《陆九渊》的阅读答案

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2021届高考语文三轮文言文阅读专题复习:《宋史--陆九渊传》专练

2021届高考语文三轮文言文阅读专题复习:《宋史--陆九渊传》专练

《宋史--陆九渊传》专练阅读下面的文言文,完成10~13题。

陆九渊,字子静。

生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总.角.,举止异凡儿,见者敬之。

后登乾道八年进士第。

至行在..,士争从之游。

言论感发,闻而兴起者甚众。

教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。

有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。

亦有相去千里,闻其大概而得其为人。

初调隆兴靖安县主簿..。

丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事,慨然有感于复仇之义。

至是,访知勇士,与议恢复大略。

因轮对,遂陈五论,帝称善。

未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州道崇观。

还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。

光宗即位,差知荆门军。

民有诉者,无早暮皆得造于庭,复令其自持状以追,为立期,皆如约而至,即为酌情决之,而多所劝释。

其有涉人伦者,使自毁其状,以厚风俗。

唯不可训者,始置之法。

其境内官吏之贪廉,民俗之习尚善恶,皆素知之。

有诉人杀其子者,九渊曰∶"不至是。

"及追究,其子果无恙。

有诉窃取而不知其人,九渊出二人姓名,使捕至,讯之伏辜。

因语吏以某所某人为暴,翌日有诉遇夺掠者,即其人也,乃加追治,吏大惊,郡人以为神。

申严保伍之法,盗贼或发,擒之不逸一人,群盗屏息。

荆门为次边而无城,乃请于朝而城之,自是民无边忧。

罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。

旧用铜钱,以其近边,以铁钱易之,而铜有禁,复令贴纳..。

九渊曰∶"既禁之矣,又使之输邪?"尽蠲之。

(节选自《宋史·陆九渊传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/B.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/C.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/D.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.总角,古代未成年女子,将头发分为左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两角,故称"总角"。

人教部编版八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》

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八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》关羽传(节选)建安五年,曹公①东征,禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。

绍遣大将颜良攻白马②,羽策马刺良于万众之中,绍诸将莫能当者,遂解白马围。

初,曹公壮③羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:“卿试以情④问之。

”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。

吾终不留,吾当立效⑤以报曹公乃去。

”辽以报曹公,曹公义之。

及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。

羽尽封⑥其所赐,拜书⑦告辞。

左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。

”【注】①曹公:即曹操。

下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。

②白马:地名。

③壮:赞许。

④情:人情,感情。

⑤效:功劳。

⑥封:封存。

⑦拜书:呈上书信。

1.解释下列句中加点的词的意思。

(1)曹公东.征( )(2)禽.羽以归( )(3)谓.张辽曰( )(4)曹公义.之( )2.下列各句与“无久留之意”中“之”的用法相同的一项是( )A.礼之.甚厚B.羽策马刺良于万众之.中C.不可背之.D.左右欲追之.3.用现代汉语翻译文中画线的两个句子。

(1)(2)4.阅读上文,说说该文中的关羽是怎样的一个人。

关羽传(节选)1. (1)向东边,到东边;(2)同“擒”,捉住;(3)对……说;(4)认为……讲义气。

2. B(此项为助词,其他三项为代词。

)3. (1)曹操赞赏关羽的为人,但是发觉关羽没有久留之意。

(2)我一定要立功来报答曹公才会离开。

4.英勇善战,重义气。

【参考译文】建安五年,曹操东征,曹操活捉关羽而回,任命关羽为偏将军,待他非常客气。

袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延,关羽策马驰入千军万马之中刺杀颜良,袁绍的众多将领没有人能够抵挡他,于是解了白马之围。

当初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心情神态并无久留之意,对张辽说:“你凭私人感情去试着问问他。

”不久张辽询问关羽,关羽感叹地说:“我非常清楚曹公待我情义深厚,但是我受刘将军的深恩,发誓与他同生死,不能背弃他。

陆九渊文言文阅读翻译及其答案

陆九渊文言文阅读翻译及其答案

陆九渊文言文阅读翻译及其答案陆九渊文言文阅读翻译及其答案陆九渊字子静,抚州金溪(今江西省金溪县)人,汉族江右民系。

南宋哲学家,陆王心学的代表人物。

以下是小编精心整理的陆九渊文言文阅读翻译及其答案,欢迎大家分享。

阅读下面文言文,完成第11~15题.(10分)陆九渊①,字子静。

生三四岁,问其父天地何所②穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角③,举止异凡儿,见者敬之。

谓人日:闻人诵伊川④语,自觉若伤我者。

又日:伊川之言,奚为⑤与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。

初读《论语》,即疑有子之言支离。

他日读古书;至宇宙二字,解者日四方上下日宇,往古来今日宙,忽大省曰:宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

(《宋史·陆九渊传》)【注释】①陆九渊:江西金溪人,宋代著名的理学家和教育家。

②何所:为什么。

③总角:古代指十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角)。

④伊川:北宋著名理学家程颐的别称。

⑤奚为:为什么。

11.解释文中加点词语的.含义。

(3分)(1)及( ) (2)类( ) (3)省( )12.用自己的话,说说文中划线句子的意思。

(2分)生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答13.为什么人们对一个十三四岁的少年见者敬之?(用原文句回答)(1分)14.短文中的哪些事例可以说明陆九渊自幼好学?请你概述。

(2分) 15.陆九渊自幼好学的事对你有什么启发?请你说说。

(2分)参考答案:11.(1)等到,到了(2)相同,类同(3)明白,醒悟(1分1小题,共3分)12、长到三四岁时,就向他的父亲发问天地之间为什么无边无际,他的父亲只是笑着并不回答。

