作用 的结果。同样 , 运气学说把五行之气在天地间的运行用五行来表 示 。
（三）天干地支的应用,使运气理论的确立 成为事实
干支甲子纪年方法的使用 , 是运气理论发生的基础，也是其 形成的标志 。
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7
（四）古代自然科学知识的渗透及影响
东方
1.
青龙星座
天文学 : 角
井
奎 斗
亢
氐
房
心
尾
箕
南方
朱雀星座
鬼
娄 牛
柳
胃 女
星
昴 虚
张
毕 危
翼
觜 室
轸
参 壁
西方
白虎星座
（3）一年五步“气运”属性年年如此，固定不变。
3.推算方法
（ 1 ）五音建运：即用“五音”标记“五运之气”。
（2）太少相生：
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年干 初运
二运
三运
四运
终运
甲
乙 丙
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
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1、阴阳属性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
阴阳 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 属性
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2、五行属性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
五行 水 土 属性
木
土
火
土
金
土 水
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1.单用 2.结合应用
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附 丹 天 之 气 ， 经 于 黅 天 之 气 ， 经 于 苍 天 之 气 ， 经 于 素 天 之 气 ， 经 于 玄天之气，经于张翼娄胃。
牛 心 危 亢
女 尾 室 氐
戊 己 柳 昂
分 分 鬼 毕
： ； ； ； ；
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五气经天化五运图
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三.五运的分类 （一）中运 1.概念： 中运，又称“大运”“岁运”。指统 主一年（365.25天）的气运变化规律。 称“大”，指时间范围大。 称“中”，因其介乎于“天气”“地 气”运行的居中地位。
简易换算
简便计算公式
年干求算公式1：a＝（Y－3）的个位数 （a为所求年份的年干序号，Y为公元纪年序号，3为应变常数， 若个位数为0，那么年干序号即为“癸”） 岁支求算公式2：b ＝（Y－3）÷12的余数 （b为所求年份的年干序号，Y为公元纪年序号，3为应变常数， 若余数为不足 12 ，即为地支序号；若为 0 或 12 ，年支序号即为 “亥”，大于12则减12）
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(三)客运 1.概念 2.特征 （1）一年分为五步，各步为73.05天，适于大寒节； （2）以五行为序，太少相生；
（3）每步客运随年份变化而迁移，五年为一个周期。
3.推算 原则：“先立其年，以明其气”。
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方 法 ： （ 1 ） 先 求 当 年 的 年 干 阴 阳 属 性 ， 五 音 建 运 ； （ 2 ） 据 十 干 化 运 原 则 ， 求 出 当 年 的 大 运 ； （3）将当年的大运（及其太少）放在当年 五步的初运上，再以五行相生之序，依次求出 当年其他四步客运。 小结： 习题：求出2013年大运、主运（五步太少）、 客 运 （ 五 步 太 少 ） 。
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三、甲子
（一） 概念
（二）组合规律
（三）六十甲子表
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天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支 天干 地支
1
甲 子
2
乙 丑
3
丙 寅
4
丁 卯
5
戊 辰
6
己 巳
7
庚 午
8
辛 未
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壬 申
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癸 酉
甲 戌
甲 申 甲 午
乙 亥
乙 酉 乙 未
丙 子
丙 戌 丙 申
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（六）实践贯穿于运气理论全程的各个层面
大量实践知识的积累,不仅是运气理论形成的发 端 , 也是架构这一理论的基本要素 , 体现于该理论全 程的各个层面,同时也是该理论必然的旨归 。 “实践”是指： 1.天时气候变化的观察 2.物候现象的观察
3.疾病流行的观察
4.临床资料的积累
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这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评，主 要是针对这类机械预测而言的。
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第二讲
