80后注定是中国五千年来最悲惨一代
80后的特点80后人的特点
80后的特点80后人的特点80后是指出生于1980年到1989年之间的一代人。
他们成长在中国开放的时期，经历了中国社会的快速变革和经济的飞速发展。
下面是80后的一些特点：1.独生子女：80后大多是独生子女，成长的过程中得到了家庭的关注和照顾，这使得他们在性格上相对较为自我、独立。
2.目标明确：80后在成长过程中，受到了家庭和社会对他们未来的期望和要求，他们更加注重目标的设定和实现。
3.自主意识强烈：80后是中国最早接触到市场经济和社会媒体的一代人，他们思维开放，注重个人的选择和自主性。
4.教育程度较高：80后是中国教育的受益者，大多数80后接受了相对较好的教育，大部分人具备本科及以上学历。
5.善于运用科技：80后成长在信息技术发展的浪潮中，更加熟悉互联网和各类社交媒体。
他们是中国互联网时代的第一批参与者，善于运用科技解决问题。
6.勇于追求梦想：80后成长在中国发展的黄金时代，他们对生活充满希望，追求自己的梦想并勇于追求。
7.强调平衡：80后注重生活的平衡，更加关注工作与生活的结合。
他们注重自我发展，也注重家庭和亲情的经营。
8.关注环境和社会问题：80后对环境问题和社会问题有更高的关注度，他们重视可持续发展和社会公益事业。
9.娱乐消费升级：80后是中国娱乐消费升级的主力军，他们更加注重个性化、品质化的娱乐消费。
10.有创造力：80后是中国文化创意产业崛起的见证者和参与者，他们在文化创意方面具备一定的自主创作能力。
总结来说，80后是中国开放初期成长起来的一代人，他们具备较高的教育程度，注重个人选择和梦想的追求。
他们在科技发展和信息时代的背景下更加注重自主性和平衡发展，并且关注社会和环境问题。
80后是中国社会发展和文化创意产业崛起的中坚力量。
可怜的80后
【导读】望着天，数着星星的80后在大学里比比皆是。
大学里没有浓厚的学术氛围，没有强烈的人文气息，但充满了奔放的恋爱热度。
我是认识郭敬明以后，才知道80后这个名词的。
紧接着韩寒，张悦然等青年作家活跃在大众视野里，80后似乎有了一种定义，这种定义是模糊的，但是笼罩着我们。
对80后的批判大概是从作家开始的。
李敖批，80后作家写的太小气了，永远都绕不开自己的小圈子，作家是应该有世界视野的。
王蒙批，80后作家没有历史，作品脱离了现实。
80后的作品太罗曼蒂克了，太乌托邦了。
没有现实的影子。
仿佛80后都在手牵手，一步两步三步望着天，看星星一颗两颗.....,手提的是Gucci,逛的是星巴达克。
好不容易出了一个精神领袖韩寒，左批历史，右侃现实，文笔机巧，犀利。
思想独立，不屈权贵。
80后该是喜出望外了。
但一篇庸众的胜利道出了韩寒的拥簇着的软肋，连一向爱打笔仗的韩寒也保持了默许的态度。
韩迷们泼妇骂街般得攻击许知远，倒是真正的显现出了他们的可怜，与脆弱。
60年代出生的人，已经在人生的舞台上有了一席之地。
他们虽然经历了文化大革命的冲击，成了上山下乡的知情，但他们也在创业的年纪巧遇了改革开放的浪潮，冲着改革的浪潮，许多人功成名就。
70年代的人赶在大学扩招前，就找到了工作，虽没有60后的衣食无忧，但比80后多了一份稳定。
80后为什么可怜呢？大学扩招了，大学生多如牛毛，曾经的大学天之骄子只能和农民工抢饭碗了。
房价上涨了，物价飙升了，为了房子，只能做房奴了。
望着天，数着星星的80后在大学里比比皆是。
大学里没有浓厚的学术氛围，没有强烈的人文气息，但充满了奔放的恋爱热度。
绿草地里，林荫道上没有为学术问题盘桓的人，有的只是那些为了普及性教育而摆出的性爱72姿势。
大学生不谈论政治，不关心国家政策。
谈论文学跟谈论笑话一样。
年轻人却又是忧伤的，冷漠的，寂寞的。
最后他们都成了寂寞而忧伤的宅男宅女。
他们喜欢在网上晒晒照片，晒晒零食，修修指甲，做一次美发。
教师资格结构化面试真题及解答
四、综合分析—名言警句、观点类（一）真题赏析1.请谈谈你对“学高为师，身正为范”的理解。
2.现在社会上流行一句话说“80 后是垮掉的一代”作为一名80 后，你听到这样的话作何感想？3.谈谈你对“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”这句话体会？4.你怎样理解“知识既是目的，也是手段”这句话？5.孙中山说：“要想着做大事，不要想着做大官”，拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”,你怎么看？（二）单观点类答题思路讲解三步走：1.就话论话2.就话论理3.就话论人例：“木秀于林风必摧之，堆高于岸流必湍之”你怎么理解这句话的含义？1.这句话的意思是说：傲然挺立的树木风必定首先将其摧毁，沙子在岸边堆积高了河水必然会对其进行冲击。
它的社会寓意是指，在社会生活中，往往能力出众，成绩显著的人，容易被别人嫉妒，甚至受到打击、排斥。
2.在日常学习和生活中，一方面，不能因为怕枪打出头鸟，而不敢展示自己的才能，才智和才华，不敢创先争优。
另一方面，如果取得了成绩，要谦虚谨慎，不能居功自傲，因为成绩中包含了老师和家长的教导、同学的启发和鼓励。
3、如果自己同学能力出众，我绝不会嫉妒他，而是向他学习。
如果同学议论自己，我不会斤斤计较，而是给予包容、谅解。
同时，作为一种警示，反思自我。
当然大是大非问题另当别论。
例题：你怎样理解“知识既是目的，也是手段”这句话1.这句话的意思是说，一方面，我们努力学好科学文化知识，把学好知识作为学习的目的，取得良好的知识文化修养；另一方面，知识的学习也是我们工作、生活的一种手段，通过知识的运用达到工作的进展和生活的提升。
2.在素质教育的大背景下，一方面，我们不应当仅仅把知识当做学习的目的，更应该当成手段，固然，知识达到学懂会用即可，不必一定要在学习成绩上要求苛刻；另一方面，要培养学生形成广泛的兴趣爱好，促进学生的全面的发展；再者，科学文化知识是学生生活的必备常识，学生具有平的受教育机会，因此不论学生成绩如何，教师都要平等的对待学生，促进学生的学习。
