谈现实中的套中人
装在套子里的人
4号组员
6号组员 5 6号组员
结案：组长带领组员整合分析材料， 结案：组长带领组员整合分析材料，向全班作
注意事项
专案组工作注意事项
时代、社会、 1号：背景有大小之分（时代、社会、生活 等）； 3号 死者的描述、 2 3号：现场勘查（死者的描述、房间的描述 等）； 姓名、职业、 4号：档案资料（姓名、职业、性格 、人际 等）； 6号 各选一个相关人士——问答式 问答式）； 5 6号：采访（各选一个相关人士 问答式）； 独立组的语文负责人担任“专案组组长” 独立组的语文负责人担任“专案组组长”； 责任到人（在分工的基础上，进行有效的合作）； 责任到人（在分工的基础上，进行有效的合作）； 组长按序整理材料，做好汇报准备； 组长按序整理材料，做好汇报准备； 所有专案组材料上交，进行小组评比（速度、质量）； 所有专案组材料上交，进行小组评比（速度、质量）；
自杀？他杀？兼有？ 自杀？他杀？兼有？
――“别里科夫之死”高二(7) ――“别里科夫之死”高二(7)班专案组调 (7)班专案组调 查
调查一：案发背景 调查二：现场勘查
1号组员
2 3号组员 号组员
调查三：死者档案资料 调查四：有关人士采访
结案报告” “别里科夫之死——结案报告”！ 别里科夫之死 结案报告
人物形象： 人物形象：
别里科夫是一个学校的古代语言教师， 别里科夫是一个学校的古代语言教师，他与别人 不同的地方就是他什么都要有一个“套子” 不同的地方就是他什么都要有一个“套子”。课文给 他归纳了五个方面的“套子” 默读课文，填写表格： 他归纳了五个方面的“套子”，默读课文，填写表格：
套子的类别 套子的内容
采访对象３、“我”（布尔金） 问：您觉得别里科夫是个怎样的人? 一个怪人。您要是见过他一面， 一个怪人。您要是见过他一面， 答： 就决不会忘记他。 就决不会忘记他。因为即使在暖 和的天气里，他也裹着棉大衣。 和的天气里，他也裹着棉大衣。 他总说“千万别闹出什么乱子。 他总说“千万别闹出什么乱子。 问：您认为华连卡的笑对他有什么影响吗？ 答：噢，他一定想不开的，要知道，他这种人最害怕 他一定想不开的，要知道， 出乱子了，眼下就要跟华连卡结婚， 出乱子了，眼下就要跟华连卡结婚，却自己闹出 这么个乱子，他心里一定受不了的。 这么个乱子，他心里一定受不了的。 问：有什么人和他结过怨吗？ 答： 没有。但实际上每个人都讨厌他， 没有。但实际上每个人都讨厌他，不会有人会为他 的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他， 的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他，全校 甚至全城的人都受着他的辖制，什么事都怕呢。 甚至全城的人都受着他的辖制，什么事都怕呢。
套中人读后感(共6篇)
套中人读后感（共6篇）【心得体会】第1篇：《套中人》读后感《套中人》读后感提起契诃夫的短篇小说，自然很容易使人想起他笔下的“套中人”别里科夫。
契诃夫在短短的篇幅里，以讽刺的手法，入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。
作品开始时光从他的日常生活着手，描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”：晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。
如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧；然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子啊！”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。
但是问题远不止此。
他还要用“套子”去凑别人的思想。
更令人诧异的是大家看见他都害怕。
就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。
作者在这里向我们提出一个令人深思的问题，别里科夫并不是达官贵人，他没有显赫的地位和权势，而是一个普通的中学教员，他在生活中是无足轻重的人物。
在作者的笔下，他不是作为单个的人，而是作为知识界和社会上的一种典型，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。
这样的生活什么时候才是头呢?它的根源究竟是什么呢?在小说的结尾处兽医伊万·伊万内奇分析得很有道理，他认为：“自己受到委屈和侮辱而隐忍不发，不敢公开声明站在正直自由的人一边，反而自己也弄虚作假，面带微笑，而这样做无非是为了混一口饭吃，为了有一个温暖的小窝，为了做个不值钱的小官罢了。
”这就是根源所在，为了保全自己、为了一己私利而丧失人格，丧失做人的尊严，丧失做人的起码原则，如虫豸一般苟延残喘。
