测失物

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民间方术掐时测失物

民间方术掐时测失物

在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”:谁家丢了东西,谁家走失了牲口,甚至谁家有人出走了,都找到“神人”来掐算一下,一般的也用不了几分钟,便告诉你,往东找…,往南方找…,你的东西被一个小孩子拿去了…,你的东西没丢,就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢?这得感谢我们的老祖宗,本源还是周易的一个小应用,下面我们就把这个给大家解读一下,希望你看了以后,也成为能掐会算的高手!在这些“神人”当中传着一个歌诀,希望你耐心往后看,一定能发现门道:甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻;甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门;子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详;甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。

这里是四组不同的歌诀,下面我们来一一解答:(因为寻人和寻物采用的解读是相同的,所以这里以失物代替各种情况)第一句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向,是相对于丢东西的位置来说的,大家可能感到奇怪,这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的,怎么说这是物品的方向?这就涉及到了另一个知识:后天八卦所指示的方位含义,通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象,表示的含义实际上就是从西北方开始,顺时针表示的八个方向,如图所示的对应关系,大家明白了吗?知道了方向,又怎么来判断时间呢?甲乙丙丁这些词语就是表示时间的,我们可以查看一下万年历,在每一天上面都有这样的信息:比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……,主要看这个“日”前面是什么,对于31日来说那就是甲子日,前面这个字是“甲”就表示甲日,如果是“乙”的话就表示乙日,就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了,万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

民间方术掐时测失物

民间方术掐时测失物

在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”:谁家丢了东西,谁家走失了牲口,甚至谁家有人出走了,都找到“神人”来掐算一下,一般的也用不了几分钟,便告诉你,往东找…,往南方找…,你的东西被一个小孩子拿去了…,你的东西没丢,就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢?这得感谢我们的老祖宗,本源还是周易的一个小应用,下面我们就把这个给大家解读一下,希望你看了以后,也成为能掐会算的高手!在这些“神人”当中传着一个歌诀,希望你耐心往后看,一定能发现门道:甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻;甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门;子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详;甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。

这里是四组不同的歌诀,下面我们来一一解答:(因为寻人和寻物采用的解读是相同的,所以这里以失物代替各种情况)第一句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向,是相对于丢东西的位置来说的,大家可能感到奇怪,这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的,怎么说这是物品的方向?这就涉及到了另一个知识:后天八卦所指示的方位含义,通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象,表示的含义实际上就是从西北方开始,顺时针表示的八个方向,如图所示的对应关系,大家明白了吗?知道了方向,又怎么来判断时间呢?甲乙丙丁这些词语就是表示时间的,我们可以查看一下万年历,在每一天上面都有这样的信息:比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……,主要看这个“日”前面是什么,对于31日来说那就是甲子日,前面这个字是“甲”就表示甲日,如果是“乙”的话就表示乙日,就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了,万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。

