历史趣闻你知道清兵制服上“兵”和“勇”的区别吗
大清国海军制服
大清国海军制服大清国海军制服(初)旧式水师船上穿著旧式军服的水手, 襟前已经可见祥云的图案, 注意头上戴的超大帽簷草帽.福建水师旗舰"扬武"号上官兵操练. 其所著军服是所谓"号衣", 在胸前后白色圈内书写舰名, "扬武"的号衣写的是"扬武轮船".可见官兵头上缠著头巾据说是来自淮军的装束.作家冰心父亲谢葆璋的照片, 穿著大清旧式水师制服, 穿朝靴跨洋刀, 根据他的袖章显示是副参领(等於中校)官阶.北洋舰队美籍教席马吉芬在中日大东沟海战负伤后穿著破碎制服的照片, 可见大清旧式水师制服的式样, 不过他穿著皮鞋而不是朝靴, 根据他的袖章显示是副参领(等於中校)官阶. 马吉芬战后返回美国, 因心理创伤严重而自杀.「海圻」舰接舰官兵, 后排中为萨镇冰, 当时仍穿著旧式军服: 小帽, 有祥云图案的对襟衫, 朝靴等. 军阶显示萨镇冰是金龙加三金槓的正参领(等於上校)管带(舰长), 其左右皆为金龙加二金槓的副参领(等於中校)帮带(副长)与大管轮(轮机长).清廷派往日本接收「楚」字号舰的军官与日本造船厂方代表的合影, 这六人应为六舰预定的管带: 何广成, 马熉鈺,朱声冈,方佑生,吴振南与王光熊. 他们穿著旧式海军军服, 金龙加二金槓袖章显示是副参领(等於中校)官阶的管带(舰长), 戴暖帽, 跨洋刀, 中间与左边二人穿著皮质马靴而非像最右边的穿著传统布质朝靴.萨镇冰身著海军副督统(等同中将)旧式军服出任筹办海军大臣时的摄影, 冬帽顶戴与胸前的祥云纹仍如旧制. 注意袖章的双龙纹等同英国海军的卷绳圈, 都是袖章的第一圈; 海军部成立后则完全依照英国制服样式改为卷绳圈; 民国后又改为独立的嘉禾圈与第一圈脱离. 大清国海军制服(末)左起第三人穿海军正督统(海军上将)军服跨洋刀者为满清贵冑贝勒载旬, 右第一人穿海军副督统(海军中将)礼服未佩刀者为谭学衡. 此时的海军礼服已依照英国样式为卷绳圈与第一道金条合併, 可与民国后嘉禾圈独立的型式比较.作家冰心父亲谢葆璋穿著大清新式海军礼服的照片, 阶级袖章依照英国样式为卷绳圈与第一道金条合併, 四条金槓显示是正参领(等於上校)官阶, 可与前图穿著大清旧式水师制服做比较.清末海军军官穿著白甲服配洋刀参加国际活动的照片, 制服已经与国际接轨, 但后脑勺的辫子仍在.清末海军后补军官在舰上主炮后方留影, 由方型领章可以瞭解他的身份. 后补军官是英国海军制度, 这套制服也是清末海军部英国海军引进的式样.912年"海圻"舰访美, 率队的提督程璧光在纽约拜访市政府与市长合影.可见其海军协督统(等同少将)礼服依照英国样式为卷绳圈与第一道金条合併, 可与民国后嘉禾圈独立的型式比较.1912年"海圻"舰访美, 舰上官兵组成仪仗队去格兰特总统坟墓献花时所摄, 可见服装已经完全与国际接轨了. 无簷帽绑一圈黑色带子上书"大清海圻快船", "快船"就是巡洋舰的意思. 根据英国海军传统, 水兵无簷帽或草帽上是要书写舰名的, 就像从前中国水师的号衣一样, 在调动时那一条黑带是可以抽换的. 中国海军在抗战后大概觉得太麻烦了, 就统一改成"中华民国海军"了.注意披肩上的三条白线, 据说拥有巡洋舰以上舰种的海军制服披肩上才能有三条线, 但这也不一定, 像日本海军始终只有一条. 中国海军在民国后不知何时由三条变成两条, 直到今天台湾海军水兵制服还是只有两条, 但中共海军竟变成全世界唯一的四条, 在比例上看起来就很不协调.注意水兵腰带上的扣环, 原来从前的"S"腰带真的是有"S"型扣环的. 后来使用美军的装备虽然保留"S腰带"之名, 但实际上已经看不出那裡与"S"有关了.「海圻」舰官兵组成的仪仗队在纽约游行. 注意其帆布绑腿, 这是海军的传统, 只不过一般都是白色; 略带尖头的皮鞋取带了旧式的布质朝靴. 注意披肩下的黑色领结分开两尾型式与英国皇家海军类似, 但民国后演变为方结, 到80年代台湾海军仿美国海军成为较细条的两尾完全分开. 水手服内的白色滚蓝边恤衫一直到今天台湾海军还保留. 大陆说海魂衫(蓝白条纹)是全世界海军的传统这是不确的, 英国皇家海军就没有穿海魂衫的传统. 海魂衫遗实是1949年后引进自苏联, 在此之前中国海军的水兵制服亦从未出现过海魂衫.。
“兵”和“勇”的区别
八 旗 军 同绿 营 兵 虽 然 使 命 相 同 ， 是 保 家卫 国 ， 主 次 不 都 但 同 ， 廷倚 重 不 同。 按 朝廷 的定 制 ， 旗 兵 大部 分 卫戍 京 师 ， 朝 八 为 国家精 锐 部 队 ， 管 京 师安 全 ： 营 兵 则 遍布 全 国 各地 ， 量 要 掌 绿 数 ｌ／旗 兵 多几 倍 乃至 几 十 倍 。 常 影 视剧 上 浩 浩 荡 荡 的淆 大 ￣ｋ ｋ 通 代
量。 勇营的特 点是 拿国家饷 的私募武装 ， 所谓 “ 为将有” 士兵 兵 ，
和 军 官 只 忠于 自 己的长 官 ， 直 接 效 忠皇 帝 。 不
７ Ｇ Ｏ ｕ ９・Ｕ Ｘ ， ＿
军 都是 绿营 兵 。
