浅谈马克思主义的世界观和方法论
关于马克思主义的科学世界观和方法论
关于马克思主义的科学世界观和方法论我们学习马克思主义，必须从根本上把握其科学的世界观和方法论，而这就要求我们认真学习和研究马克思主义哲学；马克思主义哲学就是马克思主义的科学世界观和方法论，它是整个马克思主义理论体系的基础，不懂得马克思主义哲学，就不能真正懂得马克思主义。
而我们要把马克思主义运用于指导现实实践，并要在新的实践的基础上继承和发展马克思主义，归根结底也都必须从哲学层次解决问题。
对于马克思主义哲学的基本原理，许多同志都比较熟悉。
在这里，我们主要是结合对马克思主义经典著作以及相关辅助教材的学习，针对学习中应注意的有关问题，从总体上谈一些自己的体会，与大家讨论交流。
准备分三个部分来讲。
一、深刻认识马克思主义哲学所实现的根本变革在马克思主义哲学产生以前，哲学已经经历了数千年之久的漫长的历史发展，并形成了一些较有代表性和富有影响的理论形态和思想体系。
例如，在古代，与粗陋的唯心主义和形而上学思想相对立，有各种朴素的唯物主义和辩证法思想。
在近代，则出现了以英、法唯物主义为代表的机械唯物论，以及以德国古典哲学特别是以黑格尔哲学为代表的唯心主义辩证法等。
总的说来，历史上各阶段出现的诸种哲学理论形态都反映了人们在各自不同的历史条件下对包括自身在内的对象世界的认识，因而都含有一定的真理性。
但同时，由于主客观条件的限制，特别是由于历史条件的限制，也都具有这样或那样的重大的、甚至是根本的不足和缺陷。
这种缺陷主要表现在：(1)不了解实践活动在社会生活和认识中的地位和作用；(2)对自然现象的唯物主义理解是朴素的，或是机械、直观的，特别是未能把唯物主义与辩证法自觉地、有机地结合起来；(3)对社会现象、社会历史的了解基本上是唯心主义的。
这种情况也鲜明地体现在德国古典哲学、特别是黑格尔和费尔巴哈哲学中。
黑格尔集哲学史上的辩证法思想之大成，第一个全面地、有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。
但是，黑格尔同时却把人的思维、观念当作独立的主体和现实事物的创造者，把客观世界的辩证运动过程理解为“绝对观念”的辩证运动过程，从而把辩证法神秘化了。
关于马克思主义的迷信世界观和方法论
关于马克思主义的科学世界观和方法论我们学习马克思主义，必须从根本上把握其科学的世界观和方法论，而这就要求我们认真学习和研究马克思主义哲学；马克思主义哲学就是马克思主义的科学世界观和方法论，它是整个马克思主义理论体系的基础，不懂得马克思主义哲学，就不能真正懂得马克思主义。
而我们要把马克思主义运用于指导现实实践，并要在新的实践的基础上继承和发展马克思主义，归根结底也都必须从哲学层次解决问题。
对于马克思主义哲学的基本原理，许多同志都比较熟悉。
在这里，我们主要是结合对马克思主义经典著作以及相关辅助教材的学习，针对学习中应注意的有关问题，从总体上谈一些自己的体会，与大家讨论交流。
准备分三个部分来讲。
一、深刻认识马克思主义哲学所实现的根本变革在马克思主义哲学产生以前，哲学已经经历了数千年之久的漫长的历史发展，并形成了一些较有代表性和富有影响的理论形态和思想体系。
例如，在古代，与粗陋的唯心主义和形而上学思想相对立，有各种朴素的唯物主义和辩证法思想。
在近代，则出现了以英、法唯物主义为代表的机械唯物论，以及以德国古典哲学特别是以黑格尔哲学为代表的唯心主义辩证法等。
总的说来，历史上各阶段出现的诸种哲学理论形态都反映了人们在各自不同的历史条件下对包括自身在内的对象世界的认识，因而都含有一定的真理性。
但同时，由于主客观条件的限制，特别是由于历史条件的限制，也都具有这样或那样的重大的、甚至是根本的不足和缺陷。
这种缺陷主要表现在：(1)不了解实践活动在社会生活和认识中的地位和作用；(2)对自然现象的唯物主义理解是朴素的，或是机械、直观的，特别是未能把唯物主义与辩证法自觉地、有机地结合起来；(3)对社会现象、社会历史的了解基本上是唯心主义的。
这种情况也鲜明地体现在德国古典哲学、特别是黑格尔和费尔巴哈哲学中。
黑格尔集哲学史上的辩证法思想之大成，第一个全面地、有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。
但是，黑格尔同时却把人的思维、观念当作独立的主体和现实事物的创造者，把客观世界的辩证运动过程理解为“绝对观念”的辩证运动过程，从而把辩证法神秘化了。
马克思哲学主要的世界观及对应方法论
马哲主要的世界观和方法论一切从实际出发一、物质与意识的辩证关系：1、物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映——一切从实际出发，使主观符合客观。
2、意识具有能动作用——端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法（1）能够正确反映事物的本质和规律；（2）能够反作用于客观事物：①正确的意识能够促进客观事物的发展②错误的意识阻碍事物的发展——重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的意识，克服错误的意识。
二、人与自然关系：世界观：自然界先于人和人的意识而存在；在人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。
人类有意识地利用自然物和改造自然物首先要肯定自然的客观存在，并服从自然的属性与规律的结果。
承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
方法论：在利用自然、改造自然的时候，要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
三、世界观：由于历史条件的限制，每一时期的人们对客观事物的正确认识是有限的，但人们对客观事物的正确认识又总是在扩展、在加深。
世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
方法论：提高发展人们的实践和认识能力，以正确反映客观事物事物是普遍联系【原理表述】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。
