弟子规圣人训首孝悌次谨信(课堂PPT)
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弟子规全文PPT教学课件
❖ guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
弟子规PPT课件
皆须爱 地同载 名自高 非貌高 望自大 非言大
23
泛 爱 众
2021/6/20
己有能 人所能 勿谄富 勿厌故 人不闲 人不安
勿自私 勿轻訾 勿骄贫 勿喜新 勿事搅 勿话扰
24
泛 爱 众
2021/6/20
人有短 人有私 道人善 人知之 扬人恶 疾之甚
切莫揭 切莫说 即是善 愈思勉 即是恶 祸且作
25
凡出言 诈与妄 话说多 惟其是 奸巧语 市井气
信为先 奚可焉 不如少 勿佞巧 秽污词 切戒之
18
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒
信 勿急疾 勿模糊
2021/6/20
19
彼说长 此说短
不关己 莫闲管
见人善 即思齐
纵去远 以渐跻
见人恶 即内省
信
有则改 无加警
2021/6/20
20
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐
信 损友来 益友却
2021/6/20
21
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无
信 倘掩饰 增一辜
2021/6/20
22
泛 爱 众
2021/6/20
凡是人 天同覆 行高者 人所重 才大者 人所服
勿慕彼 彼勿起 紧用功 滞塞通 随札记 求确义
31
余 力 学 文
2021/6/20
房室清 几案洁 墨磨偏 字不敬 列典籍 读看毕
墙壁净 笔砚正 心不端 心先病 有定处 还原处
32
余 力 学 文
2021/6/20
虽有急 有缺坏 非圣书 蔽聪明 勿自暴 圣与贤
弟子规全文版PPT课件
修身 齐家 治国 平天下
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编,并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢 毁伤,孝之始也” “立身行道,扬名 于后世,以显父母,孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道,扬名于后世,以 显父母,孝之终也。”
意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声 于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子,则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语:生,事之以礼,死,葬之 以礼,祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出,耻躬之不逮也。”
“词,达而已矣!”
“一言重九鼎” “言不乱发,发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡:“即使你 穷得只剩下一件衣服,你也应该把它 洗得干干静静,让自己穿起来有一种 尊严。”
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编,并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢 毁伤,孝之始也” “立身行道,扬名 于后世,以显父母,孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道,扬名于后世,以 显父母,孝之终也。”
意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声 于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子,则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语:生,事之以礼,死,葬之 以礼,祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出,耻躬之不逮也。”
“词,达而已矣!”
“一言重九鼎” “言不乱发,发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡:“即使你 穷得只剩下一件衣服,你也应该把它 洗得干干静静,让自己穿起来有一种 尊严。”
弟子规PPT
入 则 孝
弟 子 规
入 则 孝
事虽小,勿擅为, 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏, 苟私藏,亲心伤。
译文: 事情即使不大,不可擅作主张, 如果任性而为,有失子女本分。 虽然东西很小,不能据为己有, 假如私自匿藏,会让父母心伤。
弟 子 规
入 则 孝
亲所好,力为具; 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧; 德有伤,贻亲羞。
弟 子 规
入 则 孝
亲有疾,药先尝, 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚, 事死者,如事生。 译文:
双亲如果染病,煎药自己先尝, 白天黑夜侍奉,寸步不离其床。 父母不幸身亡,守丧要满三年, 常常伤心哭泣,改变生活起居。 一切尽量从简,酒肉享乐不沾, 丧事要合礼仪,祭奠竭尽诚意, 对待去世父母,一如他们生前。
弟 入子 则规 孝
入 则 孝
第一部分是总叙,“弟子规, 圣人训。首孝悌,次谨信,泛 爱众。而亲仁,有余力,则学 文”这八句。 第二部分讲“入则孝”。 第三部分讲“出则悌”。 第四部分讲“谨”。 第五部分讲“信”。 第六部分讲“泛爱众”。 第七部分讲“亲仁”。 第八部分讲“余力学文”。
弟 子 规
入 则 孝
译文: 冬天为亲暖被,夏天把床扇凉, 早起问候父母,黄昏要道晚安。 外出必须相告,回家当面禀报, 按时起居工作,不能随意调换。
ห้องสมุดไป่ตู้
弟 子 规
冬温夏凊的故事
东汉年间的黄香是名列 《后汉书》和《二十四孝》的大 孝子。黄香九岁的时候母亲早亡, 他和父亲相依为命。家里穷,根 本就没有被子,所以冬天黄香就 自己先睡到席子上。中国有床是 比较晚的事情,古人都是席地而 卧的。冬天,他先睡到席子上, 用自己的体温为父亲先把这个席 子给温一下、暖一下,这就叫” 冬则温”。夏天,黄香就用扇子 把父亲的席子先扇得凉一点,这 就叫”夏则凊”。