满 清入 关 以后 ， 营兵 日渐 取 代 八 旗 兵 的 主要 地 位 。 清 朝 绿 建 立 不 久 的 康 熙 年 间 ， 图 以和 为贵 ， 是 军 备 废 弛 ， 靡 不 力 于 萎 振 。 旗 兵 丁～ 劳 永 逸 ， 八 长期 处于 养 尊 处优 的地 位 ， 至于 三 藩 以 起 事 临阵 磨 枪 亦难 振 军 威 ， 故镇 压 三藩 之功 实属 绿 营 兵 。 雍 正 登基 后 ， 志 彰 显 满军 尚 武 精 神 ， 三 令 五 申 “ 旗 为 满 洲 根 立 乃 八 本 ”大 动 干 戈 ， 军 治 军 ， ， 整 终于 使 得 士 气 大振 ， 护 了 当时 的 国 维
史 载 ，兵 ” 清 代 国家 的常 备 武 装 力 量 ， 括 八 旗 军 和 绿 “ 是 包
营军 。 旗军 分 为 满八 旗 、 八 旗和 汉八 旗 ， 些都 是 大 清 的正 八 蒙 这
规军 ， 接隶属皇帝 ， 旗兵为世兵制 ， １ 直 八 在 ６岁 以上 的八 旗 男
清朝军制
清朝军制（一）兵制概况与沿革从顺治元年（１６４４年）至宣统三年（１９１２年），有清一代的兵制共经历了三个阶段，即：八旗和绿营兵制、勇营制度以及近代兵制。
八旗兵和绿营兵是清代前期的国家正规军，称为经制兵。
八旗兵是满族入关前建立的，它既是满洲贵族统一东北地区的基本力量，也是统一全国的主力。
绿营兵则是入关后，为补八旗兵力不足，于顺治年间在明代旧军的基础上改编而成，这是一支参照明代军制编成的汉人军队，在清朝统一全国的过程中发挥过重要作用。
八旗、绿营都是一种世兵制度，兵皆世业，军士当兵吃粮，一家多口要靠俸饷度日，由于饷额有限，难于维持生计，其中旗营尤甚。
旗人生齿日繁，且养尊处优，而兵额固定，乾隆年间竟出现八丁一兵，又不准从事其他职业，生活日益窘迫。
为照顾旗人生活，清政府只得扩大兵额，入营成了一种救济手段，甚至老人、儿童也列名兵籍，兵员的质量难于保证；另外，由于训练松弛，纪律涣散，战斗力江河日下。
从入关后，八旗已开始腐化，至康熙年间，平定三藩之乱时，八旗兵已朽不可用。
乾隆、嘉庆年间，镇压白莲教起义时，绿营的腐败也暴露出来。
在两次鸦片战争以及镇压太平天国的过程中，八旗、绿营成了强弩之末。
于是近代勇营制度起而代之。
近代勇营制度由曾国藩创建于镇压太平天国之时，清代以往也有勇营，只是一种临时召集，辅助正规军作战的武装，而近代勇营却是一支独立作战的正规军。
曾国藩创办的湘勇（也称湘军）是一种与绿营制度根本不同的新型军队，它采取野战军体制，不同于绿营的分区固定防守。
以后又创设水师，军制与陆师相仿。
另外，湘军与后起的淮军、楚军在兵役制度方面则由募兵制取代了八旗、绿营的世袭征兵制，且其将帅权力很大，可以说是集管理、指挥、财务大权于一身。
军队亦具有较强的凝聚力和较高的战斗力。
勇营军制优于旗绿军制已被实践所证明，所以清政府决定仿照湘军编制建立练军——一种国家勇营武装，咸丰十一年（１８６１年），清政府从京师旗营中挑选精壮万人组成京师神机营。
清朝时期“兵”与“勇”的区别
清朝时期“兵”与“勇”的区别
清朝时期“兵”与“勇”的区别
我们在观看有关清代历史事件的影视作品时，经常会看到一些战士的胸前或背后，写着一个很大“兵”字或“勇”字。
他们虽然都是维护国家安全的战士，但其性质不同。
所谓“兵”是清朝时期国家的常备武装力量，属正规部队。
包括八旗和绿营。
八旗军包括八旗满洲、蒙古、汉军，他们驻营时所居的位置是固定的。
清兵入关的时候，这些“八旗”，都是能骑善射，勇于征战的强悍男丁。
入关以后，由于和皇室血缘亲近，地位崇隆，受到了特殊优待，逐渐变的腐朽不堪，，完全失去了作战能力，非但不能完成应负的使命，还成了国家的负担。
绿营类似于现在的野战部队，分布在全国各地，驻守边关，担负着抵御外侵、保家卫国的使命。
顺治初年，清廷在统一全国的过程中将收编的明军及其它汉兵，参照明军的旧制，以营为基本单位进行了重新组建。
该军以绿旗为标志，故称为绿营，又称绿旗兵。
全国绿营兵额总数，根据需要时有增减，在咸丰以前大约六十万左右，较之八旗兵多三四倍。
在清代前期，尤其是在康熙初平定三藩之乱及在乾隆中叶以前的历次战争中，绿营军曾起到了重要作用。
绿营主要的兵种是步兵，分为战兵和守兵两种，此外还有马兵(骑兵)和水师。
所谓“勇”，又叫“乡勇”，类似于现在的民兵，不是国家的正式军队，而是由于军事需要临时招募的军队，以补正规部队的不足，当战事结束后即解散。
古代不同时期军队服饰
古代不同时期军队服饰商代（约公元前17世纪至公元前11世纪）原始社会晚期以来，随着民族部落的不断兼并，战争越来越频繁，规模也越来越大。
多时可达一万三千人，如此庞大的军队，又是几支部队配合，如果没有统一的服装，指挥起来必定是十分困难，因此戎服开始出现。
西周（公元前11世纪至公元前771年）公元前11世纪末，周武王击溃了商纣王的军队，建立了西周王朝。
西周军队中还没有武官，天子及诸侯就是军队的统帅，他们出征所穿韦弁服，就是专用戎服。
帅与兵的戎服区别只在与兵的裳要比帅的短些（以便于奔跑）；衣裳简陋些，衣料粗些。