(基本意思答到即可,2分)13.举止异凡儿(1分)14.四个事例:①三、四岁时,曾向父亲发问天地何所穷际;②读程颐书,发现其所说的话与孔子、孟子不相类似,甚至有矛盾之处;③初读《论语》,就对《有子》三章表示怀疑;④读古书到宇宙二字,看见解者的解说,忽然大有省悟。

部编版五年级语文上册八单元第24课《古人谈读书》 类文阅读含答案

部编版五年级语文上册八单元第24课《古人谈读书》 类文阅读含答案

类文阅读-24 古人谈读书读书(宋)陆九渊读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

1.下列词语解释有错误的一项是()A.兴味:兴趣,趣味。

B.未晓:天还没亮。

C.思量:思考,考虑。

2.“切”在字典中有三种解释:①密合,贴近;②紧急;③切实,实在,着实。

“读书切戒在慌忙”中的“切”意思是();“切身须要急思量”中的“切”意思是()。

3.我们有时读书不要急躁,而要反复咀嚼、品味,这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。

表达这个意思的诗句是:“,。

”4.诗人认为有不明白的地方可以,而与自己的内容则一定要细读深思。

5.关于读书,我们读过许多脍炙人口的诗句,请写出你积累的两句。

【参考答案】1.B2. ③①3.读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长4.暂且放过去切身相关5.示例:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

古人谈读书(两则)聪与敏①,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。

昏与庸②,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

—— [清] 彭端淑“破”与“有神”三字③,全是教人读书作文之法。

盖④破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕⑤也。

蚕食桑而吐者丝,非桑也;蜂采花而所酿者蜜,非花也。

读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤⑥。

—— [清] 袁枚(选自《小学古诗文手册》上海人民出版社)[注释]①聪与敏:聪明和敏捷。

②昏与庸:迟钝和平庸。

③“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”。

④盖:句首语气词,含有推论的意味。

⑤糟粕:酒糟、豆渣之类粗劣的东西。

这里比喻书中无用或不好的东西。

⑥痰瘤:一种疾病,多因痰瘀积聚而成。

1.根据意思写出文中的汉字或词语。

(1)依靠、凭借。

()(2)限制、阻碍。

()(3)自求上进。

()(4)形容整个儿。

这里有不仔细咀嚼、消化的意思。

()2.把下列句子改写成现代汉语。

(1)聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。

文言文阅读《宋史陆九渊传》练习及答案译文

文言文阅读《宋史陆九渊传》练习及答案译文

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面文言文,完成10~14题。

陆九渊,字子静。

生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角,举止异凡儿,见者敬之。

登乾道八年进士第。

至行在..,士争从之游。

教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。

有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。

初调隆兴靖安县主簿。

丁母忧,服阙,改建宁崇安县。

少闻靖康..间事,慨然有感于复仇之义。

至是,访知勇士,与议恢复大略。

因轮对..,遂陈五论,帝称善。

未几,除将作监丞,为.给事中王信所驳,诏主管台州崇道观。

还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。

光宗即位,差知荆门军。

民有诉者无早暮皆得造于庭复今其自持状以追为立期皆如约而至即为酌情决之而多所劝释。

唯不可训者,始置之法。

其境内官吏之贪廉,民俗之习尚善恶,皆素知之。

荆门为次边而无城。

九渊以为:“郡为四集之地,荆门固则四邻有所恃,否则有背肋腹心之虞。

”乃请于朝而城之,自是民无边忧。

罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。

逾年,政行令修,民俗为变,诸司交荐。

丞相周必大尝称荆门之政,以为躬行之效。

绍熙三年卒,会葬者以千数,谥文安。

初,九渊尝与朱熹会鹅湖,论辨所学多不合。

及熹守南康,九渊访之,熹与至白鹿洞,九渊为讲君子小人喻义利一章,听者至有泣下。

熹以为切中学者隐微深之病。

(选自《宋史·陆九渊传》,有删节)人之所喻,由其所习,所习由其所志。

志乎义,则所习者必在于义,所习在义,斯喻于义矣。

志乎利,则所习者必在于利,所习在利,斯喻于利矣。

故学者之志,不可不辨也。

诚能深思是身,不可使之为小人之归。

其于利欲之习,怛.焉为之痛心疾首。

专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎思、明辨而笃行之。

由是而进于场屋[注],其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡.于圣人。

由是而仕,必皆供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》)[注]场屋:科举考试的地方,又称科场。

课外文言文阅读20篇(练习含答案)

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一、阅读下面文字,完成1~3题。

(5分)司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。

其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已。

自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。

”及长,遍览古籍,博闻强志,曰:“书不可不成诵。

或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。

”(选自《三朝名臣言行录》)1.(1分)2.司马光关于学习的观点是什么?(2分)3.简要概括选文所写司马光在学习上的特点。

(2分)二、阅读下面文言文,完成1~3题。

(5分)秦良玉,忠州人,嫁石砫宣抚使马千乘①。

万历二十七年,千乘以三千人从征播州,良玉别统精卒五百裹粮自随,与副将周国柱扼贼邓坎②。

明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。

良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破七寨,大败贼众,为南川路③战功第一。

贼平,良玉不言功。

其后,千乘为部民所讼,瘐死云阳狱,良玉代领其职。

良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。

而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。

所部号“白杆兵”,为远近所惮。

(选自《明史·秦良玉传》)【注】①石砫:地名,宣抚使:当地土司。

②邓坎:地名。

③南川路:指秦良玉所带的南川路。

2.请用简洁的语言概括本文所记叙的秦良玉的主要事迹。

(2分)3.结合短文内容,说说秦良玉是一个怎样的人。

(2分)三、阅读下面文言文,完成1~3题。

(5分)陆九渊,字子静。

生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角①,举止异凡儿,见者敬之。

谓人日:“闻人诵伊川②语,自觉若伤我者。

”又日:“伊川之言,奚为③与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。

”初读《论语》,即疑有子④之言支离。

他日读古书;至“宇宙”二字,解者日“四方上下日宇,往古来今日宙”,忽大省曰:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