你们是“被坑的一代”,但我活在最好的时代
你们是被坑的一代，但我活在最好的时代 文苏清涛 党的政策确实好，这样的话，前两年我也听过，说话的，也是有着漫长的被洗脑史的老人。与对洗脑有极强的免疫力、但牢骚和抱怨也比较多的年轻人相比，这些被彻底洗脑的老人，对生活现状有着更强的认同感，在客观方面，他们的生活处境并不好，但在主观方面，他们的痛感却很轻，这不得不归功于我党多年以来的洗脑。 我知道，因为这篇，我要被很多人扣上五毛的帽子了。对此，我坚决不承认 因为，我其实是个零毛。 话说，前一段时间，全面放开二孩政策刚一公布，就有人为80后捏把汗 作为中国历史上唯一的一代独生子女，他们将要面对上有4老、下有2孩的局面。 这样的新痛，同时也勾起了曾经的旧怨，那些老掉牙的段子又开始沉渣泛起，什么80后刚上大学，大学就开始收费了 什么80后刚参加工作，单位分房就结束了 什么80后还没能工作的时候，工作是分配的，而到了可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做 言语之下，80后似乎是改革过程中被坑的一代，这代人的命运除了苦还是苦。还有人补刀了一句 我只想说，咱能不能换一代人坑？ 对段子手来说，写这样的话，也许是调侃、是卖弄才情，但对好多80后人而言，这却是心声。然而，作为一个从西部的农村出来、输在起跑线上的苦孩子，我从未觉得自己属于被坑的一代。甚至，在读现当代的小说及政治经济改革史的时候，我常常觉得，自己生活在最好的时代。 作为一个能力不行却又频繁跳槽的人，我最感激的就是，我错过了那个毕业包分配的年代。我不用担心被分配去干一份自己不喜欢或不明觉厉的工作，然后，再守着那个无聊的铁饭碗从一而终极可能是庸碌的一生。在这个可以自由选择的时代，我可以依靠自己的个性生活，我选择适合自己的工作，而不是强迫自己去适应一份无趣的工作。正因为如此，毕业八年半了，我身上的锋芒也没有被磨掉。 前两天跟一个即将于明年6月份研究生毕业的朋友聊天， 最近，她冒着拿不到硕士学位证的风险，论文还没写完，就跑杭州学自己热爱的越剧了。她是师范类专业，去某些好一点的小学教书，可以拿到1万元的月薪，但她都放弃了。当教师，太不自由了，我就没有时间玩越剧了。 想想看，在那个工作包分配的年代，能做到这一点吗？可能是，她对越剧再有兴趣，也只能度过压抑的一生了。 很多人会羡慕以前单位分配房子的年代，但我要说的是，大一时读一本小说，看见90年代的人，苦苦地熬工龄，仅仅为了等到单位给他分房子的机会，并因此而不敢放弃那份自己并不喜欢的工作。当时，我感到无比恐惧 妈呀，我以后是不是也得为了房子而把自己的一生都许配给一个单位啊？这个念头吓得我出了一声冷汗。 稍后，合上书，我方才清醒过来 现在，已经住房商品化了。或许我永远也买不起房子，但我至少不必再为了一套破房子而终身为奴了。如释重负的感觉。 在我之前的几代农村人，常常为了一个城市户口，干一份自己并不喜欢的工作 为了一个城市户口，嫁给自己不喜欢的男人 为了一个城市户口，娶一个自己并不爱的女人。而到了我们80后一代，无论多惨，我们至少不必让自己的爱情和婚姻被户口给绑架了。甚至，现在，随着城乡一体化的发展，在一些地方，农村户口比城市户口还值钱了。 三四十年前，年轻人谈个恋爱，都可能被定性为耍流氓、反革命，而我们，赶上了一个可以婚前同居、可以自由地离婚的时代。在做某些自己的事情的时候，我们再也用不着像我们的父辈们那样担心世sha人bi们的说三道四。 可能是因为自己是学历史的缘故吧，我对一切具有划时代意义的变化，都感到新奇。我曾为自己晚出生了十几二十年，未能见证激荡三十年的轰轰烈烈而感到遗憾，但我们却有幸经历或见证了互联网颠覆人类生活方式的整个过程 直到小学和初中阶段，我还常常把银行和邮局当做政府机关，但此后，我们有幸赶上了市场化改革，赶上了国退民进，然后，见证了这些国家机关的服务质量的持续提升。 市场化的一个副产品是 很不幸，我们进入了一个富人得势的时代。很多人因此而痛恨这个时代。但是，我们可以想象，在市场化之前的计划经济时代，是一个只有得势的人才能致富的时代。无论如何，一个富人得势的时代，也要比一个只有得势的人才能致富的时代强得多。哈耶克语把赚钱做为理想，要比把当官当理想高尚得多 向钱看，要比向权看更纯净。 所有这些变化，对我来说都格外刺激，格外有趣，让我感到无比兴奋。能成为历史的见证人，成为这个时代的观察者、思考者，我感到无比荣幸。 当然，在这个时代，最有幸的，也许是段子手遍地开花，并且，因为经历的特殊性，我们也成为了最能读懂那些段子的人。 上个月底，《人民日报》发了篇《80后真是被坑的一代吗？》，这才表达了我的心声。作者在中写道 在这样一个崇尚多样性的时代，抽象地评论一代人的命运，是一件很危险的事。那些动辄囊括一代人的抽象怨念，并不足以概括80后的真实处境。毕竟，抽象的概括遮蔽了年轻人的丰富性与可能性，也掩盖了那些具体而微但却激荡人心的奋斗故事。一代人或许具有共同的宏观特质，但是一个人的命运并不取决于此，而是掌握在自己手里。如果能做出独领风骚的产品，如果能创造令人艳羡的业绩，就能获得同样的成功，谁会你是70后还是80后？ 年轻人面临的问题确实不少，但是与问题相伴而生的，恰恰是解决问题的努力与希望。如果只看问题、不看破题，只看反面、不看正面，那就是选择性忽视，只会激发徒然无用的伤感。 虽然这段文字出自喉舌之手，但我还是发自内心地赞同。每一代人的青春，都不容易，但我们这一代人的特殊性在于，我们在自己正值青春期的时候，掌握了网络舆论的话语权。不过，我们却没有珍惜这个话语权，而是拿它来抱怨、发牢骚了。结果，就是，显得自己成了最苦逼的一代。 刘瑜老师在《送你一颗子弹》中有句话 决定一个人的生活的色彩的，不是他眼前的景色，而是他的眼睛。对此，我相当同意。这就是，为什么，同样的时代背景，有些人感受到的是苦逼，而有些人感受到的是波澜壮阔、激荡人心了。 当然，生活中并不是只有这种于丹式的鸡汤。