失物算卦口诀

失物算卦口诀

失物算卦口诀
失物算卦口诀有哪些请简单列举一下,并说明使用方法和使用场景:
1.方向判断口诀:
根据日干支,判断失物可能出现的方向。

例如,甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮物搜猜上寻。

此口诀适用于确定失物可能所在的方位。

使用场景:当您丢失东西时,可以通过这个口诀来初步判断东西可能在哪里,从而缩小寻找范围。

2.失主判断口诀:
根据日干支,判断失物是被何人所拿或现在在哪里。

例如,甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

此口诀适用于推测失物的失主。

使用场景:当您怀疑失物被他人拿走时,可以通过这个口诀来判断失物的失主,以便进一步寻找线索。

3.时间判断口诀:
根据日干支,判断失物的时间。

例如,子午卯酉在路旁,寅申巳亥罩型归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。

此口诀适用于推测失物的时间和地点。

使用场景:当您想了解失物何时丢失时,可以通过这个口诀来推测失物的时间,从而为寻找失物提供更多线索。

4.寻找范围口诀:
根据日干支,判断失物可能出现的范围。

例如,甲己不出五里地,乙庚千里
民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏。

使用场景:当您想更精确地寻找失物时,可以通过这个口诀来确定失物可能出现的范围,从而有针对性地进行寻找。

需要注意的是,这些口诀仅供参考,不能保证一定能找到失物。

在实际寻找过程中,还需结合实际情况和逻辑推理,以提高寻找失物的成功率。

失物推算方法

失物推算方法

失物推算方法引言:在日常生活中,我们经常会遇到丢失物品的情况,这给我们带来了不小的困扰。

然而,通过一些推算方法,我们有可能找到失物的下落,解决这一问题。

本文将介绍一些常见的失物推算方法,帮助大家更好地寻找失物。

一、回忆法回忆法是最常用的失物推算方法之一。

当我们发现某个物品丢失后,首先要冷静下来,回忆失物最后一次出现在哪里,以及失物可能被放置在哪些地方。

我们可以回想起自己在失物消失前的行动轨迹,思考是否有可能在某个特定地方遗落了物品。

通过回忆法,我们可以有针对性地搜索失物,提高找回失物的概率。

二、追踪法追踪法是一种通过追踪失物的行踪轨迹来找回失物的方法。

当我们意识到物品丢失后,可以尝试回忆失物最后一次出现的地方,并追踪物品的可能移动路径。

例如,如果我们在公园里丢失了手机,可以从离开公园的门口开始追踪,逐步回溯自己的行走路线,寻找可能丢失手机的地点。

通过追踪法,我们可以缩小失物的范围,提高找回失物的几率。

三、推理法推理法是一种根据已知信息进行逻辑推理,推测失物可能所在位置的方法。

当我们遇到失物时,可以仔细观察失物周围的环境,并根据已知的线索进行推理。

例如,如果我们丢失了钱包,但记得最后一次使用钱包是在超市支付时,我们可以推测钱包可能被遗忘在超市某个地方。

通过推理法,我们可以根据已知信息进行思考,从而找到失物的可能所在位置。

四、问询法问询法是一种通过询问他人获取信息,进而找回失物的方法。

当我们无法通过自身的回忆或追踪找到失物时,可以向周围的人寻求帮助。

我们可以询问目击者是否有看到失物的情况,或者向相关的机构或场所咨询是否有人上交了失物。

通过问询法,我们可以扩大信息来源,增加找回失物的机会。

五、利用科技手段随着科技的发展,我们可以利用一些科技手段来寻找失物。

例如,我们可以在手机上安装定位软件,通过GPS定位功能追踪手机的位置。

如果我们丢失了一张银行卡,可以通过银行的手机应用或网上银行进行挂失,避免被他人恶意使用。

秘传失物预测法

秘传失物预测法

秘传失物预测法一种预测吉凶的方法。

如丢了东西能否找到,去哪个方向找,什么时候去找,什么时候出去办事吉利等等都可以得到准确的预测。

因为传下来的东西不全面,在此作一简单的介绍,希望与懂这方面预测方法的大师共同探讨。

预测的根据是求测人所报事情的发生时间和阴历的日期测算(见下面掌诀图),按照事情发生的时间找到手掌图上对应的时辰后,从发生时辰的下一个时辰位置顺时向后数,“元亨利贞归一带刀”,即过八个时辰位置后,再按当天的阴历日期数开始顺时向后数,数过日期数到哪儿就按照那儿的对应口诀分析。

当数到子、午时按空亡来对待,分别用巳、未的口诀来代替吉凶。

其他方面在什么时候转好,向什么方向去吉利,可根据十二支的性质具体分析。

预测口诀如下:十二地支掌诀图子:玉鼠归囤得宝财丑:惜牛望月不见面寅:猛虎得食归山去卯:玉兔东升喜盈腮辰:双龙归还不见面巳:蛇见龙宫喜气来午:午马还乡半忧喜未:路已逢羊恼上怀申:猿猴献果风光美酉:金鸡花逢花重开戌:肥犬离职然后好亥:野猪拐箭身带灾○子午空不用,遇上时用巳未代替。

例如:一求测者说于三月初五早8:00左右丢了一件东西,问能否找到?◎预测:1、从手掌图中找到辰时位置,然后顺时数“元亨利贞归一带刀”,数完后落在子时位置。

2、再从子时的下一个位置丑时开始顺时数日期5,数完后落在位置巳上。

3、查巳时的口诀为:“蛇见龙宫喜气来”,吉利,这件东西肯定能找到秘传民间失物找寻口诀在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到“神人”掐算一下,几分钟便知:或往东找…,或往南方找…,或被一个小孩子拿去了…,或东西没丢,或在自己某处……。

他们究竟是依据什么做出判断呢?下面我们给大家解读一下,希望看了以后,能成为能掐会算的高手!其歌诀:甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。

失物测算的方法

失物测算的方法

第二句
“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,“甲己”日是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人,“丙辛”日是指小孩,“亲人”是指亲人,“不出门”是东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!再如2007年3月28日丢了东西,查万年历是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能是被小孩拿走了,
民间寻找失物口诀:
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己ห้องสมุดไป่ตู้门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。
甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。
“寅申巳亥归他乡”是在(3:00-5:00、15:00-17:00、9:00-11:00、21:00-23:00)这四个时段丢失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺茫了;
“辰戌丑未身未动”则是说在(7:00-9:00、19:00-21:00、1:00-3:00、13:00-15:00)这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢,或者该物目前所处的位置离你非常的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。
最后的一句歌诀:“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期,其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”,换算大概是1公里=2华里=1000米,这样大家就有概念了,在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方;而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了,千里不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等;丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找;丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看。

