高考议论文写作讲座之结构

穷与富 作文讲评
一、审材料，选择正确 立意。 二、用通畅的语言表述 你的观点。（把你的立 意多造几个句子，选择 一个读的最顺口的）
正确的观点： 1、穷也好，富也好，良知精神不可少。 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，俯 仰天地间，做一个精神上的富翁。 3、人的本质区别不在物质的富有和贫 穷，而在心中精神的富有和贫穷。抛弃 精神上的贫穷，做一个精神上的富者。 4、品德高尚和精神的富足才是真正的 富者，品德低下和精神的贫瘠才是真正 的贫穷。
（一）“面” 例 吕雉是狭隘的，他不愿戚夫
（二）“点”例（正）
有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔 妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失 态拉了妃子的衣襟，妃子趁机扯断那人帽 缨，并将此事禀告楚庄王，让楚庄王点亮 蜡烛找出刚才无礼之人。庄王听罢沉思片 刻后，吩咐先不要点蜡烛，号令群臣解开 缨带，摘下帽子，尽情畅饮。楚庄王以一 颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武 将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。
梅花虽无桂花之香，但 她凌寒独自开；虽无昙花之美， 但她傲然一冬；虽无牡丹之艳， 但她为文人墨客所倾倒。梅花正 是凭借其傲雪的精神被称为“花 之君子”。人也一样，无论何时 何地，请做一个精神上的富翁， 那样你才是真正的为人们所敬仰 的君子，否则，就是一副“空皮
（三）描写环境，烘托背景
晚风吹过河面上最后的一波涟 漪，夕阳收起它最后一束余晖，秋霜 目送最后一只归雁。我默默地站着， 目光游离在那若即若离的记忆之门上。 当许许多多都已凋尽，我们可以对自 己说：“别伤心，我已体验过，虽然 只是曾经拥有，但已是人生最宝贵的 财富。” 《曾经拥有》
中国最小的善良天使——十 二岁的小翠，家里没有宝马奔驰，没 有洋楼别墅，可是她每个周末都去陪 伴孤寡老人；她把压岁钱悉数捐给困 难家庭；她顶着寒风义卖气球；她把 玩具服饰送给西部小朋友；她哀求母 亲帮助照顾生病的孤寡老人……在物 质上她是一个“矮子”，可在精神上 她是一个“巨人”。“善良天使”， 非她莫属。
有这样一群人，他们游走在城市边缘， 他们的姓名也不被人们问起，他们穿着朴素， 吃着粗茶淡饭，甚至目不识丁，他们有一个共 同的名字：农民工。他们日复一日如螺旋一般 不停地工作，用勤劳的汗水为城市打下坚实的 地基。他们把钢铁上升为艺术，他们把沙砾筑 造出高度，他们把法兰克福别墅从图纸搬到地 面，他们把哥特式建筑有空想变为现实。他们 用一双长满老茧却灵巧的手缔造了城市的美好。 他们时贫穷的，但他们时世界上最富有的人， 富在他们勤劳的精神，富在他们奉献的精神， 富在他们吃苦的品质。
汪精卫， 国民党副总裁 ，炙 手可热。可他是中国现代历史上最大的汉奸。 1940年，汪伪“国民政府”在南京正式成立， 汪精卫坐上梦想已久的第一把交椅，开始了 自己的汉奸生涯 。他为一己之私，替日本 鬼子通风报信，提供各类情报，进而引狼入 室，出卖和残害抗日军民，充当了日本侵华 战争的帮凶。他丧失民族气节，背叛祖国， 卖国求荣，充当敌国侵略的工具。最终成为 中华民族的千古罪人，注定逃不过历史的审 判。精神上的“矮子”，最终为人所唾弃。
一、精心设计你的开头， 就像对待你的发型和脸 一样。
美、亮观点要快。
（一）引用材料（名人名言或 者歌词），略显文采
席慕容说：“生命是一条奔 流不息的河，我们都是那个过河的 人。”在生命之河的左岸是忘记，在 生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着 各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才 知道——忘记该忘记的，铭记该铭记 的。《在忘记与铭记的两岸》
（六）正反对比，思维辩证
自私自利，愚者之见； 打造双赢，智者之举。双赢，那 是信心的基点，那是力量的源泉， 那是开启人生之路的探照灯，那 是打开成功之门的金钥匙。双赢， 使你我共辉煌。《双赢》
腰缠万贯却愁眉紧锁，一贫 如洗却面如桃花，何也？真正的富有 是精神上的富有，真正的贫困是精神 上的匮乏。
凄冷的寒风中，杜甫在破旧的茅 屋中高喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒 士俱欢颜”。温柔的安乐乡内，文强在洋楼 别墅里以权谋私，胡作非为。杜甫，为后人 所敬仰，文强为后人唾弃。所以，物质上的 贫穷并不重要，精神富有，世人敬仰；精神 贫穷，万人唾弃。