干支甲子
陕西中医学院 中医基础理论教研室 张登本
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一、天干
（一） 概念
（二） 属性
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1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
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第一讲
运气理论的发生与沿 革
一. 概念
运，即五运。气，即六气。
运气学说 , 是基于天人相应认识和阴阳五行理论，探 讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影 响的一门学问。是中医学在古代探讨气象运动与人 体健康关系的知识体系。
二.运气理论发生的时代背景 秦汉时期发生，以《内经》的“七篇大论”为其形成的标 志。
癸
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
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太少相生表
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（3）五步推运：具体方法如下 ①常规方法： ⅰ 据当年大运及其太过不及，在“太少相生图”中 找出相应位置； ⅱ沿逆时针方向上推至“角”，见 “角”即止； ⅲ 然后将所求的“角”及其“太少” 属性放在五步主运的“初运”上，以五行相生为序， 依次求出其他四运主运。 ②简便方法： ⅰ 将当年大运的五行属性及太少特征，在五步主运 相应时段（即初为木、二为火、三为土、四为金、 终为水）予以标记。 ⅱ 然后据“五行相生”、“太少相生”规律，求出 其上位和下位的“气运”及“太少”属性即可。
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三.运气理论发生的 科学背景
（一）“道气论”促进了运气理论的发 生
1 、在气是天地万物生成、演化本原的思想指导下,认 为“五运”和“六气”及其变化规律,都是存在于天地间的 “气”运动变化的结果. 2. “道气论”观点认为 , 天地间一切事物都有自身演 化的规律 。
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3、在道家强调“通天下一气耳”观念的指导下,运气理论构 建了“‘天人相应’ 的整体恒动观”,认为“气”是天人相 应、天地万物的媒体中介。
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2. 特 征 （1）一年由一个标记有五行属性的“气运”所主， 时 间 为 365.25 天 ; （2 ）5年为一小周期，10年为一大周期，始于木运 （风气），终于水运（寒气），以五行相生为序排列; （3）太过与不及相间，偶有平气之年发生。 3. 推 算 原 则 ： “ 先 立 其 年 ， 以 明 其 气 ” 。 方 法 ： （1）先求当年的年干； （ 2 ）“十干化运 ”规律，求其岁运的“五行属 性 ” ； （3）据天干的阴阳属性，推求其岁运的太过或 不 及 。
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汪机《运气易览》：“五运六气，须每日候之，记其 风雨晦明，而有应时作病者，有伏气感时而病者，有 故病冲而病者，体认纯熟，久久自然造其至极。” 运气预测不能简单化、机械化、神秘化： 把五运六气看成封闭的循环周期是机械化；
仅用天干地支排列推算去预测是简单化；
关在家里掐指一算就能预测就神秘化了！
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第三讲
五运
陕西中医学院 中医基础理论教研室 张登本
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一、概念：
五运：指标记有五行属性的风、寒、湿、燥、热 气候变化与时令、物化关系的理论。
二.发生背景
（一）浑天学说中的天球宇宙观 （二）长期对气象变化的观察（有人从天文学角 度研究，这一理论的发生与古人长期对小行星、 极小行星、太阳风暴等天文现象观察有关）
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二 ） 主 运 1.概念：研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持 一 年 5 个 时 段 规 律 的 理 论 。 2. 特 征 (1) 一年分为五步，每步各 73.05 天，从大寒节交 时 刻 按 下 页 算 起 。 （ 2 ）五步“气运”变化规律为始于木运，终于水 运，五行相生为序。
丁
戊 己
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水 木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
庚
辛 壬
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水
木→少生太→火→太生少→土→少生太→金→太生少→水 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
北方
玄武星座
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五气经天化五运图
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2. 气象学知
3.