梅花易数找失物的方法

梅花易数找失物的方法

梅花易数找失物的方法梅花易数是一种古老的卜卦方法,据说能够用来找寻失物。

以下将详细介绍梅花易数找失物的方法。

首先,找失物的时间是非常重要的。

在梅花易数中,根据时间的不同会对应不同的卦象,进而提供寻找失物的指导。

找失物的最佳时间是在白天,尽量避免在夜晚或漆黑的环境下进行。

此外,也应尽量避免大雨或风暴等天气不好的情况,因为这样的天气不利于卦象的产生。

其次,准备一副卦牌或者是六根签。

卦牌可以是传统的易经卦象,也可以是画有六个点的普通卦牌。

如果使用六根签,则需要将其弄直,并且在纸上画上六个点,以便于后续的操作。

可以选择在室内或室外使用,但是请确保环境安静,以免干扰卦象的清晰度。

接下来,进行卦象的推演。

将卦牌或六根签握在手中,并闭上双眼,集中精神。

然后,将卦牌或六根签随意抛洒在地上或桌子上,再将其拾起并仔细观察卦牌或六根签上的点的分布情况。

根据点的位置和数量,可以推演出一个卦象。

卦象的具体含义可以参考易经或者其他易学的资料。

再次,根据得到的卦象进行解卦。

将卦象与易经进行对照,可以找到对应的六十四卦中的一个。

然后,找到这个卦中所对应的爻辞,阐述了这个卦所代表的意义。

在找失物的过程中,注意卦象中的动爻,即不同卦辞中重点强调的爻位,这通常是提醒我们需要找到的咒语或方向。

最后,根据卦辞中的提示进行寻找。

根据卦辞所描述的意义,我们可以得知失物的可能方向、位置、状态等等。

根据卦象的各个方位,我们可以尝试在相应的方向尽可能地进行寻找。

如果卦象中的动爻有特殊的提示,比如需要念咒或者采用特定的方法,我们也可以按照卦辞的要求进行进一步的操作。

需要注意的是,梅花易数找失物是一种借助卦象和卦辞进行推演的方法,并不是百分之百的准确。

因此,在使用梅花易数找失物时,不要完全依赖卦象的结果,还需要结合实际情况进行综合判断。

另外,找失物还可以结合其他方法,比如通过直觉、感应或者请教专业人士等,以增加寻找失物的准确率。

总之,梅花易数找失物是一种神秘而古老的方法,通过卦象与卦辞的推演,可以提供一些指导,帮助我们更好地寻找失物。

梅花易数找失物的原理

梅花易数找失物的原理

梅花易数找失物的原理梅花易数是一种古老的卜卦方法,其原理是通过观察自然界的梅花变化来预测和解答人类的问题。

在找失物的时候,梅花易数可以帮助人们确定失物的大致方位和可能的隐藏地点。

首先,使用梅花易数找失物的过程需要一支特殊的笔,也称为梅志笔。

梅志笔是梅花易数的专用工具,笔杆上刻有梅花的图案,用来与梅花变化之间建立连接。

当梅花状态变化时,梅志笔会通过特殊的敲击声来传达信息。

梅花易数找失物的步骤如下:第一步,选择一个适合的时间和地点进行梅花观察。

通常选择阳光明媚的白天和梅花盛开的季节,因为梅花易数的准确性与梅花的状态息息相关。

第二步,将梅志笔握在手中,用特殊的方式敲击梅花树的干枝。

每一次敲击都代表着一个分类,比如“方位”、“隐藏地点”等。

每个分类都有一定数量的梅花状态与之关联。

第三步,开始观察梅花的变化。

根据梅志笔敲击产生的声音和梅花树枝上梅花的形态变化,预测失物的方位和可能的隐藏地点。

例如,某次敲击产生了“方位”分类的信号,而梅花树枝上的梅花出现了向北方向倾斜的变化,那么失物很有可能在北方。

第四步,根据观察到的梅花状态,根据梅志笔的信号以及个人的直觉进行综合分析和推断。

比如,如果前面的观察显示失物可能在北方,而又观察到了其他信号,如梅花树上的梅花颜色变化等,可以进一步推断失物可能隐藏在某个特定的地点。

第五步,根据预测的结果,采取相应的措施进行寻找和寻回失物。

根据梅花易数的建议,可以选择适当的方式和时间去找寻失物,如在特定的日子、特定的时间、特定的地点等。

梅花易数找失物的原理主要基于以下几个方面:1. 梅花易数的理论基础。

梅花易数是卜卦的一种,它相信自然界的万物都是相互关联和相互作用的。

通过观察和解读梅花的变化,可以获取到自然界的信息,进而推测和分析人类的问题。

2. 梅花的敏感性和响应能力。

梅花在自然界中是相当敏感的,它们可以感受到周围环境的变化,并作出相应的反应。

梅花易数相信人类可以通过观察梅花的变化,从中获取到有关失物的信息。

民间秘传寻找失物口诀详解Microsoft Word 97 - 2003 Document

民间秘传寻找失物口诀详解Microsoft Word 97 - 2003 Document

秘传民间失物找寻口诀歌诀:1、甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。

2、甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

3、子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。

4、甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏,寻找失物歌中详。

“1”是判断丢失的物品可能会在哪个方向。

八卦指方向,天干指时间(日干)。

如,2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢?29日是“壬戌日”,对应歌诀“壬癸可在艮上寻”,“艮”的方向是东北,即丢失的东西可能在东北方向上。