《套中人》读后感
《套中人》读后感《套中人》读后感5篇《套中人》是俄国作家契科夫的一篇著名的短篇小说，讲述着在充斥着苦闷与压力的生活中一步步艰难的生活，最后演变成为可悲的结局。
下面是作者为大家带来的《套中人》读后感，希望能给大家提供帮助。
《套中人》读后感（篇1）契诃夫不愧为短篇小说大家，在《套中人》这短短的篇中，却塑造出了别里科夫这样一个栩栩如生的“套中人”形象。
“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼镜”，别里科夫那苍白、抑郁的脸好像已经从纸中浮现出来，让我们细细打量，尝试着去体会他的一切。
别里科夫这样的一个人居然是一位语言教师，这样的情节令我费解。
但转念一想，也许正如作者所说，对古代语言的教学，“对他来说，也就是雨鞋和雨伞”，是他“套子”的一部分。
多疑和病态担忧也是他鲜明的性格特征之一，在法规的层层环绕之下，他会感受到安全和舒心。
平日里人们普通的娱乐方式他敬而远之；在学校中，学生的闲谈也会令他惶恐和不安；甚至在教务会议上，与他朝夕相处，一同工作的教师们也被“压得透不出气”。
他就像一朵乌云，走到哪里，就要给那里的人阴沉的心情。
这样的一个人居然准备结婚了!我想他的未婚妻必然是一位快乐的女子，不然怎能在“乌云”边久待呢?可是，漫画给别里科夫带来的压力还未消除，他就亲眼目睹了华连卡骑车时快乐的样子。
这对于“套中人”来说真是莫大的刺激了。
他被迫接受着新世界带来的一切新事物，这让他恨不得将自己永久地封存起来。
可是，未婚妻对他的“背叛”令他好不容易感到一丝快乐的生活被更深的忧虑所充满，我想，这是别里科夫永远无法改变的事实，况且他也无心去改变自己，融入新的时代。
他们爱情的决裂也无法避免，也许是柯瓦连科的推搡，亦或是华连卡那爽朗的大笑冲破了别里科夫内心中最后一点犹豫。
他同时也绝望了，对他自己，对这个世界，活着对他来说是痛苦的，是奢侈的，在坟墓中或许会给他更多的安全感，一种无法在现实生活中得到的慰藉。
别里科夫不是孤独的，在那个新旧交替的时代中，必定有无数的套中人在痛苦的活着，他们相信套子，和一切能够包裹住他们的东西，那能带给他们安全感。
套中人读后感(3篇)
套中人读后感(3篇)套中人读后感(3篇)第1篇契诃夫套中人读后感第2篇套中人读后感第3篇《套中人》读后感600字【第1篇】契诃夫套中人读后感契诃夫套中人读后感1《套中人》是俄国作家契科夫的著名的短篇小说，描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。
别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来，他的生活用具也装着套子，他为人刻板，做事总是提心吊胆，怕惹出乱子。
虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解，但我在笑这个“怪人”之余，还是能感觉到，也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。
文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”，这句话不是细心的体现，而是一种病态的恐惧。
别里科夫除了把自己的肉体包裹起来，更把自己的思想埋了起来。
他对一切允许的事情表示怀疑，甚至不是自己的事也会担惊受怕。
也许在所有人看来这个人都不可理喻，他却控制了这个城市十五年之久。
别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态，并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时，使他身边的人受尽精神压迫，以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。
十五年内，全城的人害怕高声说话，投寄书信，彼此结交，阅读书籍，害怕帮助穷人，教人识字……直到别里科夫死去，他用最坚固的套子把自己装了起来，全城的人才获得了精神上的自由。
也许别里科夫的处事态度和当时沙皇的统治方法是一致的，禁锢人民的思想从而进一步剥夺人民的自由。
别里科夫是沙皇统治制度的施行者及受害者，或者更能被想象成那种制度的代表。
别里科夫的死表示作者的心声：沙皇专制最终一定会走向它的坟墓。
我们生活的社会的精神文化远优于沙皇统治下的俄国，所以我们很难想象当时的社会状况。
即使如此，我们也不免有把自己封在“套子”里的时候，像有走上歧途却一意孤行或自己有想法却憋着不肯述说的时候。
我们要努力拆掉自己的套子，去倾听或者陈述，把心与心拉得更近，在生命途中就会少一些迷茫和孤独。
契诃夫套中人读后感2其实《套中人》只是这本书其中文章，也许是它富有代表性，所以这本书名叫《套中人》吧。
装在套子里的人
