传统文化与现代化2
中国传统文化与现代化的关系
6） 宗教影响的弱化与泛神论性质的宗教文化。在人与自然、人与鬼神的关系问题上，中国人更突出并强调（现实）人的地位和作用，中国文化是一种人本（以人为核心）文化而非神本文化。中国古代思想家对宗教的态度是一种理性（“敬鬼神而远之”，“子不语怪、力、乱、神”，“未能事人，焉能事鬼”。）和实用（为现实政治服务）相结合。因此，宗教在政治和人们的社会生活中的影响是比较有限的。其表现是：①政治上，神权从属于皇权。②思想上，宗教（佛教和道教）不能取代儒学的官方正统地位而只能作为儒学的附庸和补充。③中国人的人生观或者说生活信念是重现世而轻来世，宗教观念相对淡泊。④佛、道对中国传统文化的影响虽然比较大，但远不及基督教和伊斯兰教的西方文化和阿拉伯文化的影响。在宗教信仰上，中国人信奉的宗教（以佛、道为主）基本上都是多神教性质的宗教，而且可以自由信奉多种形式的宗教。这与中世纪基督教在欧洲独断及伊斯兰教在阿拉伯世界拥有至高无上的地位形成明显对比。
传统文化与现代化的关系
传统文化与现代化的关系传统文化与现代化的关系传统文化是指在历史长河中形成并世代相传的文化，具有深厚的历史渊源和文化底蕴。
而现代化则是指社会、经济、政治、文化等各个方面的发展和变革，是一种全面的现代社会发展趋势。
传统文化与现代化之间存在着密切的关系，二者相互交融、相互促进。
首先，传统文化对现代社会有着重要的启示作用。
传统文化中蕴含着丰富的智慧和价值观念，这些智慧和价值观念可以为现代社会提供重要的参考。
例如，在中国传统文化中，“仁爱”、“诚信”、“孝道”等价值观念一直被人们所推崇，这些价值观念也被广泛应用于现代社会中各个领域。
此外，中国传统医学中积累了大量对人体健康有益的知识，这些知识也为现代医学提供了重要启示。
其次，传统文化对于维护社会稳定和促进国家发展也具有重要意义。
传统文化中强调的“和谐”、“稳定”等观念，可以为现代社会提供一种理念指导。
例如，在中国古代，儒家思想中提倡“仁政”，即以仁爱之心治理国家，这种思想也被应用于现代国家的治理中。
此外，传统文化中还涵盖了丰富的艺术、文学、音乐等方面的内容，这些文化遗产不仅能够为人们提供审美享受，还能够促进文化交流和传承。
然而，传统文化与现代化之间也存在着一些矛盾和冲突。
随着现代社会的发展和变革，一些传统文化观念可能已经过时或者不再适用于现代社会。
例如，在中国传统文化中，“男尊女卑”的观念曾经是普遍存在的，但随着女性地位的提高和性别平等意识的增强，这种观念已经开始逐渐淡化。
此外，在现代社会中，“效率”、“速度”等价值观念也成为了重要指导原则，而在一些传统文化中则强调“慢节奏”、“静心养神”等观念，这些观念与现代社会的发展要求存在着一定的冲突。
为了更好地发挥传统文化的积极作用，我们需要在传承和创新中找到平衡点。
一方面，要尊重和保护传统文化遗产，加强对传统文化的研究和挖掘，使其在现代社会中得到更好的应用。
另一方面，也要积极推进文化创新和变革，不断开拓新的文化领域和形式，满足现代社会对于文化多样性和创新性的需求。
中华优秀传统文化与现代化的关系
中华优秀传统文化与现代化的关系一、引言中华优秀传统文化是中国人民几千年来的精神财富，它包括了诸多方面，如儒家思想、道家思想、佛教思想、诗词歌赋等等。
这些文化遗产不仅为中国历史文化的发展奠定了基础，也对现代社会产生着深远的影响。
随着时代的变迁和社会的进步，中华优秀传统文化与现代化之间的关系也在逐渐发生着变化。
本文将从多个方面探讨这一关系。
二、中华优秀传统文化对现代化的促进作用1. 培养良好道德风尚中华优秀传统文化强调“仁爱”、“忠诚”、“孝顺”等美德，这些美德不仅是古代社会生活方式的体现，也是当今社会所需要的道德规范。
通过学习和传承这些美德，可以培养出具有高尚品格和良好道德风尚的人才。
2. 促进国家和社会稳定中华优秀传统文化强调“礼义廉耻”，注重社会秩序和法制建设，这对国家和社会的稳定具有重要意义。
通过学习和传承中华优秀传统文化，可以提高人民的法律意识、道德水平和公民素质，从而维护国家和社会的稳定。
3. 促进文化交流与融合中华优秀传统文化是中国人民几千年来的精神财富，它独特的魅力吸引了全世界人民的关注。
通过开展文化交流活动，可以让更多国家了解和认识中华优秀传统文化，同时也可以促进中西方文化的交流与融合。
三、现代化对中华优秀传统文化的影响1. 文化多元性加强随着现代科技的发展和全球化进程的加速，世界各国之间的交流日益频繁。
这种情况下，各种不同类型、不同特色、不同背景的文化相互影响、相互渗透，在一定程度上削弱了中国传统文化在全球范围内所占据的地位。
2. 传统价值观受到挑战随着现代社会生活方式的发展，人们对于传统价值观的认知和接受程度也在逐渐发生着变化。
例如，婚姻观念、家庭观念、职业观念等方面的改变，都会对传统文化所强调的道德规范产生影响。
3. 传承方式面临困境中华优秀传统文化是一种口耳相传的文化，但随着现代科技和社会环境的变化，这种方式面临着越来越大的困境。
年轻一代对于中华优秀传统文化缺乏了解和认识，这对于文化的传承产生了很大障碍。
中国传统文化与现代化的冲突与融合
中国传统文化与现代化的冲突与融合第一章介绍中国传统文化是长久以来一直被珍视并广泛传承的文化遗产。
然而，在现代化过程中，中国传统文化面临着许多新的挑战，例如全球化和技术革新。
在此背景下，本文将探讨中国传统文化与现代化之间的冲突与融合，以及如何在此过程中保护和弘扬中国传统文化。
第二章传统文化与现代化的冲突中国传统文化与现代化不可避免地会产生一些冲突。
例如，中国传统文化强调道德和家庭价值观念，而当今社会越来越倾向于个人主义和物质主义。
这导致许多人感到迷失，不知如何平衡自己和家人之间的关系。
此外，传统文化和现代化也存在语境上的差异。
传统文化倾向于使用象征性的语言和象征性的意义，而现代化则更加追求直白和简单的语言。
这导致传统文化在一些人看来显得过于复杂和难以理解。
第三章传统文化与现代化的融合虽然传统文化和现代化存在冲突，但是也存在着许多可以相互融合的地方。
例如，中国的传统哲学和现代科学之间有许多相似之处，都追求真理和智慧。
在现代化的进程中，许多古老的手工艺和传统技术得到了新的生命。