”(《宋史·陆九渊传》) 【注释】①总角:借指童年时期。

②伊川:北宋理学家程颐的别称。

③奚为:为什么。

《序》阅读答案及译文

《序》阅读答案及译文

《序》阅读答案及译文《序》阅读答案及译文1诗集传序(节选)【宋】朱熹曰:然则其所以教者,何也?曰:诗者,人心之感物而形于言之余也。

心之所感有邪正,故言之所行有是非。

惟圣人在上,则其所感者无不正,而其言皆足以为教。

其或感之之杂,而所发不能无可择者,则上之人必思所以自反,而因有以劝惩之,是亦所以为教也。

昔周盛世时,上自郊庙朝廷,而下达于乡党闾巷,其言粹然无不出于正者。

圣人固已协之声律,而用之乡人,用之邦国,以化天下。

至于列国之诗,则天子巡守,亦必陈而观之,以行黜陟之典。

降自昭、穆而后,寖以陵夷,至于东迁,而遂废不讲矣。

孔子生于其时,既不得位,无以行帝王劝惩黜陟之政,于是特举其籍而讨论之,去其重复,正其纷乱。

而其善不足以为法,恶之不足以为戒者,则亦刊而去之;以从简约,示久远,使夫学者即是而有以考其得失,善者师之,而恶者改焉。

是以其政虽不足行于一时,而其教实被于万世,是则诗之所以为教者然也。

曰:然则国《风》《雅》《颂》之体,其不同若是,何也?曰:吾闻之,凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作。

所谓男女相与咏歌,各言其情者也。

惟《周南》《召南》,亲被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其发于言者,乐而不过于淫,哀而不及于伤,是以二篇独为风诗之正经。

自《邶》而下,则其国之治乱不同,人之贤否亦异,其所感而发者,有邪正是非之不齐,而所谓先王之风者,于此焉变矣。

若夫《雅》《颂》之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之词,其语和而庄,其义宽而密,其作者往往圣人之徒,故所以为万世法程而不可易者也。

至于雅之变者,亦皆一时贤人君子,闵时病俗之所为;而圣人取之,其忠厚恻怛之心,陈善闭邪之意,犹非后世能言之士所能及之。

此《诗》之为经,所以人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具也。

问者唯唯而退,余时方辑《诗传》,因悉次是语以冠其篇云。

淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书。

9.下列加点字解释不正确的一项是(3分)A.则亦刊而去之刊:删改B.则天子巡守巡:巡视C.以行黜陟之典陟:罢免D.乐而不过于淫淫:放纵10.下列加点字的意义与用法相同的一项是(3分)A.而其言皆足以为教吾其还也B.亦必陈而观之填然鼓之C.其不同若是,何也大王来何操D.因悉次是语以冠其篇云相如因持璧却立11.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是(3分)A.诗歌的产生源于言语不足,感触纯正时,时而劝勉,时而惩戒,就能充分发挥教化作用。

山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷(解析版)

山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷(解析版)

山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读(35分)1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。

材料一北宋皇祐四年八月,在外为官多年的欧阳修带着母亲的灵柩回到了家乡江西永丰,是年冬天,《欧阳氏图谱》成为后人修谱的典范体例,而且翻阅宋代史籍,可以看到,同姓血缘团体“累世义居,如何维系秩序?据记载,抚州金溪县以前有邓、傅两个大姓,“远近颇畏之”,而且邓家两个儿子,邓、傅两家在地方崛起靠的还是武力,而不是科举功名。

傅家后来“离析”了,原因是“俱受制于陆”。

这个“陆”,就是大名鼎鼎的陆九渊家族。

这使人不禁想起一个有趣的事实,而是祝家庄这样的家族武装力量。

小说家言不足为证,但亦非空穴来风。

宋代在基层社会占据着强势地位的几百人聚居的大家族很显然和明清时期的“宗族”有着明显的不同。

明清时期的宗族是一个个独立生活的家庭组成的,而且,他们有着可以祭拜先祖的“祠堂”。

历史上,宗法理论只适用于贵族,而且有着严格的等级限制,至于“庶人”则“无庙”,“祭于寝”。

当然,在坟墓上祭奠。

另外有一个模糊边界的做法,就是把祖先影像放在佛寺、道观和官方认可的贤良祠中祭拜。

但并不是每个人的祖先都有资格。

宋元出现了许多以祖先为著名先贤而要求单独设立贤良祠祭拜的事例。

江西吉水杨氏家族曾经出现过杨万里和杨邦义两位名人。

杨万里是宋代名臣、文学家,绝食而死,死后谥“文节”。

杨邦义据说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型,坚贞不屈,被金人剖心,后来,又放入其他祖先牌位,正式变成了初坐,但这已经是明初的事了。

正是由于宗法礼制局限而无法“敬宗收族”,宋代的理学家觉得要改革宗法礼仪,放宽对祭祀等级的限制。

朱熹的《家礼》第一句话就是“君子将营宫室必立祠堂于正寝之东”。

朱熹设想,适用的是小宗之法,即五世则迁,即使富于改革精神的朱熹所倡导的祠堂离明清时期的祠堂还相差甚远。

实际上,从“庶人祭于寝”到允许建祠堂拜先祖的过程非常漫长无论如何,从宋代到明代的中国南方基层社会,一个引人注目的转变就是,就这样由一个儒家的理念,变成了明清以后对中国历史影响深远的实体性基层社会组织。

