和田玉的发展历史ppt课件
和田玉发展历程
和田玉发展历程和田玉是中国传统文化中的宝石之一，被誉为“玉石之王”。
它以其独特的色泽、纹理和历史价值成为收藏家和玉石爱好者追逐的对象。
和田玉的发展历程可以追溯到几千年前，一直延续至今。
和田玉最早出土于新疆和田地区，当时被赞誉为“天山之玉”。
新疆和田地区位于中国西部，边界近邻印度、巴基斯坦和阿富汗等地，因此地处丝绸之路交通要地，成为了玉石贸易的重要中转站。
而和田玉也因为产地的特殊性而闻名。
在中国历史上，和田玉一直扮演着重要的角色。
它不仅是帝王用于佩戴的玉石，还是中式园林中常见的装饰品。
在古代，人们相信和田玉具有神秘的力量和灵性，可以保佑人们远离邪气和疾病。
随着玉石文化的传承和演变，和田玉的种类和用途也逐渐扩展。
在19世纪末和20世纪初，和田玉开始走向国际舞台。
当时，一些西方艺术家和文化学者开始对中国文物和工艺品产生了浓厚的兴趣。
他们发现了和田玉的独特之处，并在欧美展示了这种宝石的美丽。
此后，和田玉在国际市场上引起了轰动，成为了收藏家们的热门收藏品。
然而，由于和田玉的稀缺性和市场需求的增加，市场上出现了许多假冒伪劣的和田玉。
为了保护和田玉的品牌和市场形象，中国政府开始采取措施打击假冒伪劣产品。
从2002年开始，中国市场对国内和进口的和田玉实行了严格的质量检测和认证制度。
目前，和田玉已经成为中国玉石市场中的中流砥柱。
它以其高品质、精湛的工艺和浓厚的文化内涵，吸引了众多收藏家和艺术爱好者的关注。
和田玉的价格也随着市场需求的增加而不断攀升。
随着时代的进步和科技的进展，和田玉的加工方式也在不断创新。
传统的雕刻、雕琢和琢磨等手工艺术依然在使用，但现代的设备和技术也逐渐应用于和田玉的加工过程中。
这使得和田玉的制作更加规范化和高效化。
总的来说，和田玉的发展历程可以追溯到几千年前，它在中国历史上扮演着重要角色，成为了玉石文化中的瑰宝。
随着时代的变迁和市场需求的变化，和田玉逐渐走向了国际舞台，成为了收藏家们追逐的对象。
玉----器-PPT模板
图5-93 清代翡翠翎管 图5-94 汉代新疆和田白玉羊
玉器
（二）按产地
图5-95 清代岫岩玉法轮佩 图5-96 晚清独山玉葫芦高足杯
二、玉器的分类
1．岫岩玉。岫岩玉简称“岫玉”，因产于辽宁省岫岩县而得名。 岫岩玉山生水藏，质地坚韧，细腻温润，光泽明亮，色彩丰富， 具有块度大、色度美、明度高、净度纯、密度好、硬度足六大特 点，自古以来就是理想的玉雕材料。
4．绿松石。绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松 绿”而得名。其因所含元素的不同，颜色也有差异，一般多呈 天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍白色，具有柔和的 蜡状光泽。
图5-97 西汉四神纹玉铺首
图5-98 清代绿松石釉大盘
中华优秀传统文化
图5-92 桐荫仕女图玉雕
玉器
二、玉器的分类
（一）按质地 1．硬玉 硬玉是由一种钠和铝的硅酸盐矿物组成的致密块状 物，硬度较高，纯净者无色或白色。翡翠就是硬玉的一 种（见图5-93），是中国传统玉石中的后起之秀。 2．软玉 软玉是中国矿物学家对英文“Nephrite”的译名。 软玉在中国主要是指新疆的和田玉，有白玉、青玉、碧 玉、黄玉和墨玉等品种。软玉常见颜色有白、灰白、绿、 暗绿、黄、黑等色。上等白玉纯洁无瑕，称为羊脂玉 （见图5-94）。
2．南阳玉。南阳玉因产于河南省南阳而得名，又因矿区在南阳 的独山，故又称“独山玉”。南阳玉质地坚韧微密，细腻柔润， 色泽斑驳陆离、温润，有绿、蓝、黄、紫、红、白等颜色，是工 艺美术雕件的重要玉石原料，是中国四大名玉之一。
玉器
（二）按产地
二、玉器的分类