例如，传统的石墨笔和碳笔在数字时代中又重新成为流行的艺术媒介。
此外，传统的织锦、青花瓷等手工艺品也在现代社会中重新得到人们的认可和推崇。
第四章保护和传承传统文化传统文化的保护和传承是极其重要的。
保护传统文化有助于保持社会的稳定和文化的丰富多彩。
传承传统文化有助于我们更好地了解我们的文化根源。
有许多方法可以保护和传承传统文化。
首先，需要加强教育，教育人们关于传统文化的知识和价值观念。
其次，需要专门的机构来保护和维护传统文化，例如博物馆和文化遗产中心。
最后，也需要政策的支持和鼓励，例如举办文化节和奖励传统文化艺术家。
第五章结论总而言之，中国传统文化和现代化之间的冲突和融合是一个非常有趣和复杂的话题。
这个过程让我们更好地了解和重新认识我们的传统文化，也让我们更好地面对现代化改变所带来的挑战和机遇。
我们应该积极保护和弘扬我们的传统文化，并将其融入到现代化进程中。
传统文化与现代化的关系
传统文化与现代化的关系传统文化和现代化之间的关系自然也是当今世界上最为关注和研究的问题之一。
随着现代化进程的不断加速，越来越多的人或组织开始反思传统文化的价值和作用，以及传统文化与现代化如何相互融合、相互促进。
首先，传统文化与现代化的关系是互动的。
传统文化是现代化的基础和支撑，现代化则需要传统文化来作为其发展的内在动力和灵魂。
传统文化在历史中形成了自己独特的价值观念、知识体系和行为准则，具有深厚的文化底蕴和文化积淀。
这些文化资本对于现代社会的发展起到了至关重要的推动和支撑作用。
同时，现代化的进程也为传统文化的发展和持续传承提供了更多的机遇和平台，使得传统文化焕发出新的活力和生命力。
其次，传统文化与现代化的关系也是相互影响的。
现代化的进程使得传统文化也在不断发生着变化和转化，而传统文化又不断地影响着现代社会的发展方向和发展趋势。
例如，传统文化对于现代工艺、文艺、教育等方面起到了重要的启迪作用，同时现代科技和生产方式也在对传统文化的内容和形式进行不断的创新和改变。
因此，传统文化和现代化之间并不是单向的关系，而是一个相互渗透、相互影响、相互促进的复杂关系。
最后，传统文化与现代化的关系也需要我们从多个角度来进行思考和研究。
从文化价值的角度来看，我们需要关注传统文化的内在价值和其与现代价值的协调与平衡；从文化再现的角度来看，我们需要关注传统文化的发展和传承方式与现代化的变革和发展趋势的相互匹配；从文化创新的角度来看，我们需要关注传统文化与现代化的融合和创新，如何将传统文化的内涵与现代文化的特点相结合，从而激发新的文化创新和发展的动力。
总之，传统文化和现代化之间的关系是一个广泛而深刻的问题，涉及到文化、社会、历史、哲学、教育等多个方面。
我们需要从多个层面和角度来探讨和研究这个问题，从而更好地把握传统文化和现代化发展的脉搏和方向，实现传统文化与现代化的有机统一和协调发展。
中国传统文化与现代化的关系
中国传统文化与现代化的关系中国传统文化是现代文化的根基，现代文化是中国传统文化的发展与继承。
首先，中国历史悠久，博大精深，具有几千年的传统习惯和文化在不断流传，形成现代文化的根基在日益扩散发扬。
古今中外，历史证明世界的很多精神文化都来源于中国，因为时间的推移凸显传统的底蕴，文化的内涵来源于古文人的科考传扬，时代在变，传统的习惯依然还在，这就是中国特色文化的发展。
与时俱进，传扬古文化美德是我们的使命，更不要忘记历史，不要忘记初心，耐心学习传统的内涵和定义，联想未来的美好生活。
现代文化，要追溯与传统文化的结合，要想韵色蓝图规划，必须读懂传统古人的习惯和表述方式，方能提升文化空间的思维，犹如泰山脚下无云行走在人间。
因为，文化的基础就是人灵魂所在，没有魂魄的魅力在延续何来发展，又能如何提升翡翠的价值和生活历练。
所以，传统文化改变的是思想未来，开拓的思路规划，成就的是文化的魅力在不断的光辉闪耀。
一、学习中国传统文化的必要性文化的内涵有广义和狭义之分。
广义的文化，指人类创造的物质的和精神的成果的总和。
其中，包括物态的、制度的、思想的和习俗的等不同层次。
狭义的文化指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等。
中国传统文化，指中国古代（鸦片战争以前）的文化。
中国是世界文明古国之一，有文字可考的历史达5000年之久。
中国传统文化具有强大的生命力和延续力。
世界上曾经有过与中国古代文化相媲美的文化类型，如巴比伦文化、古埃及文化、古印度文化及古希腊、罗马文化，它们对于人类文明也做出了巨大贡献。
但是，由于种种原因，它们有的消失了，有的衰败了，有的中断了，唯独中华文化传承不绝。
虽然它也曾遇到过种种危机和挑战，但却如同奔腾不息的长江、黄河一样，一往无前，至今仍保持着勃勃生机。
内容丰富，气势恢宏，蕴含深刻，形式多样、悠久辉煌的中国传统文化是中华民族勤劳和智慧的结晶。
在丰富多彩的中国传统文化中，凝结着中华民族精神，传统文化是中华民族精神的载体和表现。
中华传统文化和中国式现代化的关系
中华传统文化和中国式现代化的关系答：中华传统文化与中国式现代化是历史发展进程中形成的两个环节,既相互衔接又相互矛盾。
传统文化是昨天文化创造活动的积淀,是能影响后人的文化成果。
现代化则是当前历史进程的目标,两者既有区别,又有必然的联系。
对待传统文化采取国粹主义的态度或民族虚无主义的态度都是偏颇的。
第一，中国式现代化的中国特色植根于中华优秀传统文化。
中华优秀传统文化强调天下为公、民为邦本、扶贫济困、具有重民本、崇正义的价值追求，为追求全体人民共同富裕的现代化提供了文化根基；强调“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
”既追求丰衣足食，又追求人格尊严，道德境界高尚，为实现物质文明与精神文明相协调的现代化提供了内在根据；强调天人合一、尊重自然等观念信念，为打造人与自然和谐相处的现代化提供了精神支撑；强调求同存异、和而不同，为走和平发展道路的现代化提供了丰厚的滋养。
第二，中国式现代化的本质要求植根于中华优秀传统文化。
中华优秀传统文化强调贤能治国、以民为本，为中国共产党的领导提供了文化沃土；强调兼善天下、见贤思齐、天下兴亡匹夫有责，为丰富人民精神世界提供了丰厚滋养；强调亲仁善邻、大同世界等理念追求，为构建人类命运共同体、创造人类文明新形态提供了厚重的支撑。