安东· 巴甫洛维奇· 契诃夫， 19世纪末俄国批判现实主义作ห้องสมุดไป่ตู้家，短篇小说巨匠，著名剧作 家。
（1860～1904）
他出生在一个由农奴赎身的自由民 的家庭。父亲的杂货铺破产后，他靠当 家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大 学学医，毕业后，一边行医，一边写作。
柯瓦连科姐弟出现在小说中有什么作用？ 柯瓦连科和华连卡是作为别里科夫对立的 形象出现的，他们有民主自由的思想，有正常 的人类情感，充满了生命的活力，敢于和守旧 者对面交锋。柯瓦连科和别里科夫的冲突，展 示了新旧两种思想的矛盾斗争，更进一步暴露 了别里科夫“套中人”思想的反动、腐朽和虚 伪。作者不遗余力地鞭挞守旧势力，甚至借华 连卡的笑声对“套中人”进行了无情地嘲弄。 “套中人”的一切事情结束于大 笑声中，象征着追求自由生活的进步 力量对窒息生命的反动势力的斗争的 最终胜利。
他的小说简练朴素，情节生动，笔调幽默， 寓意深刻。其代表作《变色龙》《套中人》堪称 俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为 见风使舵、投机善变者的代名词；后者成为因循 守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号，中篇小说 《第六病室》抨击沙皇专制暴政，该小说使列宁 阅读后受到很大震动。他相信旧制度一定灭亡， “新生活早晚会来！”契诃 夫后期转向戏剧创作，主要作 品有《三姊妹》《樱桃园》） 等，曲折反映了俄国大革命前 夕部分知识分子的苦闷和追求。
描写 摘 要 点 评 角度 衣着 雨靴 大衣 雨伞 套子 衣领 眼镜 典型带 行为 堵耳朵 支车篷 造套子 隔绝人世 夸张的 描写。 语言 歌颂过去 古代语言 不祥叹息 禁止就行 别闹乱子 套子式论调 套子种 思想 通宵做噩梦 种无时 当局的耳朵 全城受辖制 卧室像 无处不 居住 在。 箱子 床上挂帐子 被子蒙脑袋
《装在套子里的人》读后感《装在套子里的人》读后感8篇
篇一：装在套子里的人读后感我读过一篇文章，叫装在套子里的人，在实际生活中，我也见过这样的人。
他是我爸爸的一个朋友。
书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。
他的脸也好似蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。
总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。
现实生活刺激他，惊吓他，老是弄得他六神不安。
〞他把他的思想也竭力藏在一个套子里。
这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。
听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。
〞他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。
是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太慎重。
在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。
这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。
篇二：装在套子里的人读后感我想，世界上不会有别里科夫这种人吧。
而或许有，但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。
他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸大的描写表现得淋漓尽致，也让我体会到了当时俄国社会的混沌与黑暗。
世界在转动：人类的科技在不断创新，人类的思想在不断进步，也许在不觉间，人类的身体也在缓慢的进化着。
正如达尔文的自然选择学说一样，只有积极适应环境的生物才会继续生存；一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命，必会迎来过早的消亡……所以，别里科夫死了，在因恐惧而钻入的套子里——死了，就像契柯夫先生笔下众多的“主人公〞一样。
他的死，也许不仅是一个人的死，也预示着陈旧的事物必将消亡。
如今，我们的社会与当时比起来是如此兴隆，不再有沙俄，也不再有这样残暴的强权；但是，假设人们不能积极、大胆地去接纳新的事物，别里科夫就永远在我们身边。
于细微处见深意——浅析《装在套子里的人》细节描写
读写训练D U X IE X U N L I A N《装在套子里的人》是契诃夫最为著名的短篇小说之一，也是高中语文教材的传统篇目。
