枕水之势
五年级下人自然社会教案
五年级下?人自然社会?教案17、听听“莲花落〞教学目标：1、知道“莲花落〞的艺术情势。
2、学唱风行的曲艺的曲目。
教学重难点：重点：知道“莲花落〞的艺术情势。
难点：学唱教学过程：一、导入。
1、近段时候，咱们都在认识的，你有什么主意？2、今日咱们要来感觉的“莲花落〞，这是一种什么样的艺术呢？请看17课——?听听莲花落?。
3、学生提问。
二、欣赏与交换1、听一段?莲花落?，以为其艺术个性。
听、说各有什么特性？2、自学课文先容，相识莲花落的艺术。
莲花落是显示什么的？3、模拟唱一段“莲花落〞。
〔1〕观看“莲花落〞录象〔2〕学生模拟唱三、欣赏与演出1、读?敬你一杯酒?。
2、唱?敬你一杯酒?。
四、行为。
给“莲花落〞艺人翁仁康写信。
五、全课总结谈谈这节课中，给你印象最深的事。
18、说说“小热昏〞教学目标：1、知道“小热昏〞的艺术情势。
2、学唱个中的段落。
教学重难点：重点：知道“小热昏〞的重要艺术情势。
难点：学唱教学过程：一、导入。
1、上节课，还记得学什么了？2、“莲花落〞有浓浓的天分，那“小热昏〞呢？听这名字就以为它那浓浓的乡洋气息了。
3、想知道什么是“小热昏〞吗？那咱们就走进去看看什么是“小热昏〞吧。
二、深造与交换1、读一读〔1〕读课文。
〔2〕交换从“小热昏〞由来的故事中得到什么启迪？2、析一析〔1〕剖析“小热昏〞的题材〔2〕对社会的趣味。
3、听一听〔1〕听一段视频“小热昏〞。
〔2〕感受“小热昏〞艺术魅力。
三、体验与感悟1、浏览课文2、看抗日中的“小热昏〞存在的现实。
3、体验艺术要为社会效劳的宗旨。
四、行为。
回家在电视电脑里欣赏“小热昏〞。
五、全课总结经过学习，你有什么收获？19、讲讲“道情〞教学目标：1、知道“道情〞的艺术。
2、学唱片段。
教学重难点：重点：知道“道情〞的紧艺术模式。
难点：学唱模拟教学设计：一、导入。
1、前两节课了“莲花落〞和“小热昏〞。
曲艺舞台真是烂漫多彩。
在中部的年夜地，无论你走到哪个县区，无论你走到都市，四处都能够听到“吉嘭、吉嘭、吉吉嘭〞的道情声，都听到雅俗共赏的道情唱腔，这课一起来看看“道情〞。
部编七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案
部编七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】门人邱生言，有一官赴任，舟泊滩河，夜半有数盗执炬露刃入，众皆慑伏。
一盗拽其妻起，半跪曰：愿乞夫人一物，夫人勿惊。
即割一左耳，敷以药末①，曰：数日勿洗，自结痂愈②也。
遂相率呼啸去。
怖几失魂，其创果不出血，亦不甚痛，旋③即平复。
以为仇耶？不杀不辱。
以为盗耶？未劫一物。
既不劫不杀不辱矣，而又戕其耳。
既戕其耳矣，而又赠以良药，是专为取耳来也？取此耳又何意耶？千思万索，终不得其所以然。
天下真有理外事耶？邱生曰：苟④得此盗，自必有其所以然。
其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳。
然则论天下事，可据理以断有无哉！（选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一·滦阳续录三》）【注】①末：粉末。
②愈：痊愈，愈合。
③旋：不久。
④如果（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。
夜半有数盗执炬露刃入（2）下列几组句子中划线字意义和用法不同的一项是（）A. 但知其一/但闻燕山胡骑鸣啾啾B. 转转不已/壮心不已C. 当求之于上流/定非我所见之理D. 愿乞夫人一物/愿驰千里足（3）用现代汉语翻译下面句子。
①盖石性坚重，沙性松浮②其创果不出血，亦不甚痛，旋即平复（4）世人不能准确判断事物的主要原因是“________”（用甲文中的句子填空），针对乙文作者的提问：“天下真有理外事也。
”我们可以引用“________”（用乙文中的句子填空）回答。
这两个故事共同告诉我们的道理：________。
【答案】（1）夜半/ 有数盗 /执炬 /露刃入（2）C（3）①原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。
高频成语-备战高考--2021-高考必备_70
高考高频成语-高考必备-2021备战高考：2021-05-101、鲁卫之政[lǔwèi z hīzhèng]比喻情况相同或相似。
2、日月参辰[rìyuèshēn chén]参辰：参宿和心宿，这两星宿不同在天空中出现。
比喻不合，作对。
3、泣下沾襟[qìx iàzhān jīn]襟：衣服胸前的部分。
泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。
哭得非常悲伤。
4、如鲠在喉[rúgěng zài hóu]鱼骨头卡在喉咙里。
比喻心里有话没有说出来，非常难受。
5、无风三尺浪[wúfēng sān c hǐlàng]比喻无故生出是非来。
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也说稳操胜算、稳操左券。
7、郑重其事[zhèng zhòng qís hì]形容对待事情非常严肃认真。
8、拨云见日[bōyún j iàn rì]1拨开云雾，看见了太阳。
比喻冲破黑暗，重见光明。
《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。
”9、得意忘形[déyìwàng xíng]形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。