“2”是判断东西被何人所拿或现在在哪里。

“甲己日”是东西被一个男人拿了或现在在一个男人手里;“乙庚日”是指女人;“丙辛日”是指小孩;“亲人”是指亲人;“不出门”是指东西根本就没被人拿走,只是被掩盖起来或遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的。

如,2007年3月28日丢了东西,是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能是被小孩拿走了。

“3”是指失物的时间和地点。

“子午卯酉在路旁”就是说在“子午卯酉”这四个时间段丢失的物品可能在路边或某个特定的地方,是自己遗失的而不是被他人偷走的,找回的可能性会比较大,而且应该到路边这样的地方去找找。

“寅申巳亥归他乡”就是说在“寅申巳亥”这四个时间段丢失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺茫了。

“辰戌丑未身未动”就是说在“辰戌丑未”这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢,或者该物目前所处的位置离你非常的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。

“4”中的“甲乙丙丁”是指丢失物品的日期,“里”指“华里”(500米)。

在“甲己日”丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里的地方。

“乙庚日”失物的话大概就很难寻回来了,“千里”不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等。

“丙辛日”丢失的物品要到十里远的地方去找。

六爻测失物,能否找回与具体方位

六爻测失物,能否找回与具体方位

六爻测失物,能否找回与具体方位
古人常说有得有失,有获得也有失去,但丢失或者被盗的物品我们还是得找回来!六爻常被用来测失物,那如何利用六爻预测找回物品呢?
测失物首先还是要找准用神,失物用神大致分类为:车船、衣帽、字画、证件、文件等以父母爻为用;钱财、首饰等以妻财爻为用;车钥匙、门钥匙等以子孙爻为用。

这是用户找钥匙的卦:
天机六爻观点一:
门钥匙取子孙为用神,子孙爻伏藏于父母辰土爻下,子孙子水得月建生,与日建合,表示卦主今日能找到钥匙,钥匙可能被遮挡;
如果想知道失物具体在那个方位,与寻人基本同论,即爻中五行为藏地。

用神临木,方位在东,失物在树林、木箱、柜子、柴堆等地;
临火,方位在南,失物在炉房、与火、电相关等地;
临金,方位在西,在金属器内或与金相关之地;
临水,方位为北,失物在与水有关之地,如水边、河边等;
临土,除与上节四库同论,还要考虑在瓦砾、土丘、荒山野地,瓶缸器内等。

还可参考宫位,因为用神方位已比较精确,与宫位不一致时,还是以用神更为准确!
天机六爻观点二:
二爻飞神为午火,建议家中南边或东边寻找。

【卦主反馈】
在东南方柜子中,中层的衣服兜里找到,柜子旁边有大镜子.
对于以上的看法欢迎留言讨论~。

行人失物——掐指神算

行人失物——掐指神算

行人失物——掐指神算行人失物——掐指神算——日时干支预测法(2010-08-13 21:50:05) 转载标签:杂谈[转] 行人失物——掐指神算——日时干支预测法转载自弘易堂客服在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到“神人”掐算一下,几分钟便知:或往东找…,或往南方找…,或被一个小孩子拿去了…,或东西没丢,或在自己某处……。

他们究竟是依据什么做出判断呢,下面我们给大家解读一下,希望看了以后,能成为能掐会算的高手~其歌诀: 甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。

甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。

戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。

第一句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向~后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,是从西北方开始,顺时针表示八个方向,甲乙丙丁是表示时间,比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......,甲子日的甲表示甲日,“乙”是表示乙日,与歌诀中的“甲”“乙”相对应,知道了方向,又知道了日期,寻找在那一天丢失的物品,就一目了然。

比如在2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢,查万年历29日是“壬戌日”,对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮,“艮”的方向是东北,即丢失的东西可能在东北方向上,第二句“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,“甲己”日是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。

“乙庚”日是指女人,“丙辛”日是指小孩,“亲人”是指亲人,“不出门”是东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的~再如2007年3月28日丢了东西,查万年历是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能是被小孩拿走了,第三句“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。

东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!

东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!