第三，中国式现代化的重大原则植根于中华优秀传统文化。
中华优秀传统文化强调政者正也、为政以德、清廉从政、勤勉奉公、居安思危，为坚持和加强党的全面领导原则提供了丰厚支撑；强调民为贵，水能载舟亦能覆舟等等，为以人民为中心原则提供了丰厚支撑；强调革故鼎新、改革变法，为坚持深化改革开放提供了历史证据。
第四，中国式现代化的根本性质植根于中华优秀传统文化。
中国式现代化是社会主义现代化，社会主义是中国式现代化的根本性质。
中华优秀传统文化价值理念和科学社会主义价值理念的契合，中华优秀治理经验的长期积累和丰富实践，成为中国走上社会主义道路和开创中国特色社会主义的重要历史根基和文化沃土。
中国传统文化与现代化的关系
中国传统文化与现代化的关系引言：中国传统文化是中国发展过程中的重要组成部分，与现代化发展密切相关。
传统文化是中国历史和民族特色的结晶，而现代化则是社会、经济和科技的发展与进步。
中国传统文化与现代化之间既有冲突与矛盾，也有融合与共生，如何在现代化的进程中保持和传承中国传统文化，是一个重要的问题。
本文将从多个方面探讨中国传统文化与现代化的关系。
一、中国传统文化的价值中国传统文化包含了众多经典著作、哲学思想和艺术表达，它体现了中国人的为人处世的态度、价值观念和社会道德观。
传统文化强调人与自然的和谐相处，注重人际关系中的亲情、友情和爱情，倡导中庸之道、仁爱之心和和谐共处。
此外，中国传统文化还涵盖了丰富的文学、音乐、绘画、戏剧和饮食等方面，展示了独特的审美理念和艺术风格。
二、现代化对传统文化的冲击随着现代化的加速进程，中国社会发生了深刻的变革，传统文化面临着巨大的冲击。
现代化为市场经济、科技进步和全球化提供了条件，但也带来了商业化、功利主义和青少年价值观念的改变。
虽然传统文化具有不同层次的复兴，但它们在城市化进程中的地位已经大打折扣，许多年轻人甚至对传统文化感到陌生。
此外，现代化的生活方式和消费观念也使得传统文化的形式和内容发生了改变。
三、传统文化与现代化的融合然而，传统文化也在现代化进程中得到了一定的保护、传承和融合。
政府和社会组织积极倡导传统文化的重要性，传统节日和文化活动得到更多的关注和支持。
中国传统文化也被纳入到教育体系中，学校普遍增设了传统文化教育课程，加强对传统文化的教育和普及。
此外，传统文化也与现代生活方式相结合，例如传统医学在现代医疗体系中得到了广泛运用，传统建筑和艺术也得到了保护和推广。
四、传统文化对现代化的启示中国传统文化对现代化的发展也提供了一些有益的启示。
首先，传统文化强调人与自然的和谐相处，提倡可持续发展的理念。
在现代化进程中，应注重保护环境、节约资源以及提高生态意识。
其次，传统文化注重道德伦理和人际关系，需要在现代社会中培养公民的道德意识、责任感和社会凝聚力。
传统文化与现代化的矛盾
传统文化与现代化的矛盾
传统文化和现代化之间存在一定的矛盾。
传统文化是指一个社会或民族历史上形成的、深深扎根于社会文化中的、具有独特性和持久性的文化传统。
它包括语言、文学、艺术、宗教、习俗、民族传统、历史传承等方面的内容。
现代化则是指社会在经历了工业革命和科学技术革命后，实现科学技术进步和社会发展的过程。
现代化意味着社会在经济、政治、文化、科技等方面取得了巨大的发展，并逐渐走向与先进国家更加接近的水平。
传统文化和现代化之间存在矛盾，主要表现在以下几个方面：1.文化观念的冲突：传统文化中的观念和价值观通常是比较保守的，
而现代化则带来了许多新的文化观念和价值观，这些观念和价值观往往与传统文化中的观念和价值观存在冲突。
2.社会制度的变化：现代化带来了许多新的社会制度，如民主、法
治、市场经济等，这些制度往往与传统文化中的制度存在矛盾。
3.生活方式的差异：传统文化中的生活方式通常是比较传统的，而
现代化则带来了许多新的生活方式，如城市化、消费主义等。
这些新的生活方式往往与传统文化中的生活方式存在差异。
4.文化认同的冲突：传统文化中的文化认同是指人们对自己的文化
的认同感，而现代化则带来了许多新的文化，这些新的文化往往会导致人们文化认同的冲突。
在现代化的过程中，传统文化往往面临着挑战，但同时也有机会
得到保护和传承。
因此，在现代化的过程中，我们需要尊重传统文化，同时也要积极接受现代化带来的新思想、新技术和新生活方式。
传统文化保护与现代化发展的矛盾辩论辩题
传统文化保护与现代化发展的矛盾辩论辩题正方，传统文化保护与现代化发展并不矛盾，而是可以相互促进的。
首先，传统文化是一个国家或地区的精神财富，是民族的根基和灵魂。
保护传统文化可以增强民族自信心，凝聚民族凝聚力，有利于国家的长治久安。
例如，中国的昆曲、京剧等传统戏曲艺术，不仅是中国文化的瑰宝，也是世界文化的宝贵遗产。
保护这些传统文化，可以让世界更好地了解中国，促进文化交流。
其次，传统文化与现代化发展并不矛盾。
传统文化中蕴含着丰富的智慧和精神财富，可以为现代社会提供宝贵的精神支持和道德规范。
例如，孔子的思想对于现代社会的道德建设仍然具有重要的指导意义。
保护传统文化，可以为现代社会的精神建设提供重要支持。
同时，现代化发展也可以促进传统文化的传承与发展。
随着科技的进步和社会的发展，传统文化可以更好地融入现代生活，焕发出新的活力。
例如，中国的传统医学在现代医学中发挥着重要作用，成为推动医学发展的重要力量。
综上所述，传统文化保护与现代化发展并不矛盾，而是可以相互促进的。
保护传统文化有利于增强民族凝聚力，促进文化交流，为现代社会提供精神支持；而现代化发展也可以促进传统文化的传承与发展。
因此，我们应该在推动现代化发展的同时，加强传统文化的保护与传承。
反方，传统文化保护与现代化发展存在着矛盾，传统文化保护可能会阻碍现代化发展。
首先，传统文化保护可能会阻碍现代化发展。
在传统文化的保护下，一些陈旧的观念和制度可能会得到保留，阻碍社会的进步。
例如，一些封建思想和传统习俗可能会限制人们的思想和行为，阻碍社会的现代化进程。
其次，现代化发展需要与时俱进，传统文化保护可能会使现代社会与国际接轨的难度增加。
在全球化的背景下，现代社会需要不断吸收和融合各种文化，传统文化的保护可能会使现代社会与国际接轨的难度增加。
