高三语文一轮总复习(新课标)课件：第六单元文学类文本阅读(第一部分第三节)

第9章 扩声系统调音
(3)中华民族的心理 民族心理个性是指一个民族的整个精神面貌。具 体包括民族能力、民族气质以及民族心理倾向性，如 动机、兴趣、理想、信念等。它受一定历史时代、生 产力水平和文化背景等客观条件的制约。有的研究者 指出，中华民族心理的主要内涵是：①富于凝聚力。 ②富于同化力。③爱好自然，追求光明。④主静，爱 好和平。⑤中庸、稳重。⑥一统性。⑦知足。
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主要考查的角度为：①从文中语句角度，考查探 究文中重要词语、句子的丰富意蕴及蕴含的民族心理 和人文精神；②从内容角度，考查探究文中某一方面 内容的原因、过程、作用等；③从形象角度，考查探 究文中描写物象或刻画人物形象的作用，从生命个体 入手，探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神。
第9章 扩声系统调音
考纲在线 文学类文本阅读 3．探究 F (1)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心 理和人文精神 (2)探讨作者的创作背景和创作意图 (3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读
第9章 扩声系统调音
简要解读 探究 F (一)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族 心理和人文精神 要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描 写、语言表达等方面入手，探究作品的深刻思想，探 究民族心理与人文精神。 “不同的角度”，就是要求我们采取不同视角对 文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文章中人 物的角度，可以从社会、政治、教育的角度，等等； “不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够做出深 浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三 个层面分析发掘。“意蕴”，指文本所蕴涵的思想、感 情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品 表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义， 有现实的、历史的意义，也有心理义。从作者主体方面来说，作品中的意蕴，是其 思想、意识、情感的综合体。“民族心理和人文精神”， 民族心理主要指一个民族作为一个大群体所具有的典 型心理特点，是特定民族在长期的自然环境与社会环 境的制约与历史文化的积淀过程中形成的，并通过一 定的生产和生活方式及各种文化产品得以表现，如生 活习俗、道德观念、生产行为、交往行为以及艺术、 体育活动等。人文精神是一种普遍的人类自我关怀， 表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护， 对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对 一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。“人文精神” 主要包括三个方面：一是理解、尊重、关心他人，对 人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深 怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊 重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反 思、审视自我，具有自我批判精神。
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“从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心 理和人文精神”解题要领：
1．善于选择审视角度 同样的一部书、一篇文章，不同领域的读者所获 得的认识和启发是彼此不同的，其根本原因就在于彼 此的审视角度不同。比如可以从社会的角度、政治的 角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发 掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的 内容进行多方面的联系，选择那些与文本关联较紧密 的方面，作为考察视点。我们确定审视角度的一个比 较好的办法，就是可以假设自己具有多重身份，然后 分别以各种不同的身份对文本进行审视，这样就比较 容易实现从不同的角度对文本进行发掘。
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(4)中华民族的人文精神 在中华民族的历史上，人文精神的重要内涵包括人 的价值、人性的内涵与道德的修养、人格尊严与社会 责任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是 关于人的价值观念。人生活在世界上面临的基本矛盾 有三个：人与自我的矛盾、人与社会的矛盾和人与自 然的矛盾，由此导致的价值也有不同类型和层次。人 的价值可分为人的自我价值、人的社会价值和人的自 然价值。人的自我价值在于人格；人的社会价值在于 对社会做出贡献；人的自然价值在于促进人与自然的 协调发展，有益于自然生态的积极平衡。
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探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神，是一个 全新的话题。我们应该从各学科的学习，特别是在历 史、政治、地理等学科的学习中，尽可能多地了解一 些民族心理和人文精神的内涵。譬如：
(1)中华民族的优秀传统 有的研究者指出中国在社会发展的长河中，形成 了优良的历史文化传统。一是团结统一的传统，二是 独立自主的传统，三是爱好和平的传统，四是自强不 息的传统。这些传统，随着时代变迁和社会进步获得 发展，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的 发展道路，具有深刻的影响。
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(2)中华民族的传统美德 不同的研究者有不同的概括。有人借助传统的词 语，认为中华民族的传统美德主要是：忠、孝、诚、 信、礼、义、廉、耻八个字。忠，尽己报国的责任； 孝，生生不息的爱心；诚，求真务实的品质；信，立 身兴业的基点；礼，人际文明的规范；义，人间正道 的向导；廉，清白正气的根基；耻，人之为人的底线。 有人另作概括，指出中华民族传统美德主要是：崇尚 威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神；主张 建立和谐协调的社会人伦关系，倡导“仁爱”的人道 主义精神；提倡身体力行的基本道德观念和行为准则。
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第三节 探究
第9章 扩声系统调音
例(2015 年新课标全国卷Ⅱ第 11 题第 4 小题)老汪 这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相 似之处，但二人精神困境的根源实则不同，请简要分 析这种相似与不同。(文本参见第二节 P345)
答：___________________________________ ※【答案讲评】相似之处：①都温和善良，诚挚 率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子 气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。(意思答对 即可) 不同之处：孔乙己的精神困境主要源自封建文化 比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；老汪的精神 困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。(意思 答对即可。如有其他答案，言之有理亦可)
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(这是一道探究题，考查对作品进行个性化阅读和 有创意的解读。首先明确题干要求，其次要明确孔乙 己是一个可悲的人物形象，而老汪则不是。二人的相 似点有落魄、善良、有书呆子气等。不同则在于孔乙 己精神困境的根源是对封建旧思想抱残守缺式的迂 腐，以及周围人对他看小丑似的无情调笑；而老汪精 神困境的根源则是对学问的认真和投入，周围人不理 解他，与他交流上有困难，但是总体上对他还是友好 的。)