东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!无论是单位还是个人,都可能会遇到丢失财物的事,有的是被盗,有的是自己遗失或忘记,有的是被移动了地方而自己却不知道。

失物能否找回?什么时候能找回?失主心里一般也没有底,尤其是丢失了较贵重的物品,失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找,有的虽然找回但花费太大,有的耗费大量人力财力,最终却仍不见踪影,进一步加大了损失。

而用八卦可预测出失物能否找回,什么时候找回,寻找的方向,最佳的时间,寻找的线索等。

不能找回的失物,不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻,能找回的失物,可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和时间找到。

总之,用八卦预测寻找失物具有重要的指导意义和实用价值。

八卦六爻预测失物,以六亲取用。

比如失物为钱财用品之类,以财爻为用;失物为文件、文书、票据之类,以父母爻为用;失物为家畜家禽,以子孙爻为用,诸如此类。

自己丢失物品而求测,以世爻为失主为自己,代人求测以六亲关系定失主。

根据卦中用神(失物)与失主之爻的生克制化关系,就可推断失物的最终得失,找回失物的时间。

推断法遵循常用的定应期法则。

其他细节的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六神等相关信息。

《梅花易数》集象、数、理、占于一体,堪称占卜经典,书中对寻找失物的占断方法值得借鉴。

占失物,以体为主,用为失物。

体克用,可寻,迟得;用克体,不可寻;体生用,失物难见;用生体,物易寻。

体用比和,物不失。

又以变卦为失物所在。

如变乾,则是觅于西北,或公廊、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。

变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓稟之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。

震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。

巽则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。

坎寻于北方,多藏水边,或渠井沟溪之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。

离则寻于南方,或庖厨之间,或炉之旁,或在明窗,或遗虚室,或在文书之侧,或在烟火之地。

物品遗失测试题及答案

物品遗失测试题及答案

物品遗失测试题及答案一、选择题1. 如果你在公共场合遗失了手机,以下哪项措施是首先应该采取的?A. 立即返回家中B. 立即尝试联系手机C. 立即报警D. 立即通知家人2. 遗失物品后,以下哪项不是找回物品的有效途径?A. 检查遗失地点B. 联系失物招领处C. 通过社交媒体发布寻物启事D. 等待物品自己回来二、判断题1. 遗失物品后,应立刻停止使用该物品,以避免进一步损失。

()2. 如果在公共交通工具上遗失物品,应立即联系司机或工作人员。

()三、简答题1. 描述一下在商场遗失钱包后,你应该采取的步骤。

2. 如果你在学校遗失了个人笔记本电脑,你应该如何行动?四、案例分析题阅读以下案例,回答问题:小明在图书馆遗失了自己的笔记本电脑,他应该怎么办?案例:小明在图书馆学习时,因为临时有事离开,忘记了自己的笔记本电脑。

当他回来时,发现电脑不见了。

问题:1. 小明首先应该做什么?2. 如果小明在图书馆内找不到电脑,他接下来应该怎么做?答案:一、选择题1. B. 立即尝试联系手机2. D. 等待物品自己回来二、判断题1. ×(遗失物品后,应立刻采取行动,但停止使用该物品并不是首要措施)2. √三、简答题1. 在商场遗失钱包后,首先应该回到最后记得钱包位置的地方寻找;如果找不到,应该立即联系商场的失物招领处;同时,可以询问周围的工作人员或顾客是否有人看到或捡到;最后,如果钱包内有重要证件或银行卡,应该及时挂失。

2. 如果在学校遗失了个人笔记本电脑,首先应该回到最后记得电脑的位置进行寻找;如果找不到,应该立即联系学校安全办公室或失物招领处;同时,可以通知老师和同学,请求帮助;如果电脑内有重要资料,应该及时备份或采取措施保护数据安全。

四、案例分析题1. 小明首先应该回到他最后记得笔记本电脑的位置,查看电脑是否还在原地。

2. 如果在图书馆内找不到电脑,小明应该立即联系图书馆工作人员,询问是否有人捡到并交到失物招领处;同时,他应该向图书馆安全办公室报告此事,并提供电脑的详细描述和可能的遗失时间,以便工作人员帮助寻找。

丢掉东西测试题及答案

丢掉东西测试题及答案

丢掉东西测试题及答案1. 当你发现自己的钱包不见了,你首先会怎么做?A. 立即报警B. 回想最后一次使用钱包的地点C. 责怪周围的人D. 马上回家寻找答案:B2. 如果你在公共场合丢失了手机,以下哪项措施是正确的?A. 立即离开现场B. 尝试拨打自己的手机C. 向周围的人求助D. 放弃寻找答案:B3. 你丢失了钥匙,以下哪个选项是寻找钥匙的最佳方法?A. 去你经常去的地方寻找B. 询问邻居是否捡到C. 直接更换锁D. 等待钥匙自己出现答案:A4. 丢失了重要文件,你应该如何处理?A. 立即通知相关人员B. 尝试回忆文件可能的去向C. 责怪自己D. 放弃寻找答案:A5. 当你在商场丢失了购物袋,你应该怎么做?A. 回到最后记得购物袋的地方B. 去商场的失物招领处询问C. 责怪商场工作人员D. 直接离开商场答案:B6. 如果你丢失了宠物,以下哪个行动是最有效的?A. 在社交媒体上发布寻宠启事B. 在家等待宠物自己回来C. 责怪自己没有看好宠物D. 立即报警答案:A7. 丢失了眼镜,你应该如何寻找?A. 回想最后一次佩戴眼镜的地点B. 去眼镜店购买新的C. 责怪周围的人D. 放弃寻找答案:A8. 你丢失了重要的工作文件,以下哪个措施是正确的?A. 立即通知上级B. 责怪自己C. 等待文件自己出现D. 放弃寻找答案:A结束语:以上测试题及答案旨在帮助大家了解在丢失物品时的正确应对措施,希望每个人都能妥善保管自己的物品,减少丢失带来的不便。

