维吾尔木卡姆音乐舞蹈的特征剖析

维吾尔木卡姆音乐舞蹈的特征剖析

作者：林艳艳

来源：《北方音乐》2018年第08期

【摘要】木卡姆融合西域乐舞体现的是维吾尔族文化的一种合成性特征，是在中国新疆维吾尔聚集区流传千百年来的多种木卡姆的总称，拥有着非常悠久的历史和文化底蕴。在对维吾尔族传统音乐、戏曲、舞蹈、说唱等多种艺术发展史进行研究的过程中，也可将维吾尔木卡姆作为重要依据。本文主要选取三个维吾尔木卡姆音乐舞蹈类型作为典型的艺术代表，并对其特征进行简单剖析。

【关键词】维吾尔族；木卡姆；音乐舞蹈；特征

【中图分类号】J616 【文献标识码】A

维吾尔木卡姆是流传几千年并传承至今的独特文化，所呈现出是维吾尔族音乐中一种独有的音乐语法，是维吾尔族人民智慧的体现，也是维吾尔人地方性知识的一种传播途径。此种艺术形式始于民间文化，但也是古代宫廷精美文化的代表，是一种大型综合艺术形式，可以集歌曲、舞蹈以及乐器于一体。对于维吾尔人民来说，木卡姆不仅仅是一种原生态的世界文化遗产，更是活生态的文化资源。

一、刀郎木卡姆

刀郎木卡姆属于一种维吾尔木卡姆，是维吾尔族民间傳统套曲。此种木卡姆集歌曲、舞蹈以及乐器为一体，内容丰富多彩，感情真挚淳朴，并且具有高亢粗犷的曲调，每首曲调都是对维吾尔族人民生活的真实反映。刀郎木卡姆与其他维吾尔族的木卡姆相比，所具有的艺术特色较为独立。独特性。刀郎木卡姆的艺术风格以热情奔放为主，注重对感情宣泄，所具有的地方和民族色彩曲调浓郁；群众性。刀郎木卡姆体现的是刀郎人民所具有的精、气、神，只要响起悠扬的乐声，人们就会情不自禁的随之舞动，深受当地群众的喜爱；代表性。刀郎木卡姆是维吾尔族人民以及刀郎地区的文化特征的代表，具有不可缺少的特性；即兴性。刀郎木卡姆在遵循传统结构的同时，也可以即兴的对旋律、唱调、手法以及伴奏方面进行

创作，使传统与个人创作形成了良好的结合。刀郎木卡姆作为独具特色的民俗文化，不仅良好表现了刀郎维吾尔族的文化传统，也使刀郎艺术发展的重要性得到体现。

二、刀郎麦西莱甫

维吾尔木卡姆的主体是音乐，但是维吾尔木卡姆中一个不容忽视的组成部分就是舞蹈。目前在新疆各地流传的维吾尔木卡姆舞蹈概括起来主要有四种，其中流传最为广泛的是刀郎木卡姆，也被称之为刀郎麦西莱甫。刀郎麦西莱甫是一种群众性自娱舞蹈，是一种承继维吾尔刀郎人民鲜明个性和特点，并将其良好表现的舞蹈。主要在刀郎地区流传，是刀郎人民广为流传的

一种传统民族艺术，并且是深入骨髓无法分割的一种精神营养。刀郎麦西莱甫是结合了音乐与舞蹈的表演形式，所用的音乐语言简练、节奏豪放，并且舞蹈动作粗犷豪迈，以双人舞的形式为主，舞者跟随鼓声的节奏起舞，刚强有力。此种舞蹈的“滑冲步”和“微颤”是其所具有的主要动态及律动特点。“微颤”主要通过将屈伸膝部作为缓冲，而“滑冲步”是后脚先点地，之后前脚快速向迈出的后脚靠拢，与此同时将身体前倾，使脚落地前能够形成一种“滑冲”的体态。在舞蹈中每个动作以及技巧上都有“滑冲”与“微颤”的使用。动作缓慢时可表现的沉稳端庄，快速动作则洒脱大方，在此种矫健、野性的舞蹈动作中反映出了刀郎人牧、猎文化遗迹。

三、哈密木卡姆

哈密木卡姆虽然与其他维吾尔木卡姆有着不可分割的联系，但是相较于其他维吾尔木卡姆，自身具有着一定独特之处。首先，哈密木卡姆基本上是民歌套曲的一种，从哈密木卡姆的曲目来说，可以将其分为两部，开始时是一首较长的散板序唱，中间没有间奏曲，接着是由九至十七首歌曲组成作为之后的部分。所用曲目可自行选择。虽然中间部分没有间奏曲，但是在中间进行随意填词。其次，哈密木卡姆较多的体现了原汉文化，所选用的伴奏乐器中主要有多朗热瓦甫、哈密艾捷克以及达甫。而哈密艾捷克与汉族所用的胡琴较为接近，与其他地区所使用的乐器存在不同。而这种乐器的使用，间接地反映出了维吾尔音乐与汉族音乐的相互结合。而且在维吾尔木卡姆歌曲的填词中有汉语歌词，这也是区别于其他维吾尔木卡姆而具有的独特现象。由此也可以说明此地区的音乐甚至整个文化都与中原汉族的文化有着交织、融合和相互影响。

四、结束语

维吾尔木卡姆不仅是我国民间音乐中一种丰富的遗产，也是维吾尔精神文明的充分体现。这种独特的艺术形式，在极具吸引力的音乐舞蹈中，在不同国家、文化艺术、语言环境的民族中，其所具有的声望都非常高。我们应当利用悠扬的琴声、高亢激昂的歌声，热情奔放的舞姿，让维吾尔木卡姆艺术能够走出国门，向更为广阔的范围进行传播，让更多的人能够了解、欣赏甚至爱上维吾尔木卡姆，让极具民族特色的维吾尔木卡姆得以发扬光大。

参考文献

[1]肖俊一.翻译学视野下的新疆维吾尔木卡姆音乐文献的文体特征分析[J].喀什师范学院学报（汉文版），2014（05）：40-44.

作者简介：林艳艳（1977—），女，壮族，研究方向：音乐舞蹈。