关于主人公形象的分析、表现手法的整合、文章主旨的挖掘、“套子”和“套中人”的解剖和象征意义等方面，各种论述已颇丰矣，各种语文教学刊物亦多有刊载。
我们这里仅就该文的细节描写予以浅析，以补宏论之不屑，以助文本之理解。
1.我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。
开篇第一句看似无深意，仅仅陈述一件事而已。
若反复咀嚼，将会品出“才”字甚妙。
才，副词，一般表示事情发生得晚或结束得迟，与说话者的主观意愿相悖，暗含说话人对所述事件发生得晚或结束得迟的不满。
一个“才”字恰当、准确地道出“我”、同事们乃至全城人的心理诅咒：别里科夫死得太晚，他应该早死。
充分表现了大家对这种套中人的痛恨和厌恶。
若删去“才”字，此句仍能完整地陈述事件，但无法表现人们对套中人别里科夫的憎恶态度。
2.事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。
好一个不着痕迹的比喻，作者这里把“古代语言”比喻成别里科夫的“雨鞋和雨伞”，不仅形象地写出他的工作对象——希腊文——古代语言——现实生活中已经消失的语言——远离现实生活，而且也形象地写出这个套中人在现实生活中逃避现实的可笑。
3.但是他觉着在官方的批准或默许里面，老是包藏着使人怀疑的成分，包藏着隐隐约约、还没充分说出来的成分。
这个细节乍看起来似乎表明别里科夫怀疑专制政府的制度条款和公告内容。
其实不然，联系人物言行理解，这点小小的进步思想绝非他所具备，但这句话又说明了什么呢？实在不好理解，许多老师讲到这里时或牵强附会、或绕开不讲，或不屑一顾，或讳莫如深，甚至王顾左右而言他。
我们认为，这个细节表现了他十足的奴性。
因为政府明令禁止的“他就觉得又清楚又明白”、心里踏实。
但政府的条文也不可能具体到连芝麻大的生活琐事也列举出来的程度，那么，对他这种套中人来说，政府条文不能具体到每一件事，他就会感到缺少言行的指南而无所适从。
契诃夫套中人作品主题
契诃夫套中人作品主题
契诃夫的短篇小说集《套中人》主题集中体现了对社会现实的讽刺和批判，同时也揭示了人性中的善良和复杂性。
1. 社会现实的讽刺与批判
在《套中人》中，契诃夫通过对各个社会阶层的人物进行描写，揭示了更广泛的社会现实。
他以反讽、夸张和讽刺的手法，探讨了社会的不公平、腐败和虚伪。
小说中的人物，如主人公爱作·奥尔洛夫、少校特洛菲莫·特洛菲莫维奇·凯巴翁诺夫以及其他中下层社会人物，常常被社会和命运施加的压力所逼迫，使他们在无力改变社会现实的同时，也暴露出社会各种问题的荒唐和可笑。
2. 人性的善良与复杂性
契诃夫在《套中人》中也深入探讨了人性的善良和复杂性。
他通过细致入微的描写，展示了人物内心的纠结和矛盾。
例如，故事《泣血兄弟》中，契诃夫通过两个官僚兄弟的对比，揭示了人性中的自私、懦弱和冷漠，同时也探讨了亲情、责任与道德观念的复杂关系。
这种描写使读者不断思考人性的本质和动机。
总之，《套中人》的主题体现了契诃夫对社会现实的讽刺和批判，同时也通过细致入微的描写展示了人性的复杂性。
这使得契诃夫的作品在探讨社会问题的同时，也给予读者对人性的深入思考。
“套中人”出现的历史原因及现实意义
没有斗争 ，这 个世 界就不会有变化与进步 ；没有斗争 ，那将
是 彻底 的毁 灭 ，就像 热寂的宇宙 ，一切都停止 了。”
不是科学 的殿 堂 ，而是城市警察局 ，有一股酸臭 味，跟 警察 亭子里一样 ……”可见 ，当时社会 的政治制度是 “ 套中人”
“ 尊时 ”， 即“ 审势而行 ”， 正如 《 易传 ・ 艮卦》 所云：“ 时 止则止 ，时行则行 ，动静不失其时 ，其 道光 明。” “ 守位 ”， 即 “ 位其所位 ” ，在其位谋其政。其中 ， “ 尊时”与 “ 守位 ”
是辩证 统一 的 ，“ 尊时”必须 “ 守位 ”，“ 守位 ” 务必 “ 尊时”， 要 旨斯人对黑格 尔及其本体论的重视 ， 大大超过对柏拉 图 、 康德等人 的评 价。据载 ，黑格尔早在法兰克福 时期就详 细研 究了柏拉图和恩披里克。在 《１ ８ ０ ０年体 系残篇 》中， 他提 出： “ 每一名词都 可以被表明为被设定者 ，从 而设定一 物 ，同时
就表明另一 物未被设 定 、被排斥在外 。”很明显 ，这个时期 ，
２ ０ １ ７年第 １ ２期
总第 ４ ７ ９ 期
缤纷杏坛
‘ ‘ 套 中 人＂ 出现 的 历史 原 因及 现 实 意义
王 子 豪
（ 山 东师 范大学 附属 中学 ， 山东 济南 ２ ５ ０ １ ０ ０ ）
“ 迂 腐刻板 、仇视新生 事物 ；竭力维护既 定秩 序 ；在晴 天也穿着 雨鞋 ，带着雨伞 出门 ； ‘ 手提箱 ’更是不 离手 ，将
不 同 的 两种 选择 。
意为 “ 面具 （ ｍａ ｓ ｋ）” 。在古拉 丁语 剧场 ， “ 面具 ”不是用
从叙事学角度解读《装在套子里的人》