2020高考语文一轮复习追踪检测题《文言文断句类题》附答案详析

2020高考语文一轮复习追踪检测题《文言文断句类题》附答案详析

2020高考语文一轮复习追踪检测题《文言文断句类题》1.阅读下面的文言文,完成文后题目。

海瑞,字汝贤,琼山人。

举乡试,署南平教谕。

御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。

”迁淳安知县,布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。

时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。

廷臣自杨最、杨爵得罪后,莫敢言时政者。

四十五年二月,瑞独上疏。

帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。

”帝默然。

少顷复取读之,日再三,为感动太息。

尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。

”下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也B.此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也C.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也D.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也2.阅读下面的文言文,完成文后题目。

郭璞,字景纯,河东闻喜人也。

父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。

璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。

好古文奇字,妙于阴阳算历。

有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。

公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.父瑗/尚书都令史/时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之以公/方著称/终于建平太守B.父瑗/尚书都令史时/尚书杜预有所增损/瑗多驳正之/以公方著称/终于建平太守C.父瑗/尚书都令史时/尚书杜预有所增损/瑗多驳正之以公/方著称/终于建平太守D.父瑗/尚书都令史/时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之/以公方著称/终于建平太守3.阅读下面的文言文,完成文后题目。

江苏语文高考模拟试题及答案解析

江苏语文高考模拟试题及答案解析

江苏语文高考模拟试题及答案解析一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)从南北朝到晚唐宋初,中国佛教雕塑艺术大放异彩,其规模、造诣足以和希腊雕塑艺术。

在此期间涌现出的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟等大型雕塑群,无一不让今天的艺术家们。

可是,唐宋以来的文人画家对这些艺术作品却。

A.并肩望洋兴叹视而不见B.并肩赞不绝口侧目而视C.比肩赞不绝口视而不见D.比肩望洋兴叹侧目而视2.下列各句中,没有使用比喻手法的一项是(3分)A.人生的开始总是在摇篮中,摇篮就是一条船,它的首次航行目标必定是那座神秘的桥,慈祥的外婆就住在桥边。

B.天蓝得可爱,仿佛一汪水似的,月儿便更出落得精神了,岸上有三株两株的垂杨树,淡淡的影子在水里摇曳着。

C.雅舍地势较高,得月较先,看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!D.江南小镇有过升沉荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。

3.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)A.为了方便请教,想惠存您的电话号码。

B.拍摄工作已经完成,感谢您的鼎力相助。

C.令郎天资聪颖,他日定成国家栋梁。

D.小店刚刚开业,欢迎各位大驾光临。

4.在下面一段文字横线处填人语句,衔接最恰当的一项是(3分)到了天池,有人脱口说了一句:“春水碧于蓝。

” 。

这样的风景就像在明信片上看到过的一样。

①它们长得非常整齐,一棵一棵挨着,依山而上。

②天池的水,就是碧蓝碧蓝的。

③池水极平静,雪山和塔松倒映在池水当中。

④上面稍远处,是雪白的雪山。

⑤山上密密匝匝地布满了塔松,塔松即云杉。

A.②①③⑤④B.②④⑤①③C.③②④①⑤D.③④⑤①②5.某校文学社准备编写一本散文集,挑选了三组散文,要为每组散文报一个专题名称。

所报名称与各组散文对应最恰当的一项是(3分)第一组:《登临黄鹤楼》《雨中访滕王阁》《又到虎跑泉》《观壶口瀑布》第二组:《菜畦蝴蝶飞》《耕牛的背影》《袅袅炊烟升起》《麦苗青青》第三组:《传统团圆饭》《幸福在元宵节》《飘香的酥油茶》《洁白的哈达献给你》A.亲近自然儿时回忆美好生活B.行万里路儿时回忆潇洒人生C.行万里路田园风光美好生活D.亲近自然田园风光潇洒人生二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6~9题。

《陆九龄传 宋史》阅读附答案

《陆九龄传 宋史》阅读附答案

①陆九龄,字子寿。

幼颖悟端重,十岁丧母,哀毁如成人。

性周谨,不肯苟简涉猎。

②登乾道五年进士第。

调桂阳军教授,以亲老道远改兴国军,未上,会湖南茶寇剽庐陵,声摇旁郡,人心震摄。

旧有义社以备寇郡从众请以九龄主之门人多不悦。

九龄曰:“文事武备,一也。

古者有征讨,公卿即为将帅,比闾之长,则五两①之率也。

士而耻此,则豪侠武断者专之矣。

”遂领其事,调度屯御皆有法。

寇虽不至,而郡县倚以为重。

暇则与乡之子弟习射,曰:“是固男子之事也。

”岁恶,有剽劫者过其门,必相戒曰:“是家射多命中,无自取死。

”③及至兴国,地滨大江,俗俭啬而鲜知学。

九龄不以职闲自佚,益严规矩,肃衣冠,如临大众,劝绥引翼,士类兴起。

不满岁,以继母忧去。

服除,调全州教授。

未上,得疾。

一日晨兴,坐床上与客语,犹以天下学术人才为念。

至夕,整襟正卧而卒。

年四十九。

④九龄尝继其父志,益修礼学,治家有法。

阖门百口,男女以班各供其职。

与弟九渊相为师友,和而不同,学者号“二陆”。

有来问学者,九龄从容启告,人人自得。

或未可与语,则不发。

尝曰:“人之惑有难以口舌争者,言之激,适固其意;少需,未必不自悟也。

”(节选自《宋史·列传第一百九十三》)【注释】①五两,古代候风的用具。

用五两鸡毛制成,故名。

一般立在军营中或船舶上,以便随时观测风向。

17.写出下列加点词在句中的意思。

(4分)⑴不肯苟.简涉猎( ) ⑵士而耻.此( )⑶是固.男子之事也 ( ) ⑷九龄不以职闲自佚.( )18.对下列句中加点字用法和意义分析正确的一项是( )(2分)①以.亲老道远改兴国军九龄不以.职闲自佚②士而.耻此整襟正卧而.卒A.①中的“以”用法意义相同,②中的“而”用法意义相同。