西周武士身着的“练甲”大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。
东周（春秋战国）（公元前770年至公元前221 年）公元前770，在这个时期军事装备的制造技术进步很快。
甲胄制造业已采用了类似今天的流水作业生产方法，且具有相当规模。
春秋战国除大量使用皮甲胄外，也使用青铜铠甲。
战国后期，出现了铁制铠甲。
春秋战国时期的戎服开始采用深衣。
深衣是一种上衣与下裳连成一体的衣服。
赵武灵王胡服骑射复原图秦代（公元前221年至公元前206年）这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。
胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。
甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。
胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。
秦代的军服多了些细节，比如不同军种的军服，不同级别军服的区别，都是通过头饰，鞋，护甲款式花纹等等区分。
汉代（公元前206年至公元220年）前汉（又称西汉代的戎服在整体上有多方面与秦代相似，军队中不分尊卑都上穿禅衣，下穿裤。
禅衣为深衣，又称沙毂禅衣（即有绉纹的单衣）。
汉代军人的冠饰基本上是平巾帻外罩武冠。
东汉时期，武吏还有在平巾帻外加沙冠的习惯。
汉代戎服外一般束两条腰带，一条为皮制，一条为绢制。
武士主要穿靴履，以履为主，有圆头平底、月牙形头等样式。
清清朝官职制度与现代官职对比
清清朝官职制度与现代官职对比一、清朝宗室爵位和硕亲王、亲王世子、多罗郡王、郡王长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、一等镇国将军、一等镇国将军、二等镇国将军、三等镇国将军、一等辅国将军、二等辅国将军、三等镇国将军、一等奉国将军、二等奉国将军、三等镇国将军、奉恩将军。
笔亲王至公均为超品，镇国将军为正一品，辅国将军为正二品，奉国将军为正三品，奉恩将军为正四品。
“和硕”、“多罗”、“固山”都是满语转音。
“固山”就是“旗”，“多罗”指一角，“和硕”指一方，都是指所担当方面范围的大小，以“和硕”为最大。
封爵分功封与恩封。
功封是因功而封，可以“世袭罔替”——辈辈长子承袭爵位不降级。
满族人入关后，有睿、礼、郑、豫、肃、庄、克勤、顺承八家功封的和硕亲王是“世袭罔替”的，俗称八家铁帽子王，后又增加恭亲王，怡亲王、醇亲王、庆亲王。
恩封的爵位则是长子承袭时，辈辈经父亲下降—级爵位。
但是亲王之子孙降到镇国公为止，不再下降；郡王的子孙降到辅国公为止；贝勒的子孙降到不入八分镇国公为止；贝子的子孙降到不入八分辅国公为止；镇国公子孙降到镇国将军为止；辅国公子孙降到辅国将军为止。
亲王年俸白银1万两、郡王5000两、贝勒2500两、贝子1300两、镇国公600两、辅国公300两。
二、清朝官员等级清朝入关后，清朝官职有九品，每一品又分正和从。
称为“九品十八阶”，九品以下是未入流。
九品以上是官，九品以下是吏。
正一品：【正国级】文职京官：太师、太傅、太保、【荣誉官职，相当于人大、政协之类的】殿阁大学士【政治局常委】文职外官：无武职京官：领侍卫内大臣【北京军区司令】、掌銮仪卫事大臣【中央机关事物局、安全局长】武职外官：无从一品：【正国级减】文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、【荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职】协办大学士【政治局委员】、各部院尚书【副总理兼部长】、督察院左右督御史【中纪委书记兼最高监察长】文职外官：无武职京官：提督九门步军巡捕五营统领【北京卫戍区司令兼北京市公安局长】、内大臣武职外官：将军【八旗军大军区司令】、都统【八旗军首都及陪都军区司令】、提督【绿营军区司令】正二品：【副国级】文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保【荣誉称号，相当于总工会主席】、各部院左右侍郎【国务委员兼副部长】、内务府总管【中央办公厅主任】文职外官：各省总督【大区书记，如以前的东北局、华北局等】武职京官：左右翼前锋营统领【中央警备团司令】、八旗护军统领、銮仪使【中央仪仗队】武职外官：副都统、总兵【绿营集团军司令】从二品：【部级】文职京官：内阁学士【国务委员】、翰林院掌院学士【社科院院长】文职外官：巡抚【省委书记】、布政使司布政使【省长】武职京官：散秩大臣武职外官：副将【副军长】正三品：【副部级】文职京官：督察院左右督御史【中纪委副书记】、宗人府丞、通政使司通政使【信访办主任】、大理寺卿【最高法院院长】、詹事府詹事、太常寺卿文职外官：顺天府府尹【北京市长】、奉天府府尹【直辖市长】、按察使司按察使【省纪委书记