整个世界是一个普遍联系的在机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。
【方法论意义】坚持用联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。
因果联系【原理表述】唯物辩证法认为：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象都是由其他现象所引起的。
这种引起和被引起的关系叫做因果联系。
【方法论意义】承认因果联系的普遍性和客观性；正确把握事物的因果联系，提高人们实践活动的自觉性和预见性。
马克思主义哲学科学的世界观和方法论
一、哲学的基本问题（一）什么是哲学哲学是理论化系统化的世界观。
世界观人人都有，但是自发的、零乱的世界观，还不能称之为哲学。
只有经过思想家自觉研究、系统阐发和逻辑论证的世界观，才能称之为哲学。
所以哲学不等于一般的世界观，它是系统化和理论化了的世界观。
所谓理论化、系统化，就是用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。
（二）哲学的基本问题及其历史形态恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”哲学基本问题又可表述为物质和意识的关系问题。
这一问题包括两方面内容：哲学基本问题的第一方面，是存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。
这个问题属于本体论问题。
对这个问题的不同回答，形成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。
凡是认为物质是世界的本原，坚持物质是第一性的，都是唯物主义；凡是认为意识是世界的本原，坚持意识是第一性的，都是唯心主义。
一切哲学都不能超越这两大派别，独立于两派之外的第三种哲学是不存在的。
唯物主义经历了三种历史形态，即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。
唯心主义认为精神第一性，物质第二性，唯心主义有主观唯心论与客观唯心论两种基本形式。
主观唯心论认为，人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。
客观唯心论认为，物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。
哲学基本问题的第二方面，是物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界，思维能不能正确地反映存在的问题，即认识论问题。
对这方面问题的不同回答，是哲学上划分可知论与不可知论的标准。
凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的，就是可知论。
绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。
但也有少数的哲学家，如休谟和康德，否认物质和意识具有同一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。
（三）世界的存在状态在本原问题上解决的是世界“是什么”的问题，那么世界是“怎么样”的呢？也就是说世界上的万事万物是发展变化的还是静止不动的，世界万物为什么会发展变化？对于这个问题的不同回答，就形成了辩证法和形而上学之间的对立。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学对哲学的定义：⑴、是系统化、理论化的世界观，即世界观的理论形态；⑵、是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结；⑶、是最一般本质和规律的学问；⑷、是含有阶级性的最抽象的社会意识形态。
2、马克思主义哲学对世界观、方法论的定义：世界观是人们对整个世界的根本观点和看法方法论是人们认识和处理问题的根本方法。
3、哲学与其他科学（非哲学）的关系：哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问。
4、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。
5、唯物主义和唯心主义的划分：（即思维和存在何为第一性、何为第二性的问题；也即思维和存在谁是本原，谁是派生的问题。
）⑴、凡是断定精神对自然界说来是本原的，属于唯心主义阵营；⑵、凡是认为自然界是本原的，属于唯物主义阵营。
6、思维和存在的同一性问题：（这是划分"可知论"和"不可知论"的标准）⑴、思维能不能认识现实；⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。
7、思维对存在、精神对自然界的关系问题，是"全部哲学.. 的最高问题"，唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。
8、唯物主义的基本观点：⑴、自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意思、思维是第二性的；⑵、物质是世界万物的本原；⑶、物质决定意识。
9、唯物主义的主要三种形态：⑴、古代朴素唯物主义：原始的自发，认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。
古代唯物朴素论和朴素辩证法是结合在一起的，例如"万物皆流"、"万物皆变"体现了它们的统一。
⑵、近代形而上学唯物主义（又称机械唯物主义）；⑶、现代辩证唯物主义。
10、唯心主义的根源：⑴、社会根源；⑵、阶级根源；⑶、认识论根源。
11、唯心主义的主要二种形态：⑴、主观唯心主义：人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切，大于一切，支配一切，夸大了主观精神的作用。
浅谈马克思主义的世界观和方法论
浅谈马克思主义的世界观与方法论(肖红辉)马克思主义哲学就是无产阶级的世界观,就是无产阶级认识世界与改造的方法论,它就是世界观与方法论的统一体。
它的基本理论就是对自然界、社会与思维的本质与普遍规律的概括与反映,并经过实践反复证明的普遍真理。