下面，再说个具体的例子 今年6月，去四川巴中市的一个贫困山村采访，一位72岁的老人在向我讲述扶贫工作开展以来他的感触时说 现在的生活质量，比以前好出十几倍、一百倍。然后 又反反复复地说党的政策就是好啊，感谢党。 换做以往，如果是在电视上或报纸上看到这句话，我一定会觉得可笑，甚至是发出一点冷笑。真是被洗脑了。然而，当我亲耳听见眼前的这个人几次三番地重复这句话时，我竟十分感动他之所以反复说党的政策好，主要有两个原因 表达能力欠缺，除此之外，不知道还能说啥 他确实对当下的生活比较满意，对当地的政权有发自内心的拥护。 如果是一个国家的首富或其他既得利益者在公开场合说党的政策好，我们会很容易理解 但一个刚脱贫不久的前贫困户竟然也感谢党，这难免让人意外。从聊天的其他内容和他说话的语气看，这位老人现在的幸福感确实是挺高的，这一方面是因为他的欲望比较少，很容易满足 另一方面，也是因为党对他的洗脑确实是成功的。 其实，党的政策确实好，这样的话，前两年我也听过，说话的，也是有着漫长的被洗脑史的老人。与对洗脑有极强的免疫力、但牢骚和抱怨也比较多的年轻人相比，这些被彻底洗脑的老人，对生活现状有着更强的认同感，在客观方面，他们的生活处境并不好，但在主观方面，他们的痛感却很轻，这不得不归功于我党多年以来的洗脑。 洗脑，并非全都一无是处。在某种意义上，其实是被洗脑得越彻底，便越幸福。 每个人的脑海中、思维中都一些会降低幸福感的因素，我们把这些负能量的东西从大脑和思维中清除出去，便是洗脑了。这种洗脑，就像是洗衣服、洗碗一样必要。 我们常说，幸福与不幸，并不取决于实际生存境遇，而是取决于心态、取决于思维方式。在幸福感比较差的时候，调整心态，实际上就是一种洗脑。对身处逆境的人来说，自我洗脑，就是在吸食精神鸦片。 一说到洗脑，我就不由得想起如过街老鼠般被人人喊打的心灵鸡汤了。但我想说的是 很多人，之所以不幸福，恰恰是因为他们对心灵鸡汤缺乏信仰、缺乏基本的敬畏之心。 处于某种同样的困境中，容易被心灵鸡汤洗脑的人，通常都能告别痛苦和烦恼，而那些始终无法摆脱思维局限性的理智者，则无一例外地充满了焦虑和忧愁，他们总是满腹的牢骚和委屈。这，正是身为一个鸡汤厌恶者最大的倒霉和悲哀之处。 鸡汤厌恶者们总是居高临下地嘲笑那些喜欢心灵鸡汤的人逃避现实 可是，如果一个人面对现实的目的就是为了得到更多的烦恼和痛苦的话，那他真是蠢得可以啊。 有的人，之所以将那些谈调整心态的都定性为心灵鸡汤，其实是因为他自己的心态很差，并且还不具备调整心态的能力自己没能力做到，便认为别人从实践中感悟出来的真知灼见都是空洞的大道理。 作者简介 苏清涛，1984年出生，金牛座，2016年毕业于复旦大学历史系，一个不务正业的记者，不会写诗的诗人，不懂艺术的艺术家，尽管我毫无艺术细胞，但我自己就是个艺术品。 charitableman，扯淡不二chedanbuer。 这是一个看脸的时代，但最终拼的还是实力
80后是垮掉的一代
80后是垮掉的一代八十后，指的是出生在上世纪八十年代的人群。
他们是在中国改革开放政策下成长起来的一代人，经历了社会的巨大变革和飞速发展。
然而，许多人认为80后是一代“垮掉”的人，他们有怎样的特点呢？接下来，我们将从就业、消费、家庭、人际关系和梦想等方面来分析80后的一些现状。
首先，从就业方面来看，80后面临着巨大的就业压力。
随着大学扩招的进行，高学历人才层出不穷，使得80后很难在激烈的竞争中脱颖而出。
同时，随着互联网的发展，传统行业的发展受到了冲击，许多行业都面临着产业升级和转型的困境。
因此，许多80后只能选择从事与自己专业不太相关的工作，甚至不得不接受低收入的工作，造成了“命悬一线”的就业状态。
其次，80后在消费方面也呈现出一些特点。
由于80后成长的时代背景不同，他们的消费观念和行为也与前几代人不同。
他们更倾向于消费体验和品质，对品牌和时尚有着更高的追求。
同时，由于收入和消费水平的不稳定，许多80后也面临着消费过度和储蓄不足的问题，导致生活负担沉重。
在家庭方面，80后也遇到了许多挑战。
由于受到家庭成员和周围环境的影响，80后在恋爱、婚姻和生育方面的选择也与前几代人有所不同。
许多80后延迟结婚和生育，或者选择独身和不生育，这种现象在中国城市地区尤为突出。
同时，80后在照顾老人和子女方面也面临着压力，需要在工作和家庭之间取舍。
另外，80后的人际关系也值得关注。
随着社交网络的普及和人际关系的多样化，80后更注重朋友圈的扩大和交际的广泛。
然而，在人际交往中也存在着虚伪、疏远和孤独的问题，使得80后在寻找真挚友谊和爱情时感到困难。
最后，80后的梦想也在不断碰壁。
面对着社会的压力和现实的残酷，许多80后在追求理想和梦想的道路上遇到了各种阻碍。
他们不得不面对竞争激烈和机会稀缺的现实，使得梦想变得越来越遥远。
综上所述，80后是一代“垮掉”的人，面临着就业压力、消费困扰、家庭问题、人际困惑和梦想困难等多重挑战。
五千年惨死皇后 饿死烧死 最后一个死得最惨
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢五千年惨死皇后饿死烧死最后一个死得最惨导语：在中国古代，皇后可是不得了，荣华富贵，光宗耀祖，人人都羡慕。
可大家有所不知，给皇上老婆，也不是那么容易的。
一不留神，就会死得很惨。
在中国古代，皇后可是不得了，荣华富贵，光宗耀祖，人人都羡慕。
可大家有所不知，给皇上老婆，也不是那么容易的。
一不留神，就会死得很惨。
五千年来，中国有几位最悲惨的皇后，毒死、饿死、烧死、踢死，个个都不得好死，真的是后宫可畏！被御医毒死的许平君。
许平君是汉宣帝的皇后，公元前71年，许平君临产。
由于身体不适，请女御医生淳于衍诊治。
霍光之妻霍显想让女儿霍成君当皇后，于是指使淳于衍将许平君毒死。
淳于衍表示同意，并以附子配药让许平君服下，结果就把许平君毒死了。
自杀身亡的霍成君。
霍成君是继许平君之后的汉宣帝皇后，公元前70年，许平君死后，霍光之女霍成君如愿以偿当上了皇后。
公元前67年，汉宣帝立许平君之子刘奭为太子。