10、明珠暗投[míng zhūàn tóu]把闪闪发光的珍珠投到黑暗的地方。
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑而眄者，何则？无因而至前也。
”后用“明珠暗投”比喻贵重的东西落到不识货的人手里。
也比喻有才能的人得不到重视或好人误入了歧途。
水倾下处甚平阔其势散缓的意思
水倾下处甚平阔其势散缓的意思水，这神奇的存在，有着太多让我们惊叹的地方。
你看那水倾下处甚平阔，其势散缓，就像是一位慢性子的朋友，不慌不忙地展示着自己独特的魅力。
咱就说那瀑布吧，从高处奔腾而下的水，那气势，那声响，真叫一个震撼。
可再看看这水倾下处甚平阔的景象，完全是另一种风格呀。
就好像是经历了一场激烈的比赛后，运动员们终于可以放松下来，慢悠悠地散着步。
水在这里变得如此温柔，如此平缓，就像是一首舒缓的音乐，能让人的心情也跟着平静下来。
想象一下，你走在这样的水边，脚下是平坦开阔的地面，水在你身边缓缓流淌。
那感觉，是不是特别惬意？你可以蹲下身子，伸手去触摸那凉凉的水，感受它的温度和质感。
也许你会忍不住想，这水要流到哪里去呢？它在旅途中又会遇到些什么呢？这水倾下处甚平阔的地方，也是许多小动物们的乐园呢。
小鱼小虾在里面欢快地游来游去，它们可不在乎什么水流急缓，只要有个能玩耍的地方就行。
还有那些水鸟，它们会在水面上悠闲地踱步，时不时地低下头捉条小鱼吃。
这不就是它们的天堂嘛！再看看我们的生活，有时候我们总是匆匆忙忙，像那奔腾的瀑布一样，不停地向前冲。
可我们是不是也应该学学这水倾下处甚平阔的态势，偶尔让自己慢下来，享受一下生活的美好呢？不要总是忙忙碌碌，却忘记了欣赏身边的风景。
而且啊，在这样的地方，你可以尽情地放松自己。
没有城市的喧嚣，没有工作的压力，只有水的声音和自然的气息。
你可以躺在草地上，看着天空，发发呆，或者和朋友们聊聊天，那该有多好呀！水倾下处甚平阔其势散缓，这不仅仅是一种自然现象，更是一种生活的启示。
它告诉我们，生活不应该只有快节奏，也需要有慢下来的时候。
我们要学会在忙碌的生活中找到属于自己的那片平阔之地，让自己的心灵得到休憩。
我们总是在追求更多、更快、更强，可有时候，我们真的应该停下来，看看周围的世界，感受一下那散缓的美好。
不要等到累垮了才想起要休息，不要等到失去了才懂得珍惜。
就像这水倾下处甚平阔一样，它一直都在那里，等待着我们去发现，去感受。
弘扬水文化演讲稿
弘扬水文化演讲稿《弘扬水文化演讲稿》尊敬的各位朋友：大家好！今天啊，我想跟大家唠唠水文化这事儿。
水，这玩意儿可太常见了，咱们每天都跟它打交道。
就说我自个儿吧，我家附近有个小湖，那可真是我观察水的一个小天地。
这个小湖啊，不大不小，就像老天爷随手在大地上挖了个坑，然后倒满了水似的。
湖水绿莹莹的，特别是在阳光好的时候，那水面就像一块巨大的、会晃动的翡翠。
湖边还长着一圈芦苇，那些芦苇啊，就像一群瘦高瘦高的卫士，在风里摇来晃去的，还沙沙沙地小声嘀咕着，像是在讨论湖水里的秘密。
我早上常常去湖边溜达。
那时候，湖水特别平静，就像还没睡醒一样。
水面上偶尔会有一两只小虫子在滑行，就像在滑冰场里玩耍的小朋友。
有时候，我能看到湖底的石头和水草，那些水草啊，随着湖水的流动，轻轻地摆动着，就像在跳着一种很慢很慢的舞蹈。
我就纳闷了，这水草怎么就能这么悠闲呢？有一次，我看到一个小男孩在湖边玩。
他拿着个小树枝，在水里搅啊搅的。
他这一搅可不得了，平静的湖水一下子就变得热闹起来了。
原本藏在水底的小鱼都惊慌失措地游了出来，那些小鱼五颜六色的，有红的、白的、黑的，就像一群流动的宝石。
它们在水里左冲右突，有的还跳出了水面，溅起一串串小水花。
小男孩就高兴得哈哈大笑，他妈妈在旁边喊他别闹了，可他哪听得进去啊，还是一个劲儿地搅水。
我在旁边看着也觉得特别有趣，这水啊，就像是一个充满惊喜的小世界，稍微一折腾，就能给人带来这么多乐趣。
咱再说说水文化。
水文化可不仅仅是关于水的这些有趣的现象，它还包含了很多很多。
从古至今，水在咱们人类的生活里那可是扮演着超级重要的角色。
古代的时候，人们逐水而居。
为啥呢？因为有水的地方就有生命啊。
有了水，才能种庄稼，才能养牲口，人们才能活下去。
就像那些古老的文明，像黄河流域的华夏文明，尼罗河边上的埃及文明，都是靠着水发展起来的。
水就像一个慷慨的母亲，默默地养育着一代又一代的人。
在咱们中国的文化里，水更是有着特殊的意义。
咱就说诗词吧，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，苏轼把西湖的水写得那叫一个美啊，晴天的时候波光粼粼，雨天的时候又雾蒙蒙的，就像一个神秘的美人。
六月二十七日望湖楼醉书五首
现代文史学家金性尧《宋诗三百首》：放生之说，固不足信，但鱼鳖由此繁衍，向人亲近，荷花因无主反而 到处盛开，却亦使人有一片天机，生意不息的悠闲祥和之感，于是诗人亦放乎中流，枕水迎风了。
现代古典文学评论家陈迩冬《苏轼诗选》：杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》诗：“此身那得更无家。”这里 （“我本无家更安往”）更进一层。
谢谢观看
作者简介
苏轼像苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏 洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐 州、湖州、颍州等。元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。 追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突 破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东 坡七集》《东坡词》等。