B.①中的“以”用法意义相同,②中的“而”用法意义不同。

C.①中的“以”用法意义不同,②中的“而”用法意义相同。

D.①中的“以”用法意义不同,②中的“而”用法意义不相同。

19.用“/”给文中画线句断句。

(2分)旧有义社以备寇郡从众请以九龄主之/门人多不悦20.把下列句子译成现代汉语。

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《陆九渊》训练题含答案

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《陆九渊》训练题含答案

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《陆九渊》训练题含答案陆九渊字子静。

生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角,举止异凡儿,见者敬之。

谓人曰:“闻人诵伊川语,自觉若伤我者。

”又曰:“伊川之言,奚为与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。

”初读论语,即疑有子之言支离。

他日读古书,至“宇宙”二字,解者曰“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,忽大省曰:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

”又尝曰:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。

至西海、南海、北海有圣人出,亦莫不然。

千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。

至于千百世之下有圣人出,此心此理,亦无不同也。

”后登乾道八年进士第。

至行在,士争从之游。

言论感发,闻而兴起者甚众。

教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。

有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。

亦有相去千里,闻其大概而得其为人。

尝曰:“念虑之不正者,顷刻而知之,即可以正。

念虑之正者,顷刻而失之,即为不正。

有可以形迹观者,有不可。

以形迹观人,则不足以知人。

必以形迹绳人,则不足以救之。

”初调隆兴靖安县主簿。

丁母忧。

服阕,改建宁崇安县。

以少师史浩荐,召审察,不赴。

侍从复荐,除国子正,教诸生无异在家时。

除敕令所删定官。

九渊少闻靖康间事,慨然有感于复仇之义。

至是,访知勇士,与议恢复大略。

因轮对,遂陈五论:一论仇耻未复,愿博求天下之俊杰,相与举论道经邦之职;二论愿致尊德乐道之诚;三论知人之难;四论事当驯致而不可骤;五论人主不当亲细事。

帝称善。

未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州崇道观。

还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。

自号象山翁,学者称象山先生。

尝谓学者曰:“汝耳自聪,目自明,事父自能孝,事兄自能弟,本无欠阙,不必它求,在乎自立而已。

”又曰:“此道与溺于利欲之人言犹易,与溺于意见之人言却难。

”或劝九渊著书,曰:“六经注我,我注六经。

2023年《序》阅读答案及译文

2023年《序》阅读答案及译文

2023年《序》阅读答案及译文2023年《序》阅读答案及译文1送宜黄何尉序(南宋)陆九渊民甚宜其尉,甚不宜其令;吏甚宜其令,甚不宜其尉,是令、尉①之贤否不难知也。

尉以是不善于其令,令以是不善于其尉,是令、尉之曲直不难知也。

东阳何君坦尉宜黄,与其令臧氏子不相善,其贤否曲直,盖不难知者。

夫二人之争,至于有司,有司不置白黑于其间,遂以俱罢。

县之士民,谓臧之罪,不止于罢,而幸其去;谓何之过,不至于罢,而惜其去。

臧贪而富,且自知得罪于民,式②遄其归矣;何廉而贫,无以振其行李,县之士民,哀其穷而为之裹囊以饯之,思其贤而为之歌诗以送之,何之归亦荣矣!比干剖心,恶来④知政;子胥鸱夷,宰嚭谋国。

爵刑舛施,德业④倒植,若此者班班见于书传,今有司所以处臧、何之贤否曲直者,虽未当乎人心,然揆之舛施倒植之事,岂不远哉?况其民心士论,有以慰荐扶持如此其盛者乎?何君尚何憾!鲁士师知柳下惠,楚令尹如子文,其平狱治理之善,当不可胜纪,三黜三已之间,其为曲直多矣!而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨厄穷不悯仕无喜色已无愠色。

况今天子重明丽正,光辉日新。

大臣如德星御阴辅阳,以却氛祲。

下邑一尉,悉力卫其民,以迕墨令,适用吏文,与令俱罢,是岂终遗逸厄穷而已者乎?何君尚何憾!虽然,何君誉处若此其盛者,臧氏子实为之也。

何君之志,何君之学,讵可如是而已乎?何君是举亦勇矣!诚率是勇以志乎道,进乎学,必居广居,立正位,行大道,使富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此吾所望于何君者。

不然,何君固无憾,吾将有憾于何君矣!【注】①令、尉:官职。

②式:发语词。

③恶来:商纣王宠信的奸臣。

④业:恶业,罪孽。

5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.式遄其归矣遄:迅速B.比干剖心,恶来知政知:了解C.然揆之舛施倒植之事揆:比较D.悉力卫其民,以迕墨令迕:触犯6.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A.若此者班班见于书传廉颇者,赵之良将也B.且自知得罪于民若属皆且为所虏C.令以是不善于其尉洎牧以谗诛D.诚率是勇以志乎道异乎三子者之撰7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨厄穷不悯仕无喜色已无愠色A.而《语》《孟》所称/独在于遗逸不怨/厄穷不悯/仕无喜色/已无愠色B.而《语》《孟》所称/独在于遗逸/不怨厄穷/不悯仕/无喜色已无愠色C.而《语》《孟》所称独/在于遗逸/不怨厄穷/不悯仕/无喜色已无愠色D.而《语》《孟》所称独在于/遗逸不怨/厄穷不悯/仕无喜色/已无愠色8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是()A.这是一篇赠序。

《陆九龄》阅读答案(最新)

《陆九龄》阅读答案(最新)