历
法
4. 物候学知识
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说提供了准确的时空区位 和计量推算
据相关文献记载，中国历史上计有 105 部历法，但有影响的是 所谓“古六历”和“今九历”15部，而对运气理论构建影响最大 的莫过于“阳历”“农历”和“十月历”。 “阳历”是五运六气精确推算的基础历法，包括各部交司时刻。 “农历”的24节气是运气推算时的重要节点。 彝苗族“十月历”一年五行时段影响了五运五步的的计步方法。
四.运气理论与王冰
（一）王冰与“七篇大论” （二）“七篇大论”与运气理论
（三）运气理论与“阴阳大论”
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五.运气学说的发展沿革 运气学说的发展历程 , 大致可分为五个 阶段
（一）唐代王冰发掘并传承运气学说 （二）两宋金元时期,发挥运气学说, 用以指导临证用药 （三）明清时期,运气理论系统化 （四）清末民国年间,是运气学说的 “冰河时期” （五）近几十年来,运气学说的研究趋 于理性化、科学化
阴阳 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 属性
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2、五行属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 属性 木 火 土 金 水
五运 土 金 水 木 火 土 金 水 木 火 属性
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1.单用 2.与地支结合应用
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二、地支
（一）概念
（二）属性
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六
、学习运气学说的方法及意义
㈠“善言天者，必应于人，善言古者，必验于今，善言 气者，必彰于物，善言应者，同天地之化，善言化言变 者，通神明之理。” ㈡背记及推算训练。 ㈢结合实践。包括气象资料的考察、临床实践观察。 干支甲子的推算是“言化”即“言常”，而结合具体气 象、居地实际气候资料、疾病流行资料进行预测则是 “言变”，“变”也是运气的规律，仅仅用干支甲子推 算而不考察具体气象因素，其结果必然脱离实际。《素 问 · 五运行大论》强调“不以数推，以象之谓也”。若 单从天干地支去推算，就是“数推”了。
五运六气学说系列讲座
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第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲
运气理论的发生与沿革 干支甲子 五运 六气 运气同化 运气学说在医学中的应用
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第一讲
一.概念
运气理论的发生与沿革
二.运气理论发生的时代背景
三.运气理论发生的科学背景
四.运气理论与王冰
五.运气学说的发展沿革
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1.计数
2.纪时：年、月、日、时
3.运气推算
4.干支纪年与公元纪年的换算 公式1: S年＝Y－60m－3 （公元后各年份推算，不含公元元年、1、2三年。 S年 为所求年份 的干支序数， Y 为公元纪年序数， m 为应变常数，其取值要保证 0≦S年≦60成立） 公式2： a＝S年－10q （a为所求年干序数，q为应变常数，其取值要保证0≦b≦10成立） 公式3： b＝S年－12p （b为所求年干序数，p为应变常数，其取值要保证0≦a≦12成立） 公式4： S年＝60m－Y－2 （公元前各年份推算，不含公元元年和公元前 1 、 2三年。 S年 为所 求年份的干支序数， Y 为公元前纪年序数， m 为应变常数，其取 28 ppt课件 值要保证0≦S年≦60成立）
丁 丑
丁 亥 丁 酉
戊 寅
戊 子 戊 戌
己 卯
己 丑 己 亥
庚 辰
庚 寅 庚 子
辛 巳
辛 卯 辛 丑
壬 午
壬 辰 壬 寅
癸 未
癸 巳 癸 卯
甲 辰
甲 寅
乙 巳
乙 卯
丙 午
丙 辰
丁 未
丁 巳
戊 申
戊 午
己 酉
己 未 ppt课件
庚 戌
庚 申
辛 亥
辛 酉
壬 子
壬 戌
癸 丑
癸 亥
附表：六十甲子
地︽ 气素 始问 于六 子微 ︐ 旨大 子论 甲︾ 相︓ 合“ ︐天 命气 曰始 岁于 立甲 ︒︐ ”
（二）阴阳五行观是运气理论发生的哲 学背景 1、运气理论在“阴阳者,天地之道也 ,万物之纲纪”观点
指导下 , 以“阳道奇 , 阴道偶”为原则 , 将天干地支进行了阴 阳、五行的属性划分及规定 。
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2、 运气学说运用阴阳理论总结气候变化规律，认为气候变化是 一个有序的循环,气象变化和人体、万物一样,都是阴阳二气作用 的结果。同样 , 运气学说把五行之气在天地间的运行用五行来表 示 。
（三）天干地支的应用,使运气理论的确立 成为事实
干支甲子纪年方法的使用 , 是运气理论发生的基础，也是其 形成的标志 。
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7
（四）古代自然科学知识的渗透及影响
东方
1.
青龙星座
天文学 : 角
井
奎 斗
亢
氐
房
心
尾
箕
南方
朱雀星座
鬼
娄 牛
柳
胃 女
星
昴 虚
张
毕 危
翼
觜 室
轸
参 壁
西方
白虎星座
（3）一年五步“气运”属性年年如此，固定不变。
3.推算方法
（ 1 ）五音建运：即用“五音”标记“五运之气”。
（2）太少相生：
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年干 初运
二运
三运
四运
终运
甲
乙 丙
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
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1、阴阳属性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
阴阳 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 属性
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2、五行属性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
五行 水 土 属性
木
土
火
土
金
土 水
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1.单用 2.结合应用
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