作品原文
六月二十七日望湖楼醉书五首⑴ 其一 黑云翻墨未遮山⑵，白雨跳珠乱入船⑶。 卷地风来忽吹散⑷，望湖楼下水如天⑸。 其二 放生鱼鳖逐人来⑹，无主荷花到处开。 水枕能令山俯仰⑺，风船解与月裴回⑻。 其三 乌菱白芡不论钱⑼，乱系青菰裹绿盘⑽。 忽忆尝新会灵观⑾，滞留江海得加餐。 其四
注释译文
ห้องสมุดไป่ตู้
词句注释
六月二十七日望湖楼醉书五首
宋代苏轼诗作
01 作品原文
03 创作背景 05 作者简介
目录
02 注释译文 04 作品鉴赏
《六月二十七日望湖楼醉书五首》是宋代文学家、书法家苏轼谪居杭州期间创作的组诗。这五首诗写作者游 览杭州西湖，描述作者乘船在湖中巡游时所看到的情景，展示了杭州西湖奇妙的湖光山色。第一首诗写坐船时所 见，描绘了西湖的美丽雨景；第二首诗写乘船在湖中巡游的情景，表现在船上泛游的情趣；第三首诗以野生植物 自况，隐含希望再受朝廷重用之意；第四首诗写越女的无忧无虑，对比自己的多愁失意。第五首诗反用古诗句意， 体现了一种淡然与豁达之情。这组诗构思巧妙又不着痕迹，作者随笔挥洒，信手拈来，显示出深厚的艺术功力。
“将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也”出处、解释及赏析
“将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏
浪，何可得也”出处、解释及赏析
名句：将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。
摘自：《将苑·卷一·兵权》
解释：将帅如果失去了这个权力，不能指挥军队，就好象鱼、龙离开了江湖，想要求得在海洋中遨游的自由，在浪涛中奔驰嬉戏，也是不可能的。
卷一·兵权原文：
夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。
将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。
若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。
关于洪水的文言文翻译
昔者，洪水滔天，浩浩荡荡，势不可挡。
时有贤臣，名曰大禹，闻讯而忧，曰：“民之命悬于一线，吾辈当竭尽全力，以解民之困。
”于是，大禹跋山涉水，不辞劳苦，巡行各地，察看灾情。
其所至之处，皆为汪洋一片，田地荒芜，房屋倒塌，百姓流离失所。
大禹见此惨状，泪如泉涌，发誓要治水于万一。
大禹乃请教于智者，汲取古人之法，制定治水之策。
他深知水之性，柔可克刚，故采取疏导之法，开凿河渠，引导洪水归入大海。
又教民筑堤防水，以防洪水再次泛滥。
治水之难，非一日之功。
大禹带领百姓，昼夜兼程，奋力劳作。
他身先士卒，与民同甘共苦，历经千辛万苦，终使洪水退去，百姓得以安居乐业。
然而，洪水之害，未尝一息。
时有暴君，名为鲧，滥用民力，兴修水利，劳民伤财。
其治水之道，与大禹截然相反，乃堵塞之法，致使洪水泛滥，生灵涂炭。
鲧之治水，犹如杯水车薪，无济于事。
百姓疾苦，怨声载道。
时有智者，名曰共工，劝谏鲧曰：“水之性，疏不可堵，堵则必决。
君宜采纳大禹之道，疏导为主，方能安民。
”鲧不听忠言，反加害于共工。
共工悲愤交加，遂怒触不周山，导致天崩地裂，洪水肆虐更甚。
百姓苦不堪言，怨声载道。
大禹闻之，急赴灾区，安抚民心。
他深知洪水之害，非一日之患，唯有持续努力，方能化解危机。
于是，大禹再次制定治水之策，广开渠道，疏浚河道，使洪水得以顺畅流淌。
经过数年的努力，洪水终于退去，百姓得以安居乐业。
大禹功成名就，被誉为治水圣王。
其事迹流传千古，成为后世治水之楷模。
然而，洪水之患，未尝尽除。
时有乱世，洪水再次泛滥，百姓生活在水深火热之中。
每当此时，总有英雄豪杰，效仿大禹，挺身而出，为民请命，治理洪水，化解危机。
洪水肆虐，自古及今，皆为灾害之巨。
然洪水之害，非人力所能抗拒。
唯有铭记大禹之治水精神，团结一心，方能战胜洪水，守护家园。
愿后世子孙，以此为鉴，共同努力，共创美好未来。
水态愈伟文言文翻译
古之圣贤，常以水喻世，水之态，其伟矣哉！水者，天地之灵，万物之本。
其形柔弱，其力无穷，其德高尚，其用广泛。
观其态，可悟人生，可鉴世道，可修身齐家治国平天下。
《水态愈伟》一文，乃古代先哲对水之形态的深刻阐释。
原文如下：水，润万物而不争，载舟覆舟，其性柔弱。
然而，其势不可挡，其力不可测。
遇山则伏，遇谷则流，遇坎则盈，遇坑则溢。
其德广大，润泽无疆。
其为用，利而不害，惠而不骄。
观水之态，可知天地之大德，万物之生生不息。
翻译如下：水，滋润万物而不与之争斗，既能承载舟船，也能颠覆之，其本质柔弱。
然而，其气势不可阻挡，其力量无法估量。
遇到高山则顺势而伏，遇到山谷则顺势而流，遇到沟坎则充满，遇到坑洼则溢出。
其德行广大，滋润万物无边际。
其作用，既有利而无害，又有恩惠而不骄傲。
观察水的形态，可以领悟天地的大德，万物生生不息的奥秘。
水之态，其伟有五：一曰：水能容，故其量大。
世间万物，皆可包容其中，无有隔阂。
君子应如水，宽以待人，虚怀若谷。
二曰：水能柔，故其力强。
水虽柔弱，却能穿石，滴水穿石，非一日之功。
君子应如水，柔韧而不失刚毅。
三曰：水能变，故其能多。
水随形而变，无有定态。
君子应如水，随机应变，适应环境。
四曰：水能流，故其不滞。
水流动不息，无有停滞。
君子应如水，进取不息，勇往直前。
五曰：水能静，故其能深。
水静则深，深则能涵养万物。