3．蓝田玉。蓝田玉因产自陕西省西安市的蓝田山而著称。蓝田 玉质地坚硬，色彩斑斓，光泽温润，纹理细密，由于含有氧化 的硅、铝、镁、钠、钙、铜等元素，往往一玉多色，乳白、青、 黄、红诸色错杂，是良好的玉雕和制作工艺美术品原料。
和田玉文化起源和发展史
和田玉文化起源和发展史和田玉是中国古代的一种文化遗产，是中国特有的玉石工艺品之一。
和田玉之所以能在中国的玉文化中占据重要地位，与其起源和发展史密不可分。
下面将从几个方面来分步骤阐述和田玉文化的起源和发展史。
一、和田玉的产地和资源和田玉的产地是指位于新疆南部的和田地区。
和田地区是在地壳运动和后期地壳变化中形成的，其主要物质基础是云南－贵州地区地壳深部的大量物质向上熔融，并且在深部岩浆的作用下，形成了新疆的一部分瑰宝——和田玉。
作为国际瑰宝之一的和田玉，主要含有一氧化硅、镁、铝等组成成分，其天然的质地和乳液布局被誉为“天人合一”。
二、和田玉文化的形成和传播和田玉文化早在3000多年前就已经形成。
最早的和田玉遗址在新疆喀什、克孜勒苏河流域，经过多年的发掘和研究，得到了丰硕的成果。
特别是在新疆这个东西方交界的地区，和田玉文化得到了更加广泛的传播和弘扬。
通过精湛的玉雕技艺，和田玉文化不断地打破地域的限制，成为中国玉文化中的重要组成部分。
三、和田玉文化的发展历程古代的和田玉文化发展至今已有几千年的历史。
最早的和田玉器具制作技艺特别初级，多为原始工具打制出来的。
在汉代，和田玉的工艺品质和玉雕技艺得到了极大的提高，出现了许多工艺十分精湛的和田玉器。
唐代的和田玉文化达到了顶峰，连唐太宗李世民也赏赐过有关和田玉器的文献记载。
明清时期，和田玉文化的工艺品质又经过了进一步提高，玉雕更为细致，透光透彻。
如今，和田玉继续发扬光大，并成为了中国玉器文化的代表性物品。
四、和田玉文化的传承和田玉文化作为中国传统文化的重要组成部分，需要不断地传承和发扬。
传统的和田玉文化已经成为一项国家级非物质文化遗产，需要通过多种形式和手段，尽可能地扩大其在国内外的影响。
同时，要加强文化交流和合作，让更多的人了解、认识和欣赏和田玉文化，让和田玉这一中国特有的文化瑰宝融入世界文明的瑰宝盛典之中。
总之，和田玉文化的起源和发展史是中国玉文化发展史的一个缩影。
和田玉介绍PPT课件
软玉对冷热变化表现为惰性，冬天摸不冰手，夏 天摸不感热，因此人们喜欢贴身佩带。
二、软玉的基本性质
颜色以白、青为基础色，白中泛青，青中泛白，非青非白非灰之 色，较柔和均匀，油脂一蜡状光泽，质地致密细腻，半透明状，偶见 绺、裂、杂质，石花等其他缺陷。 三级青白玉
颜色以青、绿为基础色，泛白、泛黄，不均匀，较致密细腻，较 滋润，蜡状一油脂光泽，半透明状，常见有绺、裂、杂质、石花及其 他缺陷。
• (三)青玉类 颜色由淡青—深青，颜色种类较多，有虾青、竹叶青、杨柳青、
• 1、广义和田玉指的是：闪石类中某些具有 宝石价值的硅酸盐矿物（也就是透闪石、 阳起石等系列矿物）。是软玉的一种。
• 2、狭义和田玉指的是产于新疆和田的玉石 (软玉)
和田玉文化
软玉（Nephrite）在世界上产地众多，但以中国 新疆和田地区产的软玉质量最佳，开发历史最悠久。中国 人对和田玉的应用可上溯到新石器时代，如浙江河姆渡文 化、良诸文化等遗址出土的玉器中，都有大量用软玉制成 的品种。由于在新疆和田一带产出的软玉最有名，因而又 称和田玉。
透闪石
一些典型产地的软玉的化学成分表（％）
产 地 SiO2 成分
中 国 57.3 和田 1
俄 罗 57.0 斯0
新 西 55.0 兰0
美 国 54.1
TiO2
--0.04 0.10
Al2O3 MnO CaO MgO
0.56 -- 13.30 22.69 1.42 -- 13.19 21.39 0.90 0.19 11.80 21.80 3.30 0.20 10.30 20.30