一、马克思主义的世界观与方法论的基本内涵哲学既就是世界观又就是方法论。
人们用世界观的观点去指导自己的认识与实践,去观察、分析与处理各种问题,从而世界观也就方法论。
马克思主义哲学就是关于自然、社会与思维发展一般规律的科学,就是唯物主义与辩证法的统一、唯物主义自然观与历史观的统一。
马克思主义哲学就是把“改变世界”的问题放在首位的,它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践与认识的方法。
马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定与解释,阐明了实践就是人类世界的现实基础,就是自然世界与人类世界分化统一的基础,离开了实践,人类社会就不能存在与发展。
马克思把实践观引入了自然观、历史与认识论,从而在物质与意识的关系上彻底了唯物论与辩证论。
二、马克思主义最根本的世界观与方法论就是辩证唯物主义与历史唯物主义辩证唯物主义与历史唯物主义,就是整个马克思主义学说的重要组成部分与理论基础,就是无产阶级及其政党的世界观与方法论,就是人类以往科学与哲学思想发展的光辉结晶。
所谓世界观就就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点与瞧法。
世界观与方法论就是一致的。
世界观在很大程度上决定着人生观与价值观。
(一)马克思主义的辩证法就是唯物辩证法。
自然辩证法就就是自然界自身的辩证运动;唯物辩证法就就是以物质资料生产方式为基础的社会的辩证运动;人的实践辩证法同样就是客观的,生产实践在人类社会的基础作用、实践主体与客体的相互作用、实践与认识的循环往复的辩证运动,都就是不以人的意志为转移的客观规律。
唯物论与辩证法这两种哲学传统获得了统一,从而创立了辩证的唯物主义。
辩证法置于唯物主义的基础上,成为唯物主义的辩证法。
马克思主义哲学的主要原理及方法论
马克思主义哲学的主要原理及方法论1、世界的物质性原理内容：自然界是物质的；人类社会也具有客观的物质性；意识也依赖于物质；世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论：一切从实际出发。
2、规律的客观性、普遍性原理内容：规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭；事物的运动都遵循其固有的规律。
方法论：①遵循规律，不违背规律；②发挥主观能动性，认识规律，利用规律，造福人类。
3、物质决定意识原理内容：物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
方法论：一切从实际出发，使主观符合客观。
4、意识的能动作用原理内容：人的意识能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。
正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。
方法论：重视意识的作用，树立正确意识，克服错误意识。
5、物质和意识的辩证关系原理内容：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
方法论：坚持一切从实际出发，实事求是，又要重视意识的能动作用，发挥人的主观能动性。
6、实践是认识的基础（即实践决定认识）的原理内容：实践是认识的来源；是认识发展的动力；是检验认识真理性的唯一标准；是认识的目的和归宿。
方法论：坚持实践第一的观点，勇于实践，大胆探索。
7、实践与认识的辩证关系原理内容：实践决定认识，认识对实践具有反作用。
方法论：既要参加实践，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。
8、认识反复性、无限性原理内容：正确认识的形成总是从实践到认识，从认识回到实践不断上升和无限发展的过程。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
9、联系的普遍性原理内容：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，孤立的事物是没有的。
方法论：用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。
110、联系的客观性原理内容：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
方法论：①从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；②根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。
浅谈马克思主义的世界观和方法论
浅谈马克思主义的世界观和方法论Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】浅谈马克思主义的世界观和方法论（肖红辉）马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造的方法论，它是世界观和方法论的统一体。
它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反映，并经过实践反复证明的普遍真理。
一、马克思主义的世界观和方法论的基本内涵哲学既是世界观又是方法论。
人们用世界观的观点去指导自己的认识和实践，去观察、分析和处理各种问题，从而世界观也就方法论。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
马克思主义哲学是把“改变世界”的问题放在首位的，它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践和认识的方法。
马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定和解释，阐明了实践是人类世界的现实基础，是自然世界和人类世界分化统一的基础，离开了实践，人类社会就不能存在和发展。
马克思把实践观引入了自然观、历史和认识论，从而在物质和意识的关系上彻底了唯物论和辩证论。