【鬼谷子掐指一算】教你寻找失物秘诀

【鬼谷子掐指一算】教你寻找失物秘诀

【鬼谷子掐指一算】教你寻找失物秘诀
口诀1:甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门。

庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。

此口诀以查日干为用,查失物在哪个方向。

震代表东方,离代表南方,坤代表西南方,乾代表西北方,坎代表北方,巽代表东南方,兑代表西方,艮代表东北方。

口诀2:甲乙阳人己庚阴,丙辛童子暗来侵。

丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

阳人代表男人,阴代表女人。

此口诀也以日干为用,查失物为谁拿去。

口诀3:子午卯酉在路旁,寅申巳亥归它乡。

辰戌丑未身未动,天玄地妙细推详。

此口诀查丢失的时间为用,可再次缩小丢失范围。

身未动,意思是东西失落在原地,还在丢失的地方那里。

口诀4:甲己五里地,乙庚千里寻。

丙辛整十里,丁壬三里藏。

戊癸团团转,此是失物方。

此口诀以日干为用,查距离。

这四个口诀,加在一起,就是民间神算寻找失物的掐指神算法,谁家有东西什么的若是丢失,不知道如何是好,便会把希望寄托在民间神算身上。

神奇的是,民间神算,用此方法为客人指点,通常都也挺准的,令人啧啧称奇。

虽然看似简单,也是前人不轻传之秘哈。

亲爱的朋友,不妨保存着,人生一辈子,丢东西,总会在经意不经意间,或者还真就也帮的上忙了,何乐不为?。

六爻测失物方法简介

六爻测失物方法简介

六爻测失物方法简介
预测失物,根据失物的性质不同,用神也不一样。

如果是书籍、信件、证书、车、衣服等就以父母爻为用神。

如果是日用品、钱、贵重东西就以妻财为用神,下面运势网为大家介绍六爻测失物方法简介。

六爻测失物方法简介
1、阴女阳男内卦,家人可决,生壮墓老外卦,则外贼无疑
鬼爻属阳则是男人,属阴者则是女人,阴化阳女偷与男,阳化阴则是男偷与女,长生帝旺即是青壮年;墓绝则是老人;胎养为小孩;带刑害有病之人也;本宫内卦自家人,外卦他宫是外人。

