泛非主义与非洲统一组织
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一
裔 认 识 到他 们 面对 同一 个 问题 ， 他们 必 须 团结 起 来 才 能 找到解 决 问题 的办法 。这一 认识 唤醒 了他 们 了 解 自己共 同 的遗产 以及 自己与 非洲 的一些 联 系的渴 望， 激发 了把非 洲 从帝 国主 义 和殖 民 主义 的压迫 中 拯救 出来 的愿 望 。泛非 主义理 想就 此产 生 了［ ３ １ １ ４ 。 １ ９ ０ ０年 ， 一 位名 叫亨 利 ・ 希 尔维 斯 特 一威 廉斯 （ Ｈｅ ｎ ｒ ｙ Ｓ ｙ ｌ ｖ ｅ ｓ ｔ ｅ ｒ — ｗⅢｉ ａ ｍｓ ） 西 印度 律 师 在 伦 敦 组 织 了一 次泛非 会议 。 出席会议 的代表 约 ３ ０个 黑人 知 识 分子 ， 他们 主要 来 自于西 印度群 岛 和美 国 。 会议 的 目的 是把 会议 作 为抗 议 白人 殖 民者 入 侵 的论 坛 ， 唤 醒 英 国 的改 革者 起 来保 护 非 洲地 区的 土 著居 民 ， 使 之 免受 凌辱 ， 但会 议并 未提倡 非 洲人独 立 。 由此 ， “ 泛 非 主 义的观 念最 初是作 为一 种 团结 全世界 非洲 子孙
遭 受 了相 同的歧 视 经历 ， 使 生 活在 这 里 的 非洲 人 后
１ ９ ２ ０年 ８月 ， 在 纽 约 举 行 了第 一 次“ 世 界 黑 人 进 步 协会 ” （ ＵＮＩ Ａ） 会议 。会议不 仅成 为联合 世界 各地 非 洲人 和 他们 的兄弟 努 力 的里 程碑 。 而且 还 取得 了两 个重 大成 果 ： 其一， 通 过 了《 世界 黑人权 利宣 言 》 ——
组织 的成 立 ， 也成 为 了非洲 统 一 的精 魂 。
１ １ ９ ０ ０ － － ￣ １ ９ ４ ５年 的 泛 非 主 义
泛非 主 义是黑 人反对 殖 民主义 和种 族主 义的 产 物， 它并 非产 生于非 洲 ， 而是发 轫 于西 印度群 岛和美 国。 由于持续 ４ ０ ０ 年 的罪 恶黑 奴贸 易 ， 美 国及 西 印度 群 岛生 活着 大批 的非洲 黑人后 裔 。基 于相 同肤 色和
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ３ ０ ８
个 内容 广泛 的泛 非主义 指导方 针 的文件 ； 其二， 激
发 了非 洲人 和他们 的后 裔行 动 起来 ， 给予 他 们 用 自
第２ ８卷第 ｓ期 ２ ０ １ ３年 ５月
宿 ９ Ｌ ｌ ｌ Ｉ 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
ＶＯ １ ． ２ ８， ＮＯ． ５ Ｍａ ｙ．２０ｌ３
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ３ —２ ０ ０ ６ ． ２ ０ １ ３ ． ０ ５ ． ０ ０ ４
为 了实 现 泛 非 主 义 的 追 求 非 洲 统一 、 解放和复兴的 宗旨， 非 洲统 一 组 织应 运 而 生 关键词 ： 泛非主义 ； 成果； 非 洲 统 一 组 织 中图分类号 ： Ｄ ８ １ ４ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ —２ ０ ０ ６ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ ５ —０ Ｏ １ Ｏ —Ｏ ３
一
议提 出了黑人参 政 、 议政 和 自治等 政 治主张 。 在 同一
时期 ， 牙 买加 商人 马库斯 ・ 加维 领导 了声势 更 大 、 影 响更强 的“ 返 回非 洲运动 ” 。 加维 主张 种族分 离 ， 认 为
黑人 只有 回到 自己的祖 国（ 非洲） ， 才 能享 有 真 正 的 自由、 尊 严 和平 等 ， 得 到 了近百 万 黑人 积 极 的 响应 。