二、马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义和，是整个学说的重要组成部分和理论基础，是及其政党的和，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。
所谓就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法。
世界观和是一致的。
世界观在很大程度上决定着和。
（一）马克思主义的辩证法是。
就是自然界自身的辩证运动；就是以物质资料生产方式为基础的社会的辩证运动；人的实践辩证法同样是客观的，生产实践在人类社会的基础作用、实践主体和客体的相互作用、实践与认识的循环往复的辩证运动，都是不以人的意志为转移的客观规律。
唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一，从而创立了辩证的唯物主义。
辩证法置于唯物主义的基础上，成为唯物主义的辩证法。
（二）马克思主义哲学把贯彻到社会历史领域从而创立了历史唯物主义。
关于马克思主义的世界观和方法论认识5篇
关于马克思主义的世界观和方法论认识5篇第一篇：关于马克思主义的世界观和方法论认识关于马克思主义的世界观和方法论认识马克思主义哲学的产生，在人类哲学发展史上开创了一个新的阶段。
它无论从内容、对象以及社会作用上都与旧的哲学有着根本的不同，成为唯一科学的世界观和方法论。
(1)从内容上看，马克思主义哲学把唯物主义和辩证法有机地统一起来，特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中，第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题，创立了历史唯物主义，结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。
辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一，使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。
(2)从对象上看，马克思主义哲学第一次确立以“外部世界和人类思维的一般规律”作为自己的对象。
从而正确解决了哲学和具体科学的关系，结束了以往哲学家们竭力追求的包罗万象“科学之科学”的时代。
哲学既不能“代替”一切具体科学，也不能因有了具体科学而“取消”哲学。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(3)从社会作用上看，以往的哲学“只是用不同的方式解释世界”，马克思主义哲学则是以改造世界为目的的“实践的唯物主义”。
马克思主义哲学是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。
马克思主义哲学以其在实践基础上科学性和革命性的高度统一，标志着它与旧哲学根本不同的特点。
因此，马克思主义哲学既是对人类历史上优秀哲学遗产的继承和总汇，又是这一哲学思想发展的新的更高的阶段。
马克思主义哲学是关于自然、社会、思维发展普遍规律的科学；是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系；它同旧哲学有着根本的区别；它的产生是哲学史上的革命变革。
第一、从研究的对象及哲学与具体科学的关系方面来说，它是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，从而真正地解决了哲学与具体科学之间的关系。
第二、从哲学内容上说，它在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法统一起来，把唯物辩证的自然观和历史观统一起来的完备的理论体制。
马克思主义的世界观和方法论
马克思主义的世界观和方法论马克思主义是19世纪中叶以来在世界范围内产生深远影响的一种思想体系，其核心是马克思主义的世界观和方法论。
马克思主义的世界观是一种对世界的整体观念，它是马克思主义的认识论基础，是马克思主义的哲学根基。
马克思主义的方法论是一种对世界的认识方法，它是马克思主义的认识方法论基础，是马克思主义的科学根基。
马克思主义的世界观是辩证唯物主义。
辩证唯物主义是马克思主义的哲学基础，它是马克思主义对世界的整体观念。
辩证唯物主义认为世界是物质的，物质是客观存在的，物质决定意识，意识是对物质的反映。
辩证唯物主义认为世界是一个无始无终的运动发展的统一整体，是一个永恒的发展的过程。
辩证唯物主义认为世界是一个充满矛盾和斗争的世界，矛盾是事物发展的动力，矛盾的斗争是事物发展的规律。
辩证唯物主义认为世界是一个相对真理的世界，真理是客观存在的，真理是相对的，真理是在实践中不断发展的。
马克思主义的方法论是历史唯物主义。
历史唯物主义是马克思主义的认识方法，它是马克思主义的科学基础。
历史唯物主义认为人类社会是物质生产和再生产的总和，是生产力和生产关系的总和，是经济基础和上层建筑的总和。
历史唯物主义认为人类社会是一个永恒的发展的过程，是一个充满矛盾和斗争的过程，是一个相对真理的过程。
历史唯物主义认为人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾和斗争推动的，是由经济基础和上层建筑的矛盾和斗争推动的，是由阶级斗争推动的。
历史唯物主义认为人类社会的发展是由人民群众的创造性实践推动的，是由人民群众的社会实践推动的，是由人民群众的历史实践推动的。
马克思主义的世界观和方法论是马克思主义的认识论和科学基础，是马克思主义的理论和实践基础，是马克思主义的革命和建设基础。
马克思主义的世界观和方法论是马克思主义的灵魂和本质，是马克思主义的精髓和核心。
马克思主义的世界观和方法论是马克思主义的理论体系和实践体系，是马克思主义的世界观和方法论。
马克思主义的世界观和方法论
马克思主义的世界观和方法论
马克思主义是一种关于世界的观点和一种解决问题的方法。
它的核心是唯物史
观和辩证法，是一种以阶级斗争为纲，以实现共产主义为最终目标的科学社会主义理论。
首先，马克思主义的世界观是唯物主义的。
它认为世界是客观存在的，不依赖
于人的意识而存在。
马克思主义强调物质生产力是社会发展的基础，生产关系和生产方式决定了社会的性质。