和田玉培训课程f.ppt
墨玉
➢ 颜色：以黑色为主可夹杂少量白或灰 白色，颜色多不均匀。
➢ 墨玉的墨色是由于玉中含有细微石墨 鳞片所致。也有墨色中带有黄铁矿细 粒，呈星点状分布，俗称“金星墨 玉”。
和田玉的评价标准
➢ 质地：越致密、细腻、坚 韧、油润无瑕，少有绺裂 越好。
➢ 颜色：柔和、纯正、均匀 ➢ 光泽：油脂光泽最好 ➢ 块度：块度越大越好，要
更换系绳，防止丢失心爱的宝物。
清代 和田羊脂白玉
和田玉鉴赏
“太上皇帝”白玉圆玺
和田玉鉴赏
宋
白 玉 小 羊
清 青玉竹枝
清 青玉船
和田玉鉴赏
清 白 玉 炉
和田玉鉴赏
明 白 玉 雕 花 双 龍 炉
谢谢 / Thanks！
透明
和田玉的特点
➢ 矿物粒度极细 ➢ 质地细腻、温润 ➢ 硬度较大 ➢ 韧度极大 ➢ 颜色纯正 ➢ 声音优美
和田玉籽玉的形成
➢ 是由山料～冰川不断 裂解崩落～地震～风 化～河水浸泡～冲 刷～侵蚀～打磨，而 成。
➢ 所余下的质地：细糯、 滋润、密度大
和田玉的产地
➢ 新疆昆仑山—— 喀什库尔干
➢ 新疆和田 ➢ 新疆于田 ➢ 阿尔金山地区—
➢ 和田玉的发展 ➢ 和田玉的简介 ➢ 和田玉的特性 ➢ 和田玉的特点 ➢ 和田玉籽玉的形成 ➢ 和田玉的产地 ➢ 和田玉矿场采集 ➢ 和田玉的市场 ➢ 和田玉颜色的分类 ➢ 和田玉的评价标准 ➢ 和田玉的鉴别 ➢ 和田玉的保养 ➢ 和田玉的鉴定证书 ➢ 和田玉的鉴赏
课程大纲
和田玉的发展
康 熙 帝
且末县
和田玉矿场采集
和田玉矿场采集
新疆格尔木交易市场
和田玉市场
新疆格尔木交易市场
浅谈和田玉发展的时代性和商品化过程
讲和田玉的时代性发展特点就不能脱离悠久绵长的中国玉文化史，也只有以承载着丰富文化内涵的中国玉器文化为基石，才孕育和奠定着和田玉自古至今在中国本土玉石品种中长盛不衰、独占鳌头的历史地位。
因此，了解和田玉的发展史，不仅有利于人们从整体上把握古代玉器艺术的发展规律，同时也从一个侧面揭示了艺术发生发展的逻辑性特征，有助于我们今后为和田玉的研究和发展问诊把脉，进而促进和田玉未来发展的全面性、协调性和可持续性。
和田玉发展史概述回顾和田玉的发展历史，我们不难发现和田玉在我国玉文化发展史上浓墨重彩的篇章和鲜明的时代特点。
根据有关历史考证，中国人对软玉的应用可上溯到新石器时代，如浙江河姆渡出土的玉器中，就有用软玉制成的品种，但真正广泛使用则主要始于商代。
汉文史籍早在先秦已有大量关于和田玉的记载，考古发掘和传世玉器也为我们提供了丰富的实物，殷墟妇好墓中出土三件小型白玉雕件，从某种程度上说标志着内地以和田玉为主体的玉器时代的开始。
随着历史的向前推移，和田玉没有一刻停歇地传承着历史，续写着文明，它以色泽的柔美、质地的细腻被各朝各代帝王贵族所追捧。
历史上，无论是周朝，还是春秋战国时期，帝王将相开始越来越多地使用和田玉，这些从考古发现中不难看出，如可从陕西沣西张家坡西周遗址、河北平山战国时期中山国王及贵族墓出土的玉器中找到例证。
汉代大一统之后，中央开始管辖西域，推动和田玉进入内地。
武帝时，汉朝更是派使者出使西域，不仅把和田玉带回内地，更推动了“丝绸之路”的繁荣，进一步促进了中原与西域地区的文化交流，同时也极大地丰富了统治上层对和田玉的需求。
宋朝时期，官方使用和田玉适用范围更为广泛，宋人张世南《游宦纪闻》中记述“国朝礼器及乘舆服饰多是于阗玉”，说明统治阶级多用和田玉。
之后的辽金两朝，和田玉不再是上层统治者专享的礼仪制度，普通老百姓也开始使用玉带及头饰等，这无疑推动了和田玉在中华民族间应用范围的广度和深度。
明清时期，和田玉的利用和发展更是达到了顶峰。
6 和田玉文化
第二节 和田玉文化
五、玉食
第二节 和田玉文化
六德：智、信、圣、仁、义、忠； 六行：孝、友、睦、姻、任，恤； 六艺：礼、乐、射、御、书、数。
第二节 和田玉文化
