歌唱是因为这方热土(二次修订)
潘军伟歌词修改稿选
潘军伟歌词选这方热土这里是一方热土，经历了风雨无数，从可乐夜郎的刀剑，阅读了悠悠历史的恒古。
拾起古迹，抓把热土，听到祖先滚烫的遗嘱，这方热土，写出了历书万卷，塑造了一个不屈的民族。
这是一方热土，留下多少人的脚步，红军在这里安营扎寨，喷涌出浩浩荡荡的队伍。
吹起号角，擂响战鼓，唱出了历史最强音符。
啊，这方热土，继承了光荣传统，迈向了西部大开发之路。
彝家酒歌香喷喷的酒，热辣辣的歌，酒碗里装着一团火，润过酒的歌儿最动情，碰过怀的朋友信得过。
三杯下肚掏出了心，我们彝家人就是这性格。
香喷喷的酒，热辣辣的歌，酒碗里装着一团火，干了杯的客人最豪爽，碰过杯的朋友情最多，甜甜的生活甜甜的酒，我们彝家人就是最快活。
天地从这杯中出，日月从这杯中落，胸怀宽广象大海，唱不尽的好日子唱不尽的歌。
山歌祖先在这里生活，留下了动人的山歌，可乐遗址记录了古夜郎的辉煌，奢香驿道留下了美丽的传说。
啊，远古的歌，动人的歌，称颂着先辈的勤劳智慧，传扬着高原彝族的耘耘收获。
祖先在这里生活，传唱着优美的山歌，巍巍乌蒙披上了绿色的新装，茫茫草海迎来了美丽的黑颈鹤。
啊，心中的歌，时代的歌，歌唱着西部开发的建设发展，描绘着高原彝家的幸福生活。
试验区的土地你把荒岭留给了昨天，让今天的群山一片翠绿。
你把沧桑写进了记忆，让原野充满了无限生机。
花海繁茂，苍山披绿，开发扶贫舒展动人的画卷，生态建设绽放迷人的彩絮。
啊，我热爱你，试验区的土地，我要有最美的歌声把你唱响，让你永远年轻，永远美丽。
你把贫穷锁进了历史，让迷人的杜鹃绽放大地，你把落后埋进了过去，把崭新的道路向前开辟，草海荡波，奇洞生趣，一支巨笔规划出历史蓝图，和谐发展唱出了乌蒙情意，啊，我热爱你，试验区的土地，我要把壮丽的青春献给你，让你充满活力，充满生机。
毕节试验区颂总书记在黔西北划了一个圈，划出了乌蒙山的一片艳阳天。
硕果挂满了枝头，喜悦在大山回旋。
坚定信念，艰苦创业，求实进取，无私奉献。
试验区的精神鼓舞人心，试验区的人民把聪明才智展现。
看新疆这方热土
快 、各族 群 众生 活 明显 改善 、城 乡 面貌 明显 改 观 、公共 服务 水 平 明显提 高 、基 层 组织 建
设 明显 加强 ；通过 １ 年 时 间 ， 大 程度 地 缩小 新疆 与 内地 差距 ，确保 ２ ２ 年新 疆 实现 全 ０ 最 ００ 面小 康社 会 目标 。据 统计 ，２ １ 年 １ ０ １ ９个省 市对 口援疆 资 金总 规模 将超 过 １ ０ 元 ，以后 ０亿 还会 逐 步增 加 。 同时 ，通 过 转移 支付 、专项 资金 等 渠道 ，中央 投入 资金 规模 将 数倍 于对
其 中本刊记者的专稿 新疆：站在新的历史起点上 ，对新疆的现状、成就 、问题和发展
规 划做 了 比较 深入 和详 尽 的 报道 。在 采访 中 ，我 们 突 出的感 受 是 ：随着 中央 新疆 工 作座 谈 会 各项 方针 政 策 的逐步 落 实 ，新 疆 各界 精神 振 奋 ，都在 设 计和 规划 新 的 发展蓝 图 ，一 场 新 的建设 热 潮正 在兴 起 。 与此 同时 ，一 场 新 的援疆 热 潮也 正在 兴 起 。 中央 新疆 工 作座 谈 会召 开前 后 ，全 国 １ ９ 个 省市 代表 团相 继 赴新 疆 考察 调研 ，新 一 轮支 援新 疆 发展 建设 的大幕 正在 开 启 。全 国对
新疆 是博 大 的 ，新疆 是美 丽 的 ，新疆 是 热情 的 ，新疆 是 振奋 的 。 为 了配合 西部 开 发十 周年 宣 传 ， 我们 在 今年 年初 策 划 了 （ （ 开发・ 西部 魅力 新 疆》 专题 ， 拟对 新疆 在 西部 开 发十 年 间取得 的 成绩 进行 集 中报 道 。在 专题 的采 访 中，传来 了 中央 新 疆工 作座 谈 会召 开 的消息 ，我们 决定 把 专题 由原 计 划 的一 次性做 完 ，改为分 次刊 发 ，以 便对 中央 新疆 工 作座 谈 会在 新疆 的贯 彻 执行情 况 ，以及座 谈 会 产生 的 影响 等情 况 ，做深 入 报 道 。本 期封 面 文章 作为 西部 开发 ・ 力 新疆 专题 的续篇 ，我们 组 织 了 １ 篇稿 子 ， 魅 ５
舞蹈《这一方热土》串词朗诵词
------------------------------精选公文范文----------------------------- 舞蹈《这一方热土》串词朗诵词
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
舞蹈《这一方热土》串词朗诵词丙：这里是银耳之乡、溶洞之乡、红军之乡丁：这里是川陕革命根据地的首府。
乙：新农村建设和交通大会战，约我们带来了发展机遇。
甲：我为你讴歌，我为你自豪，我爱着你啊这一方热土。
乙：请欣赏六（1）中队带来的舞蹈《这一方热土》
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
----------------精选公文范文---------------- 1。
《现代诗两首》概述
借鸟抒情
这只“鸟”就是诗人的化身， 就是诗人为祖国奉献一切的深切的 爱国情结。 所以借“鸟”更能够表达诗人 强烈的爱国情怀。
借鸟抒情转入直抒胸臆
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
深沉、强烈的土地之爱，诗人 难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪 水。
借鸟抒情转入直抒胸臆
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
拓展迁移
1.请你结合例句，仿写句子。
例句：
敦厚的性格像微风下的湖水。
拓展迁移
2.艾青笔下的“鸟”，抒发对 灾难中的祖国深沉的热爱之情。 请你试着把“鸟”这个意象，用
在刘湛秋《中国的土地》里，表
达诗人对土地的喜悦、赞美之情。
拓展迁移
3.生活中有很多触动你的人和 事，学习课文中诗人借助意象表达 情感的方法，选一个意象，写一首 小诗，抒发你的情感。
中国的土地
刘湛秋
因为“顽强勇敢”，我们的民 族才能走向独立、繁荣、富强；因 为勤劳，才能享受到“葡萄下跃动 着欢乐”。“坚硬的核里绽开的民 族复兴的契机”，中华民族已经开 始复兴。