这种唯物主义的世界观使马克思主义对社会现象和历史变迁有了深刻的认识，为马克思主义的方法论提供了坚实的理论基础。
其次，马克思主义的方法论是辩证唯物主义的。
辩证法是马克思主义的哲学基础，它强调对事物的全面、历史的和发展的认识。
辩证法认为事物是矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力。
马克思主义的方法论不是僵化的机械观，而是能够把握事物发展的规律，善于从矛盾中找到问题的根源和解决的办法。
马克思主义的世界观和方法论深刻影响了世界各国的政治、经济、文化领域，
成为了一种具有世界历史意义的思想体系。
在当今世界，马克思主义的世界观和方法论依然具有重要的现实意义。
在全球范围内，阶级矛盾和国际斗争日益激烈，马克思主义的世界观和方法论为我们提供了正确的认识和解决问题的途径。
只有深刻领会和运用马克思主义的世界观和方法论，才能更好地认识和改造世界，实现人类的共同发展和进步。
总之，马克思主义的世界观和方法论是一种科学的社会主义理论，它具有深刻
的历史渊源和时代价值。
我们要深入学习和理解马克思主义的世界观和方法论，不断丰富和发展它，为实现共产主义的崇高理想而努力奋斗。
马克思主义的世界观和方法论
马克思主义的世界观和方法论马克思主义是一种以唯物史观和辩证唯物主义为基础的哲学体系，它不仅具有深刻的理论内涵，更是一种具有强大生命力的思想武器。
马克思主义的世界观和方法论贯穿于整个马克思主义理论体系之中，是马克思主义的灵魂和核心。
马克思主义的世界观和方法论对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
首先，马克思主义的世界观是一种关于世界本质和规律的认识。
马克思主义的世界观坚持唯物主义，认为世界是客观存在的，物质是世界的本原。
马克思主义的世界观强调历史的发展是由物质生产力和生产关系的矛盾推动的，历史发展的规律是客观存在的，而不是任人主观臆断的。
马克思主义的世界观还强调社会存在决定社会意识，意识形态是阶级斗争的产物。
这种世界观使我们能够正确理解社会发展和历史变迁的本质规律，把握历史发展的主动权。
其次，马克思主义的方法论是一种关于认识和改造世界的方法。
马克思主义的方法论坚持辩证唯物主义，强调全面分析问题，善于从事物的内部矛盾和运动规律出发，把握问题的本质和规律。
马克思主义的方法论还强调实事求是，注重实践的检验和实践的指导。
马克思主义的方法论认为，只有把理论与实践相结合，才能够更好地认识和改造世界。
马克思主义的世界观和方法论是一对辩证统一体，世界观决定方法论，方法论服务于世界观。
马克思主义的世界观和方法论为我们提供了正确的认识世界和改造世界的思想武器，指引我们走向正确的道路。
在实际工作中，我们要坚定不移地坚持马克思主义的世界观和方法论，不断提高自己的马克思主义理论水平，不断加强对实际工作的认识和把握，不断推动实践和理论的结合，不断为实现共产主义事业而奋斗。
总之，马克思主义的世界观和方法论是一种科学的认识和改造世界的思想体系，具有强大的理论武装力量。
我们要深刻领会和坚定不移地坚持马克思主义的世界观和方法论，不断提高自己的理论水平，不断推动实践和理论的结合，为实现共产主义事业而奋斗。
马克思主义的基本观点与方法论
马克思主义的基本观点与方法论在马克思主义的理论体系中，马克思主义的基本观点与方法论是至关重要的，它们为我们认识和改造世界提供了有力的理论武器。
本文将从哲学、政治经济学和科学社会主义等不同方面，探讨马克思主义的基本观点与方法论。
一、哲学观点马克思主义的哲学观点包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
辩证唯物主义认为世界是无限复杂和多样化的，一切事物都是以矛盾为基础，并通过矛盾的斗争产生发展变化。
历史唯物主义则强调社会历史发展是由经济基础决定的，社会的进步和变革主要通过阶级斗争来实现。
二、政治经济学观点马克思主义的政治经济学观点主要集中在对资本主义社会的剖析和对社会主义建设的设想上。
马克思主义认为，资本主义是剥削制度，它使富者愈富，穷者愈穷，主张实现生产资料公有制和社会财富的公平分配。
马克思主义还批判了资本主义市场经济的剥削本质和经济危机的不可避免性，主张建立社会主义计划经济，通过中央计划来合理配置资源。
三、科学社会主义观点马克思主义的科学社会主义观点是指马克思主义对社会主义理想社会的描绘和实现路径的探索。
马克思主义认为，社会主义是人类社会历史的必然发展阶段，是消灭剥削、实现共同富裕的社会制度。
科学社会主义追求的目标是建立一个没有阶级剥削、没有社会不平等的社会，通过无产阶级革命建立无产阶级专政，最终过渡到共产主义社会。
四、马克思主义方法论马克思主义的方法论主要包括历史唯物主义的研究方法和批判性思维的应用。
历史唯物主义的研究方法要求我们从事物发展的历史过程中去寻找本质和规律，揭示社会发展的动力和方向。
批判性思维是指对客观事物进行深入剖析和批判的思考方式，强调对社会现象的批判和改造能力。
马克思主义的基本观点与方法论为我们提供了科学解释世界和改变世界的理论基础。
在实践中，应该切实贯彻这些观点和方法，加强对社会现象的批判性思考，努力推动社会主义事业的发展。
只有坚持马克思主义的基本原则，唯物主义和辩证法的思想方法，才能真正走向社会主义的彻底胜利。
浅谈马克思主义的世界观和方法论
浅谈马克思主义的世界观和方法论（肖红辉）马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造的方法论，它是世界观和方法论的统一体。
它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反映，并经过实践反复证明的普遍真理。
一、马克思主义的世界观和方法论的基本内涵哲学既是世界观又是方法论。
人们用世界观的观点去指导自己的认识和实践，去观察、分析和处理各种问题，从而世界观也就方法论。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
马克思主义哲学是把“改变世界”的问题放在首位的，它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践和认识的方法。