儒家思想脉络 先秦儒学 孔子仁礼 孟子仁政 荀子礼治 天人感应(董仲舒) 魏晋玄学(竹林七贤) 天命儒道(韩 愈) 程朱理学(程颢、程颐、朱熹) 陆王心学(陆九渊 王阳明) 西学东渐 儒学促进
第二节 和田玉文化
三、玉君
言念君子，温其如玉。故君子贵之也。《诗经》 夫昔者君子比德于玉焉。《礼记》 凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去 身，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄 玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组 绶，士佩瓀玟而缊组绶。《礼记》 玉不琢，不成器；人不學，不知道。《礼记· 学记》
五、玉食
天子居总章大庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白 衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。 天子居玄堂大庙，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑 衣，服玄玉。食黍与彘，其器闳以奄。 天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱 衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。 天子居青阳大庙，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青 衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
1、两大玉文化皆以闪玉为主(红山文化、良渚文化) 2、典籍记载： “昆山之玉”《山海经 西山经》； “璆琳琅玕”《禹贡 雍 州》 “攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只” 《穆天子传》
第一节 和田玉历史
红 山 文 化 玉 猪 龙
第一节 和田玉历史
良 渚 文 化 玉 琮
第一节 和田玉历史
一、新石器时代
珠宝文化 与 首饰佩戴
罗 勇 博士
独山玉研究重点实验室
yongluo_geo@
和田玉发展历程
和田玉发展历程
和田玉是中国传统的珍贵瑰宝，具有丰富的历史文化底蕴和独特的美学价值。
它的发展历程可以追溯到古代的新石器时代。
据考古学家发现，早在公元前3000年左右，和田地区的古人就开始使用和田玉进行器物的制作。
随着时间的推移，和田地区的和田玉制作工艺逐渐发展完善。
在商周时期，和田地区的和田玉已经成为上层贵族的专属品。
而到了秦汉时期，和田地区的和田玉更是与王室和皇帝息息相关。
这一时期的和田玉工艺达到了高峰。
到了明清时代，和田地区的和田玉艺术进一步繁荣。
宫廷中兴起了制作和收藏和田玉的风气，许多名人皇族都将和田玉视为收藏的宝贝。
同时，和田地区的和田玉制作工艺也逐渐向民间传播，广大百姓开始重视和田玉的艺术价值和实用功能。
近代以来，和田玉的制作工艺得到了更加完善和严格的规范。
许多工匠们专注于传统手工艺的研究和创新，努力将和田玉的美学和工艺推向更高的层次。
同时，随着全球化的趋势，和田玉也开始在国际舞台上展露头角，吸引了许多海外收藏家和爱好者的关注。
至今，和田玉已经成为中国文化的象征之一，以其独特的工艺和瑰丽的造型闻名于世。
它不仅代表着中国传统文化的精髓，也承载着人们对美好生活的向往和追求。
随着时间的推移和社会的进步，相信和田玉在未来的发展中将继续发光发热，成为全球文化交流中不可或缺的重要元素。
中国和田玉玉器的历史演变 之一