人 大团结 ， 提 倡 致 力 于 黑人 解放 和 复 兴 。１ ９ ４ ５ ～１ ９ ６ ３年 ， 这 一 时 期 泛 非 主 义 的特 点是 泛 非 主 义 回 归到 非 洲 大 陆 以
后， 不 仅 其 思 想 理 论 得 到 了丰 富 和 发展 ， 也 被 切 实 运 用 到反 对 殖 民 主 义 、 反 对 种 族 主 义 和 帝 国主 义 的 民族 解 放 运 动 中。 由 此 可 以 看 出 ： 泛 非 主 义 最 终 实 现 了从 海 外 向非 洲 大 陆 的过 渡 、 由黑 人 种 族 主 义 到 整 个 非 洲 民 族 主 义 的 转 变 。
一
段 时间 。
直到 １ ９ １ ９年 以后 。 威 ・ 爱 ・ 伯 ・ 杜 波依 斯 召开 了“ 泛非 大会 ” ， 先后 举行 了三次会 议 ， 影响很 大 。会
、
解放 和 复兴 的泛非 主义思 想 ， 从 新 大陆转 入 非洲
以后 ， 就成 为 了整个大 陆的 民族 主义 ， 推动 了非 洲统
泛非主义 与非洲统一组织
路 征 远 ， 雷 芳
１ ． 上海世 纪 出版 集 团 中西书局 ， 上海， ２ ０ ０ ０ ２ ３ ； ２ ．安徽财 经大 学政 治学 院 ， 安徽蚌 埠 ， ２ ３ ３ ０ ３ ０
摘要 ： １ ９ Ｏ ０ ～１ ９ ４ ５年 ， 这 一 时 期 泛 非 主 义 的 主 要 内容 是 反 时 西 方 殖 民 统 治 和 种 族 歧视 ， 要 求 种 族 平 等 和 实现 世 界 黑
“ 非 洲统 一 组 织是 泛 非 主义 思 想 的产 物 。 ” Ｌ］ 。 但 由于希 尔维 斯特 一威廉 斯在 １ ９ ０ ０年会 议 后 不久去 世 ， 泛非 主义 的活 动 被冷 却 了
一
洲 统 一 组 织 秘 书 长 萨利 姆 ・艾 哈 迈 德 ・ 萨 利 姆说 过： “ 过去 几 年里 ， 我有幸 为之 服务 的非 洲统 一组织 ， 它 的诞 生 应归 功于泛 非 主义 思 想 。 ” ［ ２ ］ ２ 。 追 求非 洲 统
裔 认 识 到他 们 面对 同一 个 问题 ， 他们 必 须 团结 起 来 才 能 找到解 决 问题 的办法 。这一 认识 唤醒 了他 们 了 解 自己共 同 的遗产 以及 自己与 非洲 的一些 联 系的渴 望， 激发 了把非 洲 从帝 国主 义 和殖 民 主义 的压迫 中 拯救 出来 的愿 望 。泛非 主义理 想就 此产 生 了［ ３ １ １ ４ 。 １ ９ ０ ０年 ， 一 位名 叫亨 利 ・ 希 尔维 斯 特 一威 廉斯 （ Ｈｅ ｎ ｒ ｙ Ｓ ｙ ｌ ｖ ｅ ｓ ｔ ｅ ｒ — ｗⅢｉ ａ ｍｓ ） 西 印度 律 师 在 伦 敦 组 织 了一 次泛非 会议 。 出席会议 的代表 约 ３ ０个 黑人 知 识 分子 ， 他们 主要 来 自于西 印度群 岛 和美 国 。 会议 的 目的 是把 会议 作 为抗 议 白人 殖 民者 入 侵 的论 坛 ， 唤 醒 英 国 的改 革者 起 来保 护 非 洲地 区的 土 著居 民 ， 使 之 免受 凌辱 ， 但会 议并 未提倡 非 洲人独 立 。 由此 ， “ 泛 非 主 义的观 念最 初是作 为一 种 团结 全世界 非洲 子孙
遭 受 了相 同的歧 视 经历 ， 使 生 活在 这 里 的 非洲 人 后
１ ９ ２ ０年 ８月 ， 在 纽 约 举 行 了第 一 次“ 世 界 黑 人 进 步 协会 ” （ ＵＮＩ Ａ） 会议 。会议不 仅成 为联合 世界 各地 非 洲人 和 他们 的兄弟 努 力 的里 程碑 。 而且 还 取得 了两 个重 大成 果 ： 其一， 通 过 了《 世界 黑人权 利宣 言 》 ——
组织 的成 立 ， 也成 为 了非洲 统 一 的精 魂 。
１ １ ９ ０ ０ － － ￣ １ ９ ４ ５年 的 泛 非 主 义