马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定和解释，阐明了实践是人类世界的现实基础，是自然世界和人类世界分化统一的基础，离开了实践，人类社会就不能存在和发展。
马克思把实践观引入了自然观、历史和认识论，从而在物质和意识的关系上彻底了唯物论和辩证论。
二、马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义和，是整个学说的重要组成部分和理论基础，是及其政党的和，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。
所谓就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法。
世界观和是一致的。
世界观在很大程度上决定着和。
（一）马克思主义的辩证法是。
就是自然界自身的辩证运动；就是以物质资料生产方式为基础的社会的辩证运动；人的实践辩证法同样是客观的，生产实践在人类社会的基础作用、实践主体和客体的相互作用、实践与认识的循环往复的辩证运动，都是不以人的意志为转移的客观规律。
唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一，从而创立了辩证的唯物主义。
辩证法置于唯物主义的基础上，成为唯物主义的辩证法。
（二）马克思主义哲学把贯彻到社会历史领域从而创立了历史唯物主义。
马克思主义哲学以实践为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一性理解为人与自然相互作用的现实的历史过程，揭示了自然与社会相互渗透、相互转化，形成了社会的自然与自然的社会，说明了与人类史是密不可分的，它把唯物主义的原则贯彻到社会历史领域，揭示了社会生活的本质和历史发展的客观规律，实现了唯物主义自然观与历史观的统一。
马克思主义基本原理概论 世界观和方法论的认识
马克思主义基本原理概论——对马克思主义世界观和方法论的认识姓名：摘要：经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
真正的哲学是时代精神的精华。
马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。
下面我将浅谈进过半个学期的学习，对马克思主义世界观和方法论的初步认识。
关键字：马克思主义世界观方法论辩证唯物主义历史唯物主义正文：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
首先，辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
作为世界观，辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学与社会科学最新成就为依据,关于整个物质世界的科学图景,从根本揭示了自然界,社会和思维发展的一般规律;作为科学的方法论,辩证唯物主义,历史唯物主义与革命实践以及各门科学紧密联系,给予无产阶级认识世界的和改造世界锐利得武器。
简单可以理解为：1)辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
(2)辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
(3)马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义的辩证统一。
马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的，是辨证统一的。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
如何理解马克思主义世界观
如何理解马克思主义世界观、方法论的基本内涵，并理解马克思主义具有与时俱进的本质一、如何领会和把握马克思主义世界观和方法论的基本内涵？马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造世界的方法论，它是世界观和方法论的统一体。
坚持世界观和方法论的一致、理论与实践的统一，强调哲学理论的实践性和方法论意义，是马克思主义哲学不同于以往一切旧哲学的一个基本特点。
1、马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是关于整个世界以及关于认识世界和改造世界的一般规律的科学。
马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一，唯物主义自然观和历史观的统一；是辩证唯物主义和历史唯物主义。
2、马克思主义哲学是为无产阶级利益服务的，是无产阶级的世界观。
马克思主义哲学是改造世界的哲学，这是它的实践性。
实践的观点是马克思主义哲学首要和基本的观点。
主要是指：第一，从世界观来说，人是通过实践活动来把握人与世界的整体关系的，人的世界观是在实践中形成的。
第二，从认识论来说，实践是认识的来源、动力、基础，是检验认识之真理性的惟一标准。
第三，从历史观来说，实践是社会得以存在和发展的依据，社会生活本质上是实践的。
因此，实践的观点贯穿于辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节，离开了实践，就不能完整地理解马克思主义哲学的本质。
3、唯物主义的历史观和剩余价值学说是马克思的伟大发现。
唯物史观的创立，其理论意义在于：马克思主义哲学第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域。
科学地阐明了社会存在决定社会意识。
揭示了人类社会历史发展的一般规律，为研究社会生活，揭示社会本质提供科学的理论基础和理论指导，对社会主义革命和建设的实践具有重要的指导作用。
马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定和解释，阐明了实践是人类世界的现实基础，是自然世界和人类世界分化统一的基础，离开了实践，人类社会就不能存在和发展。
马克思把实践观引入了自然观、历史和认识论，从而在物质和意识的关系上彻底地坚持了唯物论和辩证法。