】武职京官：（奉国将军、一等侍卫：绣豹）、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史【军级军队领导】武职外官：城守尉、参将、指挥使【师长】从三品：【副部级减】文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿文职外官：都转盐运使司运使武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知【副师长或是旅长】正四品：【厅级加】文职京官：通政使司副使【中央信访办副主任】、大理寺少卿【最高法院副院长】、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿【外交部长】、督察院六科掌院给事中京职外官：顺天府丞【北京市副市长】、奉天府丞【直辖市副市长】、各省守巡道员【地委专区书记】、武职京官：（奉恩将军、二等侍卫：绣虎、）云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知【团级】从四品：【厅级】文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒【中央党校校长】文职外官：知府【市委书记】、土知府【自治市市委书记】、盐运使司运同武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫武职外官：宣抚使、宣慰使司副使正五品：【厅级减】文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中【各部司长】、太医院院使【首长医院院长】文职外官：同知、土同知、直隶州知州武职京官：（三等侍卫：绣熊）治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户从五品：【副厅级加】文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎文职外官：各州知州【直辖县书记】、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、三等护卫武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户正六品：【副厅级减】文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判武职京官：（蓝翎侍卫：绣彪）整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户从六品：【县处级加】文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪武职外官：卫千总、安抚使司副使【副营级】正七品：【县处级】文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞文职外官：京县县丞【首都县副县长】、顺天府满洲教授、训导、知县【县委书记】、按察司经历、教授武职京官：城门史、太仆寺马厂协领武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官【正连级】从七品：【副处级】文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判武职京官：七品典仪武职外官：盛京游牧副尉文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕武职京官：无武职外官：外委千总【副连级】从八品：【副科级】文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校武职外官：无正九品：【股级】文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄武职京官：各营兰翎长武职外官：外委把总【正排级】文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检武职京官：太仆寺马厂委署协领武职外官：额外外委【副排级】未入流：【普通科员】文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、崇文门副使文职外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使武职京官：无武职外官：百长、土舍、土目---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2清朝与现在的官职对比六部：由于过去只有六部，所以其职能往往等于现今多个部门职能的综合。
黄马褂为什么权力这么大？哪种黄马褂最厉害？