弟子规“谨ppt”
《弟子规》谨
然后,要穿衣、戴帽,穿袜子,穿鞋子。
4、冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切
《弟子规》谨
5、臵冠服,有定位;勿乱顿,致污秽
顺便交代:自己的衣、帽、鞋、袜都要有固定的位置, 不要乱扔、乱放,保护环境。
《弟子规》谨
并说明:穿的衣服贵在整洁,不在华贵;所穿的衣服 要符合自己的身份、地位、年龄和家庭的经济条件。
《弟子规》谨 18、斗闹场,绝勿近;
下学后,出去与朋友聚会,容易发生争吵、打斗的 地方不要去。
19、邪僻事,绝勿问
同学、朋友们一起闲聊时,一些邪恶、低级下流的 事和话,不要听、不要好奇的去追问,以免污染了 你善良的心性。
《弟子规》谨 20、将入门,问孰存,
晚饭后,去同学、朋友家串门,进人家门之前, 要先按人家的门铃,问:“有人在吗?”。不要 冒冒失失的进去。
《弟子规》谨 16、事勿忙,忙多错;
学习时,要稳重,不要急躁、慌忙,不然容易出 现错误。
17、勿畏难,勿轻略
学习,要有一个正确的态度,不要怕苦、怕难、 怕累,也不要草率干事,更不要随便应付了事。
《续古文观止》中有这样一则故事:一个人从小港想要进入镇海县城,小书 童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候,太阳已经落山,县城还看 不见。碰见一个摆渡的人,就问能不能在城门落锁之前赶到县城,摆渡的人 仔细打量了小书童,回答说:“慢慢地走,城门还会开着,急忙赶路城门就 要关上了。”这个人有些动气,认为他在戏弄人。于是加快步伐前进,结果 半路上小书童摔了一跤,捆书的绳子断了,书也散乱了。等到把书理齐捆好, 赶到县城,城门已经下了锁了。“天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其 犹是也夫!”作者这样感概。
21、将上堂,声必扬
国学(弟子规入则孝篇)课件
▪ ——《孔子家语·六本第十五》
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
啮指痛心
▪ 曾子受杖 ▪ 【原文】: ▪ 曾子耘瓜,误斩其根,曾晳怒,建大杖以击其背,曾子仆地
而不知人久之。有顷乃苏,欣然而起,进于曾晳曰:向也参得 罪于大人,大人用力教参,得无疾乎?退而就房,援琴而歌, 欲令曾晳而闻之,知其体康也。孔子闻之而怒,告门弟子曰: 参来勿内。曾参自以为无罪,使人请于孔子。子曰:汝不闻乎 ?昔瞽瞍有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之未尝不在于侧;索而 杀之,未尝可得。小棰则待过,大杖则逃走,故瞽瞍不犯不父 之罪,而舜不失烝烝之孝。今参事父,委身以待暴怒,殪而不 避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?汝非天子之民也, 杀天子之民,其罪奚若?曾参闻之曰:参罪大矣!遂造孔子而 谢过。《源自子规》[清]李毓秀总序
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝
yìng 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
jiào 父母教 须敬听 父母责 须顺承
解: “孝” 字,孝的上半是
老字的一部分,而下半部分 是子字,意思就是孩子背着 父母,也就是我们做子女的 要能感恩自己的爸妈,并且 能顺从爸妈。也就是 “ 善 事父母者”,就是孝。
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
啮指痛心
▪ 曾子受杖 ▪ 【原文】: ▪ 曾子耘瓜,误斩其根,曾晳怒,建大杖以击其背,曾子仆地
而不知人久之。有顷乃苏,欣然而起,进于曾晳曰:向也参得 罪于大人,大人用力教参,得无疾乎?退而就房,援琴而歌, 欲令曾晳而闻之,知其体康也。孔子闻之而怒,告门弟子曰: 参来勿内。曾参自以为无罪,使人请于孔子。子曰:汝不闻乎 ?昔瞽瞍有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之未尝不在于侧;索而 杀之,未尝可得。小棰则待过,大杖则逃走,故瞽瞍不犯不父 之罪,而舜不失烝烝之孝。今参事父,委身以待暴怒,殪而不 避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?汝非天子之民也, 杀天子之民,其罪奚若?曾参闻之曰:参罪大矣!遂造孔子而 谢过。《源自子规》[清]李毓秀总序
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝
yìng 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
jiào 父母教 须敬听 父母责 须顺承
解: “孝” 字,孝的上半是
老字的一部分,而下半部分 是子字,意思就是孩子背着 父母,也就是我们做子女的 要能感恩自己的爸妈,并且 能顺从爸妈。也就是 “ 善 事父母者”,就是孝。
弟子规—谨-课件PPT演示
幸福人生系列讲座
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众, 而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一 句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述; 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟 子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,防邪 存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人,人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人,会使人产生不尊重别人的 感觉;
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者;
4、服饰仪表,一般选择趋向保守和不逾越身份,尽量 符合公共场合的文化;
5、对人生负责的人,为了自己的职业,不会胡乱的穿 衣;