中国的土地
“中国的土地”因此会更加神 奇，更加美丽，更加充满生机。
回答质疑
在改革开放的新时代，诗人用
代表中国版图东南西北的意象，描
写中国土地的神奇，抒发诗人对神 奇的土地、对复兴的祖国炽热、深 沉、凝重、恒久的热爱之情。
梳理总结
《我爱这土地》和《中国的土 地》都在歌颂土地。虽然时代不同， 诗人笔下土地的特点不同，表达情 感的意象也不同，但是诗人对土地 的情感是相同的。
养猪技术
鹳覅孃
诗人用了哪些意象？
这些代表中国版图东南西北的 意象，从山川的壮丽、沃土的广阔 来表现祖国土地的神奇。
我钟爱这方热土(班主任培训工作总结)
我钟爱这方热土(班主任培训工作总结)这个暑假我很荣幸的参加了武安市骨干班主任培训，聆听了刘正荣、李志伟、全艺、方海东、田丽霞五位专家的报告，感觉收获很大。
他们在报告中用一个个真实的下例子向我们诠释班主任工作的理念、成就。
没有高不可攀的理论，没有居高临下的教育，有的只是一位成功教育工作者，在幸福的讲述他们的工作经验，工作心得，我们分享着他们的成功经验，体会着他们的激情快乐。
在不知不觉中得到了鼓舞，受到了启发。
自从13年前踏上三尺讲台，我就把所有的热情都投入到了我所钟爱的教育事业中。
蓦然回首，青春已悄然流逝，在教育这方热土上，我洒过汗水和泪水，有过艰辛和困惑，但收获更多的是幸福和喜悦。
总结多年来的经验和感悟，我始终坚守着一个教师因有的“三心”。
一．爱心-- 用爱点亮孩子心中的那盏灯。
每一个孩子的心中都有一盏灯，他们需要用爱心去点燃，才会绽放炫目的光芒。
记得上个月的一个中午，我到男生宿舍检查午休情况，刚走到楼道口就听到了他们的喧哗声，尤其是张超的声音最大，这个让所有科任老师感到头疼的孩子真是让人费神啊！我生气的走进宿舍：原来张超的牛仔裤开线了，大家正在七手八脚的帮他用透明胶带粘连，看着他们天真又笨拙的样子，我的气也消了一大半，二话没说，从办公室拿来针线仔仔细细的帮他缝好。
接过缝好的裤子，本来以为要挨批评的他，脸红了。
第二天当我踏着美丽的晨光走进办公室时，发现桌上多了一幅名曰“慈母手中线”的素描画：画中一盏油灯下，一双慈母的手正在飞针走线……好美的一幅画啊！这是那个一直以来桀骜不驯、让我伤透脑筋的孩子的作品吗？我的眼睛湿润了，多么可爱的孩子啊，而我却刚刚发现。
在后来的日子里，大家都发现张超变了，课上能够安静的听讲，甚至还主动回答问题；课下积极主动的为班级修理桌凳，帮助同学打扫卫生，最近他还自告奋勇，当上了我们班的校徽管理员。
是啊，在教育这片热土上，是爱点燃了前行的灯盏，是爱照亮了学生的心灵，是爱延续了中华民族几千年师德师魂的崇高与伟大。
33歌曲
梅江滚滚流飘着鲜花的梅江呀滚滚流，载着粮仓装着油坊四海走，浪花里的客家儿女放歌喉，青山秀水好风景望不到头。
文风扬远帆，长天夺魁首；两岸杜鹃红，一江战歌吼。
呀嘞，呀嘞!翠微峰上论英雄，多少多少年以后，谁不慷慨说起——说起古往今来我的宁都州! 打着渔鼓的梅江呀滚滚流，文乡诗国红色故土铺锦绣，浪花里的客家儿女一挥手，安宁之邦好光景又唱开头。
米佳山长青，源头水长流，九子川上日：三江下湖口。
呀嘞，呀嘞!八境台上论春秋，多少多少年以后，谁都慷慨说起——说起宁都宁都壮我新赣州!亲亲美美翠微峰翠壁丹崖倚苍穹，有仙则名翠微峰，丽英东来腾紫气，彩凤西去舞清风。
亲亲的哟，美美的耶，只因满目葱笼！斗胆攀上一线天，有心来寻金精洞，披发甩动天池水，云台放歌兴冲冲。
亲亲的耶，美美的哟，亲亲美美的翠峰!龙潭碧水与海通，有龙则灵翠微峰，喷珠吐烟天上落，穿石越涧山中涌。
亲亲的哟，美美的耶，只缘心在此山中!穿过一次道家衣，念罢一遍佛家经，行了一回儒家礼，万绿丛中莲花红。
亲亲的耶，美美的哟，亲亲美美的翠微峰!客家摇篮忘不了，摇篮里格粮，忘不了，摇篮里格花，佢在唱，男客家，亻厓来话，女客家。
忘不了，摇篮里格酒，忘不了，摇篮里格茶，佢在唱，山客家，亻厓来话，水客家。
哎呀嘞！哎呀嘞！哎呀哎呀嘞……摇篮里格英雄壮客家，摇篮里格才子美客家，哎呀嘞！哎呀嘞！哎呀哎呀嘞……客家摇篮，走出客家，四海英名，佳佳！佳佳！想起了，摇篮里格婆，想起了，摇篮里格妈，佢在唱，老客家，亻厓来话，新客家。
想起了，摇篮里格歌，想起了，摇篮里格画，佢在唱，金客家，亻厓来话，银客家。
哎呀嘞！哎呀嘞！哎呀哎呀嘞……摇篮里格豪气壮客家，摇篮里格才情美客家，哎呀嘞！哎呀嘞！哎呀哎呀嘞……客家摇篮，走出客家，代代儿女，佳佳！佳佳！爱在宁都走千里，走万里，梦百次，梦千次我的心留在你那里，我的情缠在你心里，留在翠微绵延的绿色里缠在红色故土的旗织里，留在文乡诗国的古韵里，缠在赣南粮仓的飘香里，留在神奇福地的传说里，缠在游子寻根的泪光里，留在客家摇篮的风情里，缠在投资热土的宏图里，啊，我心在宁都，啊，我情在宁都，爱在宁都，爱在宁都，爱在你和谐安宁里，爱在你青春腾飞里。
这是一片热土
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2023年秋七年级上学期语文第10周周练：第四单元同步测试卷(含答案)
第10周周测卷：第四单元同步测试卷时间：120分钟满分：120分测试内容：七上第4单元注意事项：1.答卷前，一定要保持稳定呼吸，不要焦躁，要自信，相信自己能找到答案！2.拿到试卷后，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在指定区域内。
3.不要舍不得放弃，一道题无思路做不出来，你在那里耗时间，就是在减少试卷分数！4.越狂躁，越容易粗心，和答案失之交臂!一、积累与运用（共21分）1．（2分）下列加点字注音全对的一项是( )A．热忱(shén) 坍塌(tān) 干涸(hé) 拈轻怕重(niān)B．戳穿(chuō) 派遣(qiǎn) 抽噎(yē) 刨根问底(páo)C．栋梁(dòng) 狭隘(yì) 拣选(jiǎn) 哄堂大笑(hōng)D．废墟(xū) 呼啸(xiāo) 滚烫(tàng) 悲守穷庐(lú)【答案】B【解析】考查字音的识记。
A项，“忱”应读“chén”；B正确；C项，“隘”应读“ài”；D项，“啸”应读“xiào”。
据此，答案为B。
2．（2分）下列各项对课文的理解与分析不恰当的一项是（）A．毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中高度赞扬了白求恩的共产主义精神和国际主义精神，号召每一个共产党员向他学习。