君子应如水，心静如水，方能深藏不露。
故曰：水者，万物之本，君子之师。
观水之态，可以修身齐家治国平天下。
夫水之伟，在乎其德，在乎其用，在乎其变，在乎其静。
是以君子见水，必思其德，必效其用，必学其变，必守其静。
如此，则可称得上是水态愈伟矣。
惊潮文言文翻译
昔者，海之神，怒而作潮。
潮起，波涛汹涌，声震天地，草木为之动摇，山岳为之崩裂。
观者无不惊愕，谓之日：“惊潮。
”时也，天将雨，风云变幻，电闪雷鸣。
潮之来也，如龙腾海，如虎啸山，势不可挡。
海神之怒，非一日之积，其怒亦非一日可息。
潮起之日，海水暴涨，泛滥成灾，渔者不能捕鱼，耕者不能耕种，百姓流离失所，苦不堪言。
潮涌之际，有渔翁者，年迈体衰，独坐舟中，观潮而叹。
潮水过处，波涛拍打其舟，舟摇摇欲坠。
翁乃起立，以长篙撑之，曰：“此潮也，吾观之，实乃天地之怒，人力莫能抗也。
”言罢，又坐，观潮如常。
潮去之后，海水平静，如镜之平。
翁乃上岸，见百姓皆苦于潮灾，遂倡议筑堤防水，以防后患。
众皆从之，共筑堤坝，历时三月，终成大堤。
自此，潮水虽至，不复泛滥，百姓得以安居乐业。
然惊潮之威，至今犹存。
每有潮来，海之神必怒，潮水亦必汹涌。
百姓虽筑堤坝，心中仍存恐惧。
然翁之言，使众人明白，人力虽不能抗天灾，但可防患于未然。
是以，每逢潮来，百姓皆齐心协力，守护家园，以防潮水之患。
岁月如梭，潮水依旧。
翁已故去，而其子孙仍铭记祖训，守护着那道大堤。
潮水之来，如翁所言，实乃天地之怒，人力莫能抗。
然翁之子孙，深知防患于未然之道，故潮水虽至，百姓亦无忧。
《惊潮》者，非止于海潮之汹涌，更在于人心之坚定。
翁虽逝，但其精神永存。
潮水之来，如人生之起伏，有起有落，有惊有险。
然只要人心坚定，便无惧于惊潮之威。
夫惊潮之威，虽不可抗，然人力可备。
翁之子孙，世代守护，潮水不敢妄为。
是以，惊潮虽惊，而不失为天地间之奇观。
吾辈当铭记翁之教诲，无论人生何等惊涛骇浪，皆需坚守信念，勇往直前。
春江花月夜
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
• 俞陛云《诗境浅说》： • 上句言草枯则狐兔难藏，故鹰眼俯瞰，霍 如掣电。用一“疾”字，有拿云下攫之势。 下句言雪消纵辔，所向无前。
夜久潮侵岸，天寒月近城
• 诗为泊舟盱眙而作。深夜潮来，盈盈拍岸， 惟舟中人先觉。与卢纶之“舟人夜语觉潮 生”句，皆欹枕水窗之情况。次句言天寒 则蒙霭全消，况城外野望空明，看月似去 城更近，与孟浩然之“江清月近人”
• 人生就和“年年只相似”的明月得以共存。 这是诗人从大自然的美景中感受到的一种 欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并 不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求 与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使 我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
• 小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月 上了。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
• 清明澄彻的世界引起了诗人的遐思冥想。 这种思索和疑问，古已有之，如曹植《送 应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”， 阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠 悠”等等，但古诗的主题多半是感慨宇宙 永恒，人生短暂，张若虚却别开生面： “人生代代无穷已，江月年年只相似。” 个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在 则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的
• 句相似。曰天寒，曰江清，皆以地气肃降， 故月色近人。秋月明逾春月，即此故也。
• 诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒 出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海， 月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩 瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。 • 一轮明月随潮涌生，景象壮观。月光闪耀 千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之 中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之 原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁 白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥
平洋要诀
平洋要诀(杨公风水学术平洋秘诀)山地属阴，平洋属阳，高起为阴，平坦为阳。
阴阳各分，看法不同。
山地贵坐实朝空，平洋要坐空朝满。
山地以山作主，穴后宜高。
平洋以水作主，穴后宜低。
书云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。