6、过分注重装饰打扮自己,往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓,定属大才 有智而气和,斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物!
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少,久而必受其累. 因事相争,安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规,圣人训, 首孝悌,次谨信”。“孝悌”是人生的基 础,是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后,我们要出去上学、工作,出 去做事情。这时候,我们应该遵循哪些规 矩呢?如何修养自身的品行呢?《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行, 要用谨慎的态度处理细小的问题,养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众, 而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一 句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述; 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟 子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,防邪 存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人,人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人,会使人产生不尊重别人的 感觉;
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者;
4、服饰仪表,一般选择趋向保守和不逾越身份,尽量 符合公共场合的文化;
5、对人生负责的人,为了自己的职业,不会胡乱的穿 衣;
6、过分注重装饰打扮自己,往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓,定属大才 有智而气和,斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物!
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少,久而必受其累. 因事相争,安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规,圣人训, 首孝悌,次谨信”。“孝悌”是人生的基 础,是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后,我们要出去上学、工作,出 去做事情。这时候,我们应该遵循哪些规 矩呢?如何修养自身的品行呢?《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行, 要用谨慎的态度处理细小的问题,养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
《弟子规》PPT课件
dōng
பைடு நூலகம்
zé wēn
冬则温 xià zé jìng 夏则凊 chén zé xǐng 晨则省 hūn zé dìng 昏则定
chū bì gào 出必告 fǎn bì miàn 反必面 jū yǒu cháng 居有常 yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四 孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心 睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬 天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我 们学习。早晨起床之后,应该先探望父母, 并向父母请安问好。下午回家之后,要将 今天在外的情况告诉父母,向父母报平安, 使老人家放心。外出离家时,须告诉父母 要到哪里去,回家后还要当面禀报父母, 让父母安心。平时生活起居,要保持正常 有规律,做事有常规,不要任意改变,以 免父母忧虑。
清英学校:周玲
dì zǐ guī 弟子规 shǒu xiào tì 首孝悌
shè ng ré n xù n 圣人训
cì jǐn xìn 次谨信
fà nà i zhò ng 泛爱众 yǒu yú lì
ér qīn rén 而亲仁 zéxuéwé n
有余力
则学文
【解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先 师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日 常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。 其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎, 要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且 亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重 要非做不可的事,如果做了之后,还有多余 的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他 有益的学问。
fù mǔ hū 父母呼 fù mǔ mìng 父母命 fù mǔ jiào
yìng wù huǎn 应勿缓 xíng wù lǎn 行勿懒 xū jìng tīng
弟子规全PPT课件
亲躺下。这里的同学有很多都不到九岁,所以如果你们能做 到这项,就比黄香还要棒了。
提问:
1.我们现在科技很发达,所以夏天的时候父母 睡觉前, 我们可以帮父母做些什么事?
学生:「开电风扇、开冷气」
2.冬天的时候父母睡觉前,我们可以帮父母做 些什么 事?
学生:「用电毯、电热器」
延伸
1.夏天时天气很热,我们可以怎样侍奉父母?