B．《植树的牧羊人》通过讲述牧羊人用几十年的坚持，用双手把荒漠变成绿洲，使万人享受幸福生活的故事，赞美了牧羊人的无私奉献、坚持不懈、勤劳朴实的高贵品质。
C．《诫子书》是三国时蜀汉政治家和军事家诸葛亮写给子侄辈的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
D．《走一步，再走一步》是作者对自己童年时代一件往事的回忆。
文章按照时间顺序，讲述了自己从冒险到遇险，再到脱险的全过程。
【答案】C【解析】考查理解和分析课文。
C.“《诫子书》是三国时蜀汉政治家和军事家诸葛亮写给子侄辈的一封家书”理解分析不恰当。
《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书。
1小学生习作我爱脚下的这方热土
我爱脚下的这方热土
我的家乡是个美丽的村子。
“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插秧”说的便是此刻乡间的情景。
桑田里原先长长的桑条已被伐去，嫩绿的桑叶飘在矮矮的桑桩上，如同片片绿绸。
周围，一块一块碧绿的秧田里，刚插的秧苗齐整整的，已经抖擞起了全部精神。
这片片绿色飘在人们心头，荡漾着绿色的希望。
出去给秧田放水的爷爷回到家，哼着歌在井边洗脸。
我问：“爷爷，什么事这么高兴啊？”爷爷说：“看见禾苗我就高兴啊，再过几个月就又有新米上桌咯！”“这有什么呀，米多得是，哪吃得了啊？”
爷爷认真地说：“那可不一定，你看，现在厂子越办越多，耕地越来越少啦，有的人家出去打工，还把田荒废着，光长草不长庄稼，可惜啦！”
仔细一想，是啊，这些年，改革开放，经济发展，村子里发生了翻天覆地的变化。
修桥筑路，招商引资，投资兴厂，开发新区，工业项目如雨后春笋般在我们这里冒起。
我们的生活是富裕了，但是，我们在渴望经济迅速发展的时候，也渴望能有一个美好的生活居住环境。
要知道，我国虽然是一个“地大物博”的国家，但是由于人口众多，所以人均耕地在世界上处于低水平，我国人均耕地不足世界人均耕地的47%。
因此，我也希望人们清醒看到我国耕地资源有限的现状，真真正正做到合理开发和利用我们仅有的这块土地。
绿色是生命的希望，而土地便是生命的源泉。
辽阔的土地是人类的母亲，她用乳汁哺育生命，繁衍人类。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青的诗句犹在耳畔。
我要说，我也深切地爱着脚下的这方热土，它生我，养我，是我的梦开始的地方。
作文少先队员小心愿
作文少先队员小心愿我是一条红领巾，我刚出现在学校门口的小店里的时候，鲜红鲜红、崭新崭新的，一点儿也不脏不臭。
后来，一位小朋友把我买了下来，那时候正好是夏天。
因为天气热，体育课上，老师还让他跑步，弄得他满头大汗。
他灵机一动，想出了一个“好主意”。
他马上跑到卫生间，打开水龙头，将我浸湿了，拿来当毛巾。
嗨，他是凉快了，可我身上就不舒服了，弄得我浑身湿漉漉、黏乎乎的。
一天下午，轮到我的主人值日了，可教室里的黑板擦不见了。
他又想出了一个“好主意”。
他又把我浸湿，拿我当了黑板擦，弄得我全身都是粉笔粉。
更糟糕的是，黑板报上有颜料，往黑板报上一擦，我身上就粘上了红的、黄的、绿的、粉的颜料，浑身变得花花绿绿的，简直成了一块抹布。
后来，我就真的成了一块抹布，一下子被他用来擦桌子，一下子被他用来擦地板。
值日过后，主人看我这么脏，就把我随手往操场上一扔，就回家了。
我独自一人躺在地上哭泣，是门卫阿公看我可怜，把我捡了起来，用肥皂将我擦了又擦，洗了又洗。
阳光下，我又变得鲜红鲜红、崭新崭新的，仿佛又重新有了生命。
作为一条红领巾，我很想在少先队员的胸前高高飘扬。
所以，我的心里就有了这样一个小小的愿望：我希望阿公能把我送给一个爱惜红领巾的小朋友，我一定会成为他最要好的朋友，最得力的助手！希望能帮到你。
我作为少先队员,有什么愿望,以红领巾的小愿望写三句话作为一条红领巾，我很想在少先队员的胸前高高飘扬。
所以，我的心里就有了这样一个小小的愿望：我希望阿公能把我送给一个爱惜红领巾的小朋友，我一定会成为他最要好的朋友，最得力的助手！作为一名少先队员，我们要以“红领巾”的名义来严格要求自己，遵规守纪，时刻保持着少先队员应有的道德素质，我们一定要牢记肩上的重任，好好学习、天天向上，学礼仪、讲道德，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民，努力使自己成为一个自学、自理、自护、自强、自律的优秀少先队员，立足家庭，面向社会，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，逐步培养自己良好的行为习惯和社会公德，让自己尽快成为一名21世纪合格的接班人.作为一名少先队员，我希望在大哥哥大姐姐们的帮助下，快快成长，掌握更多科学知识和技能，为中华民族的中国梦早日做贡献。
我爱这方热土作文600字
我爱这方热土作文600字
吾心系此热土，撰文六百言以颂之。
自太古洪荒，盘古开天地，神农尝百草，黄帝制衣冠，炎黄子孙，繁衍生息于九州之上。
吾辈乃其后也，血脉所系，根骨所依，皆在此方热土。
斯土也，非独是山川河流，亦是文化传承，礼仪之邦。
自古圣贤，如孔子孟子，老子庄子，其道统流传，教化万世。
吾等生于斯，长于斯，受其熏陶，得其精髓，岂能不对此热土怀有深厚之情？
春来花开，桃红柳绿，夏至荷香，秋收稻黄，冬雪皑皑，四时更迭，万物生长。
此乃自然之赐，热土之恩。
吾等得以饮其水，食其粮，享其果，实为莫大之福分。
又观今之盛世，国泰民安，科技昌明，百业兴旺。
高铁飞驰，巨轮远航，网络互联，信息通达。
此皆热土之育，人民之智，创新之力。
吾辈当思如何报效，如何增益，使之更加繁荣昌盛。
然吾亦知，热土之上，或有瑕疵。
环境污染，资源枯竭，人心浮躁，道德沦丧。
凡此种种，皆是警钟，提醒吾等须珍惜此土，爱护此土，守护此土。
吾爱此方热土，非独因其山川之美，物产之丰，更因其文化之深，历史之长。
吾愿执笔为文，传扬其美，倡导其善，启迪后人，使热土之名，流芳百世。
故吾作文六百言，以表吾心。
愿吾辈皆能心怀热土，手植桃李，共筑美好家园，让此方热土，永远充满生机与活力，光耀千秋万代。