黄马褂为什么权力这么大？哪种黄马褂最厉害？本文导读：当我们在看宫廷剧的时候，有些犯人穿上黄马褂，会受到特殊对待，当时是不是非常的奇怪，这黄马褂是什么衣服?为什么权力这么大。
清代官吏的制服有四种：礼服(朝服)、常服、行服和雨服。
马褂在清初只有营兵穿着，康熙末年，有些富家子弟也有穿着者。
雍正时，因为穿马褂骑马、射箭颇为方便，穿着者逐渐多起来，以至后来无人不穿。
马褂之中以黄马褂为最尊贵，非恩赏不能穿服。
赏穿黄马褂分为两种，即“赏给黄马褂”和“赏穿黄马褂”。
一字之差性质却有很大的不同，赏给黄马褂只是赏给一件，不得自己制作服用，如皇帝侍卫、行围、校尉及比武得胜时所穿的黄马褂;赏穿黄马褂则是赏赐给穿黄马褂的权利，一件穿破了，可以自己制作服用，如赏给有功文武大员的黄马褂。
综合来看，能够服用黄马褂的，不外乎三种人：第一，皇帝巡幸随扈人员所穿的黄马褂。
这种黄马褂因职务关系而穿，所以称为“职任褂子”，任职期满或解除职务后便不可再穿。
按规定：“凡领侍卫内大臣、内大臣、前引十大臣、护军统领、侍卫班领，皆例准穿黄马褂”，一般随行人员不得穿用，狭义上可以理解为工作服。
第二，随皇帝狩猎行围时射中猎物及校射比武等赏赐的黄马褂。
清代咸丰以前，每年秋天要到木兰大猎二十天，称为“行围”，在打猎时射中鹿的，打猎完蒙古人在路上献禽的，赏给黄马褂及其他奖品。
这种黄马褂只有在行围时才能穿，因此也叫“行围褂子”，俗称“赏给黄马褂”。
第三，赏赐给立有功勋的高级军事将领或统兵文职大员的黄马褂，即“赏穿黄马褂”。
清代对于有功武将，除加官进爵外，还赐“巴图鲁”名号、赏戴花翎及赏穿黄马褂等，而赏穿黄马褂被认为是一种极高的荣誉，这种黄马褂称为“武功褂子”。
将黄马褂赏赐给功勋卓著的官员是乾隆以后的事，但是在道光以前都极为少见。
咸丰以后因战事频发才逐渐盛行起来。
武功褂子是清政府赐予高级将领的最高荣誉，被赐予者均会登记入册，与前两种不同。
有功大臣因特赐才能穿着，因此清代官员视获赐黄马褂为一种特殊恩宠，也代表着政治地位与权利。
中国古代军戎服饰
中国古代军戎服饰中国古代军戎服饰军戎服饰按现代的说法就是军服。
现代的军服主要由服装和表明军衔、军种的标识组成；⽽在古代，体则⾄少包括两⼤类型的服饰：⼀是戎装，⼀是防护则⾄少包括两⼤类型的服饰：⼀是戎装，⼀是防护体便的甲胄。
戎服是军⼈在军营内和⽇常⽣活中穿着的便的甲胄。
戎服是军⼈在军营内和⽇常⽣活中穿着的的服，武官除这类服饰外有时还要加上⼀些表⽰官职的服，武官除这类服饰外有时还要加上⼀些表⽰官职⼀官服。
甲胄是军⼈作战时⽤于防护的装备（有时在⼀官服。
甲胄是军⼈作战时⽤于防护的装备（有时在些重要典礼上也使⽤），如根据它的制造材料和作⽤⼈来分类，应属于兵器⼀类。
但因为甲胄是穿戴在军来分类，应属于兵器⼀类。
但因为甲胄是穿戴在军⼈⾝上的，直接影响军⼈的服饰造型，所以它⼜是军戎⾝上的，直接影响军⼈的服饰造型，所以它⼜是军戎服饰的重要组成部分。
中封建社会的军队作为政权的⽀柱，在国家政治封建社会的军队作为政权的⽀柱，在国家政治中治始终占据着举⾜轻重的地位。
历朝历代的帝王、政治始终占据着举⾜轻重的地位。
历朝历代的帝王、政家⽆⼀不对军队的建设给予⾼度的重视，这其中⾃然家⽆⼀不对军队的建设给予⾼度的重视，这其中⾃然军包括督造、制定最能发挥军队战⽃⼒、便于指挥的军包括督造、制定最能发挥军队战⽃⼒、便于指挥的较戎服饰和服饰制度。
所以中国古代的军戎服饰是⽐较戎服饰和服饰制度。
所以中国古代的军戎服饰是⽐现系统、规范的服饰，这种系统和规范的程度，能体现系统、规范的服饰，这种系统和规范的程度，能体出历代的战争、军队的建设和武官制度的发展演变。
体军戎服饰具有明显的时代特征。
这些特征有的军戎服饰具有明显的时代特征。
这些特征有的体有现了统治阶层的政治需要和封建帝王的个⼈好恶，现了统治阶层的政治需要和封建帝王的个⼈好恶，有的则是受了当时⽂化艺术及审美倾向的熏陶。
在这些的则是受了当时⽂化艺术及审美倾向的熏陶。
在这些服服饰中，有⼀部分后来成为当时的流⾏服装。
清朝士兵里的“兵、勇、卒、捕、牢、驿、衙”区别
清朝士兵里的“兵、勇、卒、捕、牢、驿、衙”
区别
在清朝的电视剧里，经常可以看到清兵的胸前都贴着不同的字号，有的贴着兵，有的贴着勇，那么他们有什么不同含义吗？
兵，是清朝的正规军，清朝的军队由八旗军和绿营军构成。
八旗兵是满人组成的军队，一般驻守京师，绿营兵是汉人组成的军队，是清朝军队的主要组成部分，主要负责驻守地方。
电视上演的的清军大多是绿营军。
二者都是清朝的正规军，都属于在籍军人，由国家财政拨款，提供粮饷，但是八旗军的地位和待遇明显高于绿营军。
而勇，其实就是乡勇，属于民兵，或者是预备役。
太平天国运动时期，曾国藩李鸿章等人组织的地方武装准确的说就是勇，编组为勇营，军饷由地方财政拨款，相当于事业编制，比兵就差一些了，不算是铁饭碗。
兵和勇还都属于国家的军队，而贴着其他字号的属于警察系统了。
在州县里驻扎的称为卒，相当于武装警察；身上贴着捕的是捕快，相当于警察；身上贴着牢的就是狱警，贴着驿的是是驿站里的工作人员，贴着衙的就算是法警了。