从叙事学角度解读《装在套子里的人》作者：赵新艺何曼曼赵莹来源：《语文建设·下旬》2018年第09期《装在套子里的人》无疑是俄罗斯批判现实主义优秀作家契诃夫最优秀的短篇小说代表作之一，作家以讲故事的形式将别里科夫的“套中人”形象展示得淋漓尽致，“套中人”的人物形象并非别里科夫独有，它是当时社会存在的普遍现象。
因此，“套中人”别里科夫在我们理解这篇文章时起到抛砖引玉的作用，引人入胜，使学生深刻体会沙皇政府的残暴统治并了解人们在该政权统治下的生活状态。
从文本叙事学的角度来看，作家用如此短小的篇幅将别里科夫以及其他人物性格刻画得如此鲜明，体现出作家的写作造诣。
对于该文本的解读，我们不应该仅仅停留在以往“经典人物”的分析路径上，而应另辟蹊径，实现对作品的开放性理解。
同时，由于叙事语法模式、美学形态等是反映文章内涵的利器，因此其叙事手段也值得学生学习。
一、动态解读，去经典化以《装在套子里的人》这一广为流传的优秀作品为例，因其叙事手法之巧妙、人物塑造之精准、反映问题之深刻而被我们称之为经典作品。
但是在时间的长河中，我们在理解、赏析经典作品的过程中往往将“经典”过度消费，简言之，经典文本、经典人物形象成为罩住我们的“套子”，成为我们进一步挖掘文本内涵的最大阻力，从而使我们对经典作品的理解止步不前。
《装在套子里的人》这篇文章中的主人公很显然是别里科夫，在故事的开头叙述了他诡异的生活习惯以及逃避现实的畸形生活态度，别里科夫对作品主题的深化是毋庸置疑的，但是我们不能忽视叙事者布尔金在文章中的作用，我们可以揣测，难道作者设计这一人物仅仅就是想借他之口给我们介绍别里科夫吗？应该不仅如此。
在作品中，人物的语言就像人的眼睛，它能够表达人物的内心。
全篇的矛盾都出自布尔金之口，在别人的故事中反映的其实是他自己的思想、性格，显然，作者对这一人物形象的塑造采用了较为隐蔽的叙事手法，并且这一隐性的人物形象贯穿文章始终。
在文章开头介绍布尔金的句子是这样的，“他躺在里面的干草上，因光线黑暗并不能看清他的长相”，这种叙事背景为人物性格的隐性特征做了铺垫。
《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》——人物形象对比-统编版高中语文必修下册
《装在套子里的人》：
1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世 加强了专制恐怖统治。在此之前，受欧洲进步文明思潮的影响，俄 国也兴起变革之风。面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力 手段镇压、逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言 论。全国警探遍布，告密者横行，一切反动势力纠合起来;对抗进 步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。别里科夫就是其典型人 物。
思考一：
为什么两个时代不同、性格迥异的人会同样戴上“枷锁”， 成为“套中人”呢？（结合背景，阐述其必然性）
林冲与别里科夫身上的“枷锁”都是时代所赋予的。 林冲所处时代，统治者腐败无能、国家积贫积弱，林冲虽有反 抗，但其反抗也是因其外在环境所致，不是自觉的。林冲至始至 终都没有认清统治者压迫的本质，突破不了时代局限，因此林冲 与其同时代的人们一样，在不知不觉中戴上了“枷锁”。 别里科夫所处的时代，统治者专制残暴，人民处于一种巨大的 白色恐怖之中。人民都战战兢兢，小心翼翼的活着。别里科夫， 思想封闭，保守落后，自愿成为旧制度的坚定维护者。对他而言， “枷锁”或“套子”是其安身立命之本。
林冲
想做奴隶而不得：
林冲指着脸上道:“我因恶了高太蔚,生事陷害，受 了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未 知久后如何。不想今日到此见你。”
明知是被构陷，还大方承认自己之过；对回归朝 廷的抱有期待
林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀， 帶在身上。前街后巷一地里去寻。李小二夫妻两个 捏着两把汗。当晚无事。……林冲又来对李小二 道:“今日又无事。”小二道:“恩人，只愿如此。只 是自放仔细便了。”林冲自回天王堂，过了一夜。 街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。
逃脱不开的“枷锁”
套中人观后感
套中人观后感《套中人》是近期备受关注的一部电视剧，该剧改编自作家马东的同名小说。
作为一部以家庭为题材的剧集，《套中人》真实展现了现代社会中家庭关系的种种问题和困扰。
剧中的主人公，是一个普通家庭的妻子，在家庭中扮演着贤妻良母的角色。
然而，随着剧情的发展，我们看到了她内心深处的挣扎和迷茫。
她是一个充满了情感和智慧的女性，但她为了维持家庭和谐，时常将自己的内心感受和痛处隐藏起来。
这部剧揭示了家庭中普遍存在的套中问题。
所谓套中，是指在家庭中被种种传统、社会角色和期望束缚住的人。