同时，现代社会的发展也需要不断创新，传统文化的保护可能会使人们对现代文化产生排斥情绪，影响社会的创新能力。
例如，一些传统文化的保护可能会使人们对新事物产生排斥情绪，阻碍社会的创新能力。
现代化与传统文化的冲突与平衡
现代化与传统文化的冲突与平衡现代化与传统文化一直以来都被认为是相互对立的概念。
随着现代化进程的快速推进，传统文化在一些地方逐渐被淘汰或改变，这引发了一系列的冲突。
然而，我们也可以看到，在某些情况下，现代化和传统文化能够和谐共存，取得一种平衡。
本文将探讨现代化与传统文化之间的冲突和平衡，并分析其中的原因和影响。
一、冲突1.1 价值观的差异现代化往往与个人主义、功利主义和西方价值观相关联，强调科技、经济和社会进步。
而传统文化则注重集体主义、尊重祖先和自然、注重人与人之间的关系等价值观。
这些价值观的差异导致了冲突的产生。
例如，在现代化的进程中，人们开始更加追求个人利益和物质享受，而忽视了传统文化中的家庭、社区和尊重长辈的价值观。
1.2 文化认同的失衡随着现代化进程的加速，传统文化在某些地方逐渐丧失了自己的地位。
传统艺术、手工艺和习俗被现代科技和文化冲击所取代，导致人们对自己的传统文化认同感减弱。
这种文化认同的失衡使人们感到困惑，产生焦虑和对未来的不确定性。
1.3 意识形态的对立现代化与传统文化往往伴随着不同的意识形态对立。
在一些地区，现代化的进程经常与外来文化、思想和价值观的传入有关。
这种情况下，传统文化与现代化的冲突更加明显。
人们对于应该继续坚持传统文化还是接受现代化的思想和观念产生了不同意见，这进一步加剧了冲突的程度。
二、平衡2.1 文化自信与转型在现代化与传统文化冲突的背景下，平衡的关键是培育文化自信并进行文化转型。
人们应该坚持传统文化的核心价值观，同时积极适应现代化的发展。
这意味着传统文化需要进行变革和创新，保留有价值的元素，并与现代化的理念相结合。
2.2 教育与传承传统文化的传承在平衡的过程中起着重要的作用。
教育机构、学校和社会组织应该加强对传统文化的教育与传承，提高人们对传统文化的认同感和价值观念的理解。
这样可以在确保现代化发展的同时，保留传统文化的独特性和特色。
2.3 文化多元与包容平衡的实现还需要在文化层面上提倡多元和包容。
千古明月(中国传统文化与现代化课程作业2)
千古明月——中国明月文化月亮这一物事，几千年来，诗词咏唱，书画摹写，咏月叹月惜月。
上至王侯将相，下至市井小人，无不对朗朗一泓清月情有独钟，几千年来，形成了一种特殊的中国明月文化。
在上古的时候，人们日出而作日入而息，晚上没有灯火。
白天能看到太阳，晚上只能看到月亮。
这其中必然有那思乡怀人的情感。
白天奔波劳碌，晚上清闲时，空自对月惆怅。
天地明月共一轮，中国人是多情的人，互相怀想思恋，满腔情愫尽付月端，望明月寄托相思，带去对方的想念。
清清的夏夜，蛐蛐声中，蛙鸣影里，皓月当空；感叹华发易逝，人生苦短者，为情所困，倾述衷肠者，满腔热情，报国无门者……文人骚客的才思如月光般水银泻地。
“青天有月来几时？我今停杯一问之！”太白的高情离不开月亮，“人生如梦，一樽还酹江月！”这是苏子一腔抱负空遗恨对月的倾述。
“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切——”这是爱国英雄岳飞爱国惜时对月的倾述。
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月——”柳七子死生如梦，对月的倾述。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”那深爱的人儿，今夕何夕，只盼夜夜有斯地，共照你我。
“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似——”若虚《春江花夜月》更是一曲道尽人生苦短，年华易逝。
书写悲观与乐观的纠结，人与月的感情交融无穷无尽。
在无数千古绝唱中，月亮这一意象被拟人化，从古代嫦娥奔月人们对月亮美好的向往到今日今人写诗填词对探月卫星的事业祝福。
月亮石中国人永远放不下的情怀。
她带给人们多少感情的寄托，哲理的思考，人生的珍惜。
月亮就像一个芊芊佳人，轻柔的光华，无言却更似无时无刻述说着无边絮语。
她的一颦一笑牵动着中华大地上万千儿女的情思。
元宵节她与人间共欢乐，清明节她与人间共悲苦，重阳节她与人生共感伤，中秋节她与人间共团圆。
世界上独特的文化是中国的文化，中国独特的文化是明月文化。
中国人最易触物思情，人的感情在晚上越发浓厚。
华而不丽，温而不火，盈缺有度的月亮成为人们最喜欢的对象。
传统文化与现代化
传统文化的认知
传统文化的认知是指理解传统文化的基本概念和思 想，弄清其内涵和发展历程。
传统文化与现代社会的公共文化服务
文化产品的提供
为公众提供多样的文化产品和 服务，扩大和促进公民文化消 费。
文化教育的普及
为大众提供文化教育和体验， 推广传统文化和多元文化教育。
文化交流的平台
为民众提供文化交流和传播的 平台，促进各民族、各文化之 间的交流和融合。
传统文化对现代思维方式的影响
整体思维
传统文化通常表现为整体思维，具有综合、整体、系统、长远的特点。
和谐思维
传统文化强调和谐与平衡，是一种充满人文关怀、回归本源的修养方式。
尊重思维
传统文化还强调尊重和崇敬，这是一种人与人相处的道德准则和参照系。
文化自信与传统文化
文化自信
文化自信是弘扬民族优秀传统文化，建设具有自主 创新能力和国际竞争力的现代化国家的重要基础。
传统文化作为一种软实力，对于增强贸易、促进和平、扩大影响力等方面具有重要作用。
文化自信的展示
传统文化代表着民族文化和国家形象，是国家向世界展示文化自信的重要途径之一。
文化交流的桥梁
作为文化交流的桥梁，传统文化对于增进各国之间的了解和友谊，发挥着积极作用。
文化多元主义与传统文化的认知
文化多元主义
文化多元主义是指各种文化应该平等并存，在这样 的前提下，不同文化之间互相借鉴、交流、对话。
文化自信与外交策略
传统文化作为一种软实力，在外交中具有重要作用，能够帮助国家树立信任、赢得尊重。
文化价值与政治决策
政治决策需要关注和平衡传统文化和现代文化的关系，充分体现文化价值。
现代化对传统文化的挑战和机遇
文化流失和文化保护
