《人间失格》中的“罪”意识8页word

《人间失格》中的“罪”意识

引言

太宰治生于1909年，是日本无赖派代表作家。自从二战后，太宰治回到日本，面对日本当时混乱的局面，太宰治有感而发，发表了《斜阳》、《维荣的妻子》、《人间失格》等作品，评论家给出了很高的评价，他被称为“昭和文学中不灭的金字塔”。他一生追求毁灭人生，在他的一生中有四次自杀未遂，在第五次和情人相约一起投水自杀，最终结束了自己的生命。他所有作品灵感都是来自自身生活经历，对于作品的写作手法则应用回忆贯穿的方式。文学界对于太宰治的评价褒贬不一，有的人特别崇拜他，则有的对其极度厌恶，但是他的作品具有一种鲜活的现代感，被评价为永恒的青春文学[1]。即使在他去世68年后的今天，他的作品依然被人们所推崇，至今都拥有众多的读者，甚至就连他的忌日都有专门的名字――樱桃忌，可见太宰治深受人们的喜爱。

在太宰治所有的作品当中，《人间失格》是其最为有影响力的作品，同时也是人们最为喜爱的作品，该作品具有很大的影响力，该文章在1948年发表于杂志――《展望》上，同时这一部作品也是太宰治最后一部佳作，在发表完该作品后，太宰治与情人相约投水自杀。作品《人间失格》是太宰治根据自身经历撰写的作品，塑造了叶藏这个人物，借助叶藏表达出了“丧失作为人的资格”的人生态度。通过叶藏表达出了太宰治一生的经历以及他的思想。太宰治在自己的日记中写道：“《人间失格》这部作品应用较为滑稽的表达方式，但是内容没有一点粉饰，全部内容都表达了自己的想法以及人生态度――丧失一切希望，最后丧失了作为人的资格，这也

为他带来了巨大困扰，直到他对所有人失去了信任，变为了苦闷、抑郁的人”。《人间失格》是太宰治一生的经历，是其真实生活的映射，通过对《人间失格》的研究可以了解到太宰治的内心世界。

《人间失格》由五部分构成，分别为序、三个手札、一个后记。序和后记都是对太宰治本人身份的描述，三个手札应用第一人称的表达方式，利用叶藏这个刻画的任务进行呼喊。叶藏自小体弱多病，认为自己是无用之人，不应该活在这个世上，对生活充满了失望，对其他人则充满了不信任。其他人让叶藏感到害怕，叶藏为了得到别人的爱，他把自己扮为“小丑”，但是由于被别人看出了他的目的，使他每天生活在恐惧中，其他人让叶藏感到不安。随着时间流逝，叶藏上高中了，在高中叶藏认识了崛木正雄，通过崛木正雄，叶藏了解到烟酒、娼妓等不当行为，后来叶藏也参与到这种不当行为中去，之后产生一系列的不当行为，直到遇到了善良的良子，最后与良子结婚，使得叶藏在精神上有了一定慰藉，灵魂摆脱了枷锁。但是由于良子的善良，使她受到了欺骗，被他人玷污。叶藏亲眼目睹了自己妻子被玷污的过程，但是由于害怕，只顾自己逃跑了，由于内心的谴责以及失去了精神慰藉，使得叶藏内心特别痛苦，为了减少内心的痛苦，叶藏选择了用酒精来麻痹自己，结果由于酒精对身体的伤残，造成身体越来越差。为了再度减轻自己的痛苦，叶藏选择了应用镇痛剂，但是由于长期的使用镇痛剂，结果使得自己成瘾，让自己更加的不堪。对于生活叶藏失去了希望，无奈之下，叶藏选择了自杀，通过自杀来逃避这个世界，虽然最后叶藏被救活了，但是精神上有了一丝癫狂，被送进了精神病医院。叶藏由于精神问题被送进了精神病医院，但是叶藏从不认为自己拥有精神

问题，他认为自己被剥夺了自由，失去了作为正常人的资格，造成叶藏的意志进一步的消沉，最终一步步的走向灭亡[2]。

日本人很少有罪感，但是叶藏一生都充满了罪意识，在《人间失格》中被淋漓尽致的表现出来。日本著名的评论家平野谦曾经在《太宰治论》中这样评价太宰治的：“太宰治天生背负各种债务感，由于身为四子，使得其不受重视，由于背负太多的债务感使得其三番五次的自杀，并且还使得女人受牵连，这所有的一切，对于太宰治来说都太痛苦了，作为原罪式的自卑感使得太宰治一生都难以忘记。与此同时，也正是由于罪恶意识的原因，才使得其成为解决太宰治文学的钥匙”。

本文将结合《人间失格》来解析太宰治一生罪意识以及罪意识产生原因[3]。

一、认为自己多余，恐被遗弃

太宰治身为四子，不受重视，在家族中认为自己是多余的人，每日都在害怕被遗弃。在《人间失格》中，我们可以了解到叶藏从小就生活在欺骗中，由于人与人之间的欺骗，使得叶藏对人感到恐惧，也使得他不能对人产生信任感。但是在生活中，他又不能够离开人，因此他在生活中扮演“小丑”来逗其他人发笑。在小说中有这样的描写：“扮演小丑这是我人生中对人类最后的示好，虽然我对人类依然感到恐惧，但是我还是没有办法做到死心，通过扮演“小丑”使我和人类有着一丝的联系，其实我内心特别的恐惧与害怕，但我还要保持微笑，命悬一线的服务着。”“我对人类充满了畏惧，但身为人类的我，对自己的言行没有自信，因此只好把自己内心的想法深埋在心里，把精神上的忧郁紧紧的封闭起来，这样我就伪

装成为一个乐天派的小丑，不断的逗人发笑，也使得自己一步步变为逗人发笑的畸形人”。通过这段话我们可以了解到，太宰治对人类的畏惧，由于太宰治害怕人类，他把自己的思想深深的掩埋起来，把自己禁锢在自己的世界当中，但他又离不开人类，因此他把自己扮成“小丑”，保持着和人类最后一丝的联系[4]。

太宰治生于日本的津岛家族，在家族中太宰治排行老四，津岛家族在日本属于一个豪门大族，远近闻名，但是在二十世纪初期，在当时思想的作用下，只有长子才能够继承家族，所以太宰治是一个可有可无的这么一个人。太宰治的父亲常年在外，很少在老家，但是母亲有体弱多病，因此太宰治只能交由姑母抚养，所以，太宰治是在缺少父爱和母爱的家庭中长大的，这也造成了太宰治的性格有些孤僻的原因所在。孩子在幼年时期都会渴望自己的父母能够陪伴自己，但是太宰治缺少父爱和母爱，这就造成了太宰治感觉自己被抛弃的原因所在，进一步的导致自己产生悲观的情绪，感觉自己不受家里所有人的喜爱，感觉自己是孤立的，感觉自己是多余的。直到太宰治成年，太宰治通过自杀的方式来逃避被遗弃，他害怕自己被抛弃，因此他想在自己被遗弃之前自杀，用这样的方式来逃避被遗弃。

二、殉情未遂的罪恶感

在《人间失格》中，当女子招待常子提到一起去死，太宰治毫不犹豫的就同意了，因为太宰治对人的恐惧早就已经厌恶生存了。太宰治与常子相约一起在跳进镰仓的海里，但是天不遂人愿，常子由于抢救不及时去世了，而叶藏得救，并且还被警察以“协助自杀罪”被带走了。

这是太宰治的真实经历。在太宰治大学期间，由于太宰治对人类的恐