”盖以地阴盛阳衰，只要龙真穴的，气脉雄壮，即水法稍差，初年亦发富贵。
山上龙神不下水，此之谓出。
平洋地阳盛阴衰，只要四面水绕归流一处，以水为龙脉，以水为护卫，若得水神合法，消纳大小文库，即龙穴不真，亦发富贵。
水里龙神不上山，此之谓也。
至于龙水配合二十四图，不论山地地平洋，一样作用。
惟立向分坐实前空、坐空朝满耳。
平洋穴论夫平洋者，一片皆水，而无山冈土岭。
水动属阳，山静属阴。
山地穴后先靠山，主丁旺寿高。
平洋地则要枕水，方主丁旺寿高。
书云：“风吹水激寿丁长。
”盖坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。
平洋地多无起伏，凡是周围皆水，中间微高，水不到者，即是平洋一突，始为奇穴。
即落于高处，百前水绕抱归库，水外正向前，要一层高似一层，大发富贵。
书云：“平洋明堂低外高，长幼两房足富铙。
”又云：“平洋明堂高外高，金银积库米阵廒。
”故穴前之水要眼弓水，外高则富贵，外低则败绝。
书云：“明堂低又低，万两黄金也化灰。
”又云：“明堂低又低，子孙穷到底。
”至于平洋地贵人方缺陷，则宜补修。
或土堆、房屋、庙宇、高塔，主速发科甲，盖平洋缺故也。
平洋龙最难识认，故云：“平洋莫问龙。
水绕是真迹。
”水自左来龙则从左，水自右来龙则从右。
两水相近处。
即是过峡、束气。
两水交合处，即是结作。
龙分阴阳两片，取水对三义细认踪，此看平洋之妙诀也。
平洋地止产墓家堆高明、后不宜修土圈围，故有则不利于丁。
若四面无水，止是一片平地。
即以乾流为水，以路为砂。
低者为水，高者为破。
以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、城墙等作案，作山峰。
如或高或低，有土冈小岭者，不可误作平洋看。
至若似平非平，似山非山者，须留心细审，万勿轻忽。
平洋地苦有沟渠流水。
固能一见了然。
设一片平面查无流水者。
枕的拼音和组词组
枕的拼音和组词组一、枕的拼音zhěn二、枕的意思解释1.枕头的意思：枕套。
凉枕。
2.躺着的时候把头放在枕头或者别的什么东西上的意思:一个枕头在等着你。
他枕着胳膊睡着了。
3.姓。
三、枕的英文意思to rest one’s head; to pillow; pillow枕的拼音和组词组 41、枕二个字的组词语(共112个)瑶枕、枕檀、枕障、伏枕、枕畔、被枕、午枕、枕籍、枕戈、枕痕、同枕、枕藉、扇枕、枕曲、曲枕、枕尸、枕块、菊枕、惊枕、枕函、安枕、枕水、恋枕、枕凷、枕甲、换枕、脉枕、木枕、枕席、瓷枕、药枕、春枕、箧枕、畜枕、枕秘、枕草、枕屏、枕痾、就枕、枕衾、客枕、相枕、附枕、鱼枕、枕近、高枕、警枕、枕上、麝枕、枕芯、旅枕、枕顶、枕巾、枕木、枕笥、方枕、枕侧、山枕、枕跨、枕山、孤枕、枕匣、炕枕、石枕、项枕、失枕、枕纹、赠枕、欹枕、凤枕、枕石、豹枕、轨枕、枕套、神枕、枕膝、豆枕、滚枕、羁枕、谢枕、珊枕、圆枕、梦枕、枕棱、荐枕、花枕、枕腕、枕鸳、枕头、侍枕、枕骨、枕弓、不枕、车枕、枕囊、琴枕、玉枕、引枕、醉枕、枕倚、枕茵、枕骸、一枕、水枕、角枕、枕格、枕棹、枕流、衾枕、瓦枕、枕衣、枕干2、枕三个字的组词语(共38个)邯郸枕、通中枕、游仙枕、枕中术、玉枕骨、枕中梦、枕中丹、充气枕、瑟瑟枕、后枕骨、鱼枕冠、地枕带、拂枕席、红蕤枕、枕边灵、玉枕藷、鹧鸪枕、枕函书、枕头风、磁疗枕、枕中编、虎头枕、枕曲肱、拗木枕、左宫枕、枕中秘、玉枕穴、重明枕、豹头枕、枕流耳、枕中记、枕头衣、枕腕法、良芯枕、夜明枕、狐枕丘、枕边风、枕函花3、枕四个字的组词语或者成语(共102个)枕善而居、扇席温枕、长枕大衾、枕曲藉糟、黄香扇枕、抱虎枕蛟、枕经籍书、枕戈剚刃、藉草枕块、扇枕温衾、漱石枕流、一枕日红、孤枕难眠、死相枕藉、枕席之爱、高枕而卧、曲肱而枕、枕席未安、饿殍枕藉、枕席之事、同枕异梦、一枕槐安、寝苫枕干、安枕无忧、枕冷衾寒、曲肱为枕、长枕大被、枕戈泣血、同床共枕、辗转伏枕、席薪枕块、泣血枕戈、死亡枕藉、枕席过师、枕典席文、枕麴藉糟、玉枕兰亭、高枕不虞、枕戈汗马、枕麹藉糟、枕戈以待、一枕黑甜、一枕残梦、一枕黄粱、一枕邯郸、死者相枕、自荐枕席、衾枕之乐、枕戈击楫、一枕黄梁、枕中鸿宝、被甲枕戈、枕戈饮血、大衾长枕、枕戈待旦、卧苫枕块、衽革枕戈、死伤相枕、龙枕鸭灯、道殣相枕、枕山臂江、翻衾倒枕、寝苫枕块、告枕头状、捶床拍枕、葄枕图史、枕方寝绳、忘啜废枕、倒枕捶床、枕稳衾温、一枕南柯、枕石漱流、高枕无虞、枕山栖谷、扇枕温被、高枕无忧、枕戈尝胆、枕剩衾余、民不安枕、孤衾独枕、死伤枕藉、寝苫枕草、枕中鸿寳、活脚竹枕、枕水人家、枕戈坐甲、枕山襟海、枕戈待敌、枕边玩具、枕干之雠、绣花枕头、圆木警枕、同衾共枕、枕籍经史、枕流漱石、枕石嗽流、枕石寝绳、枕戈饮胆、寝苫枕土、寝苫枕戈、漱流枕石、枕戈待命4、枕五个字及五个字以上的组词语(共0个)五、枕的常用组词、拼音及意思枕套[zhěntào]套在枕芯外面的套子，多用布或绸子做成。
撼龙经
《撼龙经》全文杨益筠松撰上卷)ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ统论须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。
如人背脊与项梁。
生出四肢龙突兀。
四肢分出四世界，南北西东为四派。
西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。
惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。
黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。