文化传统与现代化的冲突辩论辩题
文化传统与现代化的冲突辩论辩题正方：文化传统与现代化并不一定存在冲突，而是可以相互融合。
我们可以通过保留传统文化的精髓，同时接纳现代化的发展，来实现文化的传承与创新。
正如中国古代思想家孔子所说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
”这句话告诉我们，传统文化所蕴含的智慧和坚韧不拔的品质，正是我们在现代社会中所需要的。
我们可以以中国传统文化为例，中国几千年的传统文化包含了丰富的哲学思想、艺术表现和价值观念，这些都是我们在现代社会中可以借鉴和发扬的。
比如中国的书法、绘画、传统医学等，都是具有深厚历史积淀的传统文化，它们与现代科技、艺术的发展并不矛盾，而是可以相互融合，创造出更加丰富多彩的文化形式。
反方：文化传统与现代化之间存在着不可调和的矛盾。
传统文化所强调的价值观念和行为规范往往与现代社会的发展和需求不相适应。
例如，传统的封建礼教观念在现代社会中已经不再适用，而一些古老的习俗和习惯也难以适应现代社会的发展。
以中国为例，中国传统的家长制度和尊老敬老的观念在现代社会中已经产生了许多负面影响，比如家庭暴力、婆媳矛盾等问题。
因此，我们需要适度地改变和调整传统文化，以适应现代社会的发展需求。
正方：传统文化与现代化并不是非此即彼的关系，而是可以相互融合、相互促进的关系。
正如美国前总统肯尼迪曾说过：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。
”这句话告诉我们，我们应该以传统文化为基础，积极融入现代化的发展，为社会的进步和发展做出贡献。
反方：传统文化与现代化之间的矛盾是不可避免的，我们需要适度地调整和改变传统文化，以适应现代社会的发展需要。
正如英国哲学家罗素所说：“改变是生活的法则，没有改变就没有生活。
”传统文化需要随着时代的变迁而不断更新，才能在现代社会中发挥其应有的作用。
中华优秀传统文化与现代化的关系
中华优秀传统文化与现代化的关系一、引言中华优秀传统文化是中华民族自古以来积淀下来的瑰宝，是中国文化的重要组成部分。
随着现代社会的发展，中华优秀传统文化是否与现代化相矛盾，成为了一个备受关注的问题。
本文将从多个层面探讨中华优秀传统文化与现代化的关系。
二、传统文化的保护与传承2.1 传统文化的定义传统文化是指在特定历史时期、地域和社会背景下，由某一民族或社会群体所创造的具有独特精神内涵和文化表现形式的文化体系。
2.2 传统文化的价值•传统文化是中华民族的根基，具有悠久的历史和独特的艺术风格。
•传统文化体现了中华民族的精神追求和价值观念，对培养民族认同感和自豪感具有重要作用。
•传统文化是中华民族与世界文化交流的窗口，具有很高的文化影响力和吸引力。
2.3 传统文化的保护与传承•国家政策：加大对传统文化的保护力度，设立相关机构和专项经费，加强法律法规的制定和实施。
•教育力量：加强传统文化教育，将传统文化融入学校教育课程，培养青少年对传统文化的兴趣和认同。
•社会参与：鼓励社会力量参与传统文化的保护和传承，举办各种形式的传统文化活动和展览。
三、中华优秀传统文化与现代化的冲突与融合3.1 传统文化与现代化的冲突•时代变革：传统文化在现代社会面临着许多挑战和冲击，许多传统价值观和行为方式不再适应现代社会的发展需求。
•价值观冲突：传统文化中注重家庭和社会秩序的价值观与现代社会追求个人自由和平等的价值观之间存在冲突。
•技术进步：现代科技的发展对传统手工艺和艺术形式造成了冲击，许多传统技艺面临着失传的危险。
3.2 传统文化与现代化的融合•文化创新：传统文化与现代化可以相互借鉴、融合，创造出新的文化形式和艺术表达方式。
•价值延续：传统文化中蕴含的人伦礼仪、道德观念等价值观可以在现代社会中得以延续和发扬光大。
•人文关怀：传统文化中对人的关怀、情感交流等特点可以提供给现代社会一种平衡和疏导的力量。
四、传统文化与现代化的互动与共生4.1 互动促进•文化交流：传统文化与现代文化之间的互动促进了文化的多元发展，丰富了人们的文化体验和认知。
论中国传统文化与现代化的冲突[五篇]
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论中国传统文化与现代化的冲突[五篇]第一篇：论中国传统文化与现代化的冲突论中国传统文化与现代化的冲突......摘..要中国是一个有着悠久的历史和丰富文化积淀的国家。
因中国传统文化和传统社会中存在的同质性的不变因素, 所以中国现代化每前进一步都要经过激烈的冲击和震荡, 都要付出重大的代价。
中国文化与现代化之间有着密切的联系。
中国传统文化面临着现代化的选择, 现代化也面临着传统文化的选择。
在西方文化的冲击下, 中国传统文化如何推进现代化, 我们应从二者的关系来思考。
中国传统文化怎样调整才能适应现代化的生活, 是中国现代化建设中面临的一个重要课题。
..关键词中国传统文化;现代化;冲突..中图分类号G04....文献标识码 A....文章编号1008-5149(2010)04-0114-03....中国是一个有着悠久的历史和丰富文化积淀的国家, 中国传统文化和传统社会的同质性是不利于变化的因素, 所以中国现代化每前进一步都要经过激烈的冲击和震荡, 都要付出重大的代价。
中国传统文化面临着现代化的选择, 现代化也面临着传统文化的选择。
中国文化与现代化之间有着密切的联系。
!这是一个包罗万象的大课题。
论者不免有见仁者见仁, 智者见智。
在一般人的观念中, 中国文化和现代化生活似乎是截然不同而且互相对立的实体。
前者是中国几千年积累下来的旧文化传统;后者则是最近百年才出现的一套的生活方式, 而且源于西方。
所以这两者的冲突上便被理解为西方现代文化对中国文化的冲突与挑战。
自1919 年.五四运动# 以来,...1 所有关于文化问题的争论都是围绕着这一主题而进行的。
一、中国传统文化之分析中国文化是自成系统的, 在历史长河中虽有内忧外患、战乱分裂、新陈代谢, 但其文化主体却能世代相继, 传承不辍, 从而累积为东方文化的轴心与人类文明的核心, 给世界文化以多方面的深刻影响。
中国传统文化应当从以下几方面来分析:第一, 中国文化的同质性与异质性。
《传统文化与现代化》课件
