Cssfia给世界在职瑜伽师及爱好瑜伽练习者的一信封

Time will pierce the surface or youth, will be on the beauty of the ditch dug a shallow groove ; Jane will eat rare!A born beauty, anything to escape his sickle sweep.-- Shakespeare 给世界在职瑜伽师及爱好瑜伽练习者的一信封（请大家耐心看完的一封信）亲爱的在职瑜伽师及爱好瑜伽练习者您好：能接触瑜伽，是非常有缘和幸福的一件事，因为正确的瑜伽练习可以带给自己和他人身心健康，也因为瑜伽事业是一种非常健康的事业。

感谢瑜伽让我们学会了感恩，感恩我们还能如此健康的伸展筋骨，把健康的美展现给自己和他人、感恩瑜伽让我们如此有意义的做一件有益他人和社会的事，因为我们是一名身心健康的传播使者。

但是静观目前瑜伽市场，我们不难看出一些问题，这些年瑜伽在西方已非常流行，从“千人瑜伽行”“万人瑜伽游”就可看出瑜伽在西方的流行层度，但同时有这样一组数据却不得不引起我们在职瑜伽师的思考，据专家统计，在西方，单说美国每年就有6000多人曾因练习瑜伽而受损伤，据说这6000人还只是在公开场所练习的统计数据，还不包括自己在家可能受伤的未知因数。

其实不仅在西方，在中国也经常有人受损于瑜伽伤害，因为和西方比，瑜伽在中国只属于一个初期推广价段，国内绝大多数的瑜伽机构，瑜伽大师们更多的还只是宣传瑜伽的功效，好处；而没有几人能告诉学员或是会员不正确的练习瑜伽，所带给人体严重的损害和影响。

下面我讲几个具有代表性的真实案例，它可以反应一些大家曾听闻但可能并没有引起重视的事件，但作为一名职业的瑜伽师我们必须知道和重视这些事件。

2007年广州，一个知名瑜伽培训机构，有培训导师10多名，当时我也是该机构的一名瑜伽导师，有一次我给她们每一位培训导师都检查了一下脊柱情况，除有一名瑜伽师没有脊柱受损，其她导师全部都有不同的脊柱受损现象如：肥大、突出、滑脱等症，当时跟她们说你们练习方法不太正确留下了一些病症，如不及时调理，今后可能出现严重的后果，有一名瑜伽师听了后就按我的方法开始调理，不久后就基本痊愈，而其她的瑜伽师听后也承认确实平时有颈椎或腰椎出现疼痛的现象，但并不觉得有我说的那么重要。

之后不到三个月，一名瑜伽培训导师骨裂住院了，还有两名培训导师也因为腰部越来越难受，之前很多高难度的动作轻易完成，而现在做高难度动作非常吃力，后来也检查到脊柱问题去进行中医调理了。

在广州一名会员在瑜伽师的指导下进行瑜伽课堂练习，课后发现颈部僵硬，突然转动较难，后来检查，颈椎受损在医院治疗达二个月之久。

在南京某瑜伽培训机构，一个培训机构20名学员，培训不到一个月有一大半全部拉伤并和该培训机构发生了争议。

在南昌，某培训机构，连续三次有学员培训期间受伤，后记者采访了这三起事件，前不久一名会员也是在该机构练习瑜伽造成急性的“腰椎间盘突出”后不能动弹，在病床躺了半月后经人介绍找到我，经一个月调理已经能下床正常生活。

还有两次一名是瑜伽师，上课时演示完一个平衡动作时突然晕倒，一次是一名会员在课堂突然晕倒。

当时吓到了瑜伽馆其她老师和老板，因为这都是她们无法处理的瑜伽突发性瑜伽损伤事件。

当然这样的事还很多很多，只要稍有心的瑜伽师都可能亲眼看到或听到这些真实不虚的案例。

既然有这么多会员，瑜伽师，甚至连专业培训瑜伽师的导师都会受伤，那么我们在职瑜伽怎样才能防止瑜伽损伤，怎么样的授课才不会让会员受到瑜伽损伤？这是一个严肃的问题，在职的瑜伽师请试着问下自己，如果自己一直所掌握和运用的瑜伽理论或技能是不够合理，并且长时间练习会像上面这些导师或是会员一样让自己或是会员身体受到损伤，你还会按您现在的方式继续练习下去吗？或者是否感觉自己练习了瑜伽很多年，身体也出现了一些问题，或是易于疲劳或是腰部、颈部也偶尔出现疼痛？那为什么会出现以上这些问题和身体损伤呢？原因之一：不明瑜伽之意，不明瑜伽体位之意。