感恩节的现代赞美诗歌有哪些(精选8篇)
感恩节的现代赞美诗歌有哪些(精选8篇)Pdf下载Word下载下载Pdf文档感恩节的现代赞美诗歌有哪些(精选8篇) 将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇一感恩父母让我降至人间感受这美妙多彩的世间感恩家人让我受到委屈和风雨时有了避雨的港湾感恩老师引领我在诗的海洋里航行是我鼓满了前行的风帆感恩朋友让我懂得了一声温暖的问候也会春满人间感恩生命中的每一个人香甜的蜜芬芳的花一直陪伴我的身边感恩感恩送你一支玫瑰还你一生情缘腊八粥玉竹芳菲又是一年腊八节我第一次亲手熬制了腊八粥静静地看着丰收的五谷在沸锅里奏起最美的乐章如意的红枣伴着快乐的桂圆幸福的薏米和着胖胖的花生甜蜜的冰糖融着玉洁的莲子温馨的红豆携着晶莹的米粒它们在一起惬意地蹦跳着拥抱着报恩，让我把激动拥有时针记载着它们的欢乐红的绿的. 黑的白的把生活的美好表露品一口粘粘的甜甜的糯糯的幸福的滋味填满胸口噢这是妈妈味道三十年的岁月一直飘在我的咽喉妈妈就是这样为我熬粥一幕幕时光依旧悠长的味道在我生命的琴弦上伴奏感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇二作者：云戈君我们常常会是这样：怀着一颗童稚的心去追寻单纯怀着一颗感恩的心去膜拜光明怀着一颗平静的心去抚慰理智怀着一颗悸动的`心去撞击激情因为世界是美好的如果飞翔天空就是美好的如果憧憬前程就是美好的如果委屈眼泪就是美好的如果爱给预就是美好的还有许多美好的声音美好的颜色还有许多美好的事物美好的过程如果一些美好的词汇能让这个世界更美好我们就不会吝啬自己的语言和感情学会赞美学会宽容学会付出学会真诚甚至面对挫折面对缺憾面对哪怕是心灵深处曾经的痛感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇三我要感恩这个日子因了你的出生让我的生命充满温馨你予众生以恩重如山而众生中的我予你只有一声浅浅的祝福我不是亲人胜似亲人的兄弟生日快乐在生命的每一个角落里感受你用心施馈的热心和爱心我们象是一群流浪在时间里的孩子在季节里遇上童话中的王子从此所有故事都有你的音容笑貌每个故事都有一个圆满的结局透过你轻松的外表我们仍然看到掩饰后一张疲惫的脸尽管你笑着说没事一直珍藏着这些细节因为在我的生命里它太稀奇和珍贵不是金钱不是利益茫茫人海中这样的真诚可遇不可求花开易落莫逆永存岁月如歌无处不是友谊的音符在静好的时光里轻轻弹奏许下满满的祈愿奉上圆圆的祝福带去诚诚的问候借风的絮语踏云的脚步千言万语保重身体万语千言生日快乐年年岁岁哦岁岁年年！感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇四流行于欧洲感恩节的一首诗有每夜和我抢棉被的伴侣因为那表示他/她不是和别人在一起有只会看电视而不洗碗的青少年因为那表示他/她乖乖在家而不是流浪在外我缴税因为那表示我有工作衣服越来越紧那表示我吃得很好有阴影陪伴我劳动那表示我在明亮的阳光下有待修整的草地待清理的窗户和待修理的排水沟那表示我有个家能找到最远的那个停车位因为那表示我还能走路且还有幸有辆车有巨额的电费账单因为那表示我冷气吹的爽教堂礼拜时我身后有五音不全的女士因为那表示我还听得到有一堆衣服要洗烫因为那表示我有衣服穿一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛因为那表示我有拼命工作的.能力一大早被闹钟吵醒那表示我还活着最后感恩过量的电子邮件因为那表示有很多朋友会想到我当你觉得人生很糟就再看一遍吧!感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇五落叶在空中盘旋飘荡描绘着一幅幅感人的画面那是大树感恩大地对她的滋养浪花在大海中翻腾歌唱谱写着一曲曲感恩的乐章那时浪花对哺育塔的大海的颂扬不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕常怀一颗感恩的心我们体验生活的快乐沐浴着爱的阳光成长有人说善良的本质就是拥有一颗感恩的心也有人说感恩是人世间的美德它至高无上感恩我的`父母因为他们给予我宝贵的生命哺育我们健康的成长感恩我的老师因为他们带我品尝知识的琼浆叫我放飞青春的梦想感恩亲爱的党因为它为我们创造和平安定的环境播洒阳光让新苗茁壮感恩伟大的祖国因为它赋予我们中国人的尊严巍然屹立于世界东方多少次带着幸福的感觉进入梦乡多少次满含着感动得泪花把未来畅想学会感恩就会虔诚的面对生活的挑战学会感恩带着欣喜与热爱去进行生命的远航感恩是一种力量感恩是一种境界拥有一颗感恩的心我们就会拥有快乐拥有幸福拥有一个美好的未来感恩节的现代赞美诗歌有哪些篇六父爱是一座大山，挺拔而伟岸。
谭学胜：深耕音乐教育热土
土｜音乐世界｜YINYUESHIJIE谈到教学，谭学胜特别强调了教师在教学中的重要作用。
师者，所以传道授业解惑也。
民族声乐十分强调突出个性，因此对于声乐老师的要求也相应具有特殊性，要求教师必须海纳百川，广泛吸收各民族声乐文化的精华，不断更新知识结构。
教师需要培养多元化的听觉和审美习惯，不能用同样的模式教不同的学生，在把握好学习声乐共性原则的同时，灵活运用教学手段根据学生的特点量体裁衣，这样才能取得多元化的教学成果。
音乐为艺术学科，实践性强；音乐教育是音乐与教育的综合体，教育教学性强。
因此，为了能更好地把握住每个学生的特性，进行因材施教，谭学胜上课时很多时候是亲自示范，针对不同学生的习惯、音域进行调整。
中国音乐金钟奖获得者张宇，在聊起谭学胜任教时，特别感慨和感谢，“谭老师真的特别好。
记得很多时候，我发不好一个音，谭老师会不断地给我指导、演示，直到我能连续两次把音发好为止。
”“对于老师而言，学生的进步和成才是最值得欣慰的。
声乐的学习和其他门类有所不同的是它要求学习者有一定先天条件，天赋是成才的一个前提条件。
”谭学胜认为成才的人大概分为两种类型：其一是天赋好后天也很努力的人，其二是天赋不是特别突出但是后天非常努力的人。
“如果说这个人天分特别好再加上后天的努力他就会更好；天赋不算好的人中也有最后成绩特别突出的，那么这种人一定是后天付出了巨大的努力。
如果天赋特别好，但就是不努力，最后结果也只有一个，那就是不能成才。