霍成君几次想把刘奭毒死，都未能得逞。
后来，毒死许平君之事也败露了，霍氏又因造反被杀。
汉宣帝废了霍成君的皇后，霍成君觉得活着没什么意思，就自杀了。
自杀身亡的赵飞燕。
赵飞燕是汉成帝的皇后。
她进宫之后，先被封为婕妤，永始元年(前16年)六月被封为皇后。
绥和元年(前8年)，汉成帝立侄子刘欣为太子，次年去世，刘欣即位为汉哀帝，赵飞燕被尊为皇太后。
元寿二年(前1年)六月，汉哀帝去世，赵飞燕被贬为孝成皇后。
一个月后，王莽双将赵飞燕和汉哀帝傅皇后一起贬为庶人，赵飞燕与傅皇后不甘屈辱一同自杀。
郁闷而死的伏寿。
伏寿是汉献帝刘协的皇后，兴平二年(195年)立，当时汉献帝14岁，伏寿15岁。
因为汉朝将亡，汉献帝和伏寿一直被生活常识分享。
什么造成了80后最悲惨的一代？
什么造成了80后最悲惨的一代？什么造成了80后最悲惨的一代？有人说，“80后”生不逢时，是最悲惨的一代。
今日各大媒体报道的《调查：中国90%以上的“80后”无法赡养父母》，似乎为此说法找到了佐证。
80后是些什么人呢？从年龄层次来看，无疑是20—30岁的年轻人。
网上流行的一些段子，尖锐而深刻地描绘了不幸的“80后”，诸如童年像皇帝、少年像战场、青年像乞丐、中年像野狗、老了没人养、死后没人埋之类的论调。
虽然有失偏颇，但也反映出社会转型给“80后”们带来的“阵痛”。
不是吗？他们从生下来到现在，就经历了中国社会前所未有的不断变革和发展。
农村到城市，计划到市场，封闭到开放，铁饭碗到“被就业”，摇把子到互联网，种种剧变都伴随着“80后”的成长。
而恰恰在这一代，计划生育的国策把他们一个个打上独生子女的标签，在娇生惯养的“围城”中接受启蒙教育。
尔后，又处在“外面的世界很精彩，也很无奈”的环境中，畸形地长大成人。
以至于直至今天，“80后”发出了“父母皆祸害”的时代呐喊。
尽管他们享受到扩招的“好处”，大部分可以进父辈们向往的“象牙塔”，受教育程度不低，但质量是打了折扣的，且生活的压力、就业的压力、买房的压力前所未有。
这些“泥菩萨过河——自身难保”的一代，要担负起“一个养两个”、“两个养四个”的重任，确实有些勉为其难。
90%以上的“80后”无法赡养父母的调查结论，应该是意料之中的。
逐步进入老年社会的老人们没人养，是个大问题。
怎么办？首先应怎么看。
一看数据的本身，值得推敲。
受调查样本选择的限制，不可能全面反映全国的实际情况。
将心比心，如果你我是被调查人，一般会说赡养父母比较困难，因为符合中国一贯“谦虚谨慎”的传统。
如此看来，90%的统计率是有些水分的。
二看“80后”的父母，他们应该大都是“50后”，目前还是能够“自食其力”的，甚至还能够“倒贴”给自己的子女，生活自然不成问题。
同时，养老由家庭责任主体过渡到国家或社会责任主体，是迟早的事。
议论文仿写范文
议论文仿写范文：淡泊中国有句老话，叫做“清静最好，淡泊最妙”。
淡泊到底是什么?它究竟在哪里?柳宗元的“回看天际下中流，岩上无心云相逐”是淡泊；杜牧的“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”是淡泊；柳宗元的“来往不逢人，长歌楚天碧”更是发清逸淡泊之音。
古人如此欣赏淡泊，今人又何尝不是?生活离不开淡泊。
具备优势时需要淡泊。
泰戈尔有句名言：名声如果高于实际，真实的你就应低下头去。
更何况山外有山，天外有天。
骄傲、自满、四处宣扬，只是一种不成熟的表现。
此时淡泊是一种成熟，是一种稳重，是一种冷静，是一种智慧。
此时的淡泊，妙哉!取得成绩时需要淡泊。
鲜花、掌声，永远只能代表过去，而过去的成功者所面对的，是未知的未来，明智的成功者会把荣誉锁进抽屉里，把淡泊置于荣誉之上。
此时的淡泊，妙哉!遭受挫折的时候需要淡泊。
人生是艰苦的，失败时，无须号啕大哭，无须仰天长叹，聪明的失败者不会给自己哭泣的时间，因为他们心中拥有淡泊。
所以，他们不会在意得与失，只会默默地总结教训，立刻投入到新的努力之中。
此时的淡泊，妙哉!比赛输赢时需要淡泊。
只要不在意输，往往你就是赢家。
太在意赢，命运女神偏偏就不垂青你。
因为你的心思全放在输或赢上，反而忘了自己的本来工作，这本身就已经失去了赢的资本。
此时的淡泊，妙哉!运筹帷幄的时候需要淡泊。
许多成功人士的成功经验都有这么一条：“不以物喜，不以己悲。
”这又何尝不是一种淡泊?当你静下心来，忘记其他的一切，心中想着你要做好、你应该做好、你必须做好的事时，往往是你的智慧和创造力达到顶峰的时候。
许多宏伟的蓝图，惊人的创举，都是在这样的淡泊之中孕育诞生的。
此时的淡泊，妙哉!哲学家说，淡泊是一种成熟；思想家说，淡泊是一种美德；教育家说，淡泊是一种智慧；艺术家说，淡泊是一种魅力；科学家说，淡泊是一种发明。
是啊，淡泊是一种难能可贵的心理素质和处世之道。
但是，同任何真理一样，淡泊也是有条件的。
有益于生活，对生活有积极作用的淡泊才是真正意义上的淡泊。
《建党伟业》观后感（精选15篇）
《建党伟业》观后感（精选15篇）看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，需要回过头来写一写观后感了。
可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的《建党伟业》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《建党伟业》观后感篇1近日，观看了建党伟业。
观看完影片后，不由得为群星熠熠的演员阵容所震撼，但更多的，还是随着影片的叙述，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。
《建党伟业》这部电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。
虽然历史事件众多，知名人物众多，然而电影《建党伟业》却以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。