泛非 主 义是黑 人反对 殖 民主义 和种 族主 义的 产 物， 它并 非产 生于非 洲 ， 而是发 轫 于西 印度群 岛和美 国。 由于持续 ４ ０ ０ 年 的罪 恶黑 奴贸 易 ， 美 国及 西 印度 群 岛生 活着 大批 的非洲 黑人后 裔 。基 于相 同肤 色和
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ３ ０ ８
个 内容 广泛 的泛 非主义 指导方 针 的文件 ； 其二， 激
发 了非 洲人 和他们 的后 裔行 动 起来 ， 给予 他 们 用 自
第２ ８卷第 ｓ期 ２ ０ １ ３年 ５月
宿 ９ Ｌ ｌ ｌ Ｉ 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
ＶＯ １ ． ２ ８， ＮＯ． ５ Ｍａ ｙ．２０ｌ３
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ３ —２ ０ ０ ６ ． ２ ０ １ ３ ． ０ ５ ． ０ ０ ４
为 了实 现 泛 非 主 义 的 追 求 非 洲 统一 、 解放和复兴的 宗旨， 非 洲统 一 组 织应 运 而 生 关键词 ： 泛非主义 ； 成果； 非 洲 统 一 组 织 中图分类号 ： Ｄ ８ １ ４ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ —２ ０ ０ ６ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ ５ —０ Ｏ １ Ｏ —Ｏ ３
一
议提 出了黑人参 政 、 议政 和 自治等 政 治主张 。 在 同一
时期 ， 牙 买加 商人 马库斯 ・ 加维 领导 了声势 更 大 、 影 响更强 的“ 返 回非 洲运动 ” 。 加维 主张 种族分 离 ， 认 为
黑人 只有 回到 自己的祖 国（ 非洲） ， 才 能享 有 真 正 的 自由、 尊 严 和平 等 ， 得 到 了近百 万 黑人 积 极 的 响应 。
人 大团结 ， 提 倡 致 力 于 黑人 解放 和 复 兴 。１ ９ ４ ５ ～１ ９ ６ ３年 ， 这 一 时 期 泛 非 主 义 的特 点是 泛 非 主 义 回 归到 非 洲 大 陆 以
后， 不 仅 其 思 想 理 论 得 到 了丰 富 和 发展 ， 也 被 切 实 运 用 到反 对 殖 民 主 义 、 反 对 种 族 主 义 和 帝 国主 义 的 民族 解 放 运 动 中。 由 此 可 以 看 出 ： 泛 非 主 义 最 终 实 现 了从 海 外 向非 洲 大 陆 的过 渡 、 由黑 人 种 族 主 义 到 整 个 非 洲 民 族 主 义 的 转 变 。
一
段 时间 。
直到 １ ９ １ ９年 以后 。 威 ・ 爱 ・ 伯 ・ 杜 波依 斯 召开 了“ 泛非 大会 ” ， 先后 举行 了三次会 议 ， 影响很 大 。会
、
解放 和 复兴 的泛非 主义思 想 ， 从 新 大陆转 入 非洲
以后 ， 就成 为 了整个大 陆的 民族 主义 ， 推动 了非 洲统
泛非主义 与非洲统一组织
路 征 远 ， 雷 芳
１ ． 上海世 纪 出版 集 团 中西书局 ， 上海， ２ ０ ０ ０ ２ ３ ； ２ ．安徽财 经大 学政 治学 院 ， 安徽蚌 埠 ， ２ ３ ３ ０ ３ ０
摘要 ： １ ９ Ｏ ０ ～１ ９ ４ ５年 ， 这 一 时 期 泛 非 主 义 的 主 要 内容 是 反 时 西 方 殖 民 统 治 和 种 族 歧视 ， 要 求 种 族 平 等 和 实现 世 界 黑
“ 非 洲统 一 组 织是 泛 非 主义 思 想 的产 物 。 ” Ｌ］ 。 但 由于希 尔维 斯特 一威廉 斯在 １ ９ ０ ０年会 议 后 不久去 世 ， 泛非 主义 的活 动 被冷 却 了
一
洲 统 一 组 织 秘 书 长 萨利 姆 ・艾 哈 迈 德 ・ 萨 利 姆说 过： “ 过去 几 年里 ， 我有幸 为之 服务 的非 洲统 一组织 ， 它 的诞 生 应归 功于泛 非 主义 思 想 。 ” ［ ２ ］ ２ 。 追 求非 洲 统