马克思主义最根本的世界观和方法论是什么
马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论1·马克思主义最重要的品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思最重要的理论品质。
·这种品质是马克思主义理论本质的反映。
·这种品质是人类认识发展规律的具体体现·这种品质是理论创新的内在要求。
2·努力学习和自觉运用马克思主义在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义·学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践下功夫·坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法。
·用科学的态度对待马克思主义。
把马克思主义作为行动的指南·在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思之一的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。
·不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。
·不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
3·物质的客观实在性物质是标志客观实在的哲学范畴意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主观映像。
物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
意义：·1坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同违心主义一元论和二元论划清了界限·2坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论·3体现了唯物论和辩证法的统一·4体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础4·世界的物质统一性（1）世界是物质的，而物质是运动的（2）物质世界是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止（3）一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂（4）从根本说上，世界上除了运动的物质，什么也没有。
考研政治知识点马克思主义的世界观和方法论
名师精编优秀资料考研政治知识点马克思主义的世界观和方法论人类在长期的劳动实践中，形成了世界观和方法论。
世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。
1.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
作为世界观，辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的，关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律；作为科学的方法论，辩证唯物主义与历史唯物主义与革命实践以及各门科学紧密联系，给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。
2.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义科学理论体系的哲学基础彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础。
马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。
在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验，提出了无产阶级的历史使命，指明了实现这一历史使命的方向和道路，阐明了无产阶级革命和无产阶级专政理论以及无产阶级建党学说，从而创立了科学社会主义理论。
【知识点讲解】1.基本概念或原理分析辩证唯物主义：辩证唯物主义认为，世界是物质的，意识是物质高度发展的产物，是对物质的反映；这种反映是以实践为基础的能动的辩证的过程，它依赖于实践，又转过来为实践服务；世界是普遍联系和运动发展的，对立统一规律是宇宙的最根本的规律，矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。
2.案例或记忆方法马克思主义研究对象主要包含自然界、人类思维和人类社会三个领域。
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浅谈马克思主义的世界观和方法论
（肖红辉）
马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造的方法论，它是世界观和方法论的统一体。
它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反映，并经过实践反复证明的普遍真理。
一、马克思主义的世界观和方法论的基本涵
哲学既是世界观又是方法论。
人们用世界观的观点去指导自己的认识和实践，去观察、分析和处理各种问题，从而世界观也就方法论。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
马克思主义哲学是把“改变世界”的问题放在首位的，它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践和认识的方法。
马克思哲学对人类的社会实践作了科学的规定和解释，阐明了实践是人类世界的现实基础，是自然世界和人类世界分化统一的基础，离开了实践，人类社会就不能存在和发展。
马克思把实践观引入了自然观、历史和认识论，从而在物质和意识的关系上彻底了唯物论和辩证论。
二、马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。