目前有很大一部分瑜伽老师并不了解瑜伽体位之意，这是造成瑜伽受损的重要原因之一。

作为一名在职瑜伽师要想让自己和会员不会受到瑜加损伤，就必须先弄清楚“瑜伽体位”的由来？以及什么是“瑜伽体位”？印度先哲潘塔贾利（pantajali）对“瑜伽体位（姿势）”有很简明的定义：“舒适和稳定的位置”。

为什么潘塔贾利要将瑜伽体位定义为一种舒适和稳定的“位置”呢？这是因为“瑜伽体位”的原初目的是发展精神和心灵的品格，而并不是出于锻练肌肉和骨骼等身体层面的物理效果。

（只是后来瑜伽行者发觉在发展精神和心灵的品格过程中对身心健康和治疗病症有神圣的功效，而后人才开始在身心锻练和瑜伽理疗方面开始进行了研究和实践）最早记载古典的“瑜伽体位”有四个：莲花式、造诣式、妇女造诣式、吉祥式。

而这四个体位都是四个入定的姿势。

这充分说明了瑜伽体位原初是发展精神和心灵目的。

而“体位”既“身体的位置”的意思。

那是怎样的一个“位置”呢？就像潘塔贾利所说：舒适和稳定的“位置”！因此我们不能将瑜伽体位和体操、健身操、和舞蹈联系起来，这完全是错误的概念。

因为瑜伽体位并不让人会产生太大的运动量，也不让人发展过多而不必要的肌肉，它只是一种舒适、自然、稳定的位置，只是一种状态，在其中你可保持心的稳定、平静和舒适。

最早的瑜伽体位只是入定的盘坐姿势（或称“位置”),这种“位置"是先哲或是瑜伽信奉者用以开启心灵的而冥思的一种状态。

大家可以想像这种位置保持久后身体层面会有所不适（就如平时一些会员和老师静坐时间久腿脚会麻木），于是瑜伽先哲，信奉者模仿大自然动、植物发展了各种姿势（位置），其意义是利用这些体位能保持更长的时间用以入定。

如果说盘坐、静坐是为入定的一种冥想姿势，那么我们现在所练习的所有瑜伽体位也应是一种“冥想姿势”而非运动，更不是一种让人累、流汗和为了新鲜的的体操！！！数世纪以来，瑜伽信奉者对各种体位作了调整，减少了很多不适合现代人练习的姿势，只有约84种是常用体位，而在课堂上真正运用的也只有最多30多种，更多的是不适合课堂练习的，如果不谨慎练习会出现很多后悔不及，影响身体的“瑜伽病”现在我们应该思考的是：如果我们真正明白了瑜伽体位是一种冥想姿势，那么我们在课堂中或课堂外就不会引导会员急躁，大幅度的练习瑜伽体位，而只是去感受本原的体位状态带给我们的平心静气，和自然的舒展按摩全身筋骨，那是一种多么舒适和健康的感觉啊，这样既能让身心得到最好的锻练，获得健康喜悦心情，更永远不可能得瑜伽病。

因为这种练习方式没有任何强迫，使心会慢慢平和，因为这种方式没有任何强迫既可让人身体气脉慢慢打通，筋骨慢慢柔软，并不易反弹，强行的拉伸否筋骨、韧带不仅柔软度反弹快，而且是瑜伽受伤的最主要因素之一。

原因之二：瑜伽培训师，会员爱好者，盲目追求“动作的标准度”，随意按自己想法去所谓的“创造体位”，增添新鲜感其实真正明白了，瑜伽动作是“一个舒适，稳定的位置”那么瑜伽师本人及引导会员时都不会刻意要求做到超出舒适，稳定位置的范畴，也自然明白了，瑜伽没有所谓的“高标准”动作，每个人能做到自己最舒适自然的位置就是最标准的，这个标准状态，一定是能长久保持，即有拉伸，舒展感觉但又不会让你难受，紧张的状态，这就是最理想的状态。