中国和田玉玉器的历史演变之一
在中国南方，良渚文化的大型和田玉玉璧和高矮不同的多节和田玉玉琮，标志着和田
玉的制作工艺已经与石器工艺开始分离。
和田玉玉器造型更为复杂，已经有碾琢阴线、阳线、平凹、隐起等变化，内容更加丰富，几何图案、动物图案和祭祀用的玉器的神
纹等，隐隐自成一格朴素浑厚。
商周时期的和田玉玉器多以形态简谱、神态突出的风格碾琢玉器，工艺多为双勾隐起
的阳线装饰细节，特征明显，并出现俏色巧雕的和田玉玉器。
时至春秋战国时期，和田玉玉器的工艺更是得到了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，
精益求精，玉器始入皇权，更有和氏璧一玉十五城的经典故事。
秦汉时期的玉器与精雕细琢的春秋时代相比，在艺术上更趋向与浑厚豪放，追求浑然
天成。
汉玉更近于春秋，在隐起出常用细如发丝的阴线雕饰，有如古画中的工笔，细如游丝
但刚劲有力，更加具有立体感，这种工艺对后世的和田玉玉器发展起到了很深远的影像。
国粹和田玉PPT88页
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 — 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
国粹和田玉
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
山东省人教版初中美术复习课件：和田玉 (共16张PPT)
7，和田玉的质量评价
质地——致密、细腻、坚韧、光洁，油润无暇，少绺裂。 颜色——柔和、纯正、均匀。古人对玉色要求“白如截
脂”、“黄如蒸栗”、“青如苔藓”、“绿如翠羽”、 “黑如纯漆”。和田玉中的羊脂玉是最为稀有，极为珍贵 的软玉品种。
光泽——品质好的多为油脂光泽，其次为玻璃光泽。 块度——越大越好，要求完整、无裂。同样颜色、质地和块
碧玉——以绿色为基础色，常见有绿、灰绿、黄 绿、暗绿、墨绿等颜色，颜色柔和均匀，碧玉中含有黑色 点状矿物。 黄玉——颜色淡黄至深黄，颜色柔和均匀，黄玉 十分稀少，价值甚至不低于羊脂玉。 糖玉——颜色有黄色、黄褐色、红色、褐红色、 黑绿色等。一般情况下，糖色占整件样品80%以上。
如果糖色占整件样品30%~80%时，可称为糖羊脂玉、糖 白玉等。
谢谢观看！
和田玉的基本性质：
1，化学组成：和田玉是一种软玉，主要由透闪石——阳 起石（ Ca2(Mg,Fe)5Si8O22(OH)2 ）类质同象系列的矿 物组成。 2，硬度：6.0~6.5，同一产地青玉硬度大于白玉。 3，结构：矿物颗粒细小，结构细致均匀，所以和田玉质 地细腻、润泽且具有高的韧性。主要结构毛毡状交织结 构，常见结构叶片变晶结构。 4，颜色：
25.5公斤和田玉叫价5亿元
2012年02月01日摆在武汉金杉金币珠宝有限公司专柜的和 田玉《大爱如天歌》，长约60厘米、高约20厘米，26位仙 人栩栩如生，这是国家大师袁嘉骐先生历时3年的作品， 整块和田玉的白润精美让人叹为观止，更让人瞠目结舌的 是标价“五亿元整”的价签。 据武汉金杉金币珠宝有限公司董事长何建国介绍，早 在1985年他在和田老乡家见到这块玉就一见钟情，但老乡 开价28万元，让每月工资只有40元的他痛舍所爱。2005年 到新疆寻玉，与这块玉不期而遇，他花了1000万元拥为己 有。玉不琢不成器，后来交给袁嘉骐大师加工。何建国说： “绝世好玉加上大师工艺，让这块玉在去年摘得中国工艺 美术精品金奖。” 然而，除了美玉可赏，5亿元的叫价也引来很大争议， 有人说这是“噱头”，是有人幕后操作，也有人表示自古 黄金有价玉无价，已经非常稀有的和田玉中的上品确实值 这个价。
和田玉专业知识手册