”在多年的教学生涯中，谭学胜总结出一系列独特的教学方法，因而他被称｜音乐世界｜Y I NY U E S H IJI E为“行走的声乐专家”。
对此谭学胜笑着说其实他的方法一点也不神秘。
“我的特点就是不死板。
教学中，要根据不同学生的声音条件和他们的音乐感觉、艺术表现能力来因材施教。
我反对填鸭式的教学，一般会先全面地了解学生的情况，然后保留其优点修正其不足，发挥出学生最富于特色之处，挖掘学生的潜力。
”谭学胜希望打破旧有教学思维模式，改变“老师-学生”的单向传授，更多地挖掘学生独立思考的能力，让学生真正地用脑唱歌、用心唱歌。
关于艾青诗选感受50字10篇范文
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艾青诗选读书笔记最新2020艾青诗选摘抄
艾青诗选读书笔记最新2020艾青诗选摘抄艾青诗选读书笔记600字（一）早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？都无从得知。
这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。
把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。
从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。
让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。
艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。
他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。
永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。
把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代的发展要求。
我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。
真正把爱国之志变成报国之行。
而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。
今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
艾青诗选读书笔记600字（二）《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。
赞美贵阳文章
赞美贵阳文章【第1句】当夏季的太阳启动难熬的热浪，我来到避暑之都——贵阳，我很奇怪，在全球气候变暖的今天，这儿何以这般凉爽，每一阵清风吹过都让人心旷神怡，一年四季都是春天的模样，环城森林把浓浓绿意，延伸到了城市的大街小巷，悠悠的南明河像一条绿色的丝带，轻飘在林城的脸庞，大名鼎鼎的甲秀楼像一个亭亭玉立的美人，展示着古典的秀丽与端庄，古往今来，文人雅士在楼旁的翠微园吟诗作画，江湖高人在楼台上品茗论道遥指远方。
【第2句】贵阳市一座位于山里的城市，全市接近一半的面积被森林覆盖，无论你在哪里都能看到绿色的山，可谓是开门见山啊！大雨过后的山就更清爽了，看着这山令人心旷神怡，阳光照在这雨后的山上也就显现出一种生命的活力，一种绿的生命，一种既勃勃的象征。
可谓绿的开朗，绿的活泼，绿的多姿多彩。
不时从山上吹出一阵阵凉爽的凉风，凉风抚摸着人们的脸颊，传送着绿色的清香。
【第3句】腾云驾雾黔南行，暮色俯瞰筑林城。
华灯点点繁星手挥，车流蛇婉歌舞金龙。
地上瀑河地下洞，翠峰砌连郁葱茏，人跑车行林间过，桂香醉客云雾中。
时阴时雨时儿云间，路烫物润不泥泞，春夏秋爽冬无冰，消暑消闲养育神灵。
【第4句】在祖国大西南，海拔米左右的云贵高原上，有一个四周环山的省会城市，叫贵阳。
我的幼年，青年时代都与她息息相关。
贵州是中华民族的发祥地之一，数十万年前，我们的祖先就繁衍生息在这片土地上，创造了黔西观音洞文化、兴义猫猫洞文化。
贵州又是一片神奇的土地。
说它神奇，是今人还解不开其中谜团。
神秘的夜郎国便是其中之一。
【第5句】来到贵阳市中区的“天然氧吧”，迎面吹起去，黔灵山风阵阵的夏日，猕猴在弹跳，小鸟在歌唱，云烟深处的弘福寺里香客如云，山那边的黔鬼神湖上晚有人飘落在双桨，十里桃花绿树下的花溪水静静地奔涌，像是一个甜美极其的姑娘，清风细柳诉说着当年巴金和萧姗，在这里渡过的蜜月时光，几步花圃几农田勾画出，一派世外桃园的景象，波光粼粼的红枫湖似高原明珠，渔舟唱晚，百鸟飞翔，湖中小岛星罗棋布，民族风雨楼响起欢声笑语，侗族大歌在湖光山色里荡漾。
(现代诗歌)纪念抗日战争胜利的诗歌范本
纪念抗日战争胜利的诗歌范本抗日战争使人无法忘怀，一段峥嵘岁月，多少坎坷，多少心酸，是我们无法体会的。
但是，我们可以通过当时人们所创作的诗歌，让我们置身于曾经那段可歌可泣的抗战时代。
一起来看看我为大家精心整理的“纪念抗日战争胜利的诗歌〞，欢送大家阅读，供大家参考。
纪念抗日战争胜利的诗歌篇一闻道倭寇中山狼，笑观东瀛舞猖狂。
购岛闹剧兴风浪，修宪败局怎安邦。
攀葛附藤美走卒，夤缘拉拢菲作伥。
德国跪谢罪，日本首相欲何往。
纪念抗日战争胜利的诗歌篇二沁园春·卫我河山近现代：赵一曼卫我河山，浴血红颜，百炼成钢。
想珠河铁北，纵横驰骋；暴风骤雨，白马红枪。
剑阵横眉，刀丛冷对，烈烈英风正气扬！尤难忘，将红旗高唱，生命华章！难书母爱慈祥，怎忍见，行行是断肠。
幸故国已复，家园正旺，白山黑水，鸟唱花香。
处处丰碑，英雄回首，无悔人生短亦长。
春风里，看宁儿代代，正沐阳光。
纪念抗日战争胜利的诗歌篇三一只鸽子在草地上觅食我走过去看它时它却飞走了飞到一户人家的阳台上那里开满五颜六色的的太阳花还有一群鸽子在空中自由飞翔天蓝、云白、日头红以及那鸽子的玄妙哨音构成的是一幅迷人的图景这让我产生了联想联想到毕加索联想到齐白石这是些大师级在他们的笔下鸽子就是和平又让我想起了过去小时候在上小学时我曾写过一首诗那诗的名字就叫和平鸽在同学面前我还朗诵过不用说肯定挺幼稚少年之事老年回忆该是一件多么甜美的事情环视当今又有何处能比这里宁静知足者常乐我爱这方热土追逐这可亲可敬的小精灵纪念抗日战争胜利的诗歌篇四水调歌头·左权血照渌江水，气壮太行山。
才华横溢谁属，更胆赤心丹。