无论是妻子还是丈夫，都会在家庭和社会的责任与约束下，迷失自我。
他们被套中，成为了某种角色的代表，而无法真正地去追寻自己的内心想法和渴望。
这种套中状态不仅存在于妻子身上，也同样适用于丈夫和其他家庭成员。
在《套中人》中，主人公的丈夫也是一个被套中的角色。
他在家庭中扮演着丈夫和父亲的角色，对家庭负责任，并为此付出辛勤努力。
然而，在他追逐物质生活的同时，忽略了妻子的内心需求和情感关怀。
他也在套中徘徊，竭力维持着家庭的表面和谐，但内心却感到空虚和困惑。
剧中所揭示的这些问题，引起了观众们的共鸣和思考。
我们不禁思考：在现代社会中，是否还存在着那种传统的家庭模式，而忽视了每个个体的内心追求和需求？每个家庭成员是否都应该被套中，扮演着既定的角色和责任？观众们开始重新思考家庭关系的价值和意义。
家庭作为每个人生命的基石，应该是一个培养个体能力和满足内心需求的场所。
然而，现实却往往让我们忽视了这一点。
剧中主人公在面对家庭问题时，通过与自己的内心进行对话，逐渐找到了破解套中的方法。
她通过坦诚和沟通，重新与家人建立起了真正的连接。
剧中所展现的这种解套方式值得我们借鉴和思考。
在现实生活中，我们也可以通过与家人进行真诚的交流，让每个人都能表达自己的内心需求和情感。
只有这样，家庭才能真正成为一个安全、温暖和谐的场所。
此外，《套中人》还通过细腻的刻画，描绘出了妻子在家庭中不断追求个人价值和平衡的故事。
装在套子里的人
•
沙皇政府的忠实卫道者，也极力 维护沙皇的反动统治。他们死守着旧 有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。 这种人不但出现在官场，而且也出现 在知识界。
★整体感知
思考：本文主要写了别里科夫的什么事 迹？根据情节发展可以把课文分成几部
分？
故事的主要情节是 别里科夫的恋爱以 及最后失败（别里 科夫的婚事）
★情节梳理
• 每个国家都有自己的法律。这些法律就是 套在我们身边的套子。它们可以约束我们 的行为，规范我们的生活，是我们的生活 更加有序，合理。 • 为了树立正确的人生观，价值观，世界观， 每个国家都有其所宣扬的思想。“儒家思 想”就是我国所宣扬的思想，它教会每个 中国人“推己及人，仁爱待人”，“己所 不欲，勿施于人”，使中国成为了一个礼 仪之邦。 • 对于这些生活中的套子，我们应择其精弃 其破。我们离不开套子，更摆脱不了这些 套子，我们要有理性，要有选择的被套。 同时我们还应学会质疑，学会抵抗，不让 害人之套套于己身。
性格
脸色发青， 比乌云阴沉， 嘴唇发抖
脸色由发青 变成发白
骑自行车
当面交锋 脸上带着恐 怖的神情， 脸色苍白
第二天他老 还成体统吗？ 是心神不定 这怎么行？ 地搓手，打 哆嗦 情愿摔断脖 倒过来用脑 子和两条腿， 袋走路 也不愿成为 把谈话内容 别人取笑的 报告校长 对象……
别里科夫是怎么死的？他的死说明了什 么？
①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋 带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无 恙。反映人物的迂腐可笑。 ②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师 骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐 朽落后，害怕变革的思想。
③含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都 战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。 暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。
装在套子里的人
有形的套子（怪）
衣着 打扮
晴天穿雨鞋、带雨伞、穿棉大衣 眼戴黑眼镜 脸藏在衣领里
隔绝人世 伞、表、刀装在套子里 生活 害怕刺激 坐马车支车蓬 习惯 卧室像箱子，床上挂着 惶恐不安 帐子，蒙头睡觉 战战兢兢
别里科夫最显著的特征是什么？ ——装在套子里。 无形的套子（怕）
职业上： 歌颂过去、歌颂从没存在过的东西，
【写作背景】 十九世纪末期俄国农奴制度崩溃、资本 主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产 阶级革命逐渐兴起。沙皇政府面临着日益 高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙 皇政府的忠实卫道士也极力维护沙皇的反 动统治，仇视和反对一切社会变革。作者 在小说中塑造沙皇专制的卫道士别里科夫 这一形象，揭露和讽刺沙皇专制的腐朽和 没落以及别里科夫这类人丑恶的本质。
事都惹得他闷闷不乐。
1、 干涉别人
2、 开除学生