最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，看到顾维钧愤而退席的身影，让我深深感到弱国无外交、眼睁睁看着国家被列强瓜分的屈辱；看到全国各地的莘莘学子们走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号游行，看到那鲜血书写的大大的“冤”字，那种痛苦、愤怒的心情让我不由得留下了眼泪。
青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。
中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。
那个时代的年轻人们，生活在那样一个内忧外患的中国，却浑身激荡着那样一种慷慨豪迈，以天下为己任的壮志，担负着救亡图存、改写历史的大任。
《中国人民站起来了》中职语文职业模块(高等教育出版社)
• 外交上：奉行独立自主的和平外交方针；提出和平共处五项原则；以独立自主的姿态步人
国际舞台。
中职学校：职业模块 财经、商贸及服务类
结束语
•新中国成立之初，虽然立即得到苏联等社会主义国家的
承认和支持，但以美国为首的西方国家则奉行敌视和孤 立政策，中国国际地位的提高是之后中国不断努力的结 果，而且领土主权并未统一、民主政治建设任重道远。
日筹备会的第二次会议决定将“新政治协商会议”改称为“中国人民政治协商会议”，简称“人民政协”。
中职学校：职业模块 财经、商贸及服务类
资料：关于国共内战
• 国共内战，又称国共战争，是中国国民党与中国共产党两大政党及其武装之间在中国境内爆发争夺
全国政权的内战。国共内战最终以国民党政府迁往台湾而结束。广义上指是1920年代末至1940年代 末在中国境内发生的一场长期战争，也是近现代世界历史中规模最大一场内战。
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开国 大典
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中职学校：职业模块 财经、商贸及服务类
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• 演说主题宏大，高瞻远瞩，气势磅礴、振奋人心，是共和国开国第一华章。
中职学校：职业模块 财经、商贸及服务类
段落大意概括
• 1.开门见山宣布大会开幕。 • 2.用事实表明大会是合乎民意的。 • 3.解放军取得全面胜利是大会顺利召开的基础。 • 4.阐述本次协商会议和国民党反动派召开的政治协商会议室有本质区别的。 • 5.详细介绍中国人民政治协商会议的主要职能。 • 6.召开本次会议在历史上的伟大意义。
高考政治 《哲学与生活》第十二课 实现人生的价值教案(教师版) 新人教版
第四单元认识社会与价值选择第十二课实现人生的价值预习导学一、学习目标了解哲学意义上的价值★理解人的价值的内涵与评价★理解价值观的导向作用★理解作出正确的价值判断和价值选择，必须遵循社会发展规律，站在最广大人民的立场上★坚持在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值。
二、重点难点〔加★〕三、自主学习四、知识体系建构探究质疑1.哲学意义上的价值与经济学中的价值是整体与部分的关系。
2.人的价值是个人价值与社会价值的统一。
3.价值观对社会存在和个人的发展具有促进作用。
4.人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
5.社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
练习反馈单项选择题1.下面的漫画〔超常发挥〕〔作者：盖桂保〕给我们的哲学启示是〔D〕A要坚持在实践中锻炼和提高认识能力 B要满怀必胜信心勇敢地接受挫折与考验C要善于通过量的积累去实现实物质的变化 D要树立正确的价值观并作出正确的价值选择2.有一种风X叫关爱，有一种资态叫坚守。
地震时，正在某某孤儿院做义工的某某货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。
他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步走中国为“中华骨髓库〞募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……“好人阿福〞以生命的闪光实现了“终生做义工〞的愿望，感动了千千万万的中国人。
他的事迹说明 ( B )3.某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点〞，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。
这说明 ( D )①劳动是人的存在方式②实现人生价值取决于客观条件③索取和奉献是统一的④实现人生价值要发挥主观能动性A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④4.“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千倾，也会遗臭万年殃后人。
〞这副对联给我们的启示是( C )5.“老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当做泥土吧，让众人把你踩成一条道路〞，鲁黎的这首《泥土》所蕴含的哲理是〔 C 〕A.肯定自我是实现人生价值的起点B.人既是价值的创造者，也是价值的享受者C.在个人与社会的统一中去实现人生价值D.实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息的精神6.曾子曰：“士不可弘毅，任重而道远。