《陆九龄》阅读答案①陆九龄,字子寿。

幼颖悟端重,十岁丧母,哀毁如成人。

性周谨,不肯苟简涉猎。

②登乾道五年进士第。

调桂阳军教授,以亲老道远改兴国军,未上,会湖南茶寇剽庐陵,声摇旁郡,人心震摄。

旧有义社以备寇郡从众请以九龄主之门人多不悦。

九龄曰:“文事武备,一也。

古者有征讨,公卿即为将帅,比闾之长,则五两①之率也。

士而耻此,则豪侠武断者专之矣。

”遂领其事,调度屯御皆有法。

寇虽不至,而郡县倚以为重。

暇则与乡之子弟习射,曰:“是固男子之事也。

”岁恶,有剽劫者过其门,必相戒曰:“是家射多命中,无自取死。

”③及至兴国,地滨大江,俗俭啬而鲜知学。

九龄不以职闲自佚,益严规矩,肃衣冠,如临大众,劝绥引翼,士类兴起。

不满岁,以继母忧去。

服除,调全州教授。

未上,得疾。

一日晨兴,坐床上与客语,犹以天下学术人才为念。

至夕,整襟正卧而卒。

年四十九。

④九龄尝继其父志,益修礼学,治家有法。

阖门百口,男女以班各供其职。

与弟九渊相为师友,和而不同,学者号“二陆”。

有来问学者,九龄从容启告,人人自得。

或未可与语,则不发。

尝曰:“人之惑有难以口舌争者,言之激,适固其意;少需,未必不自悟也。

”(节选自《宋史·列传第一百九十三》)【注释】①五两,古代候风的用具。

用五两鸡毛制成,故名。

一般立在军营中或船舶上,以便随时观测风向。

17.写出下列加点词在句中的意思。

(4分)⑴不肯苟.简涉猎( ) ⑵士而耻.此( )⑶是固.男子之事也 ( ) ⑷九龄不以职闲自佚.( )18.对下列句中加点字用法和意义分析正确的一项是( )(2分)①以.亲老道远改兴国军九龄不以.职闲自佚②士而.耻此整襟正卧而.卒A.①中的“以”用法意义相同,②中的“而”用法意义相同。

B.①中的“以”用法意义相同,②中的“而”用法意义不同。

C.①中的“以”用法意义不同,②中的“而”用法意义相同。

D.①中的“以”用法意义不同,②中的“而”用法意义不相同。

19.用“/”给文中画线句断句。

高考文言文阅读模拟训练:《宋史-陆九渊传》(附答案解析与译文)

高考文言文阅读模拟训练:《宋史-陆九渊传》(附答案解析与译文)

高考文言文阅读模拟训练:《宋史·陆九渊传》(附答案解析与译文)阅读下面文言文,完成下面小题。

陆九渊,字子静。

生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角,举止异凡儿,见者敬之。

登乾道八年进士第。

至行在,士争从之游。

教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。

有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。

初调隆兴靖安县主簿。

丁母忧,服阙,改建宁崇安县。

少闻靖康间事,慨然有感于复仇之义。

至是,访知勇士,与议恢复大略。

因轮对,遂陈五论,帝称善。

未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州崇道观。

还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。

光宗即位,差知荆门军。

民有诉者无早暮皆得造于庭复今其自持状以追为立期皆如约而至即为酌情决之而多所劝释。

唯不可训者,始置之法。

其境内官吏之贪廉,民俗之习尚善恶,皆素知之。

荆门为次边而无城。

九渊以为:“郡为四集之地,荆门固则四邻有所恃,否则有背肋腹心之虞。

”乃请于朝而城之,自是民无边忧。

罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。

逾年,政行令修,民俗为变,诸司交荐。

丞相周必大尝称荆门之政,以为躬行之效。

绍熙三年卒,会葬者以千数,谥文安。

初,九渊尝与朱熹会鹅湖,论辨所学多不合。

及熹守南康,九渊访之,熹与至白鹿洞,九渊为讲君子小人喻义利一章,听者至有泣下。

熹以为切中学者隐微深之病。

(选自《宋史·陆九渊传》,有删节)人之所喻,由其所习,所习由其所志。

志乎义,则所习者必在于义,所习在义,斯喻于义矣。

志乎利,则所习者必在于利,所习在利,斯喻于利矣。

故学者之志,不可不辨也。

诚能深思是身,不可使之为小人之归。

其于利欲之习,怛焉为之痛心疾首。

专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎思、明辨而笃行之。

由是而进于场屋[注],其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡于圣人。

由是而仕,必皆供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》)[注]场屋:科举考试的地方,又称科场。