三、常礼举要(演练活动)
(一)练习鞠躬礼 1.小朋友遇见师长时要行礼,行鞠躬礼时身体与腿要成90度,口中说:
「老师好」。老师先示范一次动作。 2.请学生一排一排到前面练习。 3.并请学生至后排家长区,向所有的家长鞠躬问好:「爸爸妈妈好」
(事诸父如事父,事诸兄如事兄)
(二)练习坐姿 1.良好的坐姿 请学生到前面示范良好的坐姿,良好的坐姿应该上半身保持挺直,头、
(三)讲解这周弟子规评量表:如何帮忙做家 事?
作业
1、背诵《弟子规》总序。 2、回家给父母捶捶背。
进度:入则孝
父母呼应勿缓,父母命行勿懒 父母教须敬听,父母责须顺承
一 句子讲解
(一)父母呼应勿缓 父母呼唤应及时回答,不要慢吞吞的回应。 (二)父母命行勿懒 父母有事交待要立刻去做,不可推拖敷衍或偷懒卸
打掃房間-10元 得好兒童獎狀-50元 幫忙買醬油-5元 整理客廳20元 幫忙照顧弟弟-5元 總共欠我105元
妈妈看他在那充满期待,往事浮现脑海,所以她拿起笔把纸翻过来, 写下一些字:
1.懷胎十月,你住在我肚子…………………免費
2.半夜時你肚子餓,為你泡牛奶、換尿布、蓋被 子………………………………………….. 免費
※小朋友在家庭内要对父母孝顺(学习要如何孝顺父母)、 与兄弟姊妹要和睦相处(学习要如何友爱兄弟姊妹);在学 校里要听从师长的教导,友爱同学。
弟子规PPT课件ppt
出 路遇长 疾趋揖 则 长无言 退恭立
弟
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
出 尊长前 声要低 则 低不闻 却非宜
弟
进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父
出 事诸兄 如事兄 则 弟
朝起早
夜
眠迟
老易至
惜
此时
晨必盥
兼
谨
漱口 便溺回
辄
净手
冠必正
纽
置冠服
有
定位
勿乱顿
怨
欲忘
报怨短
报
恩长
泛 待婢仆
身
爱
贵端 虽贵端
慈
众 而宽
势服人
心
同是人
类不
齐
流俗众
仁者
希
果仁者
人多
亲畏
仁
言不讳
色不
媚
能亲仁
无限
不亲仁
无
限害
小人进
百事
坏
亲
仁
不力行
但学文
长浮华
余
成何人 但力行
力 不学文
学 任己见
文 读书法
心眼口
昧理真 有三到 信皆要
方读此 勿慕彼
此未终 彼勿起
宽为限 紧用功
余
功夫到 心有疑
滞塞通 随札记
力 就人问 求确义
学
文
房室清 墙壁净
几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端
余
字不敬 列典籍
心先病 有定处
力 读看毕
还原处
学
文
虽有急 卷束齐
有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视
余
蔽聪明 勿自暴
坏心志 勿自弃
力 圣与贤
弟
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
出 尊长前 声要低 则 低不闻 却非宜
弟
进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父
出 事诸兄 如事兄 则 弟
朝起早
夜
眠迟
老易至
惜
此时
晨必盥
兼
谨
漱口 便溺回
辄
净手
冠必正
纽
置冠服
有
定位
勿乱顿
怨
欲忘
报怨短
报
恩长
泛 待婢仆
身
爱
贵端 虽贵端
慈
众 而宽
势服人
心
同是人
类不
齐
流俗众
仁者
希
果仁者
人多
亲畏
仁
言不讳
色不
媚
能亲仁
无限
不亲仁
无
限害
小人进
百事
坏
亲
仁
不力行
但学文
长浮华
余
成何人 但力行
力 不学文
学 任己见
文 读书法
心眼口
昧理真 有三到 信皆要
方读此 勿慕彼
此未终 彼勿起
宽为限 紧用功
余
功夫到 心有疑
滞塞通 随札记
力 就人问 求确义
学
文
房室清 墙壁净
几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端
余
字不敬 列典籍
心先病 有定处
力 读看毕
还原处
学
文
虽有急 卷束齐
有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视
余
蔽聪明 勿自暴
坏心志 勿自弃
力 圣与贤
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一(二)班家长课堂
弟子规经典诵读 故事汇
1
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 [译文]要对大家有爱心,应该亲近道德品质高尚的人,平时有精力有时间,应该 多看书多学习。