挑战杯社会调查报告范文
挑战杯社会调查报告范文挑战杯社会调查报告范文在中国五千年的文明史中，吃、穿、住、行一直都是关乎民生的社会重大问题。
自中国改革开放以来，房地产业得到迅速开展，近年来房地产价格持续快速上涨，已远远超过一般人所能承受的经济能力。
而伴随一起成长起来的还有一群特殊的人群，他们就是80后青年。
80后是中国第一代独生子女，他们是中国改革开放的一面镜子，也是开展的生力军，然而面临着宏大的变革，他们也面临着很大的挑战，如今80后一代也到了结婚生子的年龄，他们的住房问题就突显了出来，特别是对于刚刚步入社会不久的80后来说，过高的房价带给他们的不仅仅是沉重的经济负担，还有宏大的心理压力，因而由此就引发了如啃老、丁克、犯罪等一系列社会问题，这些问题最终会影响的稳定。
因此，本课题就针对河南郑州、洛阳、开封、驻马店这四个城市的80后的居住现状进展调查，通过了解80后住房的相关情况，进而了解其生存及心理状况并提出应对的策略。
（一）80后的特殊性1978年12月召开的党的十一届三中全会开启了中国改革开放的序幕，此后1980年改革开放初期的一批“独生子女”相继诞生。
而当我国改革开放进入第30个年头时，最小的一批“80后”青年也进入了18岁的成人期，这意味着“80后”青年群体整体步入社会。
由于“80后”置身一种全新的时空状态下，他们在价值观念、行为准那么、生活方式、参与途径等方面都呈现出与以往数代人较为明显的差异性。
他们之所以引起社会的高度关注，主要有以下两个方面的原因：第一，“80后”进入社会的时候，正值中国现代化进入起飞阶段的关键时期，时代和社会赋予这一代人以重任，但与此同时，由于他们出生和成长在一种物质相对富裕和条件相对优越的环境中，因此，对于他们是否能够胜任这个重任，人们自然而然地会存在并表现出种种担忧。
第二，在社会变迁加剧的背景下，社会主导价值观念的开展有时往往滞后于社会构造的变迁，与此相应的是，处在同一时期的不同代人的价值观念也会存在一定的差异性。
80后的苦文案
80后的苦文案
80 后啊，咱这一代人过得可真不容易啊！小时候，玩具没那么多，电
视也不是家家都有，不像现在的孩子们，要啥有啥。
我记得我那时候，就特羡慕隔壁家小孩有个变形金刚，我呢，只能玩泥巴！唉！这差距！
长大了，好不容易工作了吧，竞争压力那叫一个大呀！到处都是人，找个好工作难如登天。
“你说咱怎么就这么难呢？”就拿买房来说吧，房价那叫一个高啊，拼死拼活一辈子可能就为了那套房子。
我一个同学，为了买房，省吃俭用，连肉都舍不得多吃一口，这过得都是啥日子哟！
结婚生子后，压力更大了！孩子的教育、生活开销，哪一样不得操心啊。
每天忙得像个陀螺，都不知道自己为了啥。
“咱这到底图个啥呀？”有时候真想回到小时候，那时候多单纯啊。
80 后的我们，就像是在风雨中前行的船只，摇摇晃晃，但还得继续往
前开。
没办法，生活还得继续呀！这就是我们 80 后的苦，但我们也有我们
的坚持和韧性，我们会一直努力走下去的！
观点结论：80 后虽然经历了很多苦，但也有着自己的坚持和韧性，会
继续努力生活。
我们可怜的80后感叹_心酸的句子
我们可怜的80后感叹_心酸的句子80后是一个尴尬的年龄段，文化革命的刚刚结束，改革的刚刚开始，让他们生活在历史的交界处。
【我们可怜的80后感叹】我们一起来感叹一下可怜的80后吧！1、读小学时，大学不要钱;读大学时，小学不要钱;2、还没工作时，工作是分配的;可以工作时，得自谋职业;3、没挣钱时，房子是分配的;能挣钱时，发现根本买不起房娶不到老婆;4、没有进入股市的时候，傻子都在赚钱;兴冲冲闯进去的时候，发现自己成了傻子。
5、我们想再生一个，你说要计划生育;我们生不动了，你说要放开二胎。
6、我们快退休了，你说要延迟退休7、学会放手，不知不觉就到了，这是个令人尴尬的年龄，谈爱己老，谈死太早。
8、和年轻人一起谈经历太幼稚，和老人一起谈人情世故太嫩，在家呆着闲不住!出去疯狂又怕吵!9、任性说你要成熟，沉默说你装清高，时尚说你有点妖，朴素说你有点老。
10、这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放手。
给自己身心一个全新的开始，只要信心在，勇气就在;努力在，成功就在。
11、储蓄友谊，真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。
它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。
12、播种善良，一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。
这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。
13、懂得音乐，音乐可以陶冶情操，它会洗涤你的身心。
会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。
它是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
14、避开两种苦，尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。
在你付诸努力的前提下，所有的想得到的都当作一场赌。
胜之坦然;败之淡然。
好在这年龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。
世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。
15、学会承受，有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧;有些苦痛和烦恼需要默默地去承受;历炼一次;丰富一次。
读梁启超《少年中国说》有感中国感悟梁启超