保护与传承
现代化带来了对传统文化的冲击，但也需要采取措 施保护和传承传统文化的精髓。
文化转化
现代社会的需求代化并非对立，传统文化的合理发挥与现代化相结合是社会进 步的必然途径。
传统文化对于现代化有着重要的意义，它不仅丰富了现代社会的内涵，还为 现代人提供了思考和借鉴的智慧。
价值观念
传统文化蕴含着价值观和生活哲学，指导着人 们的思想和行为。
现代化的概念与基本特征
1 科技进步
现代化与科技发展密不可分，科技进步推动 了现代社会的发展与变革。
2 城市化
现代化带动城市化进程，城市成为现代社会 的中心。
3 工业化
现代化意味着经济的工业化，从农业社会向 工业社会转型。
4 现代价值观
传统文化与现代化
我们将在本次课件中探讨传统文化与现代化之间的关系以及它们在社会进步 中的作用和影响。
传统文化的内涵与特点
文化传承
传统文化是民族的精神财富，承载着历史的记 忆和文明的传统。
深厚历史
传统文化源远流长，经历了漫长的历史积淀和 变革。
丰富多样
传统文化包括语言、宗教、艺术、节日等多个 方面，展现着多元的文化形态。
现代化对个人自由、平等和人权的重视使现 代社会出现了新的价值观。
传统文化对于现代的影响
1
社会稳定
传统文化可以为现代社会提供价值观念和道德规范，有助于社会的和谐与稳定。
2
文化自信
传统文化的保护与传承是民族文化自信的重要组成部分。
3
文化创新
传统文化可以为现代社会提供创新的灵感和源泉。
现代化对于传统文化的影响
文化传统与现代化的冲突辩论辩题
文化传统与现代化的冲突辩论辩题正方，文化传统与现代化并不一定存在冲突。
文化传统是一个国家或民族的精神和文化的传承，是历史的积淀和智慧的结晶。
然而，随着社会的发展和科技的进步，现代化的潮流也不可避免地席卷而来。
有人认为文化传统与现代化存在冲突，但我认为二者并不一定对立。
首先，文化传统并非一成不变，而是在不断地与时俱进。
正如毛泽东曾说过，“我们的文化传统是革命的，因而是进步的。
”文化传统并非僵化不变的，而是在不断地与现代社会相结合，发展出新的文化形态。
比如中国的传统文化中的儒家思想，虽然源远流长，但在现代社会中仍然具有重要的意义，被广泛应用于社会治理和道德建设中。
其次，现代化并非一味否定文化传统。
正如马克思所说，“现代化是对传统的扬弃和发展。
”现代化不是要将传统文化一笔抹去，而是要在尊重和传承传统文化的基础上，融入现代科技和理念，使之更好地适应当今社会的发展需求。
比如中国的传统医学，虽然在现代医学的影响下有所衰落，但在近年来又得到了重新的关注和发展，成为了中医药现代化的重要组成部分。
综上所述，文化传统与现代化并不一定存在冲突，二者可以相辅相成，相互促进。
正如乔治·萧伯纳所说，“传统并不是崇拜灰尘，而是继承火焰。
”我们应该在传承文化传统的同时，不断地吸取现代化的精华，使之在新的时代焕发出新的光彩。
反方，文化传统与现代化之间存在着不可调和的冲突。
文化传统是一个国家或民族的精神和文化的传承，是历史的积淀和智慧的结晶。
然而，随着社会的发展和科技的进步，现代化的潮流也不可避免地席卷而来。
我认为文化传统与现代化之间存在不可调和的冲突。
首先，文化传统往往是保守的，而现代化则是开放的。
传统文化往往具有固化的思维模式和行为方式，难以适应现代社会的多样化和快速变化。
比如在中国的传统文化中，尊老爱幼、勤俭节约等价值观念在现代社会中往往难以得到贯彻，导致了一些社会问题的产生。
其次，现代化往往会对传统文化造成冲击。
传统文化保护与现代化发展的矛盾辩论辩题
传统文化保护与现代化发展的矛盾辩论辩题正方辩手：传统文化保护与现代化发展并不是矛盾的，而是相辅相成的。
传统文化是一个国家或民族的根基和灵魂，它蕴含着丰富的智慧和历史积淀，对于现代社会的发展起着重要的指导作用。
同时，现代化的发展也为传统文化的传承和发展提供了更为广阔的平台。
首先，传统文化保护是现代化发展的基础。
传统文化是一个国家或民族的精神支柱，它承载着民族的历史、价值观和精神追求。
正如中国著名学者钱穆所说，“传统文化是民族的灵魂，是民族的根本，是民族的血脉。
”如果我们放任传统文化的消亡和沦落，那么现代化的发展就会失去根基，变得没有灵魂和方向。
其次，现代化发展为传统文化的传承提供了更为广阔的平台。
随着科技的进步和社会的发展，我们有更多的机会和手段来保护和传承传统文化。
比如，利用现代科技手段将传统文化进行数字化保存，利用互联网平台进行传播，让更多的人了解和参与传统文化的传承。
正如乔治·华盛顿所说，“传统文化是一个国家最宝贵的财富，我们应该借助现代化的手段来传承和弘扬。
”。
因此，传统文化保护与现代化发展并不是矛盾的，而是相辅相成的。
传统文化是现代化发展的基础和灵魂，现代化发展为传统文化的传承提供了更为广阔的平台。
我们应该在现代化的进程中，注重传统文化的保护和传承，让传统文化与现代社会和谐共存。
反方辩手：传统文化保护与现代化发展存在矛盾。
传统文化在一定程度上是保守的，而现代化发展是开放的，这两者之间往往存在着冲突和对立。
传统文化的保护可能会阻碍现代社会的发展，而现代化的发展也可能会对传统文化造成冲击和破坏。
首先，传统文化的保守性可能会阻碍现代社会的发展。
传统文化往往包含着一些陈旧的观念和制度，它们可能会束缚人们的思维和行为，阻碍社会的进步和发展。
比如，一些传统观念可能会对性别平等、人权保障等现代价值观产生阻碍。
正如卡尔·马克思所说，“传统文化是一种枷锁，它束缚着人们的思想和行为。
”。
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传统文化与现代化由西方引导的近代化和现代化，虽然给人类带来了高科技的享受，比如迅捷的交通和通讯、充分发挥所有感官功能的文化生活等等。
但随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏，它也越来越快地把人类推向了不可救药的死亡边缘。
中国传统文化的精髓是强调人与自然的和谐，即强调“天人合一”，这是近代以来西方在引导世界潮流的时候所想不到的。
近代化让人类对自然充满激情和干劲；现代化则让人类对自然极尽疯狂；中国传统文化却会让人类重新恢复理智，融入、回归自然。