分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。
大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。
其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。
大率行龙有真星，星峰磊落是音身。
高山须认星峰起，平地龙行别有名。
峰以星名取其类，星辰下照山成形。
龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。
莫道高山方有龙，却来平地失真踪。
平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。
高山即认星峰起，平地两旁寻水势。
两水夹处是真龙，枝叶周回踪者是。
莫令山反枝叶散，山若反兮水散漫。
外山百里作罗城，此是平洋龙局段。
星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。
平中仰掌似回巢，隐隐微微立邱阜。
便从邱阜觅回巢，或有钩夹如旋螺。
钩夹是砂螺是穴，水注明堂聚气多。
四旁绕护入城裹，水绕山环聚一窝。
霜降水枯寻不见，春夏水高龙脊现。
此是平洋看龙法，过处如丝或如线。
高水一寸即是山，低土一寸水回环。
水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。
窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。
山缠水绕在平坡，远有围山近有河。
只爱山来抱身体，不爱水反去从他。
水抱应如山来抱，水不抱兮山不到。
莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹。
藕断丝连正好寻，退却愈多愈有力。
高龙多下低处藏，四没神机便寻得。
祖宗父母数程远，误得时师皆不识。
龙到平洋莫问踨，只观水绕是真龙。
念得龙经无眼力，万卷藏真也是空。
ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ垣局北辰一星天中尊，上相上将居四垣。
天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。
此星万里不得一，此龙不许时人识。
识得之时不用传，留与皇城镇家国。
请从垣外论九星，北斗星宫系几名，贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行。
九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。
不知星曜定镏铢，祸福之门教君识。
关塞古诗词
关塞古诗词（10首）1、长城地势险，万里与云平。
出自南朝梁·虞羲《咏霍将军北伐》。
此写长城地势之险及其视野之广阔。
2、艰难奋长戟，万古用一夫。
出自唐·杜甫《潼关吏》。
潼关天险即使在最艰难的时候，只要有一个守关战士奋戟而战，也是千军万马难以逾越的。
“万古”对“一夫”，是以夸张修辞手法极写潼关地势之险与易守难攻。
3、荒城临古渡，落日满秋山。
出自唐·王维《归嵩山作》。
此写秋日黄昏之时的景象：层林尽染，秋意渐浓；夕阳西下，城池荒凉，古渡无人。
写的虽是哀景，却如一幅苍凉而凄美的图画，让人回味无穷。
4、几处楼台皆枕水，四周城郭半围山。
出自宋·王《赠五羊太守》。
此写楼台临水、城郭环山之景。
山与水呼应，楼台与城郭并举，一幅生动的山水城郭图便跃然纸上矣。
5、竹树夹流水，孤城对远山。
出自唐·高适《自淇涉黄河途中作十三首》。
竹树夹流水，给人的感觉是静谧温馨；孤城对远山，给人的感觉是苍凉孤独。
两种不同的景色有机地结合在一起，不仅于对比中给读者以无限的想象空间。
6、烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。
出自宋·范成大《鄂州南楼》。
城里灯火耀天空、夜市至三更，江上旌旗蔽明月、船队万里长。
“烛天灯火”、“摇月旌旗”、“万里舟”，皆是夸张之辞，意在使人对其所写景象留下深刻印象。
7、白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
出自唐·杜甫《白帝》。
“云出门”，言白帝城地势之高；“雨翻盆”，言白帝城下雨之大。
“云出门”对“雨翻盆”，对仗之中说明了城中之“云”与城下之“雨”的因果关系：有云才有雨。
8、白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。
出自唐·杜甫《夔州歌十绝句》。
白帝城扼守长江三峡第一峡瞿塘峡之口，有着极其重要的战略地位。
而瞿塘峡的雄险程度，又在汉中的百牢关之上。
9、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
出自唐·李白《蜀道难》。
此写剑阁栈道之险，以“一夫当关，万夫莫开”八字概而括之，简洁有力，对仗工整。
罗盘的应用实例
宅风水知识一、八山总论地理之道首重龙，龙看地之势也。
乾山：乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。
坎山：坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。
若在穴后，主穷寿夭。
在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。
离为中女，妇女更不利。
坐正东向正西，禀水气大利。