九路围攻化解，敌寇诡谋又灭，捷报四方传。
名利置身外，论战有新篇。
战辽县，炮火烈，斗凶顽。
将星忽殒，飞雨如泪晋东南。
多少青春换取，华夏全新天地，青史记左权。
但愿蓝天下，春灿百花妍。
纪念抗日战争胜利的诗歌篇五灯下泪读英雄谱，一身正气女豪侠;唯有牺牲革命路，满腔忠诚热血洒。
桃花盛开赞妈妈，顶天立地舍身刮;抗战救亡党事业，重整山河风云咤。
2024-2025学年编版语文九年级上册-第3课《我爱这土地》【教案】
3我爱这土地教学目标文化自信：体会诗中蕴含的深沉而真挚的爱国之情。
语言要素：有感情地诵读诗歌，把握诗歌的感情基调，读出重音和节奏。
思维能力：把握诗歌中的意象，揣摩诗人营造的氛围。
审美创造：能够自主划分诗歌的节奏，运用朗读技巧读出诗歌的情感，欣赏意象背后丰富的内涵。
教学过程一、新课导入1937年7月7日，日本侵略者悍然炮轰宛平城，制造了震惊中外的卢沟桥事变。
自此，平津危急，华北危急，中华民族危急，全民族到了最危险的时刻。
这生养我们的土地，变得满目疮痍。
有人为掠夺她而百般蹂躏，有人为捍卫她而献出生命！今天，就让我们走进艾青的《我爱这土地》，去聆听诗人的深情告白，感受他炽烈的爱国之情。
二、预习检测1.走进作者艾青：（1910—1996）,原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人。
中国现代著名诗人。
代表作有《大堰河--我的保姆》《光的赞歌》、《向太阳》等。
在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界也享有声誉。
其诗歌以“土地”“太阳”为主要意象，表达了诗人热爱祖国的深挚感情。
2.文体知识。
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种。
现代诗的主流是自由体新诗。
自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
最初试验并倡导新体诗的杂志是《新青年》，继之《新潮》《少年中国》《星期评论》等刊物也发表新体诗。
其倡导者和初期作家主要有胡适、周作人、俞平伯等。
诗歌流派主要有“新月派”“七月派”“九叶诗派”“朦胧派”等。
3.字词梳理。
（见ppt）。
三、新课教学目标导学一：初读诗歌，划分节奏1.同学们自由朗读诗歌，划分诗歌节奏。
我爱这土地艾青假如/我是/一只鸟，我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：这被暴风雨/所打击着的/土地，这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，和那来自林间的/无比温柔的/黎明……——然后/我死了，连羽毛/也腐烂在/土地里面。
《艾青诗选》读书笔记
《艾青诗选》读书笔记《艾青诗选》读书笔记篇1《艾青诗选》用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。
整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是十分不相称的，他的大多数诗歌都不是十分出色，仅有少数的一些还不错。
说他不应当在诗歌史上占那么高的地位，是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明，他的诗的风格是那种十分多见、一般的诗，他没有为中国的新诗供给多少新的东西，所以贡献也就有限。
我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，能够说是“诗史”，那么与艾青的诗比较起来，艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词，他的诗的特色之能够说是题材十分广泛，但相对又集中，概括起来能够说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦，他从国统区到大后方，从农村至前线，从树林到旷野，一一都在他的笔下得到展现，所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。
但遗憾的是他的记录缺少个性，或者说诗性还不太足，至少在许多诗歌那里是如此，所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。
即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗，在我看来也并非异常出色。
艾青的诗还有一个特点，就是人喜欢用程度副词，“那么”、“十分”等，而在对事物进行描绘时，声、色、形俱全，从各个方面进行描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。
他喜用排比句，有时甚至是六七个相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。
可是他的描绘、比喻有个缺点，就是新颖的不多，常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西，这样就使得他的诗缺少个人的东西，但这也许正是他的诗广泛传播的原因，因为这样的诗是大众化的，不是贵族的，更容易为大众理解、欣赏，也更容易得到官方的认可。
不可否认，艾青的有些诗是十分优秀的，如《雪落在中国的土地上》，他写道，“饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。
”《礁石》，“它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……”多么动人的形象!艾青的诗质朴、流畅，但不怎样讲究技巧，不注重表达方式的变化，这些也影响了它的审美质量。
《艾青诗选》读后感800字优秀7篇
《艾青诗选》读后感800字优秀7篇推文网小编精心整理《艾青诗选》读后感800字，希望这份《艾青诗选》读后感800字优秀7篇能够帮助大家，给予大家在写作上的思路。
更多《艾青诗选》读后感800字资料，在搜索框搜索《艾青诗选》读后感800字（篇1）最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。