[小故事]三国时期,有一个叫董遇的人,从 小家里很穷,他必须整日为生活而奔波。但是, 他的知识很渊博,人们都很佩服他。纷纷前来求 教,并问他是如何学习的。董遇听了,告诉他们 说:“学习要利用‘三余’,‘三余’就是三种 空余时间。冬天为一年之余;晚上为一天之余; 雨天为平日之余。“人们听了,恍然大悟,原来 董遇只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,他 是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。
10
蔽聪明 坏心志 非圣书 屏勿视 [译文]
不是高雅有益的书,要丢开它,不能去看,要不就会埋没自己的才智,更会损害自己的思想
和志向。
[小故事]晋朝大诗人陶渊明小时候,读书很
用功。他每天都到村外的一棵大叔下读书,
总要妈妈去找他回家吃饭。时间一长,妈妈
有些不高兴了,说:“读书不能不吃饭呀,
难道书可当饭吃吗?”陶渊明说:“妈,你
后的竹园,四处挖掘,希望能找到竹笋。可是
在冬天,哪里有竹笋呢?孟宗急得大哭起来。
他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上,眼泪融化了
雪,地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把挖出来,
回家做了一碗笋汤,孟母喝了汤,病就全好了。
3
父母教 须敬听 父母责 须顺承
[译文]父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听, 如果父母责备你,一定 是有道理的,所以你要虚心接受。
[小故事]孟子小的时候,有一天读书厌倦了,
就跑回家里。这时他母亲正在织布,见他
逃学回来,气得拿起剪刀把快织好的一块
布割断。孟子很奇怪,就问母亲为什么发
火。母亲说:“织布要一线一线地连起来,
一断就成不了布,你读书就像我织布,也
要天天用功才会有成就,你现在就厌倦了,
什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听
了十分惭愧,马上回到学堂发奋读书,后
不知道,书里的味道比吃饭的味道香多了!”
有一天,有个伙伴陶渊明求教如何读书。陶
渊明说:“我读书并没有什么妙法。我就像
2
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
[译文]父母叫你,就应该赶快答应,父母有什么事要你做,不要拖拖
拉拉,懒懒散散。
[小故事]从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对
母亲照顾得十分周到。一年冬天,非常寒冷,
孟母突然病了,什么也不想吃,孟宗很着急地
问:“娘,你想吃什么?”孟母说:“我只想
喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上跑到屋
来终于成为有名的大学问家。
4
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定
[译文]子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬 敬地请安,晚上要伺候父母睡下。
[小故事]东汉时期,有个叫黄香的孩子, 母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很 小,但却知道孝敬父亲。夏天,酷暑难耐, 为了使父亲晚上能很快入睡,黄香每晚都先 把凉席扇凉,再请父亲去睡;冬天,天寒地 小的 年纪,就有这样的孝心,也使他做人、求学 上有所成就,后来,他当上了以孝闻名的好 官。
8
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
[译文]读书人要爱惜书,即使遇到急事,也要把书捆扎整齐,发现书本有缺损, 要立刻把它补好。
[小故事]孔子是我国著名的大思想家,少年 时就勤奋好学,十七岁就因为知识渊博而文 明鲁国,这当然是和孔子刻苦读书分不开的。 当时还没有发明纸,书都是用竹简做成,然 后用牛皮绳穿起来的。据说孔子到了晚年, 喜欢阅读《周易》,因为每天翻阅,穿竹简 的牛皮绳磨断了三次。而磨断一次,孔子就 再整理一次,一直使书保存完好。这一方面 反应了孔子的刻苦,但另一方面我们也可以 看到,孔子在读书过程中,是十分爱护图书 的
9
列典籍 有定处 读看毕 还原处
[译文]重要的书籍,要放在固定的地方,这样便于查寻,书看完后,也应放回原 处。
[小故事]陆倕自幼喜爱读书。六岁时,父亲给 他盖了一间小茅草屋供他一个人攻读,并把先 秦两汉诸子百家的各类书籍都弄来摆在小茅屋 里,让陆倕随时翻阅,但惟独没有《汉书》, 他听说不读《史记》和《汉书》不能称为学者, 便要求父亲借本《汉书》来读。借回的《汉书》 该还了,陆倕却找不到《汉书》中的四卷《五 行志》了。父亲每天都追索四卷《五行志》的 下落,幸亏陆倕已将《汉书》背熟了,他将所 缺的章节默写出来,这才还给了人家。