如是他宫内卦,家中借住人或家中外姓人偷。

2、乾宫鬼带滕蛇,西北方瘦长男子,巽宫官加白虎,东南方肥胖阴人
以八卦定贼之方位,以六神定贼之形貌。

如鬼爻在乾宫,则为西北方人,在巽宫则为东南方人,滕蛇身高且瘦,白虎肥胖。

3、鬼遇生扶,惯得其中滋味
鬼爻无气,又临死绝,若得日辰、动爻之生扶,此贼是惯偷。

4、官兴上下,内外勾连
卦中有两个鬼爻,贼不止一人,俱动则内外勾结。

5、自空化空,皆当置而不问,日旺月旺,总未散而可得
用神空亡或化出空亡,不可寻;用神若旺于日月,可寻。

6、内卦本宫,搜索家庭定可见,他宫外卦,追来邻里能知
用神在本宫内卦,可寻于家中;在外卦他宫,难寻;在间爻,可问邻里。

7、五路四门,六乃梁阁上
五爻为道路,四爻为门户,六爻在栋梁上或楼阁上。

8、静临世上,物尚在而何妨
占失物,用神宜安静,动则有变。

9、日辰合住,定然器掩遮藏
日辰合住发动之用神,必被他物遮住。

10、鬼兴出现,定为贼盗人偷
鬼爻不上卦、鬼爻变绝、不动,不是人偷;游魂是自己忘记;鬼爻发动是人偷。

六爻预测找寻失物

六爻预测找寻失物

六爻预测找寻失物所失之物,取用神仍按六亲分类:凡是对求测人在某些方面能给予保护的舟车衣包类物品,或为文书证件类物品,取父母爻为用。

凡是为我所用的资财,如钱票、手表、存单、名贵字画等,取财爻为用。

凡是畜禽类,取子孙爻为用。

在寻失物卦中,有下列情况为失物可寻:用神旺而不衰,说明物品可以找到。

卦中用神遇到冲中逢合之象,其物失而复得。

用神在本宫内卦,失物在家中,可仔细寻找。

用神不休囚衰破而有气,发动与日辰合,待到冲开之日其物可寻。

官鬼不上卦,或卦中官鬼空亡、衰弱休囚或入墓,世爻发动,这是遗失不是被盗。

官鬼爻发动变出财爻,其物可寻。

财爻逢日辰或动爻冲动,官鬼衰又是静爻,不是被盗,是自己着急,一时寻不到。

用神伏藏旺相,得出之日可寻到。

如人去找,可按飞神是何六亲之处寻。

如飞神是父母爻,可去屋内找或与父辈有关之处或到衣橱书柜中去寻;飞神为子孙爻,失物与孩子、畜禽有关;飞神为兄弟爻,其物在朋友或兄弟姐妹手中。

用神旺相入墓、化墓,待日辰冲开墓爻,失物可寻。

用神虽安静但旺相持世,或克世、合世、生世,失物能寻到。

下面是失物难寻之象:用神受克旬空,或化空,或休囚无气,其物难寻。

卦遇合处逢冲,失物难寻。

卦中兄弟爻发动劫财,失物难寻。

财动化官,失物难寻。

财爻受刑冲克害,失物难寻。

物品丢失后,看物品在什么地方,一般以五行判断方向和地方。

如用神为水爻,方位为北,地点在与水有关的地方;用神为金爻,方位在西,地点与金有关;用神为土爻,方向以辰戌丑未方位论,地点与土包、土丘、山荒野地、屋地、路上有关;用神为木爻,方向在东方,失物在与木有关的木箱、树林等处;用神为火爻,方向为南,地点与火与电有关。

官鬼爻在卦中代表盗贼。

如卦中官鬼休囚入墓旬空,不是被盗,因盗贼无力。

官鬼爻与世爻相会,说明盗贼与失者有一定关系,是熟人。

卦中两官鬼,说明贼不是一人。

如果外卦官鬼发动,内卦官鬼不动,自家人必有知情者;如果内卦官鬼发动,外卦官鬼不动,是自家人拿给了外人;如果两官鬼全发动,是里应外合之象。

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测失物
测失物,看丢失何物分类取用。

如六畜有失,以子孙爻为用;
文书、证件有失取父爻用,贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。

(1)失物可寻之象:
(1)用神在内卦本官,无伤无劫,失物未出家门,可寻。

(2)用神旺相安静,持世或生合世爻,失物可寻。

(3)用神宜静不宜动,动则地点有变,静则不动,易于寻找。

(4)鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝,不动,失物非
人偷,易寻。

(5)世应相生、相合,物不失非人偷,特别是应爻生世爻,主失物
可寻。

(6)鬼爻临日、月建,无人偷,是自已丢的。

(7)卦遇游魂多屑忘记,不是丢失。

(8)用临应或伏于应下是借给别人,至于借于何人,以应爻六亲定之。

(2)失物难寻之象
(1)用神无故旬空或发动化空皆难寻。

(2)财、用在外卦、外官旺相发动,失物在外转移不定,难以找寻。

(3)用爻不宜动,动则难寻,如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制,无生克权也难寻。

(4)鬼爻发动或变爻为鬼,为别人偷,难找寻。

(5)内卦用神无气(无生克权)难寻。

(6)用神化鬼难寻。

(7)用爻伏而休囚难寻。

(3)看失物在何方
用神在内卦,在家中丢失,用神在外卦本宫,在家外丢失,外卦他宫,丢失在外边(较远处)。

(1)按宫位论:
用神在乾卦,方位西北或寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地
理及物件附近。