除了这些，还有贴着其他字的，那就属于各个部门的工作人员，反正是各式各样，什么都有。
但是这么多的兵实际上很多都是冗余的，他们占据了财政开支的很大一部分，可以说是政府的一个负担。
中国古代军戎服饰
•中国古代军戎服饰军戎服饰按现代的说法就是军服。
现代的军服主要由服装和表明军衔、军种的标识组成；而在古代，体则至少包括两大类型的服饰：一是戎装，一是防护则至少包括两大类型的服饰：一是戎装，一是防护体便的甲胄。
戎服是军人在军营内和日常生活中穿着的便的甲胄。
戎服是军人在军营内和日常生活中穿着的的服，武官除这类服饰外有时还要加上一些表示官职的服，武官除这类服饰外有时还要加上一些表示官职一官服。
甲胄是军人作战时用于防护的装备（有时在一官服。
甲胄是军人作战时用于防护的装备（有时在些重要典礼上也使用），如根据它的制造材料和作用人来分类，应属于兵器一类。
但因为甲胄是穿戴在军来分类，应属于兵器一类。
但因为甲胄是穿戴在军人身上的，直接影响军人的服饰造型，所以它又是军戎身上的，直接影响军人的服饰造型，所以它又是军戎服饰的重要组成部分。
中封建社会的军队作为政权的支柱，在国家政治封建社会的军队作为政权的支柱，在国家政治中治始终占据着举足轻重的地位。
历朝历代的帝王、政治始终占据着举足轻重的地位。
历朝历代的帝王、政家无一不对军队的建设给予高度的重视，这其中自然家无一不对军队的建设给予高度的重视，这其中自然军包括督造、制定最能发挥军队战斗力、便于指挥的军包括督造、制定最能发挥军队战斗力、便于指挥的较戎服饰和服饰制度。
所以中国古代的军戎服饰是比较戎服饰和服饰制度。
所以中国古代的军戎服饰是比现系统、规范的服饰，这种系统和规范的程度，能体现系统、规范的服饰，这种系统和规范的程度，能体出历代的战争、军队的建设和武官制度的发展演变。
体军戎服饰具有明显的时代特征。
这些特征有的军戎服饰具有明显的时代特征。
这些特征有的体有现了统治阶层的政治需要和封建帝王的个人好恶，现了统治阶层的政治需要和封建帝王的个人好恶，有的则是受了当时文化艺术及审美倾向的熏陶。
在这些的则是受了当时文化艺术及审美倾向的熏陶。
在这些服服饰中，有一部分后来成为当时的流行服装。
清朝士兵衣服上的“兵”与“勇”，一字之差，地位却是天壤之别！
清朝士兵衣服上的“兵”与“勇”，一字之差，地位却是天壤之别！我们在观看有关清朝历史事件的影视作品时，经常会看到一些士兵的胸前或背后，写着一个大大的“兵”字或“勇”字。
不过却很少有人知道这两个字代表什么意思？有什么区别？难道衣服上写着“勇”字就比写着“兵”字的士兵作战更勇猛吗？事实上并非如此，这里面大有学问在。
在满清王朝入关前，清军都是由八旗兵所组成的。
可是当满清入主中原之后，原来八旗兵的数量已经完全不够用，于是满清统治者为弥补八旗兵的不足，所以就建立的汉人组成的武装力量。
由于这支武装力量以绿旗为标志，所以就被称为“绿营兵”。
虽然八旗兵与绿营兵都属于清朝的正规军，但是两者还是有所区别。
八旗兵的地位较高，主要负责卫戌京师，是国家的精锐部队，掌管京师安全；而绿营兵则遍布全国各地，数量要比八旗兵多几倍乃至几十倍。
不过，在满清王朝入主中原以后，八旗兵自恃地位高，平时养尊处优，疏于训练，军纪涣散，战斗力一路下滑。
等到乾隆年间，八旗兵的战斗力已经完全不行了，就连民间的白莲教也剿灭不了，更不用替后来的太平天国了。
如此一来，单靠绿营兵就难以守卫如此庞大的疆土了。
为了解决这一问题，朝廷开始允许地方官府招募乡勇。
乡勇属于一种临时性的武装力量，平时若是没有战事，基本上与普通老百姓没有什么区别，回家该干啥就干啥。
只有打仗或者突发紧急情况时，才需要动用到他们。
由于乡勇不属于朝廷的正规军编制，为了将他们与正规军区分开来，所以就在他们的胸前或背后印上“勇”字，而印有“兵”的就属于朝廷的正规军。
虽然两者只有一字之差，但是地位却有天壤之别。
更让人讽刺的是，乡勇不仅待遇差，而且在打仗的时候，永远要冲在最前面当炮灰。
然而，虽然正规军待遇好，粮饷多，但是却好吃懒做，战斗力不堪一击。
直到晚清时期，曾国藩操练乡勇，打败了太平天国，朝廷看到了乡勇的战斗力，这才改非正式的乡勇为练勇（即湘军），定兵制，发饷粮，称为勇营。
从此，“勇”基本代替了“兵”成为国家的正规军主力。
中国从秦到清各个朝代军服一览
中国从秦到清各个朝代军服一览中国历史之中有很多个朝代进行更替，在这些朝代更替之中变幻的不仅是一个国家的国号，更有的是新的朝代所带来的一种新气象，未来与之前的朝代进行鉴别，新的朝代往往都会建立一套全新的体制，其中对于军队服装的改变就是最为重要的一个部分，今天要说的就是中国历史之中主要朝代的军队服装样式和细节介绍。
秦代军服虎狼兵秦朝的军服基本上都是以青铜甲胄和皮甲组成，所谓的青铜甲胄也不是从上到下都实行的，大部分都是装备到一些上层军官身上，因为那个时候的生产力的确有限，二则是因为秦代军队之中的等级制度十分的严格，对于不同等级的人穿戴不同的服饰都是有着严格的规定，不能超越规矩。