和田玉目录第一章和田玉的基础知识概述第一节和田玉的历史第二节和田玉的成因第三节和田玉的产地第四节和田玉的类型第五节和田玉的特点第六节物理化学特性第二章和田玉的鉴别概述第一节通过质地鉴别第二节通过物理化学特性鉴别第三节肉眼识别和田玉第三章玉石的保养和保健养生第一节和田玉的保养知识第二节玉石的保健养生作用第四章玉石花件的寓意概述第一节人物纹饰：第二节动物纹饰第三节植物纹饰第四节文字和图案纹饰第五章常见问题解答第一章和田玉的基础知识概述和田玉即软玉，俗称真玉。
狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。
化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。
硬度为6.0～6.5，密度为2.96—3.17。
和田玉和湖北郧县的绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。
2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
第一节和田玉的历史和田玉是以产地和田命名的，经历了一个演化过程。
早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。
战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。
秦代也称为“昆山之玉”，以后还有叫“玉田玉”。
秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。
皇宫的玉器多是和田玉制成。
特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉。
现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓（此墓中出土了最早的凤型图案）。
春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。
第二节和田玉的成因从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。
它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。
和田玉的形成史
和田玉的形成史
大约在8亿一7亿年前的蛮荒时代，新疆南部地区还是一片汪洋大海，在海底大量沉积了一种白色的“白云石大理岩”的岩层，主要成分是碳酸盐矿物(方解石.白云石)的变质岩，这就是和田玉的最初胚胎。
大约在3亿一2.5亿年前，海底发生大面积火山爆发，大量炙热的岩浆岩(主要成分是硅酸盐及各种金属氧化物)渗入到白云石大理岩内部，在温度达到300一400度.压力达到0.2一1千帕Kpα的高温高压的苛刻条件下，白云大理岩的结构发生了奇妙的变化，形成了钙镁硅酸盐矿物及矿带，和田玉最终形成，也完成了漫长的生命之旅。
大约在1000万年前，喜马拉雅山造山运动慢慢爆发，海底突然发生了翻天覆地的变化，沧海变为巍峨雄伟的昆仑山.阿尔金山，和田玉矿脉随着高山的隆起而抬开，形成了山料矿脉。
山料矿脉大多隐藏在海拨5000雪线之上的岩层中，在严酷的自然环境中，原生玉矿长年累月在狂风.雪蚀.水流作用下，逐渐风化变为碎块。
在风沙.雪崩融化.流水的搬运下。
部分飘移流落到大漠戈壁，形成戈壁料。
部分跌入山谷或河流中，形成山流水或籽料。
和田玉出了莽莽昆仑，终于来到人间。
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符合，并提出玉有“十一德”之说，即仁、义、礼、 知、信、天、地、道、德、忠、乐。孔子认为“玉
有德”的思想，从根本上奠定了汉代以后文人雅玉
的文化基础，从此受儒家影响的华夏民族对和田