《宋史_陆九龄传》阅读练习及答案

《宋史_陆九龄传》阅读练习及答案

阅读下边的文言文,达成10— 13 题。

陆九龄字子寿。

父贺,以学行为里人所宗.。

九龄幼颖悟端重,十岁丧母,哀毁如成人。

稍长,补郡学弟子员。

时秦桧当国,无道程氏学者,九龄独尊其说。

吏部员外郎许忻闻名中朝,退居临川,少所宾接,一见九龄,与语大说,尽以今世文件告之。

自是九龄益大举力于学,翻阅百家,昼夜不倦,悉通阴阳、星历、五行..、卜筮之说。

性周谨,不愿苟简涉猎。

入太学,司业汪应辰举为学录。

登乾道五年进士第。

调桂阳军..教授,以亲老道远,改兴国军,未上,会湖南茶寇剽庐陵,声摇旁郡,人心震摄。

旧有义社以备寇,郡从众请以九龄主之,门人多不悦,九龄曰:“ 文事武备,一也。

古者有征讨,公卿即为将帅,比闾之长,则五两[注]之率也。

士而耻.此,则豪侠果断者专之矣。

” 遂领其事,调动屯御皆有法。

寇虽不至,而郡县倚认为重。

及至兴国九龄不以职闲自佚益严规矩劝绥引翼士类盛行。

不满岁,以继母忧去。

服除,调全州教授。

未上,得疾。

一日晨兴,坐床.上与客语,犹以天放学术人材为念。

至夕,整襟正卧而卒,年四十九。

宝庆二年,特赠朝奉郎、直秘阁,赐谥文达。

九龄尝继其父志,益修礼学,治家有法。

与弟九渊相为师友,和而不一样,学者号“二陆”。

....有来问学者,九龄冷静启告,人人自得。

或未可与语,则不发。

尝曰:“ 人之惑有难以口舌争者,言之激,适固其意;少需,未必不自悟也。

”吕祖谦常称之曰:“所志者大,所据者实。

有肯綮之阻,虽积九仞之功不敢遂.;有毫厘之偏,虽立万夫之表不敢安。

公听并观,却立四顾,弗造于至平至粹之地,弗措也。

”(节选自《宋史·陆九龄传》) 【注】五两:古代候风的器具。

用五两(一说八两 )鸡毛制成,故名。

一般立在军营中或船舶上,以便随时观察风向。

10.对文中画波涛线部分的断句,正确的一项为哪一项(3 分 )()A .及至 /兴国九龄 / 不以职闲自佚益严/ 规矩劝绥 / 引翼士类 /盛行B.及至兴国 /九龄不以职闲自佚/ 益严规矩 / 劝绥引翼 / 士类盛行C.及至 /兴国九龄不以职闲/ 自佚益严 / 规矩劝绥 / 引翼 / 士类盛行D.及至兴国 / 九龄 / 不以职闲自佚益严规矩/ 劝绥 / 引翼士类 /盛行11.以下对文中加点词语的有关内容的讲解,不正确的一项为哪一项(3 分 )()A .五行指木、火、土、金、水。

部编本五年级上册语文:25古人谈读书类文阅读

部编本五年级上册语文:25古人谈读书类文阅读

类文阅读-25 古人谈读书读书(宋)陆九渊读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

1.下列词语解释有错误的一项是()A.兴味:兴趣,趣味。

B.未晓:天还没亮。

C.思量:思考,考虑。

2.“切”在字典中有三种解释:①密合,贴近;②紧急;③切实,实在,着实。

“读书切戒在慌忙”中的“切”意思是();“切身须要急思量”中的“切”意思是()。

3.我们有时读书不要急躁,而要反复咀嚼、品味,这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。

表达这个意思的诗句是:“,。

”4.诗人认为有不明白的地方可以,而与自己的内容则一定要细读深思。

5.关于读书,我们读过许多脍炙人口的诗句,请写出你积累的两句。

【参考答案】1.B2. ③①3.读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长4.暂且放过去切身相关5.示例:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

古人谈读书(两则)聪与敏①,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。

昏与庸②,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

—— [清] 彭端淑“破”与“有神”三字③,全是教人读书作文之法。

盖④破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕⑤也。

蚕食桑而吐者丝,非桑也;蜂采花而所酿者蜜,非花也。

读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤⑥。

—— [清] 袁枚(选自《小学古诗文手册》上海人民出版社)[注释]①聪与敏:聪明和敏捷。

②昏与庸:迟钝和平庸。

③“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”。

④盖:句首语气词,含有推论的意味。

⑤糟粕:酒糟、豆渣之类粗劣的东西。

这里比喻书中无用或不好的东西。

⑥痰瘤:一种疾病,多因痰瘀积聚而成。

1.根据意思写出文中的汉字或词语。

(1)依靠、凭借。

()(2)限制、阻碍。

()(3)自求上进。

()(4)形容整个儿。

这里有不仔细咀嚼、消化的意思。

()2.把下列句子改写成现代汉语。

(1)聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。

2022届新高考语文二轮文言文复习——陆九渊

2022届新高考语文二轮文言文复习——陆九渊
四、文言训练(四)
阅读下面的文言文,完成下面小题。(20 分) 陆九渊,字子静。生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。及 总角【童年
时期 ,幼 年 】, 举 止异 ( 于) 凡 儿, 见者 敬 之。 登 【 考 中】 乾道 八 年进 士第 。 至 行 在 【 ( 1) 指 天子 所 在的 地方。(2)专指天子巡行所到之地。(3)走在】,士争从之 游【交往】。教人不用学规,有小 过【过错】, 言中其情,或至流汗【形容羞愧不安到极点】。有怀于中【内心】而不能自晓者,为之条【逐条】析其故 【原因】,悉如其心。
B.陆九渊关心国事,胸有大志。少年时就有为国报仇的理想,为官后曾寻访智者勇士,与他们共商恢 复中原的方略。
C.陆九渊治理有方,政绩显著。他修筑城池,消除边患,罢免稽察,关闭集市,减少税额,荆地民风 民俗为之改变。
D.陆九渊传道授业,受人景仰。他还乡讲学,求学的人很多,甚至有长者拄着拐杖来听;去世后,数 千人为他送葬。 3.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、 建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政 区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境 的含义作答。C 项,“关闭集市”错。原文是“罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增”,意思是 “陆九渊又罢免集市的官吏稽察,减轻民税,于是商贾都聚集到这里,税收日渐增加”,“罢”的对象是 “市吏讥察”,不是“关闭集市”。故选 C。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。 ( 1) “怀 ” ,想 法、 困惑 ; “晓 ”, 明白 ;“条 析 ”, 逐条 分析 ;“悉 ” ,完 全、 全部 。