那么盲目追求“动作标准度”会带来两种负面影响，一方面是心里层面，瑜伽动作本是为了让人身心相应，消除杂念，内心让人心平气和，消除欲望波动，而达到身心健康的一种效果，为更高的瑜伽修炼做好准备。

平时生活中我们本来杂念多，欲望多，烦恼多，而在练习瑜伽动作时又是一种自我强求，强迫自己去完成所谓的标准瑜伽动作，这样会使人在心理变得更加执着，没有任何修身养性的意义了；在身理方面，过于强求会使肌肉，韧带紧张，相反会使气血运行不畅或导致骨骼，肌肉，韧带的受损，或导致过度损耗气血，中医认为一松胜百药，气顺则百病消，所以瑜伽动作过于要求自己大幅度练习会使身心紧张，练习后并无益于身体，只有通过瑜伽动作让身体自然的按摩拉伸，慢慢练习而且保持放松的状态才是永远不会损伤身心，这样的练习才是有益健康的瑜伽动作，才会让自己和更多的人健康不生病！还有的老师认为瑜伽体位太少，就随意按自己想法去所谓的“创造体位”，增添新鲜感，这也是非常不科学和危险的，数世纪以来，瑜伽信奉都反复实践，感受各种瑜伽体位，因为每一个瑜伽体位都有它独有的功效和意义，不同的瑜伽体位就像不同的药一样可以修复不同的身心问题（只是因为现在的人们大多杂念太多，不能感受到瑜伽体位带给我们气脉的流动），如果随意的改变原来体位练习方法或是所谓的“创造体位”就如乱用药一样会带给老师个人或是会员潜在的危险，这是真实不虚的事。

当然一定还会有很多在职老师说体位真的太少了，教了几年就没得教了，会员也认为体位少没新意应该怎么办，其实这都是没明白瑜伽或瑜伽体位本意的原因，大家可到我网站看一篇名为：“会员认为瑜伽体位少没新意，怎么办？”的文章，在职老师可去了解下。

原因之三：没有学到系统、专业、真正实效的瑜伽理疗体系（因为现在绝大多数瑜伽培训机构只是通过培训让一个没有基础的人培训成一个能上瑜伽课的老师，而并没有掌握系统实效，并适合中国人体质的的瑜伽理疗体系）。

现在国内几乎绝大多教的培训机构，所培训的内容都是教学员怎么上课的培训课程，即是说学员毕业成为瑜伽师后，只能给会员上课，然后通过自学，看书有了一些理论及上课经验后去告诉会员注意练习事项，但我们在职的瑜伽师现在轻轻地、非常安静地、真实地问自己几句话：1、来练习瑜伽的会员,大部分是不是都有职业病，常见病，例如：失眠，头痛，颈椎病，肩周炎，腰肌劳损，关节炎，高血压，肥胖等。

2、您（在职瑜伽师）真能通过瑜伽的方法把以上病症调理到非常好的一种状态吗？3、您（在职瑜伽师）如果解决不了他们这些问题（因为他们很多也是听说瑜伽有调理病症功效而来的），那您上课的意义何在？只是形式上的让人舒服吗？4、如果当您真的通过学习能掌握一种真实有效能解决会员这些问题的瑜伽运动疗法，您愿意吗？您能通过瑜伽运动疗法解决会员病症后是不是有成就感。

如果您让更多的人健康而不生病，这是不是一件非常有意义的事？5、您今后还是否想和现在一样，看似不断在学习瑜伽专业技能，但这些技能除了让您更好的上好一堂课，或是辅助理疗效果，直的能达到理疗康复的实践效果吗？6、您今后是做一名全国瑜伽师都能上课的事，还是做一名能真正实效解会员身体病症问题的瑜伽运动理疗师？或是能解决心里问题的瑜伽催眠师，成为一名真正的中国本土一流瑜伽师呢？如果认真，安静的思考上面的问题后，可以让在职的瑜伽师不再盲目的去提升、进修瑜伽技术，而是会首先思考进修的目的是什么？如果只是一味的进修如何上好一堂课，对会员并没有真正长远的实效意义，只要想想国内目前会员在练习瑜伽一两年后病症仍在，多因感受不到太多效果而不会继续练习，也只有少数人会坚持，这就是原因所在了。