玉有了天然的审美认同，使得传统儒家文化在传 承上有了完美的物质载体。这也是玉文化能传承
千年而不灭的精神基础。玉项链，玉人12• 龙山文字9
夏商—礼器与仪仗玉器
• 玉人、
妇好墓玉器（河南安阳）墓 • 龙形佩、玉象
主人妇好是商第23王武丁配偶，拥有较 高的军权，主持祭祀活动。该墓出土 750余件玉器，妇好墓玉器出土后，有 关部门对其玉器进行检查，发现其中有 60%的玉器为疆和田玉，大部分为青玉。
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西周—礼玉的极致
• 六器—主要用于祭祀天地神灵
战国—黄金有价玉无价
• 和氏璧
玉壁价值十五座城池的神话，将中国 “黄金有价玉无价”的古语演绎到极致，
• 玉龙佩，玉剑饰
为中国玉文化平添绚烂的一笔。战国是一
个群雄争霸的时代，玉器成为财富的象征，
成为各国争夺的主要目标。各国之间在玉
器上刻上合约，互相馈赠，对玉器的喜爱
和争夺达到了前所未有的程度。
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汉代—逸韵高致
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宋代—情趣之风
• 玉童子，荷叶形杯
• 仿古彝器，玉佩
宋代玉雕中出现的花鸟虫鱼等日常 题材，无不体现宋人高雅的生活情趣， 各种玉器追求写实，展现了一种艺术 化的审美趋向。宋代开始了玉器的第 一次仿古，出现了大量仿远古时代造 型的玉器，更出现了第一批专门研究 玉器的学者。
子，都有一套完整的规定，国家 信圭： 7寸的圭，孔在下端，侯执信圭
生活重礼崇乐的玉文化传统基本 躬圭： 5寸的圭，孔在下端，伯执躬圭
定型。
谷壁：无规定尺寸的谷纹壁，子执谷壁
蒲壁：无规定尺寸的蒲纹壁，男执蒲壁
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春秋—君子比德于玉
• 玉圭，玉虎形佩
孔子：玉有“十一德”
•
孔子“比德于玉”，认为玉石凝聚的特性，与君子相
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魏晋—食玉之风
• 玉碗
• 玉杯
食玉之风，堪称中国文化史上的一大奇观，屈 原“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮 齐光”，更加说明食玉的文化趋向。三国两晋南 北朝时期，道教发展起来，人们又将玉看成是延 年益寿的药物，认为“服玉者寿如玉”。玉石的 价值在提升，在纷繁战乱的社会中，玉石不仅关 系到价值，更直接关系到人的生命，可以说真的 达到了“视玉如命”的地步。
• 三叉形冠饰
发展的最高峰。距今有5100-4200
年，主要分布在太湖流域。良渚文化
发现已知最早的“解玉砂”，其琢玉技术
代表了新石器时代制玉工艺的最高水
平。
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凌家滩文化玉器—种类繁多
• 龟背洛书—安徽含山县出土
凌家滩文化玉器—发现原始“玉龟”和 “玉八卦图”，印证了“元龟衔符”、 “龟背洛书”、“伏羲于蔡水得龟，因画 八卦之坛”的历史传说，在中国玉文化史 上画出了灿烂一笔。距今约5500-5300年 前，发现于南方江淮地区安徽省，属于新 石器时代晚期玉器。
• C形玉龙
发现中华第一龙“C型玉龙”的红山文•
化玉器，地处中国东北地区，距今约 5500-5000年。红山文化遗址中龙形玉器 发现较多。玉器风格质朴豪放，对各种
动物形象的艺术概括，具有特殊的装饰 美感。
玉猪龙
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良渚文化玉器—纹饰精美