五年级上册语文第八单元课内阅读理解

五年级上册语文第八单元课内阅读理解

五年级上册语文第八单元课内阅读理解学号:___________ 姓名:___________ 班级:___________阅读课内片段,完成练习。

我自1980年到日本访问回来后,即因腿伤闭门不出,“行万里路”做不到了,“读万卷书”便是我唯一的消遣。

我每天都会得到许多书刊,知道了许多事情,也认识了许多人物。

同时,书看多了,我也会挑选、比较。

比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神榜》,看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然无味的《荡寇志》。

对于现代的文艺作品,那些写得朦朦胧胧的、堆砌了许多华丽词句的、无病而呻的文字,我一看就从脑中抹去。

但是那些满带着真情实感、十分质朴浅显的篇章,哪怕只有几百上千字,也往往使我心动神移,不能自己!书看多了,从中也得到了一个体会,物怕比,人怕比,书也怕比,“不比不知道,一比吓一跳”。

因此,某年的“六一”国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是:读书好,多读书,读好书。

1.用简短的话概括选文的主要内容。

2.从选文可知,作者喜欢什么书?不喜欢什么书?3.关于选文内容下列说法不正确的一项是( )。

A.文中画横线的句子是能表达选文中心意思的关键句B.选文先写自己有选择有比较地读书的经历,再讲读书体会,最后写对儿童的寄语C.文中列举作者读书的例子的主要目的是体现作者读的书多D.文中列举作者读书的例子的主要目的是告诉大家读书要有选择闲谈“读书法”古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海,但究竞自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。

鲁迅先生喜欢“跳读法”,()他认为“若是碰到疑问而只是看那个地方,无论多久都不懂的。

()跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。

”而爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分鲜明。

所谓总,就是对全文形成总体印象;所谓分,就是在总体了解的基础上,再逐字略读一下全文的内容;而在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来。

《史记 汲黯传》陆九渊《象山先生全集 杂著》(节选)阅读训练及答案参考译文

《史记 汲黯传》陆九渊《象山先生全集 杂著》(节选)阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成10-14小题。

材料一:黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。

合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉。

然好学,游侠,任气节,内行修洁,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之为人也。

善灌夫、郑当时及宗正刘弃。

亦以数直谏,不得久居位。

上方向儒术,尊公孙弘。

及事益多,吏民巧弄。

上分别文法,汤等数奏决谳以幸,而黯常毁儒。

上愈益贵弘、汤,弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也,欲诛之以事。

弘为丞相,乃言上曰:“右内史界部中多贵人宗室,难治,非素重臣不能任,请徙黯为右内史。

”为右内史数岁,官事不废。

天子既数征匈奴有功,黯之言益不用。

始黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。

及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。

已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。

黯褊心,不能无少望,见上,前言曰;“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。

”上默然。

有间黯罢,上曰:“人果不可以无学,观黯之言也日益甚。

”(司马迁《史记·汲黯传》)材料二:汲黯进积薪之言,武帝为之默然,是必有所中矣。

已而曰:“人果不可以无学。

观黯之言也日益甚。

”太史氏推原其故,谓黯褊心,不能无少望,果足以知黯之心乎?天子招文学儒者,告廷臣以所欲为,则对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎?”上默然怒,变色而罢朝。

群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义平?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主取容,谓张汤深又巧诋,陷人于罪,使不得反其真,以胜为功。

谁实为知黯者?必信褊心之言,此与儿童之见何异?淮南谋反,独惮黯好直谏,仗节死义,难惑以非卒以不敢。

若黯虽曰未学,吾必谓之学矣。

帝自为太子时固已惮其严矢。

即位既久大将军青侍中。

帝踞厕而视之。

丞相弘燕见。

或时不冠。

至黯见不冠不见也。

尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。

为中大夫,固以切谏不得久留,出守东海。

大治。

帝闻而召之,列于九卿。

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《陆九渊》的阅读答案
阅读下面文言文,完成第11~15题.(10分)
陆九渊①,字子静。

生三四岁,问其父天地何所②穷际,父笑而不答。

遂深思,至忘寝食。

及总角③,举止异凡儿,见者敬之。

谓人日:闻人诵伊川④语,自觉若伤我者。

又日:伊川之言,奚为⑤与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。

初读《论语》,即疑有子之言支离。

他日读古书;至宇宙’’二字,解者日四方上下日宇,往古来今日宙’’,忽大省曰:宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

(《宋史.陆九渊传》)
【注释】①陆九渊:江西金溪人,宋代著名的理学家和教育家。

②何所:为什么。

③总角:古代指十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角)。

④伊川:北宋著名理学家程颐的别称。

⑤奚为:为什么。

11.解释文中加点词语的含义。

(3分)
(1)及()(2)类()(3)省()
12.用自己的话,说说文中划线句子的意思。

(2分)
生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答
13.为什么人们对一个十三四岁的少年见者敬之?(用原文句回答)(1分)
14.短文中的哪些事例可以说明陆九渊自幼好学?请你概述。

(2分)
————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考
15.陆九渊自幼好学的事对你有什么启发?请你说说。

(2分)
参考答案:
11.(1)等到,到了(2)相同,类同(3)明白,醒悟(1分1小题,共3分)
12、长到三四岁时,就向他的父亲发问天地之间为什么无边无际,他的父亲只是笑着并不回答。

(基本意思答到即可,2分) 13.举止异凡儿(1分)
14.四个事例:①三、四岁时,曾向父亲发问天地何所穷际";
②读程颐书,发现其所说的话与孔子、孟子不相类似,甚至有矛盾之处;③初读《论语》,就对《有子》三章表示怀疑;④读古书到宇宙二字,看见解者的解说,忽然大有省悟。

(2分。

答到2个给1分,3个以上2分)
15.示例:陆九渊自幼好学,他的好学不在于博览,而表现在善于思考和大胆质疑上。

这种精神值得我们学习。

(2分,酌情给分)。

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