艮山：艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：震山高大肥满，多生男少生女，出武士。
主人性直。
若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。
巽山：巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。
若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。
倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山：坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。
兑山：兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。
若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。
兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
二、龙脉吉凶辨葬地的形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。
以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。
1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。
5、来龙气势如降龙，,水绕云从，这是大官葬地。
6、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。
7、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。
8、来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。
9、来龙气势如倒扣的锅，在锅顶下葬可使后人发财。
从得水到治水_浅析风水水法在古代城市营建中的运用_杨柳
文章编号 1002-1329(2002)01-0079-06从得水到治水浅析风水水法在古代城市营建中的运用杨柳摘要 水是生命之源,又属五害之首。
本文从传统水文化下的得水观念入手,分析了风水水法的特点和在古代城市中的巧妙运用,总结出城市得水与防洪这一对矛盾体在风水指导下完美结合的历史经验。
关键词 风水;得水;古城;城市防洪FRO M FIN DIN G WA TE R TO HA R N ES SING WATE R:FE NG S HUI AN D ITS A PPL ICA TIO N IN U RBA N PLA NN IN G AN D CO NS TRU CTIO N IN AN CIE N T CHIN AYANG LiuAB STRACT:Based on the tradi tional w ater culture,this pape r analyse s t he cha racteristics of the ge omant ic omen and the clever use of it in the ancient China,sum ming up the hi storic experie nce of tre at ing the c ontradic t ions between w ater supply and flood c ontrol.KE YWORDS:Geomantic om e n; w ater supply;ancient China;ur ban flood control中图分类号 TU984 2文献标识码 A1 中国传统的水文化观水是人类生存的基本资源,古代农业的命脉,凡耕种、灌溉、饮用、去恶、渔盐、舟楫、设险以及小气候调节,无不仰给于水。
对水的依赖,使中国古代很早就形成了富有特色的水文化观,主要表现在三个方面:首先,水是生命之源。
管子 度地 曰: 水者,万物之准也 ; 诸生之淡也。
地理索隐卷之一
地理索隐卷之一地理索隐卷之一无着禅师幕讲著地理索隐卷之一峦头理气总论峦头者，不但星体，凡龙穴砂水有形有势可指可见者皆是也。
《青囊经》曰:“理寓于气，气囿于形。
”理者，阴阳五行之理也;气者，阴阳五行之气也;形者，山峙水流之形也，而其中有阴阳五行之理气在焉。
古圣人画卦以明理，用卦以推气，用以辨龙，用以立向，纳其水，消其砂，较其生克制化而已。
但当以峦头为主，有峦头而无理气，虽有知去留舒配，终能发福;执理气而不问峦头，斯正是舍本而求未，必归无济;况既天然之龙穴，则必有开然之向，并有开然之砂水。
苟能认定龙穴，取证堂砂，可必理气，自然与理气暗合。
今将理气略陈大概，使后学知重峦头而不理气，方为体用合一之规。
凡龙穴，自祖宗起处，与跌断过狭，以至入首，并堂局、砂水等，或合内卦，或合外卦，皆一家骨肉而纯净者，为最上第一乘地，难得～其1地理索隐卷之一无着禅师幕讲著次，或内或外，得其八九，中间间杂一二节，而到头一节，并堂局、砂水尽是一家骨肉者，为上地，亦不易得。
至于来龙、砂水两有杂出，惟以到头一节为主，而或内、或外得其八九以配先天真夫真妇之向，而堂局、砂水兼得或内或外之多者，亦不失为中等之地。
此地理要诀也，然总要峦头真的，始用理气消之，固可挽回造化;若无峦头，则理气安所施乎。
开面地步地之真假大小何法以辨之,先观开面之有无，便知真假之概;再观开面之多寡大小，地步之广狭，则真假了然，而地之大小亦可知矣。