青铜甲胄是最上层的军官千夫长，将军，万夫长穿戴的，皮甲则是百夫长这些中级军官穿戴的，皮甲的来源一般都是当时的野兽身上的皮毛组成，经过太阳或者大火晒干之后变得十分的僵硬，最为上层的皮甲是来自于南方的犀牛皮甲。
这种皮甲堪比青铜甲胄，可遇不可求，下层秦军装备少量自带皮甲和布衣，商鞅变法之后，人人好战，很多下层秦兵干脆赤身裸体的上战场收割人头，换取功名钱财，所以秦军被当时的其他国家的人称为虎狼之兵。
汉代军服继秦制汉朝初期的时候军队之中的服饰基本上都是从秦代继承而来，唯一改变的就是汉朝军队服饰之中的颜色发生了改变，汉朝从五行的理论之中自称是火德，所以汉代的军服基本上都是以黑色和红色夹杂而成，黑色代表关中秦制，红色代表大汉正朔。
汉代将军盔甲之中已经出现了一些丝绸发髻一样的装饰品，一般都是挂在胸前最为装饰品，有的人说则其实是起到了一个固定的作用，前半部分为石甲打磨而成的甲胄零件，中间打孔串联起来，腰部的话会有腰带固定全身，比秦代盔甲多了一个的是红色或者黑色的披风。
唐代军服为巅峰总的来说，唐代中国不仅是古代中国封建社会之中最为巅峰的存在，就连军队服饰和盔甲制度都是数一数二的，唐朝军队之中的穿戴盔甲率远超其他王朝，在唐朝的时候将军之中大部分都穿戴明光铠，更为高级的军官内层会穿戴一层锁子甲来防止敌军暗箭伤人。
古代低级武官 形容
形容古代低级武官
在古代，低级武官通常被形容为勇猛、忠诚、刚毅和勇敢。
这些品质是当时社会所崇尚的，也是成为一名优秀武官所必需的。
勇猛是指面对敌人时毫不畏惧，敢于冲锋陷阵。
忠诚则是指对上级和国家的忠诚，能够为国家利益而舍弃个人利益。
刚毅则是指性格坚强，不屈不挠，能够在困难和挫折面前保持镇定和坚定。
勇敢则是指勇敢面对困难和危险，不畏缩退缩。
此外，低级武官还被形容为威武、英俊和矫健。
他们通常是军队中的中坚力量，担任着重要的职责和使命。
因此，他们的形象和气质也需要符合当时社会的审美标准和文化传统。
总之，在古代社会中，低级武官通常被视为英勇、忠诚、刚毅和勇敢的代表，这些品质和形象特征也是当时社会所崇尚和追求的。
为何清军衣服上有的写着“兵”有的写着“勇”？哪个更厉害？
为何清军衣服上有的写着“兵”有的写着“勇”？哪个更
厉害？
本文导读：
首先，如果清朝有哪个兵身上写的字是兵字，那我们就可以毫不犹豫的说，他们就是清朝的正规军!当时也是为了区分是否是正规兵，所以才想出了这个法子。
正规兵一般都是走编制的，所以直接效忠于皇上，如果国家有什么危难或者战争的话，那么这些正规兵是必须要先出去作战的。
所以清军服上写有兵字的，都是比较厉害的正规军，在笔者看来，这些军人都是比较厉害的。
其次再让笔者带大家谈谈身上带“勇”字的兵种，这一类人是不一样的，因为他们是没有走正规编制的普通人，也就是在战争爆发的时候，在四地抓来的青少年，这也就是一方有难，百姓支援的道理。
如果说，在中国某地发生了战争，那么某地的青少年一定会被抓过来一起来随同作战，如果在战争中意外身亡，那么也就没有下文了。
但如果有幸没有在战争中身亡，这一类人是可以回家继续生活的，当然如果不想回家，也没有办法，所以，笔者认为清军身上写的兵和“勇”两个字，是为了去区分正规军和普通军的区别，只有在身上作出标识，才能更好的去统领。
那么哪个更厉害呢?其实“兵”跟“勇”难分孰强孰弱，在满
清时期衣服上为“兵”字的军队的战斗力比较强，占据着相当重要的位置，而到了清朝中后期的时候，衣服上为“勇”字的战斗力较为强悍，就此来看，到了清朝后期，衣服上为“勇”字的军队成为了国家的主力，是十分厉害的!看来古代人的思想也是非常先进的，清朝军队被管理的如此井井有条!。
清军士兵身上的“兵”“丁”“勇”都是什么意思？
清军士兵身上的“兵”“丁”“勇”都是什么意思？这些年古装戏非常受青睐，在古装戏中，尤以清代剧最吃香。
在有关清朝战争题材的影视剧中，观众经常会看到作战的清兵服装非常乱。
同样是士兵，有的士兵军装（胸前）上画着一个圆圈，里面写着一个大大的“兵”字，有的则写着“勇”字，还有的清兵衣服上则写着“卒”或者“勇”字，这是怎么回事，里面到底有什么讲究？其实，不同的字代表着不同的兵种，或者分工，大家不要搞混了。
简单地说，兵丁卒等标识语是汉人武装的标配，八旗军没有这个东西。
汉人组成的政府军名叫绿营，是满清统治者“以汉制汉”国策的重要组成部分。
众所周知，清朝是满族占主导的王朝，满族是少数民族，人口非常少。
清军在入关以前，满族人口只有20多万，明末全国人口（不包括辽东、蒙古等地）有7000万左右，是满族人口的350倍。
满族子弟兵只有 10万人左右，加上蒙古八旗和辽东汉人组成的汉人八旗，以及吴三桂带领的关宁铁骑，一共也只有20多万。
而清军刚入关时，面临的形势非常严峻，统治者并没有高枕无忧。
西部、西南部有李自成和张献忠的数十万起义军，东部、东南有几十万南明军队，几股武装力量加起来不低于百万。
所以清军要想征服汉人，平定天下，不是一件容易的事。
如何消灭南明和起义军，建立政权后如何维稳、镇压汉人不同形式的反抗、消除不安定因素，就成为摆在顺治皇帝面前的头等大事。