作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。
这或许就是艾略特所说的“历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
“几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的“现存性“，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。
最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。
《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。
回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。
那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。
终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。
所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。
广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。
少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
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歌唱是因为这方热土——唱歌的石头现代诗浅析■雪的精灵但凡写诗的人，较常人情感尤其丰富而细腻，面对生活中的美，甚至是“绝情”的，近乎窒息的唯美苛刻。
写诗写的是心情，责任；写的是自我对自然、社会、公众所面对的一切可以呈现给读者和诗人的独特感受，这种感受是复杂的，悲伤或者喜悦，责任或是歉疚，甚至是忏悔。
诗人唯有通过语言文字这种载体才能准确的表达内心那些狂热的感受。
何延根，笔名何无，网名根、唱歌的石头，诗人，自由的行者。
他平易近人，激情徜徉，对生活持永久的热情。
我熟识他，先于他的诗歌，然后慢慢变为至交，经常和他交流切磋诗意，时不时还颇有情趣的小酌几杯。
饮酒，品茗，赏菊，诗意，行走，游历，歌唱，赏画。
这一切使我们走得很近。
初读他的诗歌，让人有一种永远归家的感觉，诗中透着故乡淳朴浓香的原始气息，令人神往。
他笔下的故乡：质朴、宽广、博大、温润;他写故乡的变迁、冷暖，还有真情，这一切构成了他诗歌的全部要素。
近日，拜读他自己精选的20多首现代诗歌，读来令人耳目一新,就像是在一汪清澈见底的湖泊中央汇集了五颜六色的鹅卵石般璀璨，干净、光洁、坚硬而光彩熠熠。
在他的诗歌当中，我们首先领略到了作为一个地域性（中国西北角）诗人写作诗歌时的所拥有的大度、敏感、责任、荣辱、宽容和情怀，以及质朴率真。
而这一切都是发自内心的，如此真切，是最具原始气息和粗犷，亮丽歌唱后的宁静和升华。
荷尔德林说过：“诗人的本质是还乡。
”，我认为唱歌的石头做到了，尤其是在他的诗歌当中把对故乡的深情歌唱表达的淋漓尽致。
他试图通过对眼前故乡所呈现的一切经意或不经意且细碎的人和事，重新审视并整理，然后很精致地富有诗意地显现给大家，使其故乡如梦如幻般绚丽的景致，在每一位读者心里缓缓展开，留下难以磨灭的印记。
“回到老家的时间已近年关/准备年事的人们起早贪黑//在熟悉的狗吠中入眠/在亲切的鸟叫中起床//……欢快的鸟鸣/展示着故乡永恒不变的旋律//……初冬的杏树/幻化成母亲的形象//”（《亲切的麻雀》）。
家是什么？家就是那个永远牵挂你的人站在那里等你回来的那道坚固的屏障，家就是我们灵魂的归宿。
在这里他把心牵一线的家作为他诗歌的灵魂，让灵魂在这里能够远离尘埃，远离喧嚣，远离丑恶。
以朴实的笔触，细数农村老家父老乡亲们的勤劳，朴实和沉浸在即将来临的节日的喜庆气氛当中，勾画出了一幅温馨而又美丽的乡村画卷。
他是季节的穿梭者，他永不疲倦地穿行在故乡的四季里，我们这儿的四季分明，山清水秀，每一个季节都毫无保留地彰显着这里独特的大西北风韵。
“听,老人们在翻晒种子/看,孩子们在放风筝玩陀螺”(《点击春天》)，这一听，一看，他用简洁的诗歌语言，把故乡的春天描画的如此生动，幸福的老人，把所有的希望寄托在种子上，像温暖春天一样的孩子活蹦乱跳，在嬉戏玩耍，我们看到了故乡的希望。
他的行走是如此的虔诚与任性：“从草原从山沟从那遥远的地方/从那充满野性充满魅力的牧区/走没了日头走亮了月亮/走没了星星又走来了太阳/又走破了临走时妻子别在腰间的那双布鞋”(《赶羊汉子》)，这样的行走是带有佛性的，于是我们在他如一名虔诚的佛教徒般的朝拜中，看到了地域性（中国西北角）诗歌写作的未来，我们更有信心！诗人，有时候是孤独的，因为孤独才安静的写作，通过写作享受孤独，享受孤独中的盛华。
这种来自心灵深处的呐喊，能够让诗人沉静在一个人的禅意的空间当中，他在用心聆听这来自世间的一切静谧中发出的心灵震颤的隐隐声响，他在等待一个清纯的世界：“一个人独自上山/一个人独自等候/等候日出/等候一个好的心情/等候日出/期待一个新的自我//……等待日出/我等到了一股力量/等待日出/我等到了一种更新/等待日出/我等到了一种净化/但愿人们的心/每天都有这种更新和净化/那世界将会清纯无比”(《等候日出》)。
诗人反复的营造出，在一个人的世界里能够邂逅最可亲近和信赖的人：“谁人可知/我等候日出的心情/像等待爱人的第一次约会”（《等候日出》），此时暗示着包括诗人在内的所有的人们，真诚的友谊，纯洁的爱，善良的心，在我们当下是多么的可贵。
然而等待这样清纯的世界又有几个人呢？诗人开始惋惜或是独自哀叹，这无不构成了诗歌所表达的悲剧力量或思考的诘问。
这样的诗歌，能够时时告诫众人：我们的世界清纯吗？美丽吗?人心呢？人心无瑕吗？我们为什么孤独？在这样一个看来美好的早晨，我为什么独自一个人上山？我为什么要等待日出？而且期盼着能够看到理想当中一尘不染清纯无比的日出呢？在这个物欲横流，生活节奏加快，金钱至上的年代，我们还要放慢速度，在缓慢中思考和写作，这其实就是一个人对生存的困惑与思考，也是不断地与灵魂对话的意义所在。