3、 辖制中学十五年 4、 辖制全城人
神态 漫画事件
脸色发青， 比乌云阴沉， 嘴唇发抖
语言
天下竟有这 么歹毒的坏 人！
心理
骑自行车
脸色由发青 变成发白
争吵事件 脸上带着恐 怖的神情， 脸色苍白
第二天他老 还成体统吗？ 是心神不定 这怎么行？ 地搓手，打 哆嗦（动） 情愿摔断脖 倒过来用脑 子和两条腿， 袋走路 也不愿成为 把谈话内容 别人取笑的 报告校长 对象……
现在你们说：别里科夫到底怕什么？
【关于作者】 契诃夫（1860－1904）是十九世纪 末俄国杰出的批判现实主义作家，举世 闻名的短篇小说巨匠和剧作家，是欧美 三大短篇小说家（ （俄）契诃夫、（法） 莫泊桑、（美）欧· 亨利）之一。 代表作：《变色龙》《装在套子里 的人》 其作品的艺术特点 ：在于以简炼的 手法，幽默的笔Байду номын сангаас，从平凡的日常生活 事件里反映出重大的社会问题。
现实生活中的套中人作文400
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得嘛，这现实生活中的套中人呐，您还别说，真就是咱北京胡同里常能见到的那几出儿。
咱就说这老北京的胡同吧，四四方方的院儿，一道道儿门儿，这不就是套儿嘛。
人呐，就像这胡同里的四合院，外边儿看着都差不离儿，可里头儿家家有本难念的经。
就说这老李吧，一辈子在胡同口儿摆个修鞋摊儿，他那双手，就像那胡同里的老槐树，风吹雨打都不怕。
可老李这人呐，就是心里头儿有个套儿，总觉得自己没读过书，比不上那写字楼里的白领。
其实啊，他手艺好，人又实诚，谁不知道他老李的鞋修得好呢？
再说说那小王，年轻有为，一表人才，大学毕业就进了大公司。
按理说，这小伙子前途无量啊，可他就是有个套儿，老觉得自己不够完美，加班加点儿地干，把身体都累垮了。
咱说这人呐，得学会知足常乐，您说是不是？还有老张，退了休天天在公园里遛弯儿，跟老伙计们聊聊天儿，下下棋。
可他就老觉得自己的退休工资不如人家高，心里头儿不平衡。
其实啊，他儿孙满堂，身体健康，这不就是最大的福气嘛？
所以说啊，这现实生活中的套中人，都是心里头儿有个坎儿过不去。
咱得学会自我调节，别让那套儿把自己给套住了。
您说是不是这个理儿？。
装在套子里的人
一、认识“套中人”
总体介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格。 （第1～4段）
别里科夫身上有哪些“套子”？
有形的“套子”：衣、用、住、行。
喜欢歌颂过去
教古代语言 无形的“套子” 只相信政府的告示、报纸
对不合规矩的事闷闷不乐 口头语“千万别闹出什么乱子”
从中可以看出别里科夫怎样的性格特点？
封闭、怀旧、胆小、多疑、因循守旧、墨守成 规„„
我是来赔罪，因为我在打喷嚏的时候喷了您一身唾沫星 子……我做梦也没想到过拿您开玩笑。我哪儿敢拿您开 玩笑？要是我们沾染了开玩笑的习气，那就会……失去 对别人的尊敬。……” “滚出去！”将军大叫一声，脸色发青，周身打抖。 “什么？” 切尔维亚科夫低声问道，害怕得周身发 麻。 “滚出去！”将军又说一遍，顿脚。 切尔维亚科夫的肚子里好像有个什么东西翻腾起来，他 什么也看不见，什么也听不见，退到门口，出去，到了 街上，一路磨磨蹭蹭地走着。……他信步走到家里，也 没胶掉制服，往沙发上一躺，就此……死了。
二、“套中人”之死
导致别里科夫死亡的三件事（第5～33段） 婚事风波：漫画事件、骑自行车事件、当面对质事 件
三、“套中人”死后（第33～36段）
请你续写文章开头第一句：“我的同事希腊文教师 别里科夫两个月前才在我们城里去世，„„” 真是可喜! 真是可怜! 真是可悲!
1. 我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们 城里去世，真是可喜!
切尔维亚科夫咳了一声，把整个身子向前探出去，凑 着将军的耳根小声说话：“对不起，大人，我把唾沫星 子溅在您身上……我一不小心……” “不要紧，不要紧。……” “看在上帝的面上，原谅我。我……我不是故意要这 样。” “唉，请您坐好吧！让我听戏！” 切尔维亚科夫窘了，他傻头傻脑的微笑，接着看戏。 他看啊看的，可是不再觉得幸福了。他开始凄凄惶惶， 定不下心来。在休息时间，他走到卜里斯哈洛夫跟前， 在他身旁走着，压下自己的羞怯，喃喃地说：
生活和套子
作文：读《装在套子里的人》有感一、反思教材：生活中有什么套子？《装在套子里的人》塑造了典型“套中人”形象，也传达出典型的“套子观念”。
别里科夫把自己全身上下都包裹在套子里，连思想也如此；他因循守旧，顽固不化，最后因为恋人的三声大笑而断送了性命。
有人说，套子是规矩，是限制人类思想行为的观念制度；对于合理的套子应该保留，而落后反动的套子应当破除。
这是没有错的。
然而，我却认为，这话也有一定的局限性。
因为破套的难处，不在于“破不破”，而在于“破什么”。
为什么别里科夫会成为套中人？这样性格的形成当然并非天生，而是后天的产物。