用神在坤卦,方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦
代表的地理及物件附近。

用神在震卦,方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震
卦代表的地理及物件附近。

用神在巽卦,方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件附近。

用神在坎卦,方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围。

用神在艮卦,方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。

用神在离卦,方位南面或冶炼、砖窑、闹市、书边等卦代表的地理物象周围。

更正:书边等离卦代表的地理物象周围。

用神在兑卦,方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表的物象附近。

(2)按爻位看
用神在上爻,在本宫;为屋顶、天棚、梁柱间、在上爻他宫;失物在远地,如庙宇、亭间等。

用神在五爻,本宫;为家中箱柜桌边或在人常走动处,用在五爻他宫,多在路边,如用神发动,失物更远。

用神在四爻,本宫;在门前不远处,卫生间,在他宫;则在自家或
办公室外,在不高不低处。

用神在三爻,本宫;在房中,在他宫;以屋外看,屋外门边在腰脐
高低处。

用神在二爻,本宫;失物在灶台不相上下之处,在他宫;则寻于地上。

用神在初爻,本宫;在家屋内或地面上被物掩盖着,被何物掩盖看
初爻六亲、五行有关之物象。

(3)其他信息之象
用神入墓、化墓、伏于墓下是在某物体中或是在固定的地方。

如果用神不入墓而是临墓爻,主在皿物边,看墓爻为何五行、六亲,定何皿物边。

用临鬼墓,失物在神庙处,无气在坟内,值塍蛇是在神图、佛像有
关之处。

用神发动被日辰合住,必然有物遮掩。

用化子孙,子孙化用,物易在禽畜处及动物巢穴洞中。

(4)卦无官鬼或官鬼空之,而世爻发动,是自己遗失,不是人偷,
要知何故失落,以世爻临六神断之
①世临青龙,在酒店、饭店,或参加喜庆之事而失落。

②世临白虎,因病、探病或医院、丧事或跌倒而失落。

③世临勾陈,因起落、走路或工作、干活而失,及主朋友与熟人聚
合而失。

④世临塍蛇或与应爻相冲克,是因打架、打闹而失。

⑤世临朱雀,是在口舌、竞争、歌唱、吵闹中而丢失。

⑥世临玄武被人偷。

⑦如用伏逢日辰、动爻暗冲,若鬼爻安静,是有人将物移动收起来,是何人移动看日辰及相冲之爻是何六亲。

⑧看谁拾到失物:
兄弟、官鬼在外卦动是外人得,不认识的人拾去。

兄弟、官鬼在内卦动是家人或熟人拣去。

(5)丢失财物知情人
以子孙为丢失财物知情人,但必须孙爻发动,才有知情人,不
发动没有知男人情人或找不到知情人。

子孙临子水发动:穿黑衣、秃顶男人、与水有关之人、打鱼、属鼠之人等等。

更正:不发动没有知情人或找不到知情人。

子孙临丑土发动:农民、放牧或上坟、属牛之人。

子孙临寅木发动:小孩与木有关之人或属虎之人。

及山中、林间、山野之人。

子孙临卯木发动:穿青衣之人、妇女、属兔之人或种园、种菜及与花草有关之人。

子孙临辰土发动:穿黄衣之人、男人、肩挑手提之人、属龙之人、无妻或有宗教信仰之人、在水库边之人。

子孙临巳火发动:穿红衣女子或闲人、小玩童、玩蛇、抓蛇人、属蛇之人、好说话之人。

子孙临午火发动:穿红衣男人骑马人、牵马人、属马之人等。

子孙临未土发动:与土有关之人、土字部姓氏、放羊、属羊人、种花、种菜之人。

子孙临申金发动:白衣人、男子、军警、属猴、耍猴人、铺路,修路人、开车之人。

子孙临酉金发动:白衣之人、女子、做针工、织衣、酒店之人、医务人员、买卖之人、属鸡之人,养鸡之人。

子孙临戌土发动:狱官、犯过法之人、与狗有关之人、属狗之人、烧窑之人、信佛之人、烧香之人、会五术玄学之人。

子孙临亥水发动:黑衣人、女子、与水关之人、养猪之人、属猪之人、赶猪之人。

(6)看盗贼或拾物者年龄相貌及方位远近
①看盗贼或拾物者,以发动之官鬼爻或兄弟爻为准。

旺相为青年人偷或拾物者,休囚为老年人偷或拾物者,临胎、养、长生者为小孩偷或拾物者。

②看盗贼在何方,主要看兄弟、鬼在何卦发动,鬼在乾卦为西北,
在坤卦为西南,在兑卦为西,在离卦为南,在震卦为东,在巽卦为东南,在坎卦为北,在艮卦为东北。

③看盗贼远近,兄鬼在本宫内卦动为家贼或亲邻之人,兄鬼在本宫外卦为本地之贼,兄鬼在外宫外卦,贼是外地人。

另一种看法是,兄鬼在五六爻动为远方之贼,在三四爻动为不远不近之贼,未出市县区,在初二爻动为本地邻里、家人所为。

④看盗贼的相貌,主要以兄鬼爻(发动为准)所临地支及所值六神参断。

1:水主黑、金主白、土主黄、木主青灰色、火主红色,这是以地支五行看肤色。

2:以地支字形面形,子为圆形面,略显中间凸,丑为长形面,寅为短圆形面,卯为上宽下窄瓜子形面,辰为方形面,巳为上尖下阔形面,午为上宽下尖形面,未为长方圆形面,申为上尖下尖中间宽,酉为长方形面,戌为方形面,亥为圆形面。

3:根据官兄临六神动,看身形面貌,青龙主高大挺直。

朱雀面有麻痣,中等身材,面赤。

勾陈,个矮,面黄,面目局促。

腾蛇,体瘦高,弓曲,有蛇背弓腰形。

白虎,体胖,面凶,白色。

玄武,体圆面黑。

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