现代化，只有和中国的传统文化理念相结合，才能调理出根治地球资源环境危机的妙药良方。
我相信，人类的“后现代化”，一定是中国传统文化唱主角的时代。
中国传统文化基本精神诸说中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。
关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法。
有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。
中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。
因此，（1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调。
"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。
"（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。
）中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是："天行健，君子以自强不息"。
"地势坤，君子以厚德载物"。
"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。
"中庸"观念，虽然在过去广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。
所以，"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"。
（张岱年：《文化传统与民族精神》，《学术月刊》1986年第12期。
）中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。
（张岱年：《中国文化与中国哲学》，载《中国文化与中国哲学》论集，东方出版社出版）有的学者认为，"中国传统文化之根本精神为融和与自由"。
（许思园：《论中国文化二题》，《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。
）有的学者认为，以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心，"这就是中国古代传统文化的基本精神。
"（杨宪邦：《对中国传统文化的再评价》，载张立文等主编：《传统文化与现代化》，中国人民大学出版社出版。
）有的学者认为,中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面：（1）理性精神。
集中表现为：具有悠久的无神论传统，充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。
总的来看，否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗，这就是中国民族的理性精神的根本。
（2）自由精神。
这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。
同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团和人物，也积极参加这种斗争。
说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着"酷爱自由"的积极方面。
（3）求实精神。
先秦儒家主张"知之为知之，不知为不知"，知人论世，反对生而知之；法家反对"前识"，注重"参验"，强调实行，推崇事功；道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。
这些都是求实精神的表。
（4）应变精神。
（见刘纲纪：《略论中国民族精神》，《武汉大学学报》1985年第1有的学者认为，中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。
（见司马云杰：《文化社会学》，山东人民出版社出版）此外，中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。
（见丁守和：《中国传统文化试抡》，《求索》1987年第四期。
）有的学者认为，中国传统文化的精神是人文主义。
这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。
中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍；它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种种隔膜；它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱。
（见庞朴：《中国文化的人文精神》，《光明日报》1986年1月6日。
）（李宗桂：《中国文化概论》摘编）人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。
现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。
在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。
这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化？如何走向现代化？是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。
一、否定传统文化，也是否定历史文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。
狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。
传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。
传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。
汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。
一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。
人为地割断自己的“根”。
美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。
可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。
同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。
一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。
所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。
许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。
民族精神是民族之魂。
否定传统文化，必然抹煞民族精神。
那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。
从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。
中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。
中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：一自强不息的奋斗精神。
中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。
正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。
中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。
要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。
二、知行合一观。
中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。
实践是认识的源泉。
实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。
三、重视人的精神生活。
中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。
孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。
四、有爱国主义精神。
爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。
古人云：天下兴亡，匹夫有责“。
在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。
而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。
五、追求真理，勇于奉献的精神。
中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。
古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道，夕死可矣“。
宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。
这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。
六、团结互助，尊老爱幼的伦理规范。
古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。
上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。
罗素曾说过：“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。
其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。
人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。
否则，就不会变为现实的文化传统。
所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。
把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。
其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。
陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。
”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。
而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。
”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。
再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。
世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。
当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。
所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。