何谓开面，只以分敛、仰覆、向背、合割八字察之，如分而不敛，仰而不覆，向而不背，合而不割，为开面;反此，即不为开面。
何谓地步，只以纵横、收方、偏全、聚散八字察之，纵长横广，收小放大，局全而聚大者，地步广;纵虽长横不广，收小放大，局全而聚大者，地步广;纵虽长横2地理索隐卷之一无着禅师幕讲著不广，收虽小放不大，局偏而聚小者，地步狭。
分敛何谓分敛,分者，分开八字也。
无个字不成龙，无分金不出脉。
故凡有顶有泡处，皆不可无分以为个字分金丿 ;但不可三股明如鸡爪，必有矬有平，中脉如宽牵线者方是;又须大八字之内有小八字，显八字之内有隐八字。
人教版八年级上册语文第28课《观潮》课件(12张PPT)
4、文中引用著名诗人杨万里的诗句“海涌银为郭， 江横玉系腰”，在文中起什么作用？
一是对钱塘江潮水的壮观景色 进行侧面补充；二是在结构上 与上段的“天下之伟观”相照 应。
5、作者从哪几个方面对海潮进行了正面描绘？
作者从形状、颜色、声音、气势四个方面对钱塘江 潮水进行了描绘。）形、色：仅如银线 玉城雪岭 （比喻）。声：大声如雷霆。势：震撼激射，吞天 沃日，势极雄豪（夸张）。
演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化
3、并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地
（同时）还有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，就好像踩在平地一般
4、倏尔黄烟四起，人物略不相睹
忽然黄色的烟雾四处窜起，人和物一点也看不见
5、吴儿善泅者数百，皆披发文身
几百个善于泅水的吴地健儿，全都披散着头发，身上画着花纹
6、珠翠罗绮溢目，饮食百物皆倍穹常时，僦赁看幕， 虽席地不容间也
租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有
三、重点问题
1、全文写了几方面内容？
涨潮之状、水战之威、弄潮之技、观潮之盛。
2、第一句“浙江之潮，天下之伟观也。”在全 文中有什么作用？
总起全文 点明主旨
3、描写潮水的顺序是什么？
9、“，车马塞途”，“虽席地不容闲也。”说明了什 么？
从侧面说明了观潮 的人很多。
10、文章第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表 演有何联系？
观潮之盛从侧面映衬 江潮之盛和水上表演 的精彩。
11、第一段哪句话写钱江大潮的雄伟壮观的景象？
玉城雪岭际天而来，大声如雷霆， 震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
7、第三段中描写“弄潮儿”在惊涛骇浪中所作的精彩 表演，突出了 “弄潮儿”的什么特点？
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物容积 ， 这个尺寸似乎可 以容纳下一台稍小型的冰
箱了。
比梅 赛德 斯 一 奔 驰 ＭＬ 小了 仅 ５ ｃ ｍ。 从 数 加 了
９ ４ ５ ｍｍ ， 在后轴 之后增 加了 １ ０ ５ ５ ｍｍ ， 但 这 其 实
第三 排座 椅通 常只被考 虑空 问的舒 适 性 ， 而
是。 全新索兰 托 Ｌ 不仅照 顾到了空间舒适性 ， 而且 也为后排乘 客提供了舒适 的乘坐环 境一一 最后一
排座椅 右侧的空调独 立调节旋 钮足 以充 分证明这
一
点。
不仅 如此 ， 全 新索 兰托 Ｌ 在车 内静谧 性 方面
ＮＥＷ Ｆ ▲Ｃ Ｅ 接 触
对用 户而 言 甚 至 有些 “ 食之 无 味 ， 弃 之可 惜 ” 的
鸡肋 状态 。
了良好的空 间。 可滑动 的第二排座椅 ， 可以移动多
至２ ７ ０ ｍｍ， 不仅是 为第二排乘 客， 更为第 三排乘 客提 供了便利 的上下 车空 间。 可折 叠 放倒 的后两
全新 索兰 托 Ｌ的轴 距是 ２ ７ ８ ０ ｍｍ， 单从 数据
一
研
Ｎ ＥＷ Ｆ ▲ＣＥ 接 触
更 重 要 的 是 ，多数 车 型 的 第 三排 空间 过 于局 促 ，
比例洽 到好 处的车身尺寸 ， 为第三排乘客预留
也是下足了功夫 ， 翼子 板隔音棉 、 翼子板 内衬 、 挡
泥板隔音 内衬、 车身 机盖隔音 内衬 、 机 舱隔音棉等 等都是用料十足。 Ｋ Ｉ Ａ全 新 索兰 托 Ｌ的外观 其实 不用过 多描 述
且也并不 尽如人意 ， 甚至 ７ － ９座 的 ＭＰ Ｖ车型也如
是非常合 理的比例 ， 特别 是运动车型 ， 发动机重心 越 靠近 前轴 之 后， 操 控 越是 可靠和 精 准。虽然 不 能 以此 标准 来 打造 Ｓ Ｕ Ｖ ． 但 这也 充 分证 明了全 新 索 兰托 Ｌ绝没有 为了获得 大空 间 ， 而 毫不 顾忌 地 牺牲操 控性 ， 增加 车身尺寸。
而不 蠢 ， 反 而显 得 非常紧 凑 ， 而拉 开 车门却 是别 有洞 天 。 Ｋ Ｉ Ａ全新 索兰 托 Ｌ外观的 每一 处设 计都 散发 着魅力 ， 却汇 聚在它庞大的身躯 上： 它内饰的每一 处设计都 充满着体贴与 关爱， 却不 既不是 ＭＰ Ｖ也 不是行政级座 驾。 水， 能够在柔美 之下饱 藏力量 ， 亦可 在刚 强之 中定格 美丽 ， 这 也是 对 Ｋ Ｉ Ａ全 新索 兰托 Ｌ的概括。
上看 ， 相 比同为 Ｓ Ｕ Ｖ的保 时捷 卡 宴仅 少了 １ ０ ｃ ｍ。 排座 椅 ， 使 用户 拥有后 备厢 多达 ６ ０ ５ — １ ６ ６ ２ Ｌ 的储
再 看车长 ， 全新 索兰 托 Ｌ的车 身长 为 ４ ７ ８ ０ ｍｍ，
因 为它 已经 拥 有 了足够 诱 人的 产 品魅 力和 辨识 度。 讨Ｉ 与 的外 观设 计 使 这样 一 款 大 尺寸 Ｓ Ｕ Ｖ大