曹确忠之示范课 陋室铭

刘禹锡的《陋室铭》如今早已成为了家喻户 晓的“名文”，但这“名文”怎么得来的 呢？——是被 “气”出来的。唐顺宗时期， 刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣，被贬为 安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门 里三间屋子。可是和州的策知县是个趋炎附 势，妒贤嫉能的小人，他见是刘禹锡被贬而 来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城 南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而十分 高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观 白帆，身在和州思争辩”。不仅抒发了自己 对三间小屋的喜爱，也表明了自己的心志。
1、同学们，在上课之前，我想先请大家做一道选择题。 有一间王公大厦，装饰华美，金碧辉煌，你想要得到它， 必须说很多违背良心的话，做许多丧尽天良的事；有一 间这样的房子，非常简陋，但是有青山绿水，知音相伴， 你想得到它，它就在你身边。如果是你，你会选择什么？ （学生答选后者）恭喜你，你的选择居然和唐代大诗人 刘禹锡的选择一样。你有望成为新时代的刘禹锡。接下 来让我们去看看刘禹锡的《陋室铭》吧。 2、解题：陋室，意思是简陋的房子。铭是古代刻在器 物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种 文体。这种文体一般都是用韵的。 “陋室铭”的意思 就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生 活情趣。
本文是古代散文中的名篇，句式工整，音 韵和谐，尤其运用大量的对偶句式，读起 来朗朗上口，韵味十足。课文以“惟吾德 馨”统领全篇，突出一个“雅”字，由室 外环境之雅写到室内主客交往之雅，再写 到室主人情趣之雅，从而表达作者对官场 卑污和世俗尘嚣的鄙弃，表现作者高洁傲 岸的情操和安贫乐道的情趣。需要指出的 是：作者虽然安贫乐道，却并不消极避世； 虽身居陋室，却志存高远。文章结尾作者 以诸葛亮，扬雄自况，恰恰表现了积极的 人生态度，要有远大的志向。作者的这种 高洁的操守和积极的态度是值得肯定的。
3、填空
（1）概括全文主旨的句子是： ，
。
（2）写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 （3）表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 （4）表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 （5）文末提到三位古人,起什么作用?
联系现实，发表见解，你觉得下面的《学生铭》 反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何 看待的？ 分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混张文凭。
文章的朗读节奏。 陋室铭
刘禹锡
山 /不 在 高，有 仙/ 则 名。水/ 不 在 深，有 龙/ 则 灵。斯 /是 陋 室，惟 吾 德 馨。苔 痕 /上 阶 绿，草 色 /入 帘 青。谈 笑 /有 鸿 儒,往 来 /无 白 丁。可 以/ 调 素 琴，阅 金 经。无 /丝 竹 之 乱 耳，无/ 案 牍 之 劳 形。南 阳/ 诸 葛 庐， / 西 蜀 子 云 亭。孔 子 云：何 陋 之 有？
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”
一、教学目标： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握 文言常用实词，翻译并背诵全文。 2、技能目标：学习文托物言志的写法。 3、情感目标：理解作者高洁傲岸的节操和 安贫乐道的情趣。 二、重点与难点： 1、重点：理解课文内容和作者的思想感情， 背诵全文。 2、难点：学习托物言志的写法。
1、翻译并背诵全文。 2、给自己的居室起个名字，并以精炼 生动的语言描述一下，注意能够表 达出自己的情感与思想。
七、板书设计
设喻引题
陋室 山 水 比喻起兴 德馨 仙 龙
主人——德馨 环境——清幽
陋 室 铭
不 慕 荣 利 安 贫 乐 道
陋室不陋
交往——不俗 生活——高雅 以古人自况 托物言志
（君子之德）
3、听课文录音，回答以下问题
（1）陋室，陋在何处？（看课文：不放 过任何一个词──咬文嚼字） （2）陋室，真的陋吗？（思维角度：主 人、环境、交往、生活）那么，本文还从 哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文 章的语言加以分析。 （3）文中最富含哲理最能体会作者主旨 的一句话是什么？作者是怎么引出来的呢？ （4）作者写陋室有何用意？仅仅是为了 告诉我们：陋室的状况吗？（联系点： “铭”这种文体的特点。）
2、字词句疏通 （1）给下列红色的字注音
德馨 苔痕
xīn tá i tiá o
鸿儒 案牍
hó rú ng dú
调素琴
（2）解释下列字词
斯是陋室： 斯,这 惟吾德馨： 惟，只是；德馨，品德高尚。 鸿儒： 指知识渊博的人。鸿，大。 白丁： 知识浅薄的人。 金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成 的金色颜料）书写的佛经。 丝竹： 这里泛指乐器发出的声音。
他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书 丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房 由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河 边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景， 又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心 在京”。他仍在此处读他的书，写他的文。策 知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹 锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。 仅半年，连搬三次家。刘禹锡想，这狗官实在 是欺人太甚，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》 并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹 莫展，哑口无言。
1、练习：装扮陋室 提供一些纸条，供学生选择，看看哪些适合摆 在刘禹锡的陋室之中？选择之后，请说出你的 理由。 （1）文房四宝 （2）虎皮太师椅 （3）官府的公文 （4）佛经 （5）不加装饰的琴 （6）锦衣玉食 （7）先秦诸子散文 （8）金碧辉煌的牌匾 2、背诵课文 以一游戏形式进行，一人背一句。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花 香 不 在 多
刘禹锡
室 雅 何 须 大
1、齐读课文。 我国古代的诗文有很多都是用韵的，读起来朗 朗上口极具音乐美。因此往往需要大声朗读。 请同学齐读课文，注意——大声朗读。 要求：（1）注意节奏，语调与情感，读出韵味。 （ 2）注意句式特点、铭文特点。（本文 韵 脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing， 经ing，形ing，亭ing
案牍： 指官府的公文。
3、句式
何陋之有：倒装句，“何……之有” 是古汉语中常见句式，意思是“有什 么……呢？”表示反问，现在有时也 运用，如“何罪之有？”
4、翻译全文
山不在于高，有了仙就著名了。水不在于深， 有了龙就灵异了。这是简陋的房子，只因为我 的品德高尚（就不感到简陋了）。碧绿的青苔 长到台阶上，青葱的野草映入竹帘。在这里谈 笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的 没有知识浅薄的人。（闲时）可以弹奏不加装 饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰 乱双耳，没有官府的公文来使身心劳累。（我 的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西 蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住 在里头）又有什么简陋呢？”
考考你？
1、练习：装扮陋室 提供一些纸条，供学生选择，看看哪些适合摆 在刘禹锡的陋室之中？选择之后，请说出你的 理由。 （1）文房四宝 （2）虎皮太师椅 （3）官府的公文 （4）佛经 （5）不加装饰的琴 （6）锦衣玉食 （7）先秦诸子散文 （8）金碧辉煌的牌匾 2、背诵课文 以一游戏形式进行，一人背一句。

商汤盘铭: 苟日新, 又日新来自百度文库日日新。
刘禹锡，唐代进步的思想家，又是一位有成 就的文学家、诗人，河南洛阳人。唐代中后 期，由于安史之乱，唐朝形成了宦官专权、 藩镇割据、朋党之争的局面。他对于这样的 社会现实颇为不满，曾参与了王叔文领导的 改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多 次受贬。但是，他没有屈服于权贵，而是以 文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官 显贵的蔑视态度。在文学上，他一生创作了 不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗 人白居易的推崇。