在此背景下，于是以汉人为主组成的绿营兵就应运而生了。
《大清会典》卷三十五《绿旗兵》条说；“定鼎后，汉兵令皆用绿旗，是为绿营。
”绿营兵组建于顺治七年1650年前后，与八旗兵一样，都是大清的政府军。
它的士兵来自清军统一全国过程中将收编的明军及其它汉兵，军队建制跟明朝政府军相近，基本单位为营。
之所以叫绿营，是因为它的旗帜是绿色的，以区别八旗军的红、蓝、白、红颜色。
全国绿营总兵力远远高于八旗兵，极盛时期的咸丰年间，其总兵力达到60多万，是同时期八旗兵的3倍以上。
绿营兵组建后，没有辜负统治者的期望，在清朝前期为消灭抵抗力量立下汗马功劳，做出了突出贡献。
清朝服饰的等级制度
清朝服饰的等级制度篇一：清朝的官吏等级和衣服清朝的官吏等级和衣服一、品级（级别）1、正一品1）文京内官：太师、太傅、太保、殿阁大学士（相当于政治局CW）文京外官：无2）武京内官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。
武京外官：无2、从一品1）文京内官：太子太师、太子太傅、太子太保、少师、少傅、少保、各部院尚书（部长）、都察院左右都御使（最高检查院长）、协办大学士（政治局W员）。
文京外官：加衔总督2）武京内官：九门提督（卫戍司令）、内大臣。
武京外官：将军、都统、提督。
****以下以a表示文京内官，b表示文京外官，c表示武京内官，d表示武京外官****3、正二品a：太子少师、太子少傅、太子少保、内务府总管、銮仪使、大理院正卿。
b：各省总督、漕运总督、河运总督。
c：八旗护军统领、（左、右）翼前锋统领。
d：副都统、总兵。
4、从二品a：内阁学士、散秩大臣、翰林院掌院学士、各部院左右侍郎。
b：巡抚、布政使司布政使。
c：无 d：副将。
5、正三品a：都察院左右副都御使、通政使、大理寺卿、詹事府詹事、上驷院卿、大理院少卿、太常寺卿。
b：顺天府尹、奉天府尹、按察使、步军翼尉、各省提学使。
c：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、武备院卿、参领。
d：城守尉、参将、指挥使。
6、从三品a：太仆寺卿、光禄寺卿。
b：都转盐运使司盐运使、参政道。
c：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等侍卫。
d：游击、下五旗参领、协领、指挥同知、宣慰使、土游击。
7、正四品a：通政使司副使、鸿胪寺卿、大理寺少卿、太常寺少卿、太仆寺少卿、詹事府少詹事、都察院六科给事中。
b：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、盐法道、副使道。
d：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知、土都司、兵备道、代本。
8、从四品a：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、光禄寺少卿、国子监祭酒。
b：知府、土知府、都转盐运使司运同、参议道。
c：城门领、包衣护军副参领、包衣骁骑副参领、包衣佐领、四品典仪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
你知道清兵制服上“兵”和“勇”的区别吗
导语：经常在有关清朝的书籍、文章或影视剧上看到“兵”和“勇”二字，但很多人对这两种标志并不知道是怎么回事。
史载，“兵”是清代国家的常备
经常在有关清朝的书籍、文章或影视剧上看到“兵”和“勇”二字，但很多人对这两种标志并不知道是怎么回事。
史载，“兵”是清代国家的常备武装力量，包括八旗军和绿营军。
八旗军分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，这些都是大清的正规军，直接隶属皇帝，八旗兵为世兵制，在16岁以上的八旗男性子弟中挑选。
“余丁”和不满16岁的“幼丁”，可以挑补为养育兵，即预备兵。
绿营军则是为弥补满军的不足而建立的汉人组成的汉兵，是清入关后改编和新招的汉人部队。
这种军队以绿旗为标志，以营为建制单位，故称绿营兵，也叫绿旗兵，简称营兵。
八旗军同绿营兵虽然使命相同，都是保家卫国，但主次不同，朝廷倚重不同。
按朝廷的定制，八旗兵大部分卫戍京师，为国家精锐部队，掌管京师安全；绿营兵则遍布全国各地，数量要比八旗兵多几倍乃至几十倍。
通常影视剧上浩浩荡荡的清代大军都是绿营兵。
满清入关以后，绿营兵日渐取代八旗兵的主要地位。
清朝建立不久的康熙年间，力图以和为贵，于是军备废弛，萎靡不振。
八旗兵丁一劳永逸，长期处于养尊处优的地位，以至于三藩起事临阵磨枪亦难振军威，故镇压三藩之功实属绿营兵。
雍正登基后，立志彰显满军尚武精神，乃三令五申“八旗为满洲根本”，大动干戈，整军治军，终于使得士气大振，维护了当时的国家统治。
“勇”与“兵”相比，就是后娘养的了。
雍正、乾隆朝后遇有战事，若八旗兵和绿营兵不足用，则就地取材，临时招募乡勇组成军队，战事
生活常识分享。