政总是刻意回避,能在家陪母亲就尽是在家
陪母亲。几年后,聂政的母亲去世了,安葬
了母亲后,聂政离开了家,替朋友行侠仗义
去了。这次出门后,因为无牵无挂,聂政再
也没有回来,他死在外地了。
6
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
[译文]做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包 含了孝道。
[小故事]孔融是东汉时人,他有六个兄弟,数他 最小,据说他四岁时,就懂得谦让。有一天,父 亲请他们兄弟几个吃梨,哥哥们都一下子拥到了 桌子边,只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔 融先挑,孔融走到筐边,拿了个最小的梨。父亲 问:“你为什么拿最小的?”孔融说:“大的应 该给哥哥们吃,我最小,当然吃小的。”父亲连 连点头称赞。长大后,孔融仍然保持谦让的高尚 品德,成了深爱百姓爱戴的好官。
5
出必告 反必面 居有常 业无变
[译文]出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,居住的地方要固定,工作
也不要随意变。
[小故事]聂政是战国时期的一位大侠士,很
孝顺自己的母亲。父亲去世后,他和母亲一
起生活。聂政因为是一个有名的侠士,所以
常有人请他出门行侠仗义,打抱不平。但是,
为了不让母亲担心,所以遇到危险的事,聂
7
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
[译文]如果内心不端正,磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念,字就不容易写端正。 学习要专心致志。
[小故事]从前有一个叫吴同的人,从小跟着 泥水匠当学徒。他很想有师傅那样好的手艺, 但他很懒,每次做事都拖泥带水,草草了事。 还不肯从基本学起。一天,师傅考验吴同, 要他在一星期内盖好一座房子,不到三天, 吴同就把房子盖好了。可是,第四天下了一 场暴雨,房子被冲塌了。吴同见自己盖的房 子这么不结实,心里很懊恼和惭愧。从此, 他便踏踏实实地把手艺学好。
弟子规经典诵读 故事汇
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泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 [译文]要对大家有爱心,应该亲近道德品质高尚的人,平时有精力有时间,应该 多看书多学习。
[小故事]三国时期,有一个叫董遇的人,从 小家里很穷,他必须整日为生活而奔波。但是, 他的知识很渊博,人们都很佩服他。纷纷前来求 教,并问他是如何学习的。董遇听了,告诉他们 说:“学习要利用‘三余’,‘三余’就是三种 空余时间。冬天为一年之余;晚上为一天之余; 雨天为平日之余。“人们听了,恍然大悟,原来 董遇只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,他 是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。
10
蔽聪明 坏心志 非圣书 屏勿视 [译文]
不是高雅有益的书,要丢开它,不能去看,要不就会埋没自己的才智,更会损害自己的思想
和志向。
[小故事]晋朝大诗人陶渊明小时候,读书很
用功。他每天都到村外的一棵大叔下读书,
总要妈妈去找他回家吃饭。时间一长,妈妈
有些不高兴了,说:“读书不能不吃饭呀,
难道书可当饭吃吗?”陶渊明说:“妈,你
后的竹园,四处挖掘,希望能找到竹笋。可是
在冬天,哪里有竹笋呢?孟宗急得大哭起来。
他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上,眼泪融化了
雪,地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把挖出来,
回家做了一碗笋汤,孟母喝了汤,病就全好了。
3
父母教 须敬听 父母责 须顺承
[译文]父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听, 如果父母责备你,一定 是有道理的,所以你要虚心接受。
[小故事]孟子小的时候,有一天读书厌倦了,
就跑回家里。这时他母亲正在织布,见他
逃学回来,气得拿起剪刀把快织好的一块
布割断。孟子很奇怪,就问母亲为什么发
火。母亲说:“织布要一线一线地连起来,
一断就成不了布,你读书就像我织布,也
要天天用功才会有成就,你现在就厌倦了,
什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听
了十分惭愧,马上回到学堂发奋读书,后
不知道,书里的味道比吃饭的味道香多了!”