所谓世界观就是人们对于生活
在其中的整个世界的根本观点和看法。
世界观和方法论是一致的。
世界观在很大程度上决定着人生观和价值观。
（一）马克思主义的辩证法是唯物辩证法。
自然辩证法就是自然界自身的辩证运动；唯物辩证法就是以物质资料生产方式为基础的社会的辩证运动；人的实践辩证法同样是客观的，生产实践在人类社会的基础作用、实践主体和客体的相互作用、实践与认识的循环往复的辩证运动，都是不以人的意志为转移的客观规律。
唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一，从而创立了辩证的唯物主义。
辩证法置于唯物主义的基础上，成为唯物主义的辩证法。
（二）马克思主义哲学把唯物辩证法贯彻到社会历史领域从而创立了历史唯物主义。
马克思主义哲学以实践为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一性理解为人与自然相互作用的现实的历史过程，揭示了自然与社会相互渗透、相互转化，形成了社会的自然与自然的社会，说明了自然史与人类史是密不可分的，它把唯物主义的原则贯彻到社会历史领域，揭示了社会生活的本质和历史发展的客观规律，实现了唯物主义自然观与历史观的统一。
三、解放思想、实事、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求，是马克思主义哲学的精髓
解放思想是实事的在要求，实事是解放思想的必要前提，两者的目标是一致的，都是为了使主观和客观相符合，创造性地研究新情况、解决新问题、开拓新局面。
只是二者的着眼点有所不同，解放思想着眼于从主体方面，强调充分发挥人的主观能动性；实事着眼于从客体
方面，强调遵循事物的客观规律。
解放思想和实事体现了发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证统一。
坚持一切从实际出发就是要反对从书本、从原则或主观愿望出发，要不唯上、不唯书，只唯实。
一切事物都存在于一定时空中，随着物质的运动，时空也在不断地变化。
因此，在实际工作中，要善于发现事物的变化，不墨守成规，一切以时间、地点为转移，使思想跟上不断变化着的实际。
坚持一切从实际出发既要解放思想，反对思想僵化，落后于实际；又要坚持实事，反对空想，超越实际。
四、用马克思主义的世界观和方法论指导实践。
(一) 坚持马克思主义的基本原理，努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践下功夫。
马克思主义具有与时俱进的理论品质。
我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。
马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理的道理所在。
如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。
这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。
（二）科学认识和正确把握经济社会协调发展，需要从马克思主
义的辩证思维方式出发，深刻理解发展的涵：发展是经济社会对立统一的发展，经济社会全面的发展，经济社会协调的发展，经济社会可持续的发展；需要从马克思主义的历史观出发，全面理解马克思主义经济社会形态理论。
提高按经济社会发展规律办事的能力：需要从马克思主义的基本观点出发，正确认识经济增长对社会进步的贡献与作用。
（三）重视理论武装，理论指导实践。
同志在整风讲哲学的时候曾经说过，我们共产党人的眼里不够，要借助马克思主义哲学的世界观和方法论，作为政治上的望远镜，认为学习马克思主义哲学世界观和方法论就好比登高，登高一层，就看得更远。
因此，尤其是领导干部要学哲学，学习正确的观察问题的思想方法。
善于从问题出发，以当前的问题为中心，着眼于对实际问题的理论思考，全面、客观、动态地看问题、想事情、做工作，具体问题具体分析是马克思主义辩证法的灵魂。
在认识事物时，坚持变与不变的统一，在评价事物时，要坚持肯定与否定的统一，在改造事物时，要坚持继承与创新的统一、方向和条件的统一，目的和手段的统一，一切从实际出发，坚持实事。
（四）树立正确的世界观、人生观和价值观。
学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观。
人活在现实的世界里，必然要对世界有一个基本的看法，这就是世界观。
它规定着人的一切社会活动的基本方向。
科学的世界观、人生观和价值观是不可能自发形成的，学习并掌握马克思主义哲学是培养和确定科学的世界观、人生观和价值观的根本途径。
而辩证唯物主义和历史唯物主
义能够提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
”我们既要反对那种要求马克思主义哲学为自然、社会、思维等领域提供一个万能公式的“哲学万能论”，也要反对认为马克思主义哲学已经失去价值的“哲学无用论”。
当今社会变化越来越快，社会互动越来越频繁，社会组织越来越复杂，更要求人们具有越来越高的社会组织能力和管理能力。
马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们提供了科学的方法论。
我们不能像过去一段时间那样空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只讲物质利益，只讲金钱，不讲理想，不讲道德的拜金主义。
学好马克思主义哲学，终身受益，它能够帮助人们把握自我、规人生，正确理解自我与他人、个人与社会的关系，摆正自己在社会上的位置，为我们树立科学的人生观起着导向和激励的作用。
因此，学习并掌握马克思主义哲学可以给我们以认识世界、改造世界的科学的方法论。
通过学习，有利于我们从世界观高度提高政治素质、思维水平和人生境界，增强人们工作能力和科研能力；能够帮助我们正确地分析和解决认识世界和改造世界中所面临的各种复杂问题，提高我们认识水平和实践能力，提高自觉性，减少盲目性。
我们应在马克思主义哲学智慧的启迪下使各项工作更加理性、更加科学、更加高效；在马克思主义崇高价值理想的引领下不断升华精神境界、不断丰富人生涵、不断攀登事业发展的高峰。