（七）开门见山 话题点穿
面朝大海，我想大声 呼喊：“在苦难中成长，是人生 最完整而美丽的选择。”《面对 苦难》
二、精心选材，事例围绕 中心进行描述，详略得当。 “内容”和“标签”要兼 顾。
人比自己得宠，对其实施人彘 ，最后 落个阴毒的罪名；周瑜是狭隘的，他 不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后 被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋， 别人吃他一马，她杀对方一家，死后 为人们所辱骂。狭隘者，人人唾弃。 《告别狭隘》
5、开始举历史人物： ①翻开页面已发黄 的历史，上面清晰地叙述着……故事②漫 步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳， 上面写满了……③精骛八极，思接千载， 神游古今。看前车只辙，想后世之事。 6、有古到今：① “暗淡了刀光剑影，远 去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上， 我们不难发现，……光芒在今天依然熠熠 生辉。 ②合拢历史的古籍，眺望时代的 风光，又给我们演绎着这样的剧幕。
（八）血的事实，发人深省
成都富豪飙车于闹市撞死四人 后逍遥而散；一曲《懂你》传神州的满 文军聚众吸毒；台湾艺人杨丞琳在综艺 节目《我猜》中信口开河：南京大屠杀 才30万人……一件件血的事实告诉我们： 很多人腰缠万贯，却无视生命、精神空 虚。精神贫穷的人，醒醒吧，别一切向 “钱”看，去弥补一下你们贫穷的精神 世界，做一个精神的富者。
作家屠格涅夫行走在大街上， 一个衣衫褴褛的乞丐向他行乞，屠格 涅夫翻遍了整个口袋，却找不到一分 钱，尴尬之余，屠格涅夫握住了乞丐 的手说： “对不起，我没有钱给你。” 乞丐紧紧的握住屠格涅夫的手说： “这就是给我最大的给予。”是啊， 尊重别人是对别人最大的给予。物质 永远不能和精神画上等号。物质的穷 富是表面，精神的富穷是内核。
（四）巧用修辞，展示文采
爱心是冬天里的一缕阳 光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是 久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂 的心田；爱心是汪洋中的一个航 标，指明了新生的希望。请把爱 心带给他人，帮助他人，成就自 己。《把爱心带给他人》
（五）故事寓言 倍感新鲜
“这个婆娘不是人”，纪晓岚 在给王翰林的母亲祝寿时写道，众人 大惊，老妇的儿子更是怒形于色。然 而，只见他又缓缓写出下联：“九天 仙女下凡尘”。众人大喜，连称妙对， 纪晓岚这出格的对联赢得众人的赞赏。 我们何尝不需一些出格呢？人生因出 格而多彩。《出格》
（二）“点”例（反）
孙膑、庞涓，同师鬼谷，同习兵 法，拜为兄弟，亲如手足。学成后，庞涓 比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他 自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑 到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设 计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨，想 使孙膑的才能不得显现于世。可苍天有眼， 孙膑最终脱离苦海，庞涓的末日也就来临 了。
三、议论文，有理有 据，事例后应该有道 理分析。
（一）一句话分析：是
刘秀的宽容才使他终成帝业， 统一全国。
（二）因果分析
（三）假设分析 分析时，贴标签即可。
Байду номын сангаас
四、议论文不是事例 的堆砌，文章要浑然 一体。事例之间的过 渡句尤为重要。
1、由伟人到凡人：大到伟大的科学家 和历史人物，小到我们身边的亲人和 同学，我们都可以发现…… 2、由国内到国外：不仅在国内，在国 外我们也可以看到很多关于……例子 3、由甲人物到乙人物：其实一部浩繁 的中国历史，因为……又何止某某一 人？信手拈来，比比皆知。 4、由点到面：的确，纵观古今，…… 人物总息息相生。
“穷则独善其身，达则兼济天 下”。无论贫穷或富有，请坚守自己 的精神领地，让自己的精神领地富饶 起来，不要让其贫瘠。
“富贵不能淫，贫贱不能移。” 无论富贵还是贫贱，不要做一个精神 上贫者，请做一个精神上的富者。
（二）运用排比，壮势行文 雄鹰超越沟沟坎坎的 小山岭才能搏击长空；鲤鱼不断 冲刺汩汩滔滔的水流才能跳跃龙 门；人类必须迈开脚步跳出束缚 的圈圈，才能获得成功的掌声。 《出格》