• 玉琮
良渚文化玉器—以制作精美纹饰玉器 而闻名于世，是中国新石器时代玉器
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史前—东亚闪玉文化的源起
• 玉玦
兴隆洼文化玉器
玉文化的源头
• 人面玉饰
出土中国目前为止最早雕琢玉器，“玉玦”，
兴隆洼文化，地处内蒙古东部，距今7000-8000
年前，属新石器时期。该文化开创中国用玉之
先河，是先人们主动使用玉器的开始，因此史
学界称兴隆洼文化为中国玉文化的源头。
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红山文化玉器—造型奇特
和田玉的发展历史
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远古时期，莽莽昆仑山北坡的母系部落， 在玉龙喀什河中发现了一种温润均匀、坚韧 致密的美石，这种美石被万里之外，黄河下游 父系部落的大巫师敬为通天之物。
这种极端的喜爱催生了和田采玉人，为此 艰辛劳作。他们或下水踏玉，或高寒寻玉，只 为找到那一抹温润，并延续千年至今有着近 8000年的使用历史。
• 鹰形玉佩，龙形玉佩
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石家河文化玉器
• 玉凤
石家河文化—发现于湖北省天门市石 河镇，距今约4500-4000年。以出土小 型精致、特色鲜明的玉件为主。这些 玉器体积小、重量轻，纹饰简洁，做 工却很精细。它们大多出土于成人瓮 棺之中，显示石家河先民具有特殊的 原始宗教信仰。
• 玉首
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齐家文化玉器
• 玉琮—出土于甘肃省静宁县治平乡后柳沟村
•
发现于甘肃、青海省境内，距今约 4000年。齐家文化玉器已有相当数量是 有新疆和田玉制成，和田玉的发现与运 用当早于齐家文化，但大量用和田玉来 制作礼器和工具，当始于齐家文化。
多璜联壁—出土甘肃省天水市师赵村
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龙山文化玉器
• 玉佩
发现于黄河下游山东省，距今约40003500年。由于龙山人已经掌握了冶铜 技术，并将其技术应用于制玉，所以 此时的玉器制作更加精致。这里发现 的玉器大多没有使用的痕迹。因此推 测这些玉器多为祭祀礼器。
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唐代—兼容并蓄
• 玉飞天，玉带板
• 玉佩
在唐代第一次出现了与佛教题材相关的玉器， 玉飞天就是其重要的表现形式。佛教传入中国 后，很快和中国的传统文化相结合，发展成为 富有中国特色的佛教用玉文化。唐代因其无可 匹敌的国力而傲然于世，他开阔胸怀，兼容并 包，在玉器制作的方方面面都闪耀着多元文化 的内涵。
壁：以苍壁礼天 琮：以黄琮礼地 圭：以青圭礼东方
璋：以赤璋礼南方 琥：以白琥礼西方 璜：以玄璜礼北方
1、壁 2、琮 3、圭 4、璋 5、琥 6、璜
• 六瑞
“玉入其国则为重器”。和田
主要用于象征权利等级
玉在周朝成为政治生活的一部分， 镇圭：12寸的圭，孔在中间，王执镇圭
不论祭祀、礼仪、还是朝见周天 恒圭： 9寸的圭，孔在下端，公执恒圭
• 金缕玉衣，玉晗，汉碧，玉奔马
金缕玉衣震惊天下，以玉为衣，祈
求永生，只有在古代中国出现这样的现 象。国力强盛，文化空前繁荣，汉代成 为用玉集大成者，汉代玉器风格隽永， 简洁深沉，逸韵高致，是玉文化史上的 一次高峰。汉张骞通西域后，新疆和田 玉大量进入中原，成为中国玉文化的主 导材质。
• 玉玺，玉舞人