梁启超的<<少年中国说>>----“人若自辱，别人必辱之～这篇散文是梁启超先生在1908年写的,到今年整整一百年了。
时代在变,但是它所表达的精神不会变,中国人的强国之梦不会变。
为了实现这一梦想,流血牺牲,一时多少豪杰,谭嗣同的一句“流血请自嗣同始”,体现了那个时代文人志士慷慨赴死的气节。
为了寻求救国救亡之路,可以用鲜血和生命来换醒懦弱的晚清政府和麻木的广大民众,希望自己的祖国早日从睡梦中醒过来。
一个世纪过去了,斯人已去,精神尤在,中国醒了。
梁启超的<<少年中国说>>，不仅是对80后，也不仅仅是90后而言，而是针对全中国80后，90后以及以之往后的许许多多的中国少年，当然包括80年代的自己，梁启超的诗不只是单单写与某个人，写与某代人，而是写给一代又一代的中国少年(不仅仅是对少年一代的无限勉励，更是对我们这一代，下一代，下下一代少年的一种激励，过去如此，今日如此，往后亦如此(:少年强，则中国强:，不想让别人称之为是跨掉的一代的话，中国强大了,强大了的中国再也不会是那个任人宰割的那个中国了,所以作为新世纪的中国少年要想得到别人的尊重,首先要自己学会尊重自己.那么必须懂得: 一、必须积极地保护自己的权益，摈弃“不管政治，只顾赚钱，逆来顺受，打小算盘又不团结”等等消极的态度。
二、理性地自我定位～树立正确的人生观价值观，为建设社会主义国家而奋斗终身,与时俱进,勤劳致富但不要炫耀财富，和睦共处，为争取基本人权和平等的公民权而共同斗争。
想想从“山河破碎风飘絮”到“巍巍中华雄于东方”,从“贫民饿困滥褛衫”到“国安家富五谷丰”～雄雄中华演奏着五千年崛起的篇章。
翻开历史的长卷～品味着五千年的沧桑～五千年的上下史～中国始终强而不死～死而不倒～倒而不腐～腐而不朽。
正如外国媒体曾说的:“中国经历了太多磨难～但从未在磨难中倒下。
”是的～五千年的披荆斩棘～造就着上万年的辉煌篇章。
2023年高考作文素材——青年与青春
01“人的一生只有一次青春。
现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。
”在美好青春中选择踏实奋斗，在日后回忆时才不会有后悔与遗憾。
链接素材：我国自主研发的北斗卫星导航系统，背后是由一群平均年龄只有二十几岁的青年科学家组成。
徐颖就是他们中的一员，勇攀科学高峰，将自己最美好的青春奋斗在科研事业上。
02当代青年生逢其时，也重任在肩。
当代青年应将个人奋斗融入时代洪流，坚守好一个岗，散发自己的一束光。
光束与光束交叠汇聚，迸发出更大的青春力量，成就更强的事业光谱。
链接素材：河南暴雨，汛情告急，青年消防官兵砥砺奋进，抗洪抢险。
他们皮肤晒伤、大面积脱皮、手脚磨出血泡、沙袋蹭伤脖子……即使如此，他们也咬咬牙，全身心投入战斗，他们坚守岗位，履行职责，勇担重任。
03时间不等人，历史不等人。
青年是面向未来的，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
今天的青年既是追梦者，也将是圆梦人，实现中华民族伟大复兴取决于一代代人的接续奋斗，时间与历史将选择站在奋进者一边。
链接素材：被誉为雕刻火药的“大国工匠”的徐立平，心怀航天强国梦，28年如一日，奋斗在火药雕刻第一线，为火箭上天、导弹发射、神舟遨游、嫦娥探月等伟大事业奉献了自己宝贵的青春。
04新时代是奋斗者的时代，当代青年更应树立“永久奋斗”的理念，自觉在奋斗中淬炼本领、增长才干。
链接素材：1939年5月，毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。
”奋斗是最朴素的“成功学”，是迈向目标的最可靠阶梯。
没有哪一代人的青春是容易的，青年总要面临“成长的烦恼”。
但对青春最高的礼赞，乃在奋斗。
05新时代的中国青年，就应该胸怀理想、志存高远，追求昂霄耸壑的气象。
坚决打赢疫情防控阻击战，为什么一句“现在，轮到‘90后’来保护大家了”收获无数点赞？正是因为担当的情怀最感人，燃烧的青春最可敬。
链接素材：“90后”湖南小伙郑能量，人如其名、行如其名。
把青春献给祖国观后感作文(精选10篇)
把青春献给祖国观后感作文(精选10篇)）青春如梦，不只有诗和远方，还有不负韶华。
夕阳斜落照在书桌上，望向漫天的火烧云，我脑海中不禁疑惑，青春到底是什么?迈入青春期，我内心充满着无限幻想、冲动、迷惘、好奇。
“提及青春一词，应与平庸相斥”我想，青春大概就是——“乾坤未定，你我皆是黑马，乾坤已定，我便扭转乾坤，同是寒窗苦读，怎愿甘拜下风?”学习上的拼博奋斗，挥洒着属于这个时代少年的汗水，是努力激昂与动力的象征。
临近凌晨的我们，仍在书桌前沉浸于题海，布满算术的草稿纸，喝剩半杯的咖啡，满桌子的试卷，每一个都留下了我们拼博奋斗的“脚印”，只为了得到那录取书时的一丝喜悦。
我们要做命运的主宰，从失败的低谷中奋起，于逆境里开拓顺利，去做生活的强者。
青春，在奋斗中如约而至，青春，在拼博中到来。
把安全感交给成绩，把保护欲放在语文，把占有欲放在数学，如果青春不去奋斗，那不是白白浪费了大好韶华?我们的青春，在风雨中掬一程跋涉的壮丽，纵然是最悲伤的季节，也说一声：幸福无边!我想，青春大概就是无忧无虑，与朋友肆意挥洒属于少年青春时代的的朦胧心动或是欢声笑语。
夕阳下斜身的阳光，照射在一群少年身上，他们或是在球场打球，或是在一起小声八卦着什么。
女孩的一丝脸红，那个男孩成为了她青春的遗憾。
与朋友的嬉戏打闹，互相互损，仿佛成为了青春中不可或缺的一部分，一张张脸上洋溢着毫不掩饰的童稚笑容，跨过贫瘠越过苦难，一同走他个潇潇洒洒，酣畅淋漓的汗水，飘荡着青春的放荡不羁。
青春，在人生的地平线上眺望前方，撷一片晨曦迎接夕阳!“待到春来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲!”我昂首，我的青春在无限完美中飞扬。
把青春献给祖国观后感作文（精选篇2）在这个激情喷发的年代，青春诠释着我们五彩缤纷的记忆，黄色的乐观，蓝色的伤心，红色的愤怒与绿色的宁静。