人永远被环境所影响，也必然对环境存在着妥协。
别里科夫身处一群开放民主、向往自由的同事中间，没有受到感化却仍旧因循保守战战兢兢神经过敏，说明在他身后，存在着一个闭塞专制恐怖的大环境，它逼迫别里科夫向套内退缩，塑造了别里科夫的观念与性格。
别里科夫会认为自己错了吗？恐怕他是看不见自己的套子的。
他说：“我的举动素来在各方面都称得上是正人君子。
”同样，中国旧社会的女人们也曾以守贞殉夫为美，以三从四德为美，以三寸金莲为美。
这样的事在今天看来荒唐至极，是应该破除的套子，但在那时并无人破除；不但不破除，还引以为傲引以为美，这也是真实存在过的事。
所有打破套子的人都是孤独的，在刚刚打破套子时，他们往往会面对整个世界的质疑与非难。
但丁，马克思，爱因斯坦，无不如此。
更有甚者，为破套而失去自由乃至生命。
二、审题：什么是套子，套子有什么样的利弊？要不要套子？（为什么要打破套子即解放思想）1、“套子”是一个吃掉自由的枷锁。
被“套子”套住的人就像生活在一座围城里，不知道外面的世界是多么自由的。
所以，我认为，我们不应该生活在又保守又虚伪的“套子”里。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一样默守陈规，他们的生活更丰富、更精彩。
像爱迪生一样不断地发明创造新事物；像蔡伦一样不停地尝试新东西。
他们的生活是充满希望的。
我们需要向他们学习，把自己的生活装扮得既有创意，又有韵味。
畸形的时代变态的灵魂_契诃夫_套中人_的另一种解读
局告示以外的东西< 他为什么只有躺在棺材 里，才 “ 神情温和，愉快，甚至高兴” < 这至 关重要的促使别里科夫把自己装进套子里的不 — 则被不同 见笔端的乌云黑雾究竟是什么 < —— 程度地忽略和淡化了。显然， 《 套中人》给我 们提供的是一个可以让人无穷思索的艺术形 象，它的社会价值绝不仅仅在于作者为我们刻 画了一个稀奇古怪的 “ 套中人”给人当义务宪 兵消愁解闷，也不仅仅在于作者用嘲笑、鞭笞 的态度去描写小人物滑稽可笑的性格而求得一 种茶余饭后的满足；更重要的是，这篇小说已 经开始注目于现代人的生存困境，以及由此而 引发的孤独与绝望这个二十世纪的作家们津津 乐道的话题。作者以艺术家特有的敏锐直觉， 感受到了个人的存在同自己赖以生存的社会之 间的尖锐矛盾，捕捉到了自己所处时代埋藏在 人们心灵深处的困惑，并 “ 第一次将绝望和孤 独的情绪引入文学中” &，着力描写人与环 境、人与外部世界的冲突。不过，与现代派作 家的区别在于，他没有以离经叛道的艺术形式 去孤立地、抽象地宣泄这种孤独和绝望，而是 立足于现实，按照生活的本来面目，通过对日 常生活琐事的描绘自然而然地流露出来。在套 中人别里科夫这个人物身上，就隐隐约约地传 达出作者作为现代人所体验到的生存的困惑、 无奈与孤独。
弱与无奈，提出别里科夫 “ 实际上也是一个受 害者，是一个小人物” !。其实，称他为畸 形、怪诞、不合理的社会本身营造出来的变态 者，也许更恰如其分。在那个对小人物来说充 满了厄运的社会里，别里科夫比其他小人物活 得更艰难、更孤独、更痛苦。因为他以其四十 年对社会荒谬性的真实体验，敏锐地感受到了
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大批同情农民菲梅奇拉京等人的不幸遭遇使他既不知道疾苦的平民知识分子抱着推翻沙皇政府的信如何去适应这残暴至极灾难遍地的社会也念试图鼓动农民起来反抗沙皇专制和地主剥不知道如何去处理充满着猜疑日益疏远淡漠削但终因脱离群众得不到农民的理解和支的人际关系因此他无可奈何地使自己龟缩持而被沙皇政府所摧毁
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谈现实中的“套中人”
由作者所创作的别里科夫的特定形象，已不单是一个典型人物，就是官方的态度与平凡庸俗的生活常规，淋漓尽致地写出了别里科夫是个封建守旧、思想僵化、胆小多疑、维护现行秩序的小老头形象。
由小说创造的人物折射到现实中来，让我萌生对现实生活的思索。
读《装在套子里的人》令我感到“套中人”的形象在现实生活中也是存在的。
别里科夫终日把自己套在套子里，在这人身上，可以看出一种经常的难以忍受、难忍难熬的心境，把他自己包裹在牢笼中，好隔绝外界，不受外界影响。
这样的人，总是在躲避现实，渴望与现实隔开。
人类就是社会化的生物，又怎能脱离社会呢？他总是担心会出什么乱子，总是害怕，所以严格遵循规则办事，不敢越雷池半步，他固守自己的那套规则，渴望与现实隔开，但他并不是与现实隔开，而是被现实所束缚，挣脱不开，如果一生都在为规则而活，这样的人生岂不可惜？
在当今社会上，我们要有创新意识，不再刻板，不再因循守旧。
现实就是一场游戏，在遵循游戏规则的同时，也要去学会变通，高明的棋手，高明之处就在于运用规则，变通规则，不是受限于自己下棋的套路里，我们也要在现实生活中学会变通，适应社会的发展。