有一天,有个伙伴陶渊明求教如何读书。陶
渊明说:“我读书并没有什么妙法。我就像
2
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
[译文]父母叫你,就应该赶快答应,父母有什么事要你做,不要拖拖
拉拉,懒懒散散。
[小故事]从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对
母亲照顾得十分周到。一年冬天,非常寒冷,
孟母突然病了,什么也不想吃,孟宗很着急地
问:“娘,你想吃什么?”孟母说:“我只想
喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上跑到屋
来终于成为有名的大学问家。
4
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定
[译文]子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬 敬地请安,晚上要伺候父母睡下。
[小故事]东汉时期,有个叫黄香的孩子, 母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很 小,但却知道孝敬父亲。夏天,酷暑难耐, 为了使父亲晚上能很快入睡,黄香每晚都先 把凉席扇凉,再请父亲去睡;冬天,天寒地 小的 年纪,就有这样的孝心,也使他做人、求学 上有所成就,后来,他当上了以孝闻名的好 官。
8
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
[译文]读书人要爱惜书,即使遇到急事,也要把书捆扎整齐,发现书本有缺损, 要立刻把它补好。
[小故事]孔子是我国著名的大思想家,少年 时就勤奋好学,十七岁就因为知识渊博而文 明鲁国,这当然是和孔子刻苦读书分不开的。 当时还没有发明纸,书都是用竹简做成,然 后用牛皮绳穿起来的。据说孔子到了晚年, 喜欢阅读《周易》,因为每天翻阅,穿竹简 的牛皮绳磨断了三次。而磨断一次,孔子就 再整理一次,一直使书保存完好。这一方面 反应了孔子的刻苦,但另一方面我们也可以 看到,孔子在读书过程中,是十分爱护图书 的
9
列典籍 有定处 读看毕 还原处
[译文]重要的书籍,要放在固定的地方,这样便于查寻,书看完后,也应放回原 处。
[小故事]陆倕自幼喜爱读书。六岁时,父亲给 他盖了一间小茅草屋供他一个人攻读,并把先 秦两汉诸子百家的各类书籍都弄来摆在小茅屋 里,让陆倕随时翻阅,但惟独没有《汉书》, 他听说不读《史记》和《汉书》不能称为学者, 便要求父亲借本《汉书》来读。借回的《汉书》 该还了,陆倕却找不到《汉书》中的四卷《五 行志》了。父亲每天都追索四卷《五行志》的 下落,幸亏陆倕已将《汉书》背熟了,他将所 缺的章节默写出来,这才还给了人家。
政总是刻意回避,能在家陪母亲就尽是在家
陪母亲。几年后,聂政的母亲去世了,安葬
了母亲后,聂政离开了家,替朋友行侠仗义
去了。这次出门后,因为无牵无挂,聂政再
也没有回来,他死在外地了。
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兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
[译文]做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包 含了孝道。
[小故事]孔融是东汉时人,他有六个兄弟,数他 最小,据说他四岁时,就懂得谦让。有一天,父 亲请他们兄弟几个吃梨,哥哥们都一下子拥到了 桌子边,只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔 融先挑,孔融走到筐边,拿了个最小的梨。父亲 问:“你为什么拿最小的?”孔融说:“大的应 该给哥哥们吃,我最小,当然吃小的。”父亲连 连点头称赞。长大后,孔融仍然保持谦让的高尚 品德,成了深爱百姓爱戴的好官。
5
出必告 反必面 居有常 业无变
[译文]出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,居住的地方要固定,工作
也不要随意变。
[小故事]聂政是战国时期的一位大侠士,很
孝顺自己的母亲。父亲去世后,他和母亲一
起生活。聂政因为是一个有名的侠士,所以
常有人请他出门行侠仗义,打抱不平。但是,
为了不让母亲担心,所以遇到危险的事,聂
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墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
[译文]如果内心不端正,磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念,字就不容易写端正。 学习要专心致志。
[小故事]从前有一个叫吴同的人,从小跟着 泥水匠当学徒。他很想有师傅那样好的手艺, 但他很懒,每次做事都拖泥带水,草草了事。 还不肯从基本学起。一天,师傅考验吴同, 要他在一星期内盖好一座房子,不到三天, 吴同就把房子盖好了。可是,第四天下了一 场暴雨,房子被冲塌了。吴同见自己盖的房 子这么不结实,心里很懊恼和惭愧。从此, 他便踏踏实实地把手艺学好。