我们的青春，经历过喜怒哀乐，但无论怎样，我们都要有一个积极乐观的心态，它好像一个屏障，能让我们与挫折正面对抗，从而取得胜利。
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叶楚华：80后注定是中国五千年来最悲惨一代
2010年08月19日10:18凤凰网财经【大中小】【打印】共有评论281
条
叶楚华青年经济学人
19世纪法国社会学家孔德有一句名言：人口就是命运。
现在中国六七十岁的夫妇通常有三个以上的孩子，三四个孩子赡养一两个老人相对容易。
而经历计划生育的80后这代人则是一两个孩子要赡养两个老人，养老负担空前沉重。
辛苦工作了大半辈子，给老人送了终，是时候退休享享清福了吧？对不起，我们的“九九八十一难”还没结束！
我们安享晚年需要多少钱？1987年城镇居民认为维持自己晚年的消费有有3万元完全足够了。
由于通货膨胀， 2007年退休的人认为自己需要30万养老金，完全可以想象，2027年退休的人很可能需要300万才能度过余生。
那80后等到2047年退休需要多少钱呢？有人测算，由于物价上涨，80后夫妻两人退休后光吃饭就得花200多万。
攒够这些养老钱看来我们靠自己是不行了，那我们能靠下一代吗？先来看看我们的下一代有多少。
1979年，中国少儿人口占总人口的比例大约为三分之一.而到了2009年，比例竟然不足五分之一。
这意味着几十年后中国的劳动力数量太少，创造的社会财富不够，中国没有能力养活这么多老年80后。
为了减轻下一代的负担，很多80后将被迫工作到70多岁。
中产梦对“80后”来说，几乎永远不能实现
绝大部分80后都有一个中产梦，培育中产阶级需要一个优良的教育体系，需要大量文化创意产业和高端制造业工作岗位，需要比较成熟的资本市场，需要相对完善的社会保障体系。
但是，我们一无所有！
成为“房奴”或者“孩奴”，至少是进入“做稳了奴隶的时代”，而大部分80后要么没工作，要么低工资，连当“房奴”或“孩奴”的资格都没有，整整一代人“想做奴隶而不可得”，在沦为高房价“看客”的同时，还要承担中国空前的养老压力，我们不得不感概80后真是新中国最悲惨的一代。
80后的幸福是个传说？
如今80后大多收入较低，但在欲望上，我们又被极大地刺激。
学者刘仰曾听到两个20多岁的女孩讨论这辈子挣多少钱足够花。
她们先是说300万，有房子有车了，所以，中一个彩票大奖应该够了。
后来又算了算说，100万才能买什么样的房子啊！8年淘汰一辆车，40年淘汰5辆车，一辆像样一点的车40万，再加上维护费、汽油费等等，这一辈子光化在车上至少就得300万。
宽松点算算，加上孩子的养育费用和自己的购物欲望，这一辈子2000万勉强够了！
欲望是现代社会经济发展最强大的动力，因此商品社会动用一切力量，来为我们的欲望推波助澜。
在今天的中国，福布斯富豪排行榜教育我们金钱是成功人生的坐标；铺天盖地的楼盘广告、无孔不入的汽车广告和光鲜亮丽的服装广告涤荡着我们的视觉；鲜美可口的食物挑逗着我们的味蕾；富二代炫富的行为刺激着我们的神经……
在媒体的影响下，美国人提前消费的生活方式成为了一个标准样板，每个人都认为自己应该像美国人一样住大房子、开好车、环球旅游……收入的低水准和欲望上的极大扩张，让我们的幸福感变得如此的渺小和渺茫！将来80后的收入肯定会增加，但当收入增加十倍的时候，欲望很可能已经增加了上百倍，那时的我们能有幸福可言吗？
成功的人都必须是优质的螺丝钉？
“伟大的社会主义革命和建设事业是一架大机器，个人就是这架机器上一颗螺丝钉。
”小时候看这句话觉得假大空，长大了方知以前混不好是因为没有读懂这句话。
劳动分工不断细化是生产力提高的第一途径，是时代的大势所趋，这就意味着我们一辈子只能选择一种产业的一个环节来干,也就是成为机器上的一刻螺丝钉，比如刘翔擅长短跑，姚明专门打中锋，他们都是体育界的优质螺丝钉。
有人说林志玲和李嘉欣没啥大本事，只是长得漂亮，充其量当个花瓶而已。
这种歧视毫无道理，因为这个世界需要让人赏心悦目的花瓶，一辈子能够当好花瓶，这就完全足够了。
这就像做企业，多元化发展往往吃力不讨好。
中国和世界500强企业中，80%以上都是以一业为主。
80后的下半辈子靠4亿农民尽快进城？
80后不可能人人都当老板、当高官或成为大企业高管，因此成功学最多拯救20%的80后90后，还有80%的人需要高瞻远瞩的经济大战略来拯救。
目前城市居民的人均收入是农村的3.3倍，如果新增4亿多农民转化为市民，在城市居住和工作，他们的收入是原先的3.3倍，中国创造的财富(GDP)就可以增长将近80%。
按照中国2009年33.5万亿GDP来算，一年就可以多创造26.8万亿财富，就能积累很多钱来赡养老人。
因此农民成为市民是解决贫富差距和减轻80后养老负担的首要方法。
农民的生活基本可以自给自足，所以工业化主要是为城市人生产商品，目前中国的国情是城市化远远落后于工业化，所以内需严重不足，城市化也是中国经济拉动内需的最好出路。
城市化有利于中国80后、有利于中国农民，也有利于中国经济。
因此，80后的利益就是中国的利益，80后的奋斗就是中国的奋斗。
什么都尝一点，才能给我们带来幸福？
康德说：“一切人对自身幸福的爱好都是最大最深的。
”
追求幸福的一生，这是最彻底的功利主义的目标。
用经济学可以证明，幸福就好比吃火锅或东北乱炖，什么都尝一点是它的精髓。
人饿的时候吃一个包子感觉很不错，吃第二个包子感觉很幸福，吃第三个包子饱了，吃第四个包子撑了，吃第五个包子想吐了。
经济学上把这种现象叫做边际效用(可以把边际效用理解为新增的幸福感)先递增后递减。
金钱也是边际效用递减。
达到小康生活水平之后，消费的继续增加不会明显提高人们的快乐，例如日本1958~1988年间人均收入增加了5倍还多,可是平均快乐人口比率还是维持在59%。
一样好东西太多之后带来的效用就减少，那么，幸福的游戏规则就是：什么都想要，不为某样东西而牺牲掉其他的一切，比如为了钱而牺牲闲暇、健康与爱情。
物质主义、拜金主义的社会恰恰是一个严重缺乏功利主义精神的社会。