唱歌的石头在他钟情的诗歌里，找到了能够倾诉一切的一个宽阔的空间，通过对灵魂的拷问与反思，他明白昨天刚落下的雪，明天将要在晴空万里的烈烈艳阳里幻化为另一个世界的或喜或悲的一分子。
然而美好的东西往往会有所缺失的，这是辩证的，是哲学的，也是理性的,更是生活的。
这种缺失多少会让人失望或沮丧，在唱歌的石头看来，残缺何尝不是一种美，而且是一种难以名状的悲凄的美。
屋后的雪总开门往前走出总看见阳光普照总关心眼前树木花草总在意檐上落雨是否连线成浇在一个春天的早晨我无意间走过屋后看见屋后有雪便诧异便惊恐难消屋后有雪屋后竞然有雪屋后的雪褴褛得只剩下一付皮囊和影子屋后的雪看不见阳光失却了雪的纯洁光泽屋后的雪不再那么芜媚窈窕屋后的雪忍辱负重度过了生命接近零度的冬天屋后的雪饱尝了被遗弃的滋味屋后的雪被污秽所蹂蔺被尘土所欺压屋后的雪打碎了十年河东十年河西的幻想屋后的雪实在不能自制于是在春天的热怀里吱吱作响霍霍燃烧所有的一切，我们能够说什么呢？作为一个诗人，他只是把自己的感受义无反顾的毫无隐蔽的呈现给大家，仅此而已。
我把自己关进了一个雕花的鸟笼在一个阳光融融的早晨因为向往春天贪婪谷米我把自己关进了一个雕花的鸟笼那本是制造欢声笑语的树林我是一只来自乡下的小鸟习惯在房檐椽孔间筑巢乐于在农家小院觅食喜欢在杏树柏树的枝头歌唱无意间我跟随大雁去兜风才知道自己是井底的那只青蛙于是想入非非挣断了筋放干了血到头来我才醒悟乡下的鸟儿撞进城市的鸟笼会付出脱态换骨的残痛代价首先是声音自由婉转的鸣叫被固定的调子所押然后是动作自然翻飞的历史终被一些条条框框所限制我把自己关进了鸟笼一个无形的由电子监控器编织的由指纹开门的鸟笼寂寞无声悲愤无语众怒无言死亡无歌我把自己关进了一个雕花的金丝鸟笼在一个百花齐放的春天的早晨读读这首诗歌，其实诗人总是在给自己立写墓志铭。
我们宁可把自己禁锢起来，而且是在一个周围镶满雕花的富丽堂皇的空间里面。
一切怨恨与无奈，只是在诗歌的静默中展开，其实这是绝美的存在，也是一种在场。
诗人路也在诗作《灰楼纪事》（长诗）里写道：“迟到的人是孤独的，缺席则是更大的在场。
”，我很欣赏路也的这一句绝美而深刻的诗句。
我认为，唱歌的石头在他的诗歌中一直在寻找这种更大的场，这个场就是其他人所嘲笑或谩骂的缺席。
在这首诗歌中他缺席于春天阳光融融的早晨、欢声笑语的树林、房檐椽孔间的巢穴；缺席于在农家小院觅食、杏树柏树的枝头歌唱……。
那么这种缺席美了一部分争先恐后的人们，他们在盲目中失去了自我。
这个时候诗人才真正开始深情地歌唱，歌声自灵魂深处缓缓而出：“寂寞无声/悲愤无语/众怒无言/死亡无歌”......（《我把自己关进了一个雕花的鸟笼》）。
可以说在诗歌中表达孤独与寂寞，这是所有诗人真正成熟的体现，因为每一个像诗人一样的智者都是在寂寞和孤独中学会思考的，然后将自己反来复去地加以最恰当地摆放，终将鲜活起来。
肉体的活泛和生机，都来自于灵魂所赋予的无可替代。
人类所有的思想和智慧都开始于寂静的夜晚或漫长的孤独，而孤独又助涨了人们无所限制的苦思冥想的欲望，而这正是包括诗人在内的人们所拥有和表现出来的不可或缺的孤独寂寞所赐予的本体性特质之一。
中国最为杰出的现代抒情诗人冯至写了一首表现寂寞孤独的诗《蛇》，诗中写道：“我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语。
/你万一梦到它时，/千万啊，不要悚惧！ /它是我忠诚的侣伴 /心里害着热烈的乡思 /它想那茂盛的草原 /你头上的、浓郁的乌丝 /它月影一般轻轻地 /从你那儿轻轻走过 /它把你的梦境衔来了 /像一只绯红的花朵。
/”。
与这里象征寂寞和孤独的“蛇”的意向相比较，唱歌的石头则更加注重寂寞本身的一种安静性，他把寂寞和孤独寄托在一支无人问津的竹笛身上，这是物性的寂寞，是风吹不动的孤独。
“我是一只竹子做的笛子/自从主人搬进了楼房/我便被搁置于书架/成为一种收藏//早不见主人来动/晚也不见主人欣赏/春不见谁来吹奏/秋也不见谁来演唱/来的客人大多翻的是衣裳/偶尔来书架前浏览半晌/而青睐的全都是那些五经四书史记残唐/对于我的存在熟视无睹/叫我多么的心伤”，(《寂寞的竹笛》)。
孤独如果达到极致，寂寞如果让心冰凉，那么我们真正的情感就会如泉水般汩汩流淌，就会怀念曾经的故乡，……到这里他把读者彻底的引向了一个孤独寂寞后急剧上升的大彻大悟的情感之上，美就此开始……“我的心渐渐开始冰凉/六个音空逐渐干涩/我开始怀念故乡/怀念山坡/怀念农村的麦场/怀念每一个饭后的时光/那曾是主人拥有过幸福的天堂”，(《寂寞的竹笛》)。
最后如凤凰涅槃般的在瞬间发出短暂而响亮的啼叫：“吹一段《遥远的地方》/奏一曲《河州大令》/让星星听得都突然增亮/让迟睡的蛐蛐都停止歌唱/让反刍的牛儿仿佛也在品尝//周围是丰收的麦垛/传递着一股股热浪/我的心无比欢畅/主人的手指在快速的跳跃/优美的旋律在自由的飞扬/多美的夜啊多美的时光//如今我被搁置在书旁/承受着无限的寂寞和惆怅/有谁知道我的忧伤/有谁知道我为什么忧伤/有谁知道我有怎样的忧伤//硬愿做烧火棍燃烬在灶房/不愿做藏品任人摆放/硬愿做拐杖引导人奔赴前方/不愿做竹笛摆错了地方//我的心里啊/如此的悲伤/跳动的音符在不断地流淌/激昂的旋律在不停地飞扬/谁能把它详细地记录/那将一定是伟大的乐章”，(《寂寞的竹笛》)。
这时候，寂寞和孤独的力量不可阻挡，群情激昂，随着诗歌的熏熏火光，我们将会一起奏响生命伟大的乐章！他把所有的情感都寄托在身边的人和事上，他写藏巴哇的女人：“/下面只露一双球鞋前面只见一条红头巾的叫作藏巴哇的女人/”(《藏巴哇的女人》)，藏巴哇的女人勤劳能干：“藏巴哇的女人知道什么叫生活/所以干什么都很卖力/包括上山砍柴、下山跑街/肩膀上离不了的总是油盐酱醋、柴米茶饭/歇着的时候看夕阳也是背着东西直一直腰” (《藏巴哇的女人》)。
他写积石山人写得如此悲壮：“石头的缝隙里/长着茅草般的一群人/他们/他们/便是/积/石/人/……//积石人依靠着信念生活/积石人依靠着追求生存//积石人的心啊 /是积石山裸露的红沙土/积石人的生活啊/是那块旱地作物的试验田/积石人的歌啊/是那首首带血带泪带刺的“花儿”/积石人的命啊/是那棵棵不畏风雨的红心柳//咆哮的黄河带不走积石山的一根茅草/无情的岁月淘不尽积石人的一丝坚韧/我为自己是积石人的子孙而骄傲/我为自己是石头缝隙